唐律疏议的基本精神和历史地位
唐律疏议的法律思想及其历史地位
唐律疏议的法律思想及其历史地位《唐律疏议》是中国现存第一部内容完整的法典，也是中国古代法典的楷模和中华法系代表作，在世界法律史上有很高声誉和地位。
就其法律思想和其历史地位来谈谈个人的看法。
（一）法律思想一、“德礼为本，政教为用唐代，统治阶级在认识上把礼义道德的作用和法律的作用，在儒家思想原则上统一起来，大大丰富了儒家礼法结合的思想，形成了完整的礼主刑辅、礼法结合的思想体系。
《唐律疏议》总结了历代关于德刑关系的理论，强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，集中系统的体现了封建正统法律思想中的德主刑辅观礼法结合在《唐律疏议》中已达到十分完备的程度，这标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。
二、封建纲常的法律化（一）“君为臣纲”及其在唐律中的反映在封建君主专制体制中，皇帝的地位至高无上，皇帝的意志就是法律，凡侵犯皇帝与皇室的犯罪皆为“十恶”，受到法律最严厉的制裁李唐王朝在法律上作了严格规定，凡属违反“君为臣纲”危害皇帝的犯罪，均属罪大恶极，这些犯罪主要有谋反、谋大逆，危害皇帝安全，大不敬等三类。
（二）“父为子纲”及其在法律上的反映唐律规定，凡违反“善事父母”者，均构成不孝罪，要受制裁。
唐律“一准于礼”，“父为子”在法律上反映得最全面、最具体。
凡属违犯“善事父母”者，均构成不孝罪。
（三）“夫为妻纲”及其在法律上的反映“夫为妻纲”也是唐代立法的根本原则之一，唐律中有不少规定。
这些法律规定都极力维护夫权，歧视和压迫妇女。
根据礼制的规定，在婚姻家庭上，丈夫对妻子有绝对的统治权，妻子处于从属的地位，“七出”便是歧视妇女的直接表现三、维护等级特权的立法思想唐律始终贯穿着以礼为主、礼法结合的精神。
唐律维护等级特权的内容很多，这里只着重谈谈贵族、官吏有罪无刑以及良贱异法的问题。
（一）贵族、官吏有罪无刑唐律依照人们的社会身份、地位、职业等分成几个等级。
皇帝至高无上。
在皇帝之下,依次分成贵族、官吏、平民、贱民几个等级。
当贵族、官吏触犯国法时，唐律制定了议、请、减、赎、官当等减免刑罚处分的规定。
唐律疏议简答题
唐律疏议简答题摘要：一、唐律疏议简介二、唐律疏议的内容三、唐律疏议的历史地位与影响四、唐律疏议的现实意义正文：一、唐律疏议简介唐律疏议，全名《大唐新语·律疏议》，是唐代著名法学家、史学家刘知远所著的一部具有重要历史地位的法律文献。
唐律疏议是对唐代律法的一种系统性解释，旨在对律法条文进行阐述和疏解，以便各级官吏和民众能够更好地理解和遵守国家法律。
二、唐律疏议的内容唐律疏议共分二十卷，内容涵盖了刑法、礼法、官制、田赋、户婚、选举、军事、厩牧、水利等方面。
其中，刑法部分占据了较大的篇幅，包括了刑罚的种类、适用范围、执行程序等方面的详细规定。
唐律疏议对唐代法律制度的各个方面进行了全面梳理和诠释，具有很高的学术价值和历史意义。
三、唐律疏议的历史地位与影响唐律疏议是唐代法律研究的重要成果，也是我国古代法律史上的一部杰作。
它在当时具有很高的权威性，被誉为“律学之宗”，对于后世的法学研究产生了深远的影响。
明清两代的法律典籍，如《永乐大典》、《四库全书》等，都对唐律疏议给予了高度评价，并将其收入其中。
此外，唐律疏议还对东亚诸国的法律制度产生了重要影响，成为研究古代东亚法律制度的重要参考资料。
四、唐律疏议的现实意义虽然唐律疏议诞生于千年之前，但在当今社会，它依然具有重要的现实意义。
首先，唐律疏议是我们研究唐代法律制度和古代社会历史的宝贵资料，对于了解唐代的政治、经济、文化等方面的情况具有重要参考价值。
其次，唐律疏议中的一些法律观念和制度设计，如刑法的适用范围、刑罚的执行程序等，对于当代法律制度的完善和发展也具有一定的借鉴意义。
最后，唐律疏议的学术价值和历史地位，对于弘扬中华优秀传统文化，增强民族自豪感，也具有积极的意义。
总之，唐律疏议作为一部古代法律文献，无论在学术研究还是现实应用方面，都具有很高的价值。
论《唐律疏议》的精神与历史地位
论《唐律疏议》的精神与历史地位摘要：《唐律疏议》，作为中国唐代刑法的记载体，不仅仅是一部综合性的明文法律，更反映了当时统治者的统治思想与对王权维护的一种手段，同时，也是当时精神文化的体现，是揭示过去历史的证据。
关键词：唐律疏议；唐代刑法；精神；历史地位《唐律疏议》，作为中国唐代刑法的记载体，不仅仅是一部综合性的明文法律，更反映了当时统治者的统治思想与对王权维护的一种手段，同时，也是当时精神文化的体现，是揭示过去历史的证据。
其内容大概反映了唐代社会中不同阶层与不同阶级的法律地位及其相互关系，还有就是部分的政治经济制度；同时，总结了过去不同的统治者的立法经验及其司法实践，然后吸取其精华去其糟粕，将其系统化和周密化。
为以后历代刑律的提供了重要的参考，而且，对古代亚洲各国法典也产生了重大影响。
《唐律疏议》的精神：《唐律疏议》作为封建时代的刑事法典，其精神最主要的一点当然就是维护封建统治，维护统治者的王权，得到至高无上的至尊地位。
因此无论其内容和形式是怎样的，都离不开这个维护统治的精神。
因为统治者弄出这些法律来，就是为了他的国家有法可依，无规则不成方圆，然后就是让百姓服从他的统治，不能背叛他，不能挑衅他的王权。
同时，《唐律疏议》的精神有以下两个特色：第一，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，伦理道德和法律相结合，前者为主，后者为辅。
第二，简化法律条文，减轻刑罚。
所以从这可以看出，当时统治者非常重视伦理道德，以伦理道德为主，想主要通过道德教育来维护他的统治，这种统治思想是非常值得提倡的，与现代的思想也非常相似。
其精神内容主要包括了德礼为本，政教为印；封建纲常的法律化；维护等级特权的立法思想。
统治阶级在认识上把礼义道德的作用和法律的作用，在儒家思想原则上统一起来，大大丰富了儒家礼法结合的思想，形成了完整的礼主刑辅、礼法结合的思想体系。
凡属违反“君为臣纲”危害皇帝的犯罪，均属罪大恶极，这些犯罪主要有谋反、谋大逆，危害皇帝安全，大不敬等三类。
浅析《唐律疏议》
浅析《唐律疏议》【摘要】纵观中国历史，唐代在中国封建发展壮大中历史地位是毋庸置疑的。
《唐律疏议》是中国传统法典的楷模与中华法系形成的标志，是古代中国法典中的集大成者。
【关键词】唐律疏议法律思想主要内容历史地位《唐律疏议》原名律疏；又名唐律、唐律疏议、故唐律疏义，唐朝刑律及其疏注的合编，亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典，共三十卷。
《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。
高宗永徽二年(公元651年)，长孙无忌、李绩等在《贞观律》基础上修订，如将原《贞观律》名例篇中的“言理切害”，更为“情理切害”，并作郑重说明：“旧律云言理切害，今改为情理切害者，盖欲原其本情，广思慎罚故也。
”最终，奏上新撰律12卷，是为《永徽律》。
鉴于当时中央、地方在审判中对法律条文理解不一，每年科举考试中明法科考试也无统一的权威标准的情况，唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释，“条义疏奏以闻”，继承汉晋以来，特别是晋代张斐、杜预注释律文的已有成果，历时1年，撰《律疏》30卷奏上，与《永徽律》合编在一起，于永徽四年十月经高宗批准，将疏议分附于律文之后颁行。
计分12篇，共30卷，称为《永徽律疏》。
至元代后，人们以疏文皆以“议律”字始，故又称为《唐律疏议》。
由于疏议对全篇律文所作权威性的统一法律解释，给实际司法审判带来便利，以至《旧唐书·刑法志》说当时的“断狱者，皆引疏分析之”。
疏议的作用至重，学者杨鸿烈在《中国法律发达史》一书中认为，“这部永徽律全得疏议才流传至今”。
《唐律疏议》是中国现存第一部内容完整的法典，也是中国古代法典的楷模和中华法系代表作，在世界法律史上有很高声誉和地位。
下面就其法律思想、主要内容和历史地位来谈谈个人的看法。
首先，从法律思想上来看，主要可以分为三个方面：一、“德礼为本，政教为用唐代，统治阶级在认识上把礼义道德的作用和法律的作用，在儒家思想原则上统一起来，大大丰富了儒家礼法结合的思想，形成了完整的礼主刑辅、礼法结合的思想体系。
论《唐律疏议》的历史地位
论《唐律疏议》的历史地位外语学院赵亮1117160110《唐律疏议》是中国唐代刑律及其疏注的合编，是中国现存最古老最完整的封建刑事法典，共三十卷。
宋元时称作《故唐律疏议》，明末清初始名《唐律疏议》。
《唐律疏议》的律文和疏文反映了唐代社会各阶层各阶级的法律地位及其相互之间的关系，以及某些政治经济制度；总结了以往各王朝的立法经验及其司法实践，折中损益，使之系统化和周密化。
为以后历代刑律的蓝本；对古代亚洲各国法典也产生了重大影响。
古日本朝鲜越南等国的立法大都模仿之。
国际法制史学者将之与欧洲的《罗马法》相提并论，并且视之为古代中国法系的代表著作。
《唐律疏议》形成：《武德律》是唐高祖时以《开皇律》为蓝本所制订的法典，共十二篇五百条，内容与《开皇律》基本相同，于武德七年（公元624年）颁行。
《贞观律》是唐太宗命房玄龄、裴弘献等人根据《武德律》编撰的法典，共十二篇五百条，于贞观十一年（公元637年）颁行。
《永徽律》是唐高宗命长孙无忌等人根据《武德律》和《贞观律》编撰的法典，共二十篇，五百零二条，篇名依次为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱等，于永徽二年（公元651年）颁行。
《永徽律》以保护封建土地所有制，维护封建宗法制度，加强皇帝的权力，统治和镇压农民为主要内容，是中国现存最完备的一部封建法典，全文保存在《唐律疏议》中。
一：对后世法律的影响（1）对宋朝法律的影响据《宋史•刑法志》说：“宋法制因唐律、令、格、式，而随时损益则有编敕。
”这说明两点：一是宋朝法律大抵承袭唐朝；二是宋朝自身的法制特色在于编敕，但实际上也是沿用唐朝后期和五代以来的传统。
两宋300余年时间，总计修订50余部法典，大多散佚；今存著名的《宋刑统》，其在篇目和内容方面大致抄袭《唐律疏议》，主要变化有：其一，法典命名的不同。
《宋刑统》不称“律”而叫“刑统”，显然是沿用唐宣宗时期《大中刑律统类》的名称。
其二，法典体例的不同。
论述唐律的历史地位
唐律是中国封建法典的楷模，在中国法制史上居于重要的历史地位。
同时，唐律作为中华法系的代表性法典，在世界文明史上也占有重要地位。
第一，唐律是一部集众律之大成的法典。
唐律是秦汉魏晋以来数百年间封建立法、司法经验的集中总结，也是自夏商以来数千年间法律文化的结晶。
在唐律之中，集中体现了中国古代法律文化的一切优秀成果。
前代各朝关于五刑、十恶、八议等封建刑法原则、刑罚制度在唐律中最后完备化、制度化，历代的法律理论成果也被很好地吸收、利用。
在《疏议》中，对各种制度由来的阐述，就体现了对前朝各代法律制度的继承和发扬。
第二，唐律对后世中国封建法典产生了深刻影响。
唐律为以后历代封建王朝的刑事立法提供了样本。
唐律的基本精神，也同样贯穿于后世各朝法律制度中，正如元人柳赞《唐律疏议序》说：“然则律虽定于唐，而所以通极乎人情法理之变者，其可画唐而遽止哉……非常无古，非变无今。
然而必择乎唐者，以唐之揆道其中，乘之则过，除之则不及，过与不及，其失均。
”这说明唐律对我国封建法律制度的发展，有着继往开来的深远影响。
宋朝“法制因唐律、令、格、式，而随时损益……”。
元朝《至元新格》二十篇，同于唐律九篇，其他如八议、十恶、官当等制度，也都沿袭唐律的规定。
明初制订《大明律》时，“今制宜遵唐旧”。
唐律对《大清律例》也有明显的影啊，“凡唐律篇目有完全沿用者；有唐律合而今分者；有名稍异而实同者；有分析而类附者……”。
总之，唐律是我国封建法典的楷模，是中华法系的典型代表，在中周法制史上居于重要的历史地位。
第三，唐律是一部有着厂泛世界影响的法典。
因为唐律是一部具有代表性的封建法典，所以其影响所及不仅限于中国境内，对亚洲各国法律制度的发展也有重要的指导作用。
例如日本文武天皇大宝元年（公元761年）所制定的《大宝律令》，有律六卷，共分为十二篇，其篇目与次序一如唐律，而且律文内容也多相似，只在某些方面略作省并而已。
如八议，省为六议，删去议勤、议宾。
十恶改为八虐，删去不睦、内乱等。
唐律疏议的历史地位
唐律疏议的历史地位
“唐律疏议”是中国唐朝建立的历史性文献，它为中国政法制度发展和社会稳定做出了重大贡献。
“唐律疏议”是由唐太宗李世民(Tang Taizong Li Shimin)于公元624年起草并于公元626年定稿的，是唐太宗一系列改革的结果。
“唐律疏议”增删了前朝“唐典”和配套法规，把唐朝在十余载的政治、经济、文化、军事等方面的成就和经验纳入法制规范，为唐代政制和社会变迁提供了思想支撑。
“唐律疏议”至今仍具有重要的历史价值。
在它编撰过程中，收录了自先秦以来发展至唐朝的历史上丰富的政治、宗教、文化和社会结构，凝练了当时伦理、道德、哲学思想的成果，更值得注意的是，它所涵盖的范围非常宽泛, 包括唐代政治、宗教、经济、法律等方面的重要制度，涵义极其丰富，为唐朝后期编纂新律并延续至今日政法规范及其在历史发展进程中所发挥的作用，奠定了深远而持久的基础。
此外，“唐律疏议”对古今中外社会秩序和法制建设有着深远的影响，影响着中国后代政治文化发展。
它被誉为中国法制文化史上的“四大经典教材”之一，可谓是中国古代智慧的萃取和积淀。
综上所述，可见“唐律疏议”的历史地位极高。
它的建置及其影响是中国政法制度发展的重大成就，对促进人民的社会稳定及民族文化的发展发挥了重要的作用，得到了历史学家们的广泛好评。
唐律疏议的评价
唐律疏议是唐朝时期一部法律文献，其主要内容是对唐代法律的解释和补充。
它是唐朝最重要的法典之一，在中国法律史上占有重要地位。
唐律疏议的评价可以从以下几个方面来考虑：
丰富的法律内容：唐律疏议收录了唐朝的法律制度，包括刑法、民法、经济法和行政法等。
这些法律制度在当时是非常先进的，为后世的法律制度做出了巨大贡献。
系统性强：唐律疏议是一部系统性很强的法典，它按照不同的法律制度进行分类，使得法律的研究和使用更加方便。
历史价值高：唐律疏议是唐朝时期的重要文献，收录了许多当时的历史事件和法律制度，对于研究唐朝历史和法律制度有很高的参考价值。
代表性强：唐律疏议是唐朝时期最重要的法典之一，代表了唐朝时期的法律制度和思想。
总的来说，唐律疏议是一部具有重要历史价值和代表性的法律文献，对于研究中国古代法律制度和唐朝历史有着重要意义。
唐律疏议的历史地位和特点
唐律疏议的历史地位和特点
唐律疏议于唐高宗开元二年（722年）制定，是当时唐朝为了促进和谐、统一朝廷官制而制定的新律法，是中国古代法制发展的主要成果之一，是中国古代科学技术思想的显著里程碑。
唐律疏议的历史地位极其重要，它有助于唐朝政治统一、宗法统一，促进社会经济的可持续发展，是唐朝官制的框架。
其代表性特点是众多的诸侯制度、省官制度、官爵制度归入新的政府体系，不仅分立六部和十一府、十六州，而且在此基础上又确立了五品科考制度，大大推动了唐朝早期文明的发展。
唐代是中国最辉煌的时期。
唐律疏议是法制史上唐朝定都以后法律成熟的象征，是中国公民道德准则的重要来源，其编制模式被历代法官认可，其法学思想深刻影响着后世的立法。
唐律疏议的主要内容及其历史意义
唐律疏议的主要内容及其历史意义《唐律疏议》是唐代官方编纂的重要法律文献，内容包括对《唐律》相关条文的注释和议论。
它是我国古代全面系统的法律典籍之一，并且对后世法律发展产生了深远的历史意义。
《唐律疏议》的主要内容包括对《唐律》中各个条文的解释、补充和批评等。
借助这本书，人们可以更好地理解和应用《唐律》中的法律规定。
《唐律疏议》的作者中既有名将世家、名儒名臣，也有贡献卓越的法学家。
他们在各自的领域积累了丰富的经验和理论，使得《唐律疏议》成为一部洋溢智慧的法律经典。
《唐律疏议》的历史意义无法忽视。
首先，它通过对《唐律》进行注释和议论，为当时的司法实施提供了重要的参考和指导。
在庞大而复杂的社会背景下，法律的实施往往需要进行细致入微的调整和解释。
而《唐律疏议》在很大程度上满足了这一需求，为当时的司法实践提供了合理的解释和引导。
其次，《唐律疏议》对后世法律发展产生了深远的影响。
它成为后来的法学家和法律教育的重要参考之一，不仅为后世的法理学、法律解释学提供了丰富的思想资源，也为后世的法律体系构建和法律制度完善提供了宝贵的经验。
《唐律疏议》所蕴含的法律精神和智慧在后来的时代和社会变革中得以传承，并对我国的法学和法律实践产生着积极的影响。
最后，需要指出的是，《唐律疏议》不仅是一部有关法律的经典著作，也是一部关于社会风俗和道德伦理的宝贵资料。
其中对于家族关系、职业道德、社会秩序等方面的规范和讨论，为后世研究唐代社会提供了重要的参考依据。
因此，《唐律疏议》不仅在法学领域发挥了重要作用，也对于历史学、社会学等学科的研究提供了重要素材。
总之，作为唐代法律文献的重要组成部分，《唐律疏议》以其丰富的内容、深邃的思想和广泛的影响展示了唐代法治的成就和规范，为后世的法学研究、法律实践和社会文明进步提供了宝贵的启示。
它的历史地位和意义不仅体现在当时，更在于对后世法治建设的积极影响。
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唐律疏议是唐朝中期汉文化的重要成果，它不仅反映了当时社会的法律思想，而且对中国后来的法律、政治、社会生活都产生了深远的影响。
一、唐律疏议的内容
唐律疏议由律令和说明书组成，共收录1190条律令和说明书，其中律令为重要部分，总共944条。
主要内容涵盖了三大方面：政府行政、官吏权力、民间秩序。
1、政府行政
政府行政方面，主要规定了封建体制下政府机关的职权及其责任，并深入到政府机关间的组织关系上，涉及到政府支出开支、工作管理等。
2、官吏权力
官吏权力方面，主要规定了官吏的职权、责任及贪污受贿等违反规定的处罚，使官吏在履行职责时有了明确的指导，又给予了官吏适当的权利保护，使之更好地履行职责。
3、民间秩序
民间秩序方面，包括人身权利、财产权利、家庭关系等，如规定了婚姻，禁止奸淫，规定了贩卖奴隶，禁止贩卖孩童，规定了财产继承等制度。
二、唐律疏议的地位和影响
唐律疏议是中国古代司法制度的重大成果，是古代法律的综合集成，具有历史意义和现实意义。
1、历史意义
唐律疏议是唐朝中期推行的一种统一司法制度，比起前朝的分散权力制度，它大大提高了中央集权的威力，同时也把司法权从官吏手中转移到了帝王手中，使得皇权更加巩固。
2、现实意义
唐律疏议也为中国古代法律做出了重要贡献，它的规定关于人身权利、财产权利、家庭关系等，对中国后来的法律、政治、社会生活都产生了深远的影响。
试述《唐律疏议》的内容及其影响。并对《唐律疏议》作出自己的评价。
试述《唐律疏议》的内容及其影响。
并对《唐律疏议》作出自己的评价。
1.引言1.1 概述《唐律疏议》是唐代时期编纂的一部重要法律文献，内容丰富且对后世产生了深远影响。
本文旨在试述《唐律疏议》的内容及其影响，并对其进行评价。
在引言部分的概述中，我们将首先简要介绍《唐律疏议》的背景和起源。
《唐律疏议》是唐代长期修订和完善的成文法典，最终在唐玄宗时期定稿，并于贞元元年（785年）颁行。
该法典以《大唐律疏》为基础，通过疏议的方式对律法进行解释和修正，以适应时代的需要。
随后，我们将介绍《唐律疏议》的主要内容。
该法典共分为三编，分别是刑编、骚乱编和仪制编。
刑编详细规定了各类犯罪行为的刑法规定和刑罚执行的程序；骚乱编主要涉及以平息叛乱和维护社会秩序为目的的法律措施；仪制编则规范了封建社会的礼仪和法度。
《唐律疏议》的内容广泛涉及政治、经济、社会等多个领域，为统治者提供了治国理政的法律依据，也对社会秩序的维护和公民权益的保障发挥了重要作用。
在正文的后续部分，我们将探讨《唐律疏议》的影响。
首先，该法典的成文与颁行标志着古代中国法律的进一步规范化和官方化，对后世的法律发展产生了重大影响。
其次，《唐律疏议》的修订和完善不仅反映了唐代社会变革的特点，也为后来的法律体系奠定了基础。
此外，该法典还对中国古代法制观念和法治思想的形成和发展起到了重要推动作用。
最后，我们将对《唐律疏议》进行自己的评价。
笔者认为，《唐律疏议》作为一部充满历史价值和法律意义的法典，无论是在内容的规范性和系统性上还是在对社会的影响力上，都具有重要的地位。
该法典的编纂和颁行不仅反映了唐代统治者对法治的重视，也为后来的法律制度提供了宝贵的经验和范例。
尽管时代已经发生了巨大的变革，但《唐律疏议》仍然值得我们深入研究和思考，以更好地认识和理解我国传统法制的丰富内涵。
1.2文章结构文章结构部分的内容根据上述要求编写如下：1.2 文章结构文章将分为三个主要部分：引言、正文和结论。
唐律疏议的历史地位和影响
《唐律疏议》作为古代中国最为完备的封建法典，是中华法系的代表之作，如果说罗马法是民法的最高成就，那么《唐律疏议》就代表了当时行法典的最高成就，其科条简要，法典精深不仅被后世所继承，而且还影响了东亚诸国，形成了以中国为轴心的中华法系。
（一）对我国后世的影响《唐律疏议》标志着法律儒家化的正式完成，其确立的以《名例》为篇首，十二篇的法典体例大致被后世所继承，贯彻儒家“礼法结合”和“一准乎礼”的礼与法相结合的立法原则也被后世所承袭，称为后世历代立法所贯穿的基本原则。
此外，唐律科条简要、依法技术成熟，其形成的封建制五刑体系、十恶重惩以及具体制度中的六杀、六脏、保辜等先进制度均为后世所承袭，可以说中国后世的法律均是在《唐律疏议》的基础上发展起来的。
（二）对世界的影响值唐之时，唐代不仅在立法上取得了巨大的成就，而且当时经济、政治、文化空前发达，当时的唐都长安是世界上的文化中心和经济中心，唐代以其开放和包容性吸纳了周边国家集聚长安，日本、高丽、越南等国通过对《唐律疏议》的学习，以唐律为蓝本，制定了《大宝律令》《高丽律》等法律，将唐律疏议的精神和原则融于其中，形成了以《唐律疏议》为代表的中华法系，成为当时世界五大法系之一。
综上所述，《唐律疏议》作为中国古代封建法典的集大成者，其精神的具体体现无不体现了法律是统治阶级意志的体现的作用，其制定是我国古代先辈智慧的结晶，以唐都为中心的法典传播对世界也产生了诸多影响，体现了《唐律疏议》的先进性和完整性。
论述唐律的内容、特点与历史地位
论述唐律的内容、特点与历史地位唐律是唐代的法律体系，也是中国古代法律体系中最为完备和重要的一部分。
下面我将论述唐律的内容、特点和历史地位。
内容：唐律内容庞杂，总共有五千多条法律条文。
它分为刑法、刑事诉讼法和行政法三个部分。
刑法主要规定了各种犯罪行为的界定和相应的刑罚，涵盖了财产犯罪、人身犯罪、军事犯罪等不同领域。
刑事诉讼法则规定了司法程序和审判程序，包括起诉、审判、判决等方面的规定。
行政法则则规定了行政机构的组织和职权等事项。
特点：社会控制：唐律具有强烈的社会控制意义，它通过对犯罪行为的严厉打击和刑罚的严重程度，对社会进行了有效的控制和管理。
唐律体现了对社会秩序维护的追求，强调了法律的权威和约束力。
尊重法制：唐律强调法律的尊重和服从，主张以法律为基础来进行治理和裁决。
它强调了法律的公平性和公正性，注重法律的适用和司法的程序，体现了法治思想。
法刑并重：唐律注重刑罚与法律的结合，对于不同的罪行设定了相应的刑罚，力求实现刑罚的公平与正义。
赏罚并举：唐律不仅规定了刑罚，也对于德行和善政进行了奖赏，以激励官员依法行事。
强调责任追究：唐律注重追究责任，要求各级官员严格执法，对于不负责任的官员进行处罚。
严格和细致：唐律对犯罪行为和刑罚进行了详细而细致的规定，注重细节和具体操作。
它对各类犯罪行为进行了细致的分类和界定，对刑罚的种类和程度进行了详细规定，使司法实践更加有章可循。
社会控制：唐律具有强烈的社会控制意义，它通过对犯罪行为的严厉打击和刑罚的严重程度，对社会进行了有效的控制和管理。
唐律体现了对社会秩序维护的追求，强调了法律的权威和约束力。
尊重法制：唐律强调法律的尊重和服从，主张以法律为基础来进行治理和裁决。
它强调了法律的公平性和公正性，注重法律的适用和司法的程序，体现了法治思想。
历史地位：唐律在中国古代法律史上具有重要的地位。
它作为中国古代法律制度的一部分，为后世的法律发展奠定了基础。
唐律在法律内容上继承了前代法律，又进行了修订和创新，对后世法律的发展产生了深远影响。
唐律疏议历史意义
唐律疏议历史意义一、《唐律疏议》基本介绍《唐律疏议》又称为《永徽疏律》，是唐高宗永徽年间完成的重要法律汇编。
公元651年，长孙无忌主导，李绩等大臣参与，将太宗时期的《贞观律》做进一步修订和完善，并作郑重说明：旧律云言理切害，今改为情理切害者，盖欲原其本情，广思慎罚故也。
最终，长孙无忌给高宗揍上新律12卷，称为《永徽律》，从元代开始，后人将《永徽律》称为《唐律疏议》。
二、《唐律疏议》的历史意义1、《唐律疏议》是我国历史上第一部在十恶之首的“谋反罪”中突出“慎杀”的法律。
这种超前的法治观念在中国历史上具有划时代的意义。
谋反罪在中国古代被定为“十恶之首”，其性质相当于苏联时期的“反革命罪”，以及今天各国的“危害国家安全罪”，在中国古代历朝历代中，对于谋反（推翻现任皇帝、推翻朝廷取而代之）的行为，朝廷都严惩不贷。
除了谋反本人及参与者要判处死刑，谋反集团嫌疑犯的亲属也会被株连。
由于谋反罪牵扯面广，又能维护皇权的利益，所以谋反罪成为中国古代权臣打击政敌屡试不爽的“常见武器”。
一般来说，在中国古代，只要是碰到威胁皇权的谋反罪，不管真假，皇帝或当朝的大臣都会下令全面严惩。
即便嫌疑人不招供，主持审案的大臣也会严刑拷打，逼嫌疑人招供，并通过嫌疑人招供的供词“顺藤摸瓜”扩大范围，将“谋反集团”一网打尽。
不管嫌疑人是故意参与谋反，还是无意中卷入案件，其都会被朝廷判处死刑。
毕竟在中国古代，皇权唯我独尊，任何冲击皇权的行为都会被皇帝严厉镇压。
即便在普遍提倡轻刑罚的汉文帝和汉景帝时期，皇帝也不会对谋反罪采取容忍的态度。
然而，在《唐律疏议》这里，对谋反罪的量刑却发生了变化：古代谋反罪属于十恶不赦之罪，不管嫌疑人是否故意参与谋反案件，皇帝都会将谋反嫌疑人判处死刑，甚至株连九族。
但《唐律疏议》的《唐律疏议·名例十一》这条法律却将无意中卷入谋反案件，本人对谋反行为并不知情（用今天刑法的话说为“过失犯罪”）的嫌疑人的刑罚从死刑改为流放。
唐律疏议
4、私畜牧、国家仓 库管理方面的法律 6、《擅兴》规定征调部队、兴建工 程方面的法律 7、《贼盗》规定严重侵害统治秩序、 严重危害社会秩序方面的法律 8、《斗讼》规定斗殴伤害、诉讼程 序方面的法律
9、《诈伪》规定 惩治欺诈和伪 造行为的法律 10、《杂律》凡不属于其他“分 则”篇的都在此规定 11、《捕律》规定捕捉现行犯和 逃犯、追捕逃亡奴婢方面的法律 12、《断狱》规定审讯、判决、 执行、监狱等的法律
二、《唐律疏议》的特点：
“一准乎礼”
内涵：即追求完全依照礼教 表现：1、《唐律疏议》在立法的基本精神上贯彻 了三纲五常的准则，凡是违反三纲的行为都视 为类同于“十恶”的严重犯罪。 2、《唐律疏议》的许多律条规定本身来自 于礼教的教条，如“八议”“五服”“同居向 隐”等。 3、《唐律疏议》的律文解释也大量引用了 儒家经典，以礼教的义理来进行分析，寻找立
一、《唐律疏议》的主要结构和内容
《唐律疏议》基本袭成了《北齐律》和《开皇律》 的篇制结构，分为12篇，500条。各篇篇名及内 容如下所示： 1、《名例》相当于现代刑法总则，主要规定 了刑罚制度和基本原则 2、《卫禁》规定护卫宫廷及警戒各地城镇、 关卡、渡口、要塞等重要地点的法律 3、《职制》规定国家管职设置、官员选任及 失职、渎职的处理，及交通、驿传等的法律
《唐律疏议》的影响： 国内： 在中国法制史上，《唐律疏议》居于承前启
后的重要地位。无论是立法思想、原则、篇章体例， 还是法律内容，都承袭了以往各代立法的成果，是前 朝立法之集大成者，同时又有所发展和创新，使《唐 律疏议》融封建法典之共性与自身发展完善之特性于 一体，以“一准乎理，而得古今之平”著称于世，成 为完备的封建法律形态。 《唐律疏议》不仅对唐代的 政治经济起到了巨大的促进作用，而且直接影响了后 代中国封建法制的发展，成为后世封建立法的典范。
论述唐律的内容特点与历史地位
论述唐律的内容特点与历史地位唐律是指唐代（618年-907年）的法律制度，是中国古代法律制度的重要组成部分。
唐律的内容特点与历史地位可以从以下几个方面来论述。
一、内容特点：1. 完备而详细：唐律以律令形式呈现，对于各种犯罪行为都有具体的规定，包括盗窃、伤害、奸淫、背信等。
它的法条非常详细，对于犯罪者的身份、犯罪手段、刑罚等都进行了具体规定。
2. 严厉而刑法多样：唐律对于犯罪行为非常严厉，对于严重的刑事犯罪如杀人、奸淫等，往往采取死刑的判决。
此外，唐律中还存在很多特殊的刑罚，如刺配、腰斩、车夫等。
3. 考虑社会实际：唐律对于社会实际情况进行了考虑，例如在农村地区对盗窃犯罪采取了较为宽松的刑罚，采用罚款和杖刑等方式进行处理。
二、历史地位：1. 法律传统的继承与发展：唐律继承了隋朝和唐初各个朝代的一些法律制度，加以整合，形成了一套完备的法律体系。
它在一定程度上继承了汉代法律传统，并对中国古代法律发展产生了一定影响。
2. 法治思想的倡导：唐律的实施体现了唐代统治者对法治的重视。
唐朝建立了相对公正的司法制度，并积极推行法治思想。
唐律对于法律程序、证据、刑事责任等方面进行了规范，为后世法律制度的发展奠定了基础。
3. 对于历史文化的影响：唐律是唐代社会秩序的重要组成部分，它对于社会风俗、思想观念的影响是深远的。
唐律的内容在一定程度上反映了当时社会的道德伦理观念和价值取向。
综上所述，唐律的内容特点是完备而详细、严厉而刑法多样、考虑社会实际。
在历史地位上，唐律是中国古代法律制度的重要组成部分，它继承和发展了法律传统，倡导了法治思想，对后世法律制度的发展起到了重要影响，并对于历史文化有深远影响。
论唐律疏议精神与历史地位
论《唐律疏议》精神与历史地位陈启恒华南理工大学土木与交通学院土木工程3班（201230220163）自汉武帝听从董仲舒的建议实行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想成为维护封建统治的正统思想，中国法制的儒家化由此开启，先是汉代的春秋断狱制度以儒家经典《春秋》中的义理作为决断疑难案件时的分析依据和适用法律。
到两晋三国南北朝时期，儒家学者直接参与法律的制定，并将儒家思想融入法律中。
唐朝作为中国封建社会的鼎盛时期，法律的儒家化已基本完成，《唐律疏议》就是杰出的代表。
一、《唐律疏议》的精神由《唐律疏议》产生的背景不难看出《唐律疏议》是和儒学紧密结合的，而在《唐律疏议》在中的具体体现就是《唐律疏议》大量引用儒家经典和阐述历史演变过程，比如诗、书、礼、易、春秋、公羊、左传、尔雅和孝经等。
因为深受儒学的影响，《唐律疏议》以“礼”为核心，特别重视家庭伦理道德，它一个基本的精神就是“德理为政教之本，刑罚为政教之用”，伦理道德和法律相结合，并且更加偏重伦理道德。
由于奉行“贵贱有等，长幼有序的儒家“礼治”思想，在古代封建社会的各个阶层，在男女、长幼、尊卑、良贱之间存在着一种极不平等的社会关系。
这种思想也被忠实贯彻到了法律中，因此法律经常为亲情或是家庭伦理让步，比如家族触犯法律时，遵循的是“先卑幼，后尊长”的原则。
机会均等的法律用来保障等级差别看起来是非常荒谬的，然而，从生命不断延续的角度来看，随着自然的演变，每个人都可能成为家族的尊长，在原来的家族或新家族，也就是每个人都可能拥有特权，因此《唐律疏议》并未袒护任何一种具体的人，它袒护的只是一种封建关系，以维护以家庭为基本单位的社会的稳定，进而维护统治者的统治。
由于特别看重家庭伦理，在《唐律疏议》中是绝对禁止以幼犯长，以卑犯尊的，因此这就意味当尊长者对你进行人身攻击的时候，你是不能采取正当防卫的权利的，没有损伤你是不能诉讼的，就算有损伤你诉讼了，尊长者是可以减刑的。
这就是典型的当礼与法冲突时，法要对礼退让。
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唐律疏议的基本精神和历史地位《唐律疏议》是中国现存第一部内容完整的法典,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表作,在世界法制史上具有很高的声誉和地位,可以说是世界中世纪法典的杰作。
它有许多成功之处,其中之一是把法律与历史有机地融合在一起,许多内容是法制史的内容,可称是中国古代法律与历史融合的典范。
就这种意义上讲,《唐律疏议》还是一部法制史著作。
唐律的形成
唐朝初期，社会稳定，封建政治、经济、文化蓬勃发展，封建社会进入鼎盛时期，封建社会所有的各种社会关系都已呈现出来，而且需要运用法律手段来进行调节，同时，自秦汉以来，近千年的封建统治和法制建设，亦为唐律的制定提供了极为丰富的经验。
伴随着唐朝政治、经济和文化的发展，唐律由制定到不断完善主要经历了三个阶段：
1.第一个阶段是唐高祖李渊时期，这个时期的立法是以隋朝的《开皇律》为基础，由于这部法律颁布的年号是唐高祖武德年间，所以这部法律叫做《武德律》，是唐律的首创。
2.第二个阶段是唐太宗李世民时期，这个时期的立法是以隋朝隋文帝时期的《开皇律》和唐高祖李渊时期制定的《武德律》为基础，制定出了《贞观律》，共有12篇500条。
这是唐代法律主要的基本法典，基本修订定型，是唐律的定本，其立法成就是很高的。
3.第三阶段是唐高宗李治时期，这个时期制定的法律又是以《贞
观律》为基础，在文字上作了一些修改，但并不是很大。
由于这部法律颁布的年号是唐高宗永徽年间，所以叫做《永徽律》。
唐高宗时期立法的主要成就不在于制定《永徽律》，因为《永徽律》基本上是唐太宗《贞观律》的翻版，变化不是很大。
它的立法成就主要在于，《永徽律》制定出来以后，唐高宗的议定人以儒家思想作为指导思想，根据儒家思想的要求，对这部法律逐条逐句作出注释。
这个注释叫作疏议，唐高宗对此很满意，在永徽四年重新公布，这部附上疏议的唐律叫做《永微律疏》。
唐律的主要特点
以刑为主，诸法合体。
唐律继承了中国封建法律以刑为主、诸法合体的传统，在唐律中，制裁各类犯罪的刑法规范仍然是其主要内容，同时，兼有民事、经济、行政、军事、诉讼等方面的法律规范。
唐律对许多涉及婚姻、债务、财产、继承以及经济、行政上的违法或过错行为也都以刑罚手段予以惩罚。
中国自第一个统一的封建王朝建立以来，一直实行中央集权制的政治制度，因此必然需要借助于各级司法行政机关实行严厉的镇压，以维持统治秩序的安定，而强化立法正好顺应了这一要求。
科条简要，刑罚适中。
中国封建法典的编纂和法律的修订经历了一个从繁杂到简要的发展过程，唐律继承了北齐“法令明审，科条简要”的传统，共十二篇500条，律文之下附有准确而严密的注疏，是中国封建法典中最为简要、精练的一部，成为后世历代封建王朝法典编纂的楷模，反映出唐朝立法技术的成熟。
中国封建刑罚制度也经历
了一个从残酷、繁杂到轻缓、规范的演变过程。
唐朝处于中国封建经济、政治、文化发展的鼎盛时期，高度发达的社会文明在刑罚制度上也有所反映。
唐律中规定的五刑制度在刑罚种类、死刑方式、刑期限制、量刑幅度及行刑方式等各方面，都以从轻为原则，作了严格细致的规定，如关于如何确定老疾犯罪的年龄标准及对"十恶"中"谋叛以上"重罪的处罚等，都体现了立法者欲以"宽仁治天下"的精神。
依礼制律，礼法合一。
依礼制律是指以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据，礼法合一是指礼的要求与法的规范互相渗透，水乳交融，这一特点是唐律发展到成熟完备阶段的典型标志，也是中华法系区别于其它法系的最显著特。
这一特点具体体现在三个方面：（１）所有条文都以封建的“三纲”为出发点和落脚点，具体为了体现“君为臣纲”，规定了一系列严惩危害皇帝安全、尊严和专制统治的犯罪以及议、请、减、赎、当等一整套条款，以确认和维护封建皇权以及相应的官僚贵族特权；为了体现“父为子纲"”和“夫为妻纲”，规定了对不孝、恶逆、不睦、不义、内乱等行为的严惩以及七出、义绝等一系列原则制度，以确认和维护以父权和夫权为核心的封建家族制度。
（２）许多法律条文都直接渊源于礼的规范，如大不敬、八议、同居相隐、五服制罪等许许多多规定，都将礼的精神与律的形式紧密而完美地结合为一体，真正做到了定罪量刑，"一准乎礼"，"失礼之禁，著在刑书"。
（３）引用儒家经典作为唐律条文的"疏议"部分。
唐律继承了西汉以来礼律融合的传统，使封建的礼教纲常进一步法典化、制度化。
立法技术空前完善。
制定唐律时，唐初统治者充分借鉴了以往历代统治阶级丰富的立法经验，继承和吸收了历代法律发展过程中的优秀成果，立法技术臻于成熟、完善。
在法典体例篇目上，结构严谨，排列有序，篇条之间，联系清晰；在律文内容上，所涉广泛，但多而不乱，文字简约，却保证疏而不漏，法律概念和术语的使用准确而规范，律文与律疏有机配合，注释确切，举例恰当。
唐律代表了中国封建立法技术的最高成就，在中国法典编纂史上具有里程碑的地位和意义。
由于唐律产生的历史条件，使它在中国古代法律文化发展史上，上承战国时期的《法经》，历经秦汉魏晋，至唐而集其大成，成为典型的封建律典。
从而也使它成为唐以后历代封建律典之楷模。
起着承上启下的作用。
它不仅继承了秦汉历代王朝立法、司法的经验和优秀成果，同时也在此基础上提升了自己的水平，可以说是大大地超越了以往法律的水平，而在其后的法典中，大都是沿用唐律这块模版，而再难有更高的超越。
唐律使用的时间最长，唐代使用唐律，唐以后的五代、两宋也是使用唐律，唐建国于公元618年，宋灭亡是在公元1279年，唐律使用的时间长达660年。
唐律的影响还不止于此，从横向方面看，对世界其他国家的影响也是比较大的，周边一些国家也都沿用唐律作为自己国家立法的蓝本。
唐律作为中华法系的代表作，其不仅促进了当代及后代社会的发展，而且具有了广泛的世界影响。
如宋朝的《宋刑统》，它虽然在体例和内容方面与唐律稍有差异，但在体例上还是沿用唐律的构架，内容上还是袭用唐律的为多；明朝的
《大明律》也以唐律为宗，其结构与唐律基本相同；清朝的《大清律例》采用《大明律》的体例，其内容还是大量取自唐律，并以唐律的内容为主干。
由于唐朝高度发展的社会经济、政治、文化，成为当时世界上文明先进的国家，与各国的经贸关系和友好往来，非常频繁，许多国家特别是东亚各国，派遣使节和大批留学生来唐，学习中国的先进文化和各种典章制度。
同时，由于唐律又是一部具有典型性的封建律典，符合封建统治者的利益和需要，他们把唐律引进本国，结合本国情况，制定自己的律典。
如朝鲜、越南、日本等国家都在不同程度上以唐律为基础来制定本国的法律。
据《高丽史》记载：“高丽一代之制，大抵皆仿于唐。
至于刑法，亦采唐律参酌时宜而用之。
”如日本的大宝律大体上是采用唐律，再考虑己国国情稍加斟酌而成。
越南古代刑法，亦“参用隋唐”。
由此可见，唐律的影响，不仅及于唐以后宋、元、明、清各代，而且及于日本、朝鲜、越南等东亚各国，因此可以说，唐律不仅在中国法制史上具有重要的地位，在世界法制史上唐律也有着重要的地位。
而唐律之所以具有如此高的历史地位，在于其“过人之处”。
唐律在古代法律中是比较科学、比较合理的。
不论是从编纂结构上还是从其具体的实施内容上看，唐律都具有较高的科学性。
唐律的条文较为简要、中肯，与其以前烦琐的法律条文相比，是较为先进的；而且唐律还体现了现代刑法学上“罪责刑相适应”的原则。
或许不能说完全体现，但其意思基本相同。
唐律中规定了犯何种罪就应当受到何
种惩罚，而且惩罚的幅度也与所犯罪行相适应。
由此，让我们再次看出唐朝的立法技术的成熟。
唐律在中国法典编纂史上具有里程碑的地位。
唐律被认为是世界历史上成就最高的著名法典之一。
美国学者韦格摩尔在他的《世界法系大全》中，把中华法系与印度法系、伊斯兰法系、大陆法系和美英法系，同称为“世界五大法系”，而以中国封建社会唐代的法律为代表的，具有和唐律相同特点的法律都称中华法系。
中华法系除了中国封建社会的法律之外，还包括历史上的日本，朝鲜，越南封建社会的法律。
由此可见，唐律的影响以及它在世界法制史中的重要地位。
更可以说，它是我国法制史上的一块瑰宝！。