最新朱永新解析新教育理想课堂三境界

精品文档朱永新解析新教育理想课堂三境界
课堂之于教师，犹如田野之于农人、舞台之于演员，但怎样的课才是一堂好课？如何上好一堂课？这成为不少教师心头挥之不去的疑问。

7月13日，在新教育实验第八届研讨会上，新教育实验发起人朱永新教授提出理想课堂的三重境界，一解教师心头之惑。

四种“课堂话语”
其实，关于课堂教学的研究，源远流长。

从孔子的“愤悱启发”到苏格拉底的“产婆术” ，从夸美纽斯的班级授课制到赫尔巴特的“四段教学法”，从泰勒的《课程与教学的基本原理》到佐藤学的《静悄悄的革命》…… 几乎所有教育学者都试图破解课堂教学的奥秘，并为此贡献了许多知识与智慧。

但朱永新认为，“大部分一线教师仍然没有找到‘芝麻开门'的方法。

”
为了解决这个难题，当代中国的教育界人士也积极投身其中，研究不辍，出现了四种主要的“课堂话语” ：“公开课的课堂话语” 、“面向应试的课堂教学话语” 、“民间校本课堂教学话语”、“学院派课堂教学话语” 。

“公开课占据了公开的、桌面上的话语，面向应试的课堂教学话语则成为桌面下的更日常、更普遍的事实话语。

”朱永新表示，“这两种课堂教学话语都不是我们想要的理想课堂话语。

”
而后两种话语正在被越来越多的学校和教师所接受。

它们是以洋思中学、杜郎口中学等为代表的民间标本课堂改革话语和以叶澜、钟启泉、王荣生、顾泠沅等人为代表的课程理论+实验的学院派课堂教学话语。

在朱永新看来，民间的课堂实践正成为热潮，日渐从教师的表演改变为学生的学习，从少数课的卓越表演改变为追求每一堂课的实效，并已经取得了令人瞩目的成就，“值得关注和尊敬”。

而学院派的话语因其复杂性，一线教师难以理解与掌握，“课堂占有率” 还很小。

“但因为这种话语的历史深度，以及科学的态度，它或许是最有生命力的，并能对明天的课堂教学产生深远影响。

”朱永新说。

一个“自我定位”
为了构筑理想课堂，新教育对以上四种课堂话语进行了研究性理解、批判性吸收、创造性调和。

目的是提出新教育课堂话语的自我定位——想要拥有优质公开课的课堂活力，但更想让活力呈现于日常的课堂中；想拥有应试课堂话语同样想要的成绩，但希望是以一种人性的、人道的、科学的方式来实现；想如洋思中学——杜郎口中学等民间标本课堂改革话语一样，是简明的、基于自身的，但也希望它是能够经得起学理解释的；希望是能被高度理论化的，但更注重应用于实际的课堂上。

拥有这样一个理想的课堂，“‘让师生过上一种幸福完整的幸福生活'才有了根。

”朱永新说。

他认为，如果课堂不能给学生以智慧的挑战、情感的共鸣、发现的愉悦，而只是让他们成为一个容器消极地接受、被动地应付，学生一定不会享受幸福完整的幸福生活；如果不能让教师的生命在课堂里发光，魅力不能在课堂里展现，教师只会成为“到死丝方尽的春蚕” 和“成灰泪始干的蜡烛” 。

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