(部编人教版)语文八年级下册:第23课《马说》ppt课件(1)
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人教部编版语文八年级下册课件:第23课 马说(共26张PPT)
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第22课 《礼记》二则
知识归纳
【一词多义】
1.之:(1)虽有千里之. 能(的。) (2)策之. 不以其道(代词,它,在本文中代指千里马。) (3)马之千里者(结构助词,放在主谓语之间,
取
.
消句子独立性。无义。)
2.能:(1)虽有千里之能. (才能,能力。) (2)安求其能. 千里也(能够。)
3.策:(1)策. 之不以其道(名词作动词,用马鞭驱赶。) (2)执策而临之(马鞭。)
• •
第22课 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/92021/8/92021/8/98/9/2021 11:46:51 AM
11、一个好的教师,是一个懂得心理 学和教 育学的 人。202 1/8/92 021/8/9 2021/8 /9Aug-219-Aug -21
《礼记》二则
知识归纳
【特殊句式】 1.反问句:其真无马邪? 2.定语后置:马之千里者。 3.状语后置:衹辱于奴隶人之手。
第22课 《礼记》二则
课内文言文 阅读
一、词语理解、句子翻译。
1.解释文中加点的字词,并翻译全文。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐
不常有。故. ( 因此 )虽. ( 即使 )有名马,祇( 同“只”,仅。)辱. ( 埋没 )于奴隶人之手,骈. 死.
•
12、要记住,你不仅是教课的教师, 也是学 生的教 育者, 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/ 8/9202 1/8/920 21/8/9 Monda y, August 09, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/ 8/9202 1/8/92 021/8/9 2021/8 /98/9/2 021
统编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共21张PPT)
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2.下列加点词的意思相同的一项是( C )
A. 策.之不以其道 执策.而临之
B. 策之不以其道. 不足为外人道.也
C. 其真不知.马也 知.之者不如好之者
D. 食.不饱,力不足 食.之不能尽其材
【解析】A项,用马鞭驱赶。/马鞭。B项,方法。/说。C项,知道,了 解。D项,吃。/同“饲”,喂。
3.用现代汉语翻译下面的句子。 其真无马邪?其真不知马也!
第六单元
自主知识导学
23 马 说
合作探究学习
提升拓展训练
1.识记并理解重点文言词语;识记与作者相关的文学常识;能背诵 全文。
2.理解文言虚词在表情达意上的作用,理解作者的观点和情感。 3.掌握托物寓意的写法。
《马说》的作者是 韩愈 ,字 谓郡望昌黎,世称“ 韩昌黎 ”,
教育 家。
退之 ,河阳(今河南孟州)人,自 唐 代文学家、 思想 家、
然 龙 弗 得 云 /无 以 神 其 灵 矣
10.写出本文的中心句。 _其__所__凭__依__,__乃__其__所__自__为__也__。______________________________________ 11.读完此文你得到了哪些启示? _示__例__:__施__展__个__人__才__能__的__机__会__、__条__件__并__不__是__从__天__而__降__的__,__而__是__要__靠__自__己__ _去__创__造__。______________________________________________________
云,是龙的能力使它灵异的;至于龙的灵异,却不是云的能力使它 这样的。但是龙没有云,就不能神妙地显示出它的灵异。失去它所凭借依 靠的云,实在是不行的啊!
第23课《马说》课件(共40张PPT) 2021—2022学年部编版语文八年级下册
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容量单位,十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其
日行千里的马。
能千里而食也。
有时。
同“饲”,喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这样。
能力,才能。
才能和美好的素质。
努力拼搏 超越自我
你能说出与马有关的成语吗?
一马当先、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马、千军 万马、龙马精神、马马虎虎、 鞍前马后 、 兵强马 壮、 车水马龙、 马革裹尸、 牛头马面、 墙头 马上、人困马乏、 人强马壮、 人仰马翻、蛛丝马 迹 、心猿意马 、悬崖勒马、 玉堂金马 、招兵买 马、 指鹿为马、伯乐相马、 单枪匹马。
主观因素
自己要有真本领 , 并且要在关键的场合 大胆把自己的才华展露出来 , 必要时要 学会毛遂自荐。
客观因素
①要能遇到任人唯贤、任人唯才的好领导。 ②领 导要有伯乐的眼光,要能赏识人才、重用人才。 ③社会要营造尊重知识、尊重人才 、 尊重劳动、 尊重创造的良好氛围,给千里马式的人才 创 造 良 好的成长环境。
(痛惜)
才 不
马 原因:食马者不知——安求其能千里 遇
说 也(愤怒)
满
结论:其真无马邪——其真不知马也
腔 悲
(嘲讽)
愤
积累拓展
人才
◎国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。 ——王安石
◎我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍
◎人材者,求之则愈出,置之则愈匮。 ——魏源
◎治国经邦,人才为急。
——孙中山
千里马 伯乐
食马者
人才
能发现、赏识、任用人才的 人
第23课《马说》课件(共42张PPT) 部编版语文八年级下册
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从“说”的文体角度,体会韩愈语言特点
本文题目为“马说”,是什么意思?
“说”是古代一种以“议论兼记叙” 为表达方式的文体,又叫“杂 说”“说体文”。本文课题“马说”, 即是对千里马的形象进行记叙、议论。
《马说》依次记叙了“惨死”的千里马、“挨饿”的千里马、 “孤独”的千里马,作者为何不按照严重程度逐渐加强的顺 序来安排内容呢?
起承转合议“马”
第二课时:言语如潮诉“马”
怀才不遇托“马”
预习提示
(一)注意以下字的读音,读清课文。 祗(zh ǐ )、骈(pi á n)、槽(c á o)、枥(l ì)、 食( shí)不饱 食( sì)马者 尽粟(s ù ) 一石(d à n)、才美不外见(xi à n) (二)把握节奏,读顺句读。 1.食马者/不知其/能千里/而食也。 2.且/欲与常马等/不可得。 (三)结合注释,读懂文意。 1.重要文言实词:故、是、策 2.重要文言虚词:呜呼、也 (1)“呜呼”有以下四种含义,细读课文,文中的“呜呼”是什么意思? A.叹词,表示悲伤。如“呜呼,亦可悲也。” B.叹词,表示赞美或慨叹。如“呜呼孝廉谁可比!” C.旧时祭文中常用“呜呼”,后因以借指死亡。如“就是不一命呜呼,也会半死。” D.象声词。多用作哭声或鸟鸣声。如“众鸟千百为羣,甚会呜呼啁哳[zhāo zhā]”
食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美
不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
• 变化 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 深入 执策而临之,曰:“天下无马!”
•
得出 结论
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
作业: 背诵课文
马说
韩愈
语文部编版八年级下册第23课 第二课时
环节一 言语如潮诉“马”
本文题目为“马说”,是什么意思?
“说”是古代一种以“议论兼记叙” 为表达方式的文体,又叫“杂 说”“说体文”。本文课题“马说”, 即是对千里马的形象进行记叙、议论。
《马说》依次记叙了“惨死”的千里马、“挨饿”的千里马、 “孤独”的千里马,作者为何不按照严重程度逐渐加强的顺 序来安排内容呢?
起承转合议“马”
第二课时:言语如潮诉“马”
怀才不遇托“马”
预习提示
(一)注意以下字的读音,读清课文。 祗(zh ǐ )、骈(pi á n)、槽(c á o)、枥(l ì)、 食( shí)不饱 食( sì)马者 尽粟(s ù ) 一石(d à n)、才美不外见(xi à n) (二)把握节奏,读顺句读。 1.食马者/不知其/能千里/而食也。 2.且/欲与常马等/不可得。 (三)结合注释,读懂文意。 1.重要文言实词:故、是、策 2.重要文言虚词:呜呼、也 (1)“呜呼”有以下四种含义,细读课文,文中的“呜呼”是什么意思? A.叹词,表示悲伤。如“呜呼,亦可悲也。” B.叹词,表示赞美或慨叹。如“呜呼孝廉谁可比!” C.旧时祭文中常用“呜呼”,后因以借指死亡。如“就是不一命呜呼,也会半死。” D.象声词。多用作哭声或鸟鸣声。如“众鸟千百为羣,甚会呜呼啁哳[zhāo zhā]”
食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美
不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
• 变化 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 深入 执策而临之,曰:“天下无马!”
•
得出 结论
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
作业: 背诵课文
马说
韩愈
语文部编版八年级下册第23课 第二课时
环节一 言语如潮诉“马”
部编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共18张PPT)
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世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里
称也。(表示判断或肯定的语气,悲叹千里马的遭遇。)
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食 也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(表示疑问,对
策之不以其道 正确的方法。 执策而临之 面对。
2.一词多义
以 不以千里称也: 介词,凭借。
策之不以其道:介词,按照。 奴隶人之手: 结构助词,的。
之 马之千里者: 不译,定语后置的标志。
策之不以其道: 代词,指千里马。 鸣之而不能通其意:补足音节,无实义。
安求八代以来的衰败文风得到振兴,他对儒 道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救;他的忠诚曾 触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅。
能文能武,有勇有谋——人才
韩愈
马
然世 后有 有伯 千乐 里, 马 。
说
一、走近作者
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟 州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文 学家、思想家、教育家。谥号“文”,又称“韩文 公”。被列为唐宋八大家之首,与柳宗元同为古文 运动的倡导者。
五、四读课文——结合文体,掌握手法
说
说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会 上某些问题的观点、看法,写法灵活,跟现代的 杂文大体相近。通常采用以小见大的写法,借讲 寓言故事、状写事物来说明某个道理,也就是我 们所说的“托物寓意”。
千里马——怀才不遇的人
伯 乐——能够赏识人才的人
托物寓意
食马者——埋没人才的人/统治者
二、一读课文——读准字音,读清句读
世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有 故虽有名马祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千 里称也
人教版语文八年级下(部编版)第23课《马说》PPT课件(共51张PPT)

说明本文寓意
千里马:人才 伯乐: 善于识别和使用人才的领导者 食马者:不能识别人才,摧残、埋没人才
的统治者
本文的主旨是什么?
• 揭露“食马者”“不知马”。 • 揭露统治者不能识别人才,摧残、
埋没人才。
作者如何层层深入论证论点的?
首先提出全文论点,接着从正反两 方面对论点作概括论述,第二段进一步 从反面展开论述,说明伯乐对千里马的 重要性。第三段对“食马者”进行辛辣 的嘲讽,结尾再次强调造成不合理现象 的原因,是“其真不知马也”,点明主 旨,并与开头的论点照应。
3、元世祖忽必烈慧眼识英才:
• 元世祖看他处世练达,办事果断, 为人稳重,足智多谋,就决定破格 提拔他。安童知道后就推辞道: “现在大元虽然安定了三方,但江 南尚未归朝廷,臣年少资轻,恐怕 四方会因此而轻视朝廷,还请陛下 另请高明。”元世祖主意已定,毫 不动摇,说:“朕思之熟矣,无从 逾卿。”于是,元世祖就把安童提 拔为中书右丞相。安童一生都身居 要职,直到四十九岁因病去世,共 为元世祖效力三十一年,为元初国 家的稳定和繁荣作出了巨大的贡献。
“唐宋八大家”之首 “文起八代之衰”
10
广东潮州 韩文公祠
11
广东潮州 韩文公祠
12
写 作 韩愈初登仕途时,很不
得志。曾三次上书宰相请求
背 景 重用遭冷遇,甚至三次登门
被守门人挡在门外。尽管如 此,他仍然申明自己有“忧 天下之心”,不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下,郁郁不得志,所 以作《马说》,发出“伯乐 不常有”的感叹。
朗读正音:
世有伯乐,然后有千里马。千 里马常有,而伯乐不常有。故虽有 名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于 槽枥之间,不以千里称也。
pián lì zhǐ
部编版八年级下册语文《马说》PPT教学电子课件

①“千里马”喻人才; ②“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者; ③“食马者”喻愚妄浅薄的统治者,也就是摧残人才、埋没人才的人。
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下: “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
明确:世上先有赏识人才的人,然后才有人才。人才经常有,可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”,谥号“文”, 又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。
2、写作背景:
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。 曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门, 而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因,揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运, 文章采用反问、设问、排比等修饰手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。
“千里马”是一种比喻,把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才,现在,大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托,引经据典,言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”,或者说“什么样的人能成为人才”?
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下: “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
明确:世上先有赏识人才的人,然后才有人才。人才经常有,可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”,谥号“文”, 又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。
2、写作背景:
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。 曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门, 而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因,揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运, 文章采用反问、设问、排比等修饰手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。
“千里马”是一种比喻,把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才,现在,大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托,引经据典,言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”,或者说“什么样的人能成为人才”?
人教部编版八年级下册语文第23课《马说》课件(共36张PPT)
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拓展延伸
1、读完本文后,你认为伯乐应具备怎样的才能? 请联系你自己的读书实际,列举一位大家熟悉 的伯乐,并用简洁的语言概括他的事迹。
* 伯乐必须具备知人善用的才能,任人唯贤,要善于发 现并重用人才。如:齐桓公发现并重用管仲,使齐国强 盛起来。
2、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要? 请畅谈你的看法?可举历史和现实生活中的例 子证明自己的观点?
文段三: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而
不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马! ”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?(用原文回答)
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不能通其 意,执策而临之,曰:“天下无马!” 2、千里马被埋没的根本原因是什么?(用原句回答)
鸣之而不能通其意 者
执策而临之, 曰:“天下
无马。”
的 愚 妄
(主旨)
其真不知 马也
理解与思考
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马 者”分别比喻什么?
2、本文通篇不离千里马,难道只是说 “马”吗?
“伯乐”—— 比喻善于识别人才,知人善用的有识之人
“千里马”—— 比喻的是有才华、有才能的人
“食马者”—— 比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才,甚至
马之千里者,一食(shí) / 或尽粟(sù)一石(dàn )。食(sì) 马者 /不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽/有 /千里之能, 食(shí)不饱,力不足,才美 / 不外见(xiàn ),且/欲与常马等/ 不可得,安 求 / 其能千里也?
策之 /不以其道,食(sì)之 / 不能尽其材,鸣之 / 而不能通 其意,执策 / 而临之,曰:“天下 / 无马!” 呜呼! 其 / 真无马邪(yé)? 其 / 真不知马也。
第23课《马说》课件(30张PPT)2021-2022学年部编版语文八年级下册

导入新课:
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
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李永强
墨ห้องสมุดไป่ตู้飘雨
liyongqiang
李永强
韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
背景链接
朗读指导
读音准确
富有节奏
读出情感
停顿恰当
学生自由朗读课文。要求:
(1)词语解释【祗辱于奴隶人之手】只,仅。【不以千里称也】著称。【才美不外见:】才:才能;美:美好的素质。【且欲与常马等不可得】且:犹,尚且;等:等同。
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗/辱于/奴隶人/之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里/称也。 马之千里者,一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!
才能、才干。
面对。
通晓。
表示加强诘问语气。
(4)古今异义①然后有千里马( )②一食或尽粟一石( )③是马也( )
古义:这样;今义:判断词
译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
墨ห้องสมุดไป่ตู้飘雨
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李永强
韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
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读音准确
富有节奏
读出情感
停顿恰当
学生自由朗读课文。要求:
(1)词语解释【祗辱于奴隶人之手】只,仅。【不以千里称也】著称。【才美不外见:】才:才能;美:美好的素质。【且欲与常马等不可得】且:犹,尚且;等:等同。
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗/辱于/奴隶人/之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里/称也。 马之千里者,一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!
才能、才干。
面对。
通晓。
表示加强诘问语气。
(4)古今异义①然后有千里马( )②一食或尽粟一石( )③是马也( )
古义:这样;今义:判断词
译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
第23课《马说》课件(共24张ppt)+++2022-2023学年统编版语文八年级下册
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世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
研读一段
2、朗读课文第一段,然后用原文回答问题 。没有遇见伯乐,千里马的命运会 如何?
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
研读一段
3、作者认为“世有伯乐,然后有千里马”,你们认为到底是先有千里马,还 是先有伯乐呢,为什么?
就普通马来说,先有马,然后才有对马的认识及认识吗的人。对千 里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出 来,只是一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马, 识别就成为前提了。
探究内容
2、作者这样写千里马究竟有什么用意呢?
文章托物寓意,借写“马”的遭遇,发表对人才的看法。 在韩愈看来:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人应该: 尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使之充分施展才干。 (发现、培养、重用)
拓展学习
关于“马”的成语非常多,你凭记忆说出多少这样的成语?
千军万马、塞翁失马、青梅竹马 金戈铁马、戎马倥偬、声色犬马 走马观花、指鹿为马、天马行空 心猿意马、马到成功、万马奔腾 龙马精神、车水马龙、蛛丝马迹 老马识途、厉兵秣马、一马当先 牛头马面、马革裹尸、一马平川 马首是瞻、万马齐喑、兵荒马乱
韩愈,字退之,河南河阳(今河南孟州)人,自称“郡望 昌黎”,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。文学家、思想家、 教育家。 韩愈为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,与 柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”,有《韩 昌黎集》。
认识作者
了解一下内容,加深对作者的认识。
韩愈被贬潮州刺史时,那里的一条江里有很多鳄鱼,鳄鱼常吃过江的人,人们叫它做“恶 溪”。一天,一个百姓被鳄鱼吃掉了。韩愈知道后,就命令手下的人设坛祭鳄、宰猪杀羊,决 祭祀鳄鱼。在渡口旁边的一个土墩上,摆上祭品,点上香烛,韩愈面对大江说:“鳄鱼!鳄鱼! 韩某到这里来做刺史,为的是保土庇民。你们却在江里祸害百姓。如今姑念你们无知,不加 惩处,限你们在三天之内,移除大江,归去大海。否则,严加惩处!”从此,江里再也没有看 见鳄鱼,所有的鳄鱼都出海到南洋去了。现在,人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”,渡口 叫“韩渡”,又叫“鳄渡”,还把大江叫做“韩江”,江对面的山叫做“韩山”。
研读一段
2、朗读课文第一段,然后用原文回答问题 。没有遇见伯乐,千里马的命运会 如何?
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
研读一段
3、作者认为“世有伯乐,然后有千里马”,你们认为到底是先有千里马,还 是先有伯乐呢,为什么?
就普通马来说,先有马,然后才有对马的认识及认识吗的人。对千 里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出 来,只是一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马, 识别就成为前提了。
探究内容
2、作者这样写千里马究竟有什么用意呢?
文章托物寓意,借写“马”的遭遇,发表对人才的看法。 在韩愈看来:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人应该: 尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使之充分施展才干。 (发现、培养、重用)
拓展学习
关于“马”的成语非常多,你凭记忆说出多少这样的成语?
千军万马、塞翁失马、青梅竹马 金戈铁马、戎马倥偬、声色犬马 走马观花、指鹿为马、天马行空 心猿意马、马到成功、万马奔腾 龙马精神、车水马龙、蛛丝马迹 老马识途、厉兵秣马、一马当先 牛头马面、马革裹尸、一马平川 马首是瞻、万马齐喑、兵荒马乱
韩愈,字退之,河南河阳(今河南孟州)人,自称“郡望 昌黎”,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。文学家、思想家、 教育家。 韩愈为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,与 柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”,有《韩 昌黎集》。
认识作者
了解一下内容,加深对作者的认识。
韩愈被贬潮州刺史时,那里的一条江里有很多鳄鱼,鳄鱼常吃过江的人,人们叫它做“恶 溪”。一天,一个百姓被鳄鱼吃掉了。韩愈知道后,就命令手下的人设坛祭鳄、宰猪杀羊,决 祭祀鳄鱼。在渡口旁边的一个土墩上,摆上祭品,点上香烛,韩愈面对大江说:“鳄鱼!鳄鱼! 韩某到这里来做刺史,为的是保土庇民。你们却在江里祸害百姓。如今姑念你们无知,不加 惩处,限你们在三天之内,移除大江,归去大海。否则,严加惩处!”从此,江里再也没有看 见鳄鱼,所有的鳄鱼都出海到南洋去了。现在,人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”,渡口 叫“韩渡”,又叫“鳄渡”,还把大江叫做“韩江”,江对面的山叫做“韩山”。
8下文言文《马说》ppt
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出来。材,才能,才干。 之:助词,无实际意义,不翻译
通其意:通晓它的意思
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
解析:运用排比句式,将“食马者”的平庸浅薄刻画的淋漓尽致, 增强了语势
执策而临之,曰:“天下无马!”
(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
注释:执:拿 临:面对
解析:寥寥数语,刻画出不识千里马者愚昧蛮横的丑态。
呜呼!其中无马邪?
唉!真的没有千里马吗?
注释:呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 其:表示加强诘问的语气
解析:表达作者对执策者的反诘,为下文蓄势,表达作者强烈的 愤懑,讽刺之情,讽刺食马者的无知。
其真不知马也!
其实(是他们)真不识得千里马啊!
注释:其:表示推测语气
解析:主旨句,紧承前文,收束全篇。“不知马”的结论揭露了 封建统治阶级对人才的埋没和摧残,强调了识别,选拔人才的重 要性,语气凌厉,斩钉截铁。
讲解:中心论点,开篇明义,从正面点出伯乐对千里马的决定性 作用,肯定了千里马对伯乐的依赖关系
千里马常有,而伯乐不常有
千里马是经常有的但是伯乐却是不经常有的。
讲解:对比,表明作者的见解,强调了伯乐能识马。“常有”“不 常有”,千里马与伯乐在数量上形成的鲜明对比,暗示千里马被埋 没的必然性。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力 气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面,想要跟普 通的马一样尚且不能办到,(又)怎么能要求它能够日行千里呢?
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
通其意:通晓它的意思
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
解析:运用排比句式,将“食马者”的平庸浅薄刻画的淋漓尽致, 增强了语势
执策而临之,曰:“天下无马!”
(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
注释:执:拿 临:面对
解析:寥寥数语,刻画出不识千里马者愚昧蛮横的丑态。
呜呼!其中无马邪?
唉!真的没有千里马吗?
注释:呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 其:表示加强诘问的语气
解析:表达作者对执策者的反诘,为下文蓄势,表达作者强烈的 愤懑,讽刺之情,讽刺食马者的无知。
其真不知马也!
其实(是他们)真不识得千里马啊!
注释:其:表示推测语气
解析:主旨句,紧承前文,收束全篇。“不知马”的结论揭露了 封建统治阶级对人才的埋没和摧残,强调了识别,选拔人才的重 要性,语气凌厉,斩钉截铁。
讲解:中心论点,开篇明义,从正面点出伯乐对千里马的决定性 作用,肯定了千里马对伯乐的依赖关系
千里马常有,而伯乐不常有
千里马是经常有的但是伯乐却是不经常有的。
讲解:对比,表明作者的见解,强调了伯乐能识马。“常有”“不 常有”,千里马与伯乐在数量上形成的鲜明对比,暗示千里马被埋 没的必然性。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力 气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面,想要跟普 通的马一样尚且不能办到,(又)怎么能要求它能够日行千里呢?
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
第23课《马说》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文八年级下册
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5.其真无马邪?其真不知马也!
难道果真没有千里马吗?其实是他们真不 识得千里马啊!
三、小组合作
1. 整理出通假字、古今异义、一词多义和特殊 句式等文言现象。 2. 本文表达了作者什么观点?从文中找出相关 句子。
四、展示点拨
1. 整理出通假字、古今异义、一词多义和特殊 句式等文言现象。
(1)通假字 食,通“饲”,喂 见,通“现”,表现 材,通“才”,才能 邪,通“耶”,语气词
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求 其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!”呜呼!其真无马邪?
其真不知马也!
翻译重点句子
1.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
“天下无马!”呜呼!其真无马邪?
其真不知马也!
了解作者及背景
三岁而孤,靠兄嫂鞠育成人 唐代古文运动的倡导者 苏轼称他“文起八代之衰” 唐宋八大家之首 与柳宗元并称“韩柳”, 有“文章巨公”和“百代文宗”之名 世称韩昌黎
了解作者及背景
唐贞元二年(788年)韩愈十九岁,怀 着经世之志进京参加进士考试,一连三次 均失败,直至贞元八年(792年)第四次进 士考试才考取。按照唐律,考取进士以后 还必须参加吏部博学宏辞科考试,韩愈又 三次参加吏选,但都失败;三次给宰相上 书,没有得到一次回复;三次登权者之门, 均被拒之门外。后来又相继依附于一些节 度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞 当权,政治黑暗,有才能之士不受重视, 所以他有“伯乐不常有”之叹。
吃,动词 饲 喂养,动词
它 它的 那 表反问,难道 表揣测,恐怕
四、展示点拨
难道果真没有千里马吗?其实是他们真不 识得千里马啊!
三、小组合作
1. 整理出通假字、古今异义、一词多义和特殊 句式等文言现象。 2. 本文表达了作者什么观点?从文中找出相关 句子。
四、展示点拨
1. 整理出通假字、古今异义、一词多义和特殊 句式等文言现象。
(1)通假字 食,通“饲”,喂 见,通“现”,表现 材,通“才”,才能 邪,通“耶”,语气词
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求 其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!”呜呼!其真无马邪?
其真不知马也!
翻译重点句子
1.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
“天下无马!”呜呼!其真无马邪?
其真不知马也!
了解作者及背景
三岁而孤,靠兄嫂鞠育成人 唐代古文运动的倡导者 苏轼称他“文起八代之衰” 唐宋八大家之首 与柳宗元并称“韩柳”, 有“文章巨公”和“百代文宗”之名 世称韩昌黎
了解作者及背景
唐贞元二年(788年)韩愈十九岁,怀 着经世之志进京参加进士考试,一连三次 均失败,直至贞元八年(792年)第四次进 士考试才考取。按照唐律,考取进士以后 还必须参加吏部博学宏辞科考试,韩愈又 三次参加吏选,但都失败;三次给宰相上 书,没有得到一次回复;三次登权者之门, 均被拒之门外。后来又相继依附于一些节 度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞 当权,政治黑暗,有才能之士不受重视, 所以他有“伯乐不常有”之叹。
吃,动词 饲 喂养,动词
它 它的 那 表反问,难道 表揣测,恐怕
四、展示点拨
人教部编版八年级语文下册 第23课 马说 课件(共44张PPT)
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奴仆。
本义为两马并驾,引申为并列。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是 伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下 受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
吃一次。
有时。 容量单位,十斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,
等/不可得,安求/其能千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临 yé
之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真不知马也!
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,
同“衹(只)”,只、仅。 马槽。 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
今 天 让 我 们 来 一 起 学 习 唐代的韩愈 的 《马 说》, 看 看 他 对于千里马和伯乐的关系 有 怎 样 的认识。
1 学习目标
2 知识必备
教
3 初读:晓畅文意
学
4 再读:感受遭遇
环
5 朗读:体会语气 6 思考探究
节
7 课堂小结
8 虚词迁移练习
9 作业
学习目标
1.借助注释和工具书理解课文内容,理解作者的观点和情感。(重 点) 2.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。(难点) 3.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
材:_才__能__、__才__干__________________
(9)执策而临之
执:_持__,__握__,__拿__________________
重点虚词 其
速记口诀:“其”代他(她/它)那和自己,反问推测或祈使。
①食之不能尽其材 人称 第三人称代词,可译为“他/他/它(们)”“他/他/它(们)的” 代词 ②不得志,独行其道 第一人称代词,相当于“我”“自己的”
第23课《马说》课件(共23张PPT)部编版语文八年级下册

不是天下没有千里马,而是“不知马” 。
拓展探究
1本文的中心论点是什么?试梳理论证思路。
提出论点:
世有伯乐, 然后有千里马
正面论证 千里马常有, 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证:
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐:第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的 名字,干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈(768——824), 字退之,河阳(现在河南孟 州)人,唐代文学家,“唐 宋八大家之首”,有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一,反对骈体文,提 倡散文,作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文:日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有 日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词:
一食: 吃一顿
或:有时
食马者:通“饲”,喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年(795)至十六 年(800)。当时韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书 宰相以求得提拔,却一直未被采纳。虽然没能得到重用, 但他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。 后来的几年内,他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封,也并未得到特别的赏识,所以常常郁郁寡 欢,并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官, 在京城上下奔走相告,待了十年之久,最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础,而此文的另一用意是委婉地表白心迹,并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
拓展探究
1本文的中心论点是什么?试梳理论证思路。
提出论点:
世有伯乐, 然后有千里马
正面论证 千里马常有, 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证:
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐:第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的 名字,干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈(768——824), 字退之,河阳(现在河南孟 州)人,唐代文学家,“唐 宋八大家之首”,有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一,反对骈体文,提 倡散文,作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文:日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有 日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词:
一食: 吃一顿
或:有时
食马者:通“饲”,喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年(795)至十六 年(800)。当时韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书 宰相以求得提拔,却一直未被采纳。虽然没能得到重用, 但他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。 后来的几年内,他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封,也并未得到特别的赏识,所以常常郁郁寡 欢,并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官, 在京城上下奔走相告,待了十年之久,最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础,而此文的另一用意是委婉地表白心迹,并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
人教部编版八年级下册第23课《马说》课件 (共30张PPT)

知其能千里而食(sì)也。是马也,虽/有 /千里之能,食(shí)不饱,力不 足,才美 / 不外见(xiàn ),且/欲与常马等不可得,安 求 / 其能千里也?
策之/不以其道,食(sì)之 / 不能尽其材,鸣之 / 而不能通其意,执 策 / 而临之,曰:“天下 / 无马!” 呜呼!其 / 真无马邪(yé)?其/
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。
2.如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
合作探究
3.“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思 想感情?
写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇,暗含了作者 的无限痛惜之情。
提出问题:
世有伯乐,然后有千里马。
第一段:阐述了伯乐对千里马的重要性。
合作探究
4.“千里马”与“常马”有什么区别? 一食或尽粟一石。
5.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么? 直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。 根本原因:食马者不知其能千里而食也。
合作探究
6.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作 者怎样的思想感情?
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
朗读课文
马说
世/有伯乐(lè) , 然后/有 / 千里马。千里马 / 常有,而 / 伯乐不 常有。故 /虽有名马,祗辱于 / 奴隶人之手,骈(pián )死于/ 槽(cáo)枥
(lì)之间,不以千里 / 称(chēnɡ)也。 马之千里者,一食(shí) / 或尽粟(sù)一石(dàn )。食(sì)马者 /不
一食:吃一次。
或:有时。
石:容量单位,十斗为一石。
策之/不以其道,食(sì)之 / 不能尽其材,鸣之 / 而不能通其意,执 策 / 而临之,曰:“天下 / 无马!” 呜呼!其 / 真无马邪(yé)?其/
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。
2.如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
合作探究
3.“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思 想感情?
写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇,暗含了作者 的无限痛惜之情。
提出问题:
世有伯乐,然后有千里马。
第一段:阐述了伯乐对千里马的重要性。
合作探究
4.“千里马”与“常马”有什么区别? 一食或尽粟一石。
5.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么? 直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。 根本原因:食马者不知其能千里而食也。
合作探究
6.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作 者怎样的思想感情?
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
朗读课文
马说
世/有伯乐(lè) , 然后/有 / 千里马。千里马 / 常有,而 / 伯乐不 常有。故 /虽有名马,祗辱于 / 奴隶人之手,骈(pián )死于/ 槽(cáo)枥
(lì)之间,不以千里 / 称(chēnɡ)也。 马之千里者,一食(shí) / 或尽粟(sù)一石(dàn )。食(sì)马者 /不
一食:吃一次。
或:有时。
石:容量单位,十斗为一石。
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名师导学
1.背景解读
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰 相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未 被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁 郁不得志;再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有 才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之 叹。
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一、字词解释 1.解释下列句子中加点词语的意思。 (1)故虽有名马( 所以。 )
(2)一食或尽粟一石( 有时。 )
(3)是马也(
这,这样的。
)
பைடு நூலகம்
(4)且欲与常马等不可得( 犹,尚且。 ) (5)才美不外见(
同“现”,表现。
)
(6)策之不以其道 ( 马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 ) 本ppt 来自:千教网()
第六单元
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23* 马说
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1. 能正确朗读课文,掌握文中的主要实词 和虚词的用法 学 习 2.能正确翻译文言语句 目 标 3.体会本文托物寓意的写法,理解作者的 思想情感
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7.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其 意。 用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确 ______________________________________________ 方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫, ______________________________________________ 却不能通晓它的意思。 ______________________________________________ 8.其真无马邪?其真不知马也! ______________________________________________ (难道)真的没有千里马吗?其实是他们真不识得 ______________________________________________ 千里马啊!
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(7)执策而临之( 面对。 )
(8)食之不能尽其材( 才能、才干。 ) (9)鸣之而不能通其意( 通晓。 )
(10)其真无马邪(表示加强诘问的语气。 )
(11)千里马常有,而伯乐不常有( 但是,却。 ) (12)食马者不知其能千里而食也( 顺承连词,来。 )
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2.文言词汇选择。 (1)下列各组句子中,加点词语意思和用法不 相同的一项是( A ) A.食马者不知其能千里而食也/虽有佳肴,弗食 B.安求其能千里也/安能辨我是雄雌 C.故虽有名马/虽乘奔御风,不以疾也
D.是马也/是鸟也
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(2)下列各组句子中,加点词语意思和用法相同的 一项是( B ) A.虽有千里之能/能以径寸之木
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【考点1】理解古代文体“说” 说,是古代一种议论体裁,可以记事,也 可以发表议论,都是为了说明一个道理。其 主要特点是一事一议,要求作者写出对社会 生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的 考 看法。 点 链 【考点2】体会文章托物寓意的写法 接 文章描述了千里马的悲惨遭遇,刻画了食 马者的浅薄、愚妄和无知,痛斥了当时的统 治者不能识别和重用人才,表达了作者的愤 懑不平,并对统治者埋没、摧残人才的行为 进行了讽刺和控诉。
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4.马之千里者,一食或尽粟一石。 日行千里的马,吃一次或许能吃下一石粮食。 ______________________________________________ ______________________________________________ 5.食马者不知其能千里而食也。 ______________________________________________ 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 6.且欲与常马等不可得,安求其能千里也? ______________________________________________ 想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求 ______________________________________________ 它日行千里呢?
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2.内容梳理(用原文语句填空)
世有伯乐,然后有千里马
千里马常有,而伯乐不常有
食不饱,力不足,才美不外见 食马者不知其能千里而食也
策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意
其真无马邪?其真不知马也
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B.故虽有名马/故外户而不闭 C.才美不外见/芳草鲜美
D.食不饱,力不足/知不足,然后能自反也
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二、句子翻译
1.世有伯乐,然后有千里马。 ______________________________________________ 世上有了伯乐,然后才会有千里马。 2.千里马常有,而伯乐不常有。 ______________________________________________ 千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。 3.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。 ______________________________________________ 因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受 ______________________________________________ 屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马 ______________________________________________ 而著称。
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【考点3】体会比喻的修辞手法 文中的千里马喻指人才;伯乐喻指识别人 才、赏识人才、任用人才的人;食马者喻指愚 妄浅薄、不识人才的统治者;以千里马不遇伯 考 乐比喻贤才难遇明主。 点 链 【考点4】体会文章的讽刺手法 “执策而临之,曰:‘天下无马!’”辛辣地讽 接 刺了食马者的愚妄和浅薄,流露出作者怀才不 遇的感慨与愤懑之情,表达了作者对封建统治 者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强 烈愤慨。
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1.背景解读
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰 相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未 被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁 郁不得志;再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有 才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之 叹。
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一、字词解释 1.解释下列句子中加点词语的意思。 (1)故虽有名马( 所以。 )
(2)一食或尽粟一石( 有时。 )
(3)是马也(
这,这样的。
)
பைடு நூலகம்
(4)且欲与常马等不可得( 犹,尚且。 ) (5)才美不外见(
同“现”,表现。
)
(6)策之不以其道 ( 马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 ) 本ppt 来自:千教网()
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7.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其 意。 用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确 ______________________________________________ 方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫, ______________________________________________ 却不能通晓它的意思。 ______________________________________________ 8.其真无马邪?其真不知马也! ______________________________________________ (难道)真的没有千里马吗?其实是他们真不识得 ______________________________________________ 千里马啊!
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(7)执策而临之( 面对。 )
(8)食之不能尽其材( 才能、才干。 ) (9)鸣之而不能通其意( 通晓。 )
(10)其真无马邪(表示加强诘问的语气。 )
(11)千里马常有,而伯乐不常有( 但是,却。 ) (12)食马者不知其能千里而食也( 顺承连词,来。 )
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2.文言词汇选择。 (1)下列各组句子中,加点词语意思和用法不 相同的一项是( A ) A.食马者不知其能千里而食也/虽有佳肴,弗食 B.安求其能千里也/安能辨我是雄雌 C.故虽有名马/虽乘奔御风,不以疾也
D.是马也/是鸟也
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(2)下列各组句子中,加点词语意思和用法相同的 一项是( B ) A.虽有千里之能/能以径寸之木
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【考点1】理解古代文体“说” 说,是古代一种议论体裁,可以记事,也 可以发表议论,都是为了说明一个道理。其 主要特点是一事一议,要求作者写出对社会 生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的 考 看法。 点 链 【考点2】体会文章托物寓意的写法 接 文章描述了千里马的悲惨遭遇,刻画了食 马者的浅薄、愚妄和无知,痛斥了当时的统 治者不能识别和重用人才,表达了作者的愤 懑不平,并对统治者埋没、摧残人才的行为 进行了讽刺和控诉。
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4.马之千里者,一食或尽粟一石。 日行千里的马,吃一次或许能吃下一石粮食。 ______________________________________________ ______________________________________________ 5.食马者不知其能千里而食也。 ______________________________________________ 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 6.且欲与常马等不可得,安求其能千里也? ______________________________________________ 想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求 ______________________________________________ 它日行千里呢?
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2.内容梳理(用原文语句填空)
世有伯乐,然后有千里马
千里马常有,而伯乐不常有
食不饱,力不足,才美不外见 食马者不知其能千里而食也
策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意
其真无马邪?其真不知马也
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B.故虽有名马/故外户而不闭 C.才美不外见/芳草鲜美
D.食不饱,力不足/知不足,然后能自反也
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二、句子翻译
1.世有伯乐,然后有千里马。 ______________________________________________ 世上有了伯乐,然后才会有千里马。 2.千里马常有,而伯乐不常有。 ______________________________________________ 千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。 3.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。 ______________________________________________ 因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受 ______________________________________________ 屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马 ______________________________________________ 而著称。
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【考点3】体会比喻的修辞手法 文中的千里马喻指人才;伯乐喻指识别人 才、赏识人才、任用人才的人;食马者喻指愚 妄浅薄、不识人才的统治者;以千里马不遇伯 考 乐比喻贤才难遇明主。 点 链 【考点4】体会文章的讽刺手法 “执策而临之,曰:‘天下无马!’”辛辣地讽 接 刺了食马者的愚妄和浅薄,流露出作者怀才不 遇的感慨与愤懑之情,表达了作者对封建统治 者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强 烈愤慨。