楚文化对楚漆器发展的影响

江 西科 Hale Waihona Puke Baidu师 范大 学
楚文 化孕 育 了一种 杳冥 深远 的哲 学思 想。 ３ ． １楚文化 漆器 中的 “ 形 神二 元 ” 的神道 思想 春 秋 战 国 时 代 是 一 个 特 别 的 历 史 时 期 ，是 一 个 先 民
精 神 觉 醒 的 时 期 ， 楚 文 化 的 鬼 神 体 系 中 的人 与 鬼 神 的 和
楚 文化 的产 生和 发展提 供 了丰 富 的思想 基础 。
可捉 摸 的神秘 意蕴 ， 一 番 自 由 自在 的 景 象 。 如 同 “ 庄 周 化
蝶” “ 天 人合 一” 任 我 邀 游 的 自然 与 心 理 世 界 的 高 度 融 合 。 ３ ． ２楚 漆器 中 的“ 天人 合一 ” 的 天 道 思 想 春 秋 战 国 时 代 是 中 国 哲 学 思 想 的 奠 基 和 全 面 形 成 时
谐共 处 ， 这正是 楚人 的“ 和谐 ” 思 想 在 鬼 魂 世 界 的投 射 。 我 们今 天 看来 ， 先 民 所 称 之 为 鬼 的东 西 是 断 然 不 会 存 在 的 。 但是 我们 也许从 他 们 的“ 人鬼 形神 二元 论 中” 发 现 那 种 一
物两 形 的存在 方式 中的和谐 思想 。
楚文化 对 楚 漆 器 发展 的影 响
刘玮
［ 摘 要 ］ 楚 文化 对 后 世 的 华 夏 文 明 有 着 深 远 影 响 。 楚漆 器 则是 楚 艺术 的 杰 出代 表 ， 楚文化则以楚漆器为栽体， 从 楚漆 器 色彩 、 造 型 等 方 面 诠 释 了楚 人 特有的生命观念 ． 宇宙情怀以及精神气质。 ［ 关键词］ 楚 文 化 楚 漆 器 文 化 特 质 精 神 意 蕴
曾侯 乙墓 中五 只漆箱 天象 图 ， 在 盖面 上 ， 内 容 有 巴 豆 和 环 绕 北 斗 的 二 十 八 宿 ，东 北 两 侧 另 有 古 代 方 位 青 龙 和 白 虎 。 加 上 其 他 的 日月 星 辰 图 ， 甚至 还有 “ 后 羿射 日” “ 夸 父 追 日” 等神 话传 说 ， 正 好 体 现 了 楚 人 以 天 象 或 天 的 自然 规 律 作 为 人 间律 法 的 依 据 。 ３ ． ３楚 漆器 中的“ 仁 义礼 智信 ” 的 人 道 思 想 楚 国 是 由周 ５ Ｅ朝 的 一 个 土 地 狭 小 、人 口稀 少 逐 渐 发 展 起 来 的 诸 侯 国 ，所 以导 致 其 各 个 方 面 必 然 会 收 到 周 王 朝思想 的 影响 。 周礼作 为 周王朝 的主 流思 想 ， 在 楚 国 立 国 之初沿 袭 传承 了古代 政治 制度 ，同时又 是儒 家思 想 的直 接源 头 。加之 中 国传统思 想体 系 中“ 万 物并 育和 不相 害 。 诸 道 并行 而不相 悖 ” ， 相互 吸收 ， 取长 补短 。事 实 上 ， 儒 道 两 家 一 直 是 相 互 借 鉴 相 互 促 进 的 。 因 此 可 以 说 不 受 儒 家 影 响的楚 国是 不存 在 的。
了空 中 、 地上 、 水 下 的动 物 为 一体 的壮观 景 象 ， 构 成 了 不
入 春 秋 战 国 时 期 ，社 会 的 动 荡 与 变 革 迎 来 了 中 华 文 化 第
一
个 辉煌 时期—— 先 秦诸 子百 家争 鸣 、 百花 齐放 时代 ， 为 长 江流域 先 后产 生 了滇 文化 、 巴蜀 文化 、 楚 文 化 以及
动 的 内 在 精 神 内 化 于 中华 名 族 的 思 维 方 式 之 中 。 由此 ， 楚 文 化博 采 众 长 、 独创 一 格 ， 春秋时期 ， 楚 文 化 已 经 形 成 了
界 的 问 题 和 人 自 身 的 问 题 ，从 而 产 生 了 先 秦 诸 子 百 家 的
博 大精 深 的完 整形 态 ， 开 始 在 中华 大 地 上 独 树 一 帜 了 。
二 、楚 漆 器 的 物 质 特 征
哲 学理 论 ， 尤其是 儒 家和道 家 。 道 家 自 然 性 哲 学 重 视 宇 宙
的 整 体 性 与 事 物 问 的相 互 依 存 关 系 。 “ 天 敌与 我并 生 。 而 万 物 与我 为一 ” “ 与 物 有 宜” 等揭示“ 天 人合 一 ” 的 天 道 思
期。 先 民在逐渐 拨 开 “ 鬼神” 的神学 迷 雾之后 ， 开 始 追 问 世
吴 越文 化 。 尤 其 是 长 江 中游 的 楚 文 化 ， 由 于 区位 优 势 和 楚
人 的 开 拓 创 新 。使 楚 文 化 在 许 多 方 面 居 于 领 先 地 位 。 同
㈣ 文化 搬 时 。 楚 文 化 在 传 播 中也 吸 收 到 其 他 先 进 文 化 因 素 ， 飞 扬 流
一
、
楚 文 化 的 渊 源 及 其 特 色
从早 期 文化 中对鲜 明的宗教 崇 拜到 殷商 时 期 的 “ 殷
人 尊神 ， 率 民 以事 神 ” ，随 着 生 产 的 不 断 发 展 和 认 知 的 不
断提 高 ， 人对 自然 、 对 自身有 更 深 的理 解 和 觉 醒 ， 直 至进
湖 北 省 江 陵 望 山一 号 墓 出土 的 战 国 时 期 漆 木 器 彩 绘 木 雕 动 物 座 屏 ，是 楚 文 化 漆 器 艺 术 的珍 品 ， 整 体 左 右 对 称 ， 中部 悬 空 ， 两端 着地 ， 中部 透雕 ， 四 周浮 雕 ， 集 中 组 合
想。
楚 文 化 ～ 方 面 吸 收 北 国 中 原 文 化 的 影 响 ，并 不 断 融 合 南 方 蛮 夷 文 化 的 精 髓 ，逐 渐 成 为 春 秋 战 国 时 期 先 进 文 化 的代 表 。 楚 文化 在 当 时的政 治 、 经济、 文化 、 艺术 、 军事、 农 业 等 领 域 取 得 了 突 出成 就 ，而 当 时 漆 器 由于 他 独 特 的 使 用价 值和 审 美价值 ， 一 方面 防腐 防潮 ， 另 一 方 面 他 光 泽