街道的美学 读书笔记

窥探苹果内部的空间

——读《街道的美学》有感日本建筑师芦原义信所著的《街道的美学》，以城市街道的空间及其美学为叙述的本体。通过对街道构成的分析，街道空间美学的法则的论证，以及通过对世界几处典型的城市街道的案例分析这几个大的方面，以简明易懂，有充满趣味性的语言向我们讲述了城市街道的美学构成要素，城市街道空间的特点与他对于城市街道空间记忆的理解，强调内部空间与外部空间设计同样重要，并且都应该以人为本。读完此书，感想颇深。

《街道的美学》一书的结构总结：

建筑的空间领域

作为本书的第一章，作者充分辨析了内部空间与外部空间、内外墙的意义以及围廓的概念，重点论述了东西方人们对建筑的空间概念认知的不同，为街道的空间构成分析

奠定了理论基础。

建筑空间——作者通过对日本和欧洲的住宅建筑形式的比较，剖析人们对空间本质关注的不同点，提出限定建筑的空间三要素是：地板、墙壁和天花板。建筑是作为同

包围它的“外部”相对应的“内部”而被体验到的。建筑是作为一个客观存在而存在的；它是同周围环境相区别而存在的；它是一个可供人们在其内部停留、居住和工作的空间。

墙体——芦原义信先生在论述墙的意义的过程中，认为墙的构成受到建筑结构，建筑所处的物理环境，和建造材料所影响。日本与欧洲建筑的不同营造方法，区别了二者关于“墙”的不同态度即前者否定，后者肯定。

街道的构成——从街道与建筑的关系，街道的构成，宽与高之比（D/H），广场的美学，阴角空间，下沉式庭院技法与密接原理，建筑外轮廓，俯视景观和室外雕塑这些方面叙述。提出了1≤D/H≤2的街道的宽度控制方法。作者还提出了自己所理解的一个具有美感的广场应该具有的特点：

（1）边界清楚，能成为图形，且此边界最好是建筑的外墙，而不是单纯遮挡视线墙。

（2）有良好的封闭空间的“阴角”，容易形成“图形”。

（3）到边界，空间领域明确，容易形成“图形”

（4）具有某种统一和协调，D/H有良好的比例。

重视塑造阴角空间有利于创造围和感的重要性在本书中也得到了应有的重视。对于建筑外轮廓的重视，作者提出了“第一次轮廓线”和“第二次轮廓线”这两个重要的概念。决定建筑本来外观的形态成为建筑的“第一次轮廓线”，把建筑外墙的突出物和临时附加物所构成的形态成为建筑的第二次轮廓线。

以上是《街道的美学》这本书的主要内容,通读此书有以下的几点感触:

1. 关于建筑的”第一次轮廓线”和建筑的”第二次轮廓线”

文中作者提出了建筑的外轮廓这个概念.作者一直强调的划分建筑外部与内部的边界线极为重要.由于他的不同,建筑的外观以致街道的构成迥然不同。因此研究建筑的外轮廓这个街道的构成元素，或者说建筑的外轮廓具有重要的作用。

所谓的建筑的第一次轮廓线就是据顶建筑本来外观的形态，而建筑的第二次轮廓线指的是建筑外墙的突出物和临时附加物所构成的形态。理解起来，作者所说的第一次轮廓线就是建筑本身的外立面。这样看来，街道的美学这种看似城市尺度，应该由城市规划专业的人员来考虑的问题，与建筑学的相关人员有着不可推卸的责任。建筑的外立面对于一栋独立的建筑而言，是重要的，他要求建筑的设计人员应该掌握建筑立面构图的形式美法则，充分的协调建筑的外部形象与建筑的内部空间的关系。但考虑到建筑的外轮廓对城市街道的影响，我们不能忽略建筑设计过程中对其周边城市环境的考虑。以意大利被称为“欧洲的会客厅”的威尼斯广场为例。总督府，教堂，新旧市政厅，图书馆他们的建筑形态各有其特点。但在建筑外轮廓的处理上，下部半实半虚的柱廊，相似的石材立面奠定了这个美丽的广场的统一性。仿佛一气呵成，统一和谐，但又生动优美。这是威尼斯广场除了空间的开阖，变化之外的另一处巧妙的处理手法。再把目光转移到中国大大小小的城市中最普遍的街道上来。街道上的建筑早已丧失了作为第一次轮廓线的特点。建筑的外立面呆板，平庸。这是否又是建筑设计师的责任呢。

关于第二次轮廓线，是否可以理解为建筑立面上的招牌，附属结构了？库哈斯崇尚大都市，认为城市的广告，招牌成为一个城市的特点。走在任何一条商业街，在购物游走的过程中，有多少人会对建筑的第一轮廓有印象？也许你会说，这与街道的宽度有一定的关联。假设，街道的宽度适合，一片平庸呆板没有特色的沿街建筑怎能如附着在建筑的外立面上的第二次轮廓更让人印象深刻。作为一个建筑学的学生，接触到这两个概念后，似乎做设计师应该跳出来站的远一些，在考虑建筑细部构成的同时，别忘了最根本的建筑的第一轮廓线。同样是在芦原义信先生的《外部空间设计》一书中的一幅插图让人印象深刻，建筑的外立面材质，随着观察者距建筑的远近不同呈现出不同的感觉。也便是在做外立面设计时，充分的掌握外部空间设计的法则，宏观空间和微观空间都应该兼顾。建筑作为一个独立的个体，其内部空间博大精深，而建筑的外立面作为城市街道的“一片内部空间”也应该给予重视。

2. 苹果中的空间——小空间的价值

加斯东·八什拉尔说过：“诗人常能在小中见大”大空间自有大空间存在的意义，但小空间却有着不可估量的魅力。在书中有一句话让人印象深刻：桌子上有一个苹果，人们或许会把它想象成儿童的小脸蛋，可是，如果进入苹果之中看一看会是什么样子呢？哪里相比存在着非常广的内部空间，而且又是非常静谧的吧。苹果中的空间，这个有趣的比喻诱发人的思索。只有想象世界才能把人们导入真正的安静，最终带来满足的幸福感。要说进入苹果这样的空间，就必须有把自己缩小为若干分之一的想象力。加入能把自己缩小，人们就会被带进独自创造的世界；把自己扩大就不容易进入想象世界。由大的东西想像小得东西是困难的，这正是小空间的所具有的意义。小空间，代表了当代人对住宅中如何恢复安静和人情味的心愿。它是个人的，安静的，想象的，有诗意的，有人情味的。在本书中，作者也是一再的发挥自己的想象力与研究力，他通过日本人进门脱鞋这一细节出发进行分析，最终使得我们了解了这背后的众多问题。而在小空间一章的论述中，我们明显发现了他重视建筑精神性的根本立场。勇于突破自己的眼界，以另一种极端的方式进入研究对象，获取的信息也许会出现意外的美丽。在书中他曾这样描述自己在一个桑拿浴室中的感受：“那是个