中医五音疗法
中医五音疗法理论
中医五音疗法理论2000年前，《黄帝内经》就认为，音乐与宇宙天地和人体气机密切相通，把五音引入医学领域，肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
五音与五脏之气相对应，从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。
《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。
”我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。
现代科学仪器也证实经络腧穴的传导，证实共振。
我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说，这个学说不仅是老祖宗内证的结果，还是现代科学外证的结果。
五音对应五脏，实际上得从中医的“情志治病学说”说起。
例如人的喜怒忧思悲恐惊，就可以影响五脏的功能。
如过思使脾胃功能降低，用“宫”音来调整；过忧过悲可以引起肺的问题，用“商”音来调整；过怒伤肝，用“角”音来调整；过喜伤心，用“徵”音来调整；惊恐过度可以引起肾的问题，用“羽”音来调整。
音乐调理，不是说音乐必须要跟哪个脏器对应，是因为人体有问题了，在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。
《黄帝内经》讲的很清楚，中医五音理论是在世界医学史上，最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。
一般来讲，音源发出的声音总共有三个介质来传播。
第一，是空气传播的音乐声波，通过耳朵，到听觉神经进入大脑；第二，是物质身体传导，固体传导的这个音乐声波，通过皮肤振动觉感受器，感受通过神经细胞传过来声波，还有一个就是皮肤本身有的细胞组织，自身可以感受到这个振动；第三，通过水等液体传导。
用中医来讲，有一个经脉腧穴的接收途径，腧穴接收到音乐声波以后，通过经络影响五脏，达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。
比如用手按头上，人说话时可感受到振动，从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。
五音治病疗法
五音治病疗法角调音乐（肝）五音养生篇（胡茄十八拍）角调式音乐，达到调神、提振情绪的良好作用，亦可調和肝胆的疏泄，兼有助心、合胃的作用。
流暢輕盈的民樂曲风、清脆嘹亮的笛音，让您感受充滿生机的春意。
【角樂（正調）】的功能和适应范围角為春音，属木主生。
正角調式能促进全身气机的展放，调节肝胆的疏泻，兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用于养生保健：可养肝暢气，肝不足者，春季宜多听。
用于练功：可促进经脉的疏通，动功宜配用。
用于调神：可提神醒腦，因倦而又必需继续工作時宜听用。
用于体育运动：可提高兴奋性，赛前竞技状态較差時，边作准备活动边听用。
用于治疗：則可防治肝氣郁结、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食欲不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月經不調、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、煩躁易怒等病症。
【樂曲介紹】角属木，角調式由笛聲吹出一片春天的气息，天地一片欣欣向榮，所見之处皆充滿生機。
角調式的特殊构成，恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快；流暢輕盈的民樂曲風，也彷彿在邀約您一同泛遊在明媚的春景。
角调式音乐：描绘了大地春回、万物萌生、生气蓬勃的画面，曲调亲切清新。
五行属木，通肝，五志属怒。
木：在五行中的特性，为可曲可直、舒畅、条达、生长升发等。
角调式音，是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐舒展、悠扬、深远，使人飘逸欲仙；高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。
入肝胆之经，可以疏肝利胆，保肝养目，平和血压、清血质，夜间休息时听有助益安魂人睡，对于疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果其它，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。
多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
听角乐，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人。
角调式音，即木音之意义象征东方苍龙，被认为是能够消灾避祸祛病的吉祥物，象征着强大、健康、向上。
鼓舞东方巨龙从大地上缓缓腾空而起，应着角声，朝着太阳，遨游长空......角（即3-Mi）调式乐曲：《姑苏行》《鹧鸪飞》《春风得意》、《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》、《江南好》。
中医五音疗法
中医五音疗法中医五音疗法⒈简介⑴背景中医五音疗法是中国传统医学中一种重要的治疗方法。
它基于五音音乐对人体五脏的影响，通过音乐的节奏、音调和音色来调节脏腑功能，达到治疗疾病和保健强身的目的。
⑵原理中医五音疗法的原理是基于五音音乐与五脏的相对应关系。
根据《内经》记载，金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾。
通过调节五音音乐的特点来刺激相应脏腑，平衡体内的阴阳气血，从而达到治疗疾病的效果。
⒉疗法步骤⑴评估在进行中医五音疗法之前，医生会对患者进行综合评估，包括脏腑功能、症状和体质等方面的评估，以确定需要调节的脏腑和适合的音乐治疗。
⑵选择音乐根据评估结果，医生会选择适合患者的音乐治疗方案。
音乐可以选择针对特定脏腑的五音音乐，也可以根据患者的症状和体质选择适合的音乐。
⑶音乐疗法在音乐治疗过程中，患者会聆听选定的音乐，并根据医生的指导进行相应的呼吸和身体调节。
医生还可能结合其他中医疗法，如按摩、针灸等，增强治疗效果。
⒊应用范围中医五音疗法可以用于多种疾病的治疗和康复，包括但不限于以下方面：⑴呼吸系统疾病：如哮喘、慢性支气管炎等。
⑵消化系统疾病：如胃炎、胃溃疡等。
⑶心脑血管疾病：如高血压、心律失常等。
⑷精神心理疾病：如抑郁症、焦虑症等。
⑸神经系统疾病：如偏头痛、帕金森病等。
⒋注意事项⑴专业指导中医五音疗法属于专业医学领域，患者在接受治疗时应咨询专业医生的指导，避免自行进行。
⑵个体差异每个人的状况不同，对音乐治疗的反应也会有所差异。
因此，在使用中医五音疗法时应根据个体的实际情况进行调整。
⑶没有副作用中医五音疗法是一种安全、无副作用的治疗方法，但仍需要在专业医生的指导下进行，以确保治疗效果和安全。
⒌附件本文档不涉及附件内容。
⒍法律名词及注释⑴中医：中医学，指中国传统医学，包括中药、针灸等治疗方法。
⑵五音：指古代音乐理论中的五种基本音，分别为宫、商、角、徵、羽。
⒎结尾本文档是关于中医五音疗法的详细介绍，包括疗法原理、步骤、应用范围和注意事项等内容。
中医五音疗法及其作用机制探析
研究结果
中医五音疗法对身心疾病的治疗 作用
研究表明，中医五音疗法对身心疾病的治疗作用主要体现在以下几个方面：
1、调和阴阳平衡：中医认为，音乐与人体的阴阳平衡密切相关。通过欣赏不 同的音乐，可以调和人体的阴阳平衡，从而缓解身体不适的症状。
2、疏肝解郁：中医认为，肝属木，与酸味、绿色和春季相应。角音作为肝的 代表音，可以疏肝解郁，缓解焦虑、抑郁等情绪问题。
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中医五音疗法的应用范围
中医五音疗法在内科、妇科、儿科等多种疾病的治疗中具有广泛应用。例如， 针对肝郁气滞的患者，可选用角调式音乐，如《胡笳十八拍》等，以疏肝解郁； 针对肾气不足的患者，可选用羽调式音乐，如《梅花三弄》等，以滋阴补肾。
注意事项
虽然中医五音疗法具有诸多优点，但在实施过程中也需要注意以下事项：
4、五音疗法的个性化应用：针对不同的人群和病症，研究如何制定个性化的 五音疗法ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ案，以提高治疗效果和适用范围。
参考内容
中医五音疗法是一种古老的音疗方法，它结合了中医理论和音乐疗法，通过调 节人体内五行阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。本次演示将对中医五音疗法进 行探析，介绍其基本原理、实践方法、问题不足等方面，以期为读者提供更多 有关中医五音疗法的信息和知识。
3、养心安神：中医认为，心属火，与苦味、红色和夏季相应。徵音作为心的 代表音，可以养心安神，改善失眠、心悸等症状。
4、健脾和胃：中医认为，脾属土，与甘味、黄色和长夏相应。宫音作为脾的 代表音，可以健脾和胃，缓解食欲不振、腹胀等症状。
5、补肾益精：中医认为，肾属水，与咸味、黑色和冬季相应。羽音作为肾的 代表音，可以补肾益精，改善腰膝酸软、尿频等症状。
5、补肾益精：中医认为，肾属 水，与咸味、黑色和冬季相应
中医五音
心气不足用徵调式曲目如〈喜相逢〉、〈百鸟朝凤〉....
用音乐治疗，也有正治、反治。让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。
阴阳五行体系
五行：金、木、水、火、土
五脏：肺、肝、肾、心、脾
五音：宫、商、角、徵、羽
肝常见不适：抑郁、易怒、***胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、轻易受惊吓。
属肝的音阶：角音，相当于简谱中的“3”。角调式乐曲：有大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切开朗，有“木”之特性，可进肝。
最佳曲目：《胡笳十八拍》。肝顺需要木气练达，这首曲子中属于金的商音元素稍重，恰好可以克终瑰内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音，水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。
中医五音的特点
●宫调式乐曲
特点：风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
●商调式乐曲
特点：风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等。
●角调式乐曲
音乐疗法－－五脏配五音
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音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。由于在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。古代士大夫阶层“琴棋字画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有气力。
五音疗法
宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,就是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。
五音又就是音韵学的术语,就是古人依发音部位对声母的分类与表记方式。
按照声母的发音部位分其顺序就是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。
那么,“宫商角徵羽”这五个名称又就是从哪里来的呢?这就有多种说法了。
有的研究者说:它来自古代的天文学,即就是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其她四音来自不同的星宿名称,这就是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音与“宫、商、角、徵、羽”近似,这就是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这就是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。
说宫音代表国君,商音代表万民……这就是“君臣说”。
不论就是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。
五音又称五声。
最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。
“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。
”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。
”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。
(完整版)中医传统五音疗法
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技术要求
对五声调式音乐作品有一定理解； 做到乐曲的选择与因人施乐充分融合。静整洁、温湿度适宜、 光线温和。
（二）准备音乐播放器、耳机。曲目列表 可选用《中国传统五行音乐》等。
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操作流程
评估患者心理状况，意识状态，配合程度、 接受程度。
根据患者的症状及五音疗法理论，确定采 用的音乐调式。
《紫竹调》等。 解析：“徵”音雄以明，抒怀醒神。
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愤怒（木）
表现：肢体拘急、头胀头痛（怒则气上）； 治法：以金制木； 曲目：《阳关三叠》《阳春白雪》
《秋江夜泊》等。 解析：“商”音促以清，顺气宁神。
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不良反应的预防与处理
(一)在实施音乐疗法过程中，应注意排除各种外界干扰； (二)治疗中需注意音量的控制，一般在40-60分贝； (三)注意根据病情选择适宜的乐曲，避免病人产生反感； (四) 乐曲应适当调整，以使病人不感到单调乏味。
戴上耳机，打开音乐，记录时间。
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技术应用：忧思（土）
表现：忧虑、焦虑、抑郁（思则气结）； 治法：以木制土； 曲目：《江南竹丝乐》《春风得意》
《江南好》《胡笳十八拍》等； 解析：“角”音呼以长，条达开郁。
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狂躁（火）
表现：急躁、过度兴奋、失眠（喜则气缓）； 治法：以水制火； 曲目：《梁祝》《二泉映月》
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作用机理
现代研究证明：音乐能够通过人的听觉直 接作用于大脑的边缘系统、网状结构及大 脑皮层，从而对植物神经、内分泌腺和躯 体运动等发挥调节作用，调节病人的精神 状态，改善不良情绪。
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五音疗法的技术应用
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五音疗法的定义
五音疗法是根据中医阴阳五行理论和五 音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不 同音调的音乐来治疗疾病。
五音疗疾
五音疗疾音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。
那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。
因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。
宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。
古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。
五音养身给你听据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。
一曲终了，病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气，止于音古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。
这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。
这一点，恰恰被中医利用了。
音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
“百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。
根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。
当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。
用乐如用药在繁体字中，樂、藥、療三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。
音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。
音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。
(完整word版)五音疗法
五行音乐中医五音的特点宫调式乐曲的特点：风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。
宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
商调式乐曲的特点：风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等。
角调式乐曲的特点：构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，具有“木”之特性，可入肝；角调式乐曲：《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》《春风得意》、《江南好》徵调式乐曲的特点：旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，可入心；徵调音乐，如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等这类乐曲。
羽调式音乐的特点：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。
羽调式音乐，如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》中国的吹打乐（2）治疗乐曲举例五行音乐，是符合中医五行理论的一套音乐，并结合不同病人体质或证型给予安排设置。
该五行音乐每行分阴阳二韵，可用于辨证施治，兹简要介绍如下。
宫阳韵《黄庭骄阳》骄阳似火湿气尽消。
温中健脾、升阳益气。
食少腹胀，神疲忧郁。
腹泻、脏器下垂等。
脾属土，宫阴韵《玉液还丹》清泉润泽、清凉甘甜。
清火和胃、清积导赤胃脘胀痛，内火郁积商阳韵《晚霞钟鼓》晚霞满天、钟鼓振荡。
补益肺气，宽胸固表，喘咳无力，自汗怕风，肺属金，在志为忧。
商阴韵《秋风清露》秋月清朗、清露寒爽、滋阴清热。
润肺生津干咳少痰，身心烦热。
角阳韵《玄天暖风》春风和暖、阳光明媚，万物葱荣补益肝气散寒解郁眩晕耳鸣，夜寐多梦，肢体麻木肝属木，在志为怒角阴韵《碧叶烟云》春风清寒、绿叶青翠清肝泻火平肝潜阳头晕胀痛，烦躁易怒，面红目赤，失眠多梦。
徵阳韵、《荷花映日》、夏日炎炎、荷花清香四溢，补益心阳、养心安神。
中医五音疗法
中医五音疗法导读：中医学作为一个为国人健康保驾护航的学科，除了方剂、针灸、推拿、药膳等，还有不需要服用药物和经过外治手段治疗疾病的方法，比如我们接下来要讲的“中医五音疗法”。
什么是“中医五音疗法”呢？古代音乐五音调系统（分别为徵、羽、宫、商、角）在五行学说的指导下应用广泛，通过用不同音阶音色来影响情志，从而作用于五脏，改善健康，称为“中医五音疗法”。
中医五音疗法认为，五音对五脏，五脏系五行，将三者相融，通过闻五音，从而调适五脏。
以徵音（5-So）为主的徵调式乐曲，躁急热烈如火，节奏欢快，宜用笛奏，舒心。
以羽音（6-La）为主的羽调式乐曲，苍凉淡荡如水，风格清纯，与琴音调，补肾。
以宫音（1-Do）为主的宫调式乐曲，浑和厚重如土，旋律悠扬，应当吹笙，健脾。
以商音（2-Re）为主的商调式乐曲，悲壮铿锵如金，曲风高亢，适弹古筝，润肺。
以角音（3-Mi）为主的角调式乐曲，圆长清脆如木，曲调亲切，可伴箫声，养肝。
五音是如何调试五脏的？有学者指出，“宫为脾之音，……可用宫音之亢奋使之愤怒，以治过思；商为肺之音，……可用商音之欢快使之高兴，以治过忧……”音乐引起人的身体器官的共振，通过音乐的频率、节奏和有规律的声波振动，可引起内心变化，将情感激发，适度的感情变化，又能相应地调节对应的脏腑功能。
养肝肝喜爽朗、豁达。
若长期被一些烦恼的事情困扰则会使体内流动的气体处于停滞状态。
时间久则会消耗肝的能量，人体便会产生种种不适。
属于肝的音阶：角音，五线谱中为“mi”。
角调式乐曲曲调爽朗动听，旋律生机盎然。
肝顺需要木气练达，以紫竹而成的箫，声音婉转舒缓，让人感到平静。
汉族名曲《胡笳十八拍》中有较重的属金的商音，对体内过多的木气有抑制作用，同时此曲又婉转地配上了属于水的羽音，水可以很好地滋养木气，使滞郁的肝气柔软、顺畅，从而达到解郁养肝的功效。
最佳赏乐时间：19:00-23:00。
这是一天中阴气最重的时段，欣赏该曲一方面可以克制肝气旺盛，另一方面可用阴气滋养肝脏从而达到体内肝气平衡。
(完整版)中医传统五音疗法
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技术要求
对五声调式音乐作品有一定理解； 做到乐曲的选择与因人施乐充分融合。
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设备要求
（一）环境要求安静整洁、温湿度适宜、 光线温和。
（二）准备音乐播放器、耳机。曲目列表 可选用《中国传统五行音乐》等。
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操作流程
评估患者心理状况，意识状态，配合程度、 接受程度。
根据患者的症状及五音疗法理论，确定采 用的音乐调式。
五音疗法的技术应用
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五音疗法的定义
五音疗法是根据中医阴阳五行理论和五 音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不 同音调的音乐来治疗疾病。
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适应症和禁忌症
适宜：具有忧虑、恐惧、悲伤、愤怒、 狂躁等情绪症状的患者；
不宜：听力障碍或意识障碍的患者。
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主要功效
宫音曲调悠扬端庄——属土——克制恐惧（水） 商音曲调高昂悲壮——属金——克制愤怒（木） 角音曲调亲切爽朗——属木——克制忧思（土） 徵音曲调活泼欢快——属火——克制悲伤（金） 羽音曲调凄切哀婉——属水——克制狂躁（火）
戴上耳机，打开音乐，记录时间。
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技术应用：忧思（土）
表现：忧虑、焦虑、抑郁（思则气结）； 治法：以木制土； 曲目：《江南竹丝乐》《春风得意》
《江南好》《胡笳十八拍》等； 解析：“角”音呼以长，条达开郁。
9
狂躁（火）
表现：急躁、过度兴奋、失眠（喜则气缓）； 治法：以水制火； 曲目：《梁祝》《二泉映月》
《昭君怨》《梅花三弄》等； 解析：“羽”音沉以细，定志藏神。
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恐惧（水）
表现：心悸、气促、二便失禁（恐则气下）； 治法：以土制水； 曲目：《春江花月夜》《秋湖月夜》
《鸟投林》等； 解析：“宫”音漫以缓，宁心安神。
中医五音疗法
中医五音疗法中医五音疗法余瑾一、中医音乐疗法的起源1、远古中国音乐疗法的历史，可以从遥远的古代回溯到近代，从距今七、八千年前的新石器时代出土文物的研究发现一些图案中已有音乐舞蹈行为，并可以意会到其中的保健治疗意义。
如仰韶文化、马家窑文化、龙山文化等。
《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”原始歌舞实际就是一种音乐运动疗法，对舒解郁气、畅达筋脉、调理心身确有好处，而且容易普及施行。
2、春秋战国时代随着中华古代文明的全面发展，中国音乐保健治疗意识和方法也得到完善和发展，这以《乐记》音乐理论和《内经》的五音学说为集中代表，形成早期的中医音乐疗法的思想体系。
2．1 《乐记》《乐记》是我国最早、影响最大的音乐理论专著，为《礼记》的一个篇章，是儒家重要典籍之一。
相传为孔子再传弟子公孙尼子所作。
汉成帝时，刘向校《礼记》辑得二十三篇，以十一篇编入《乐记》，这十一篇包括：乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。
《乐记》对音乐理论进行系统的整理，把五音（角、徵、宫、商、羽）的理论确定下来，探讨音乐的原本；音乐的产生与欣赏；音乐对社会与个人作用，重视乐和礼的关系。
《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。
”，从中可透视出音乐与心身调理的关系。
2．1 《黄帝内经》先秦时代的《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地和人体气机密切相通的，把五音引入医学领域，不但与人体内脏、情志、人格相密切联系，而且可以用来表征天地时空的变化。
《灵枢·五音五味篇》有专章命题论述，把五音所属的人，从性质和部位上，分别说明它和脏腑阴阳经脉的密切关系，并指出在调治方面所应取的经脉。
同时又列举五谷、五畜、五果和五味，配合五色、五时对于调和五脏及经脉之气各有重要作用。
《素问·阴阳应象大论》、《素问·金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起，详细地提出：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
祖国医学的经典著作《黄帝内经》两千年前就提出了“五音疗疾”。
祖国医学的经典著作《黄帝内经》两千年前就提出了“五音疗疾”。
祖国医学的经典著作《黄帝内经》两千年前就提出了“五音疗疾”。
《史记》云：“故采用音乐乐者所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
”埃及在远古时代的古典著作中称“音乐是灵魂之药”。
音乐疗法在临床上可分为单纯音乐疗法、音乐电疗法、音乐电针疗法。
单纯音乐疗法是单纯通过听音乐而达到治疗疾病的目的。
因此它与一般欣赏娱乐性音乐有原则区别。
它是根据患者所患疾病的不同，而听不同的音乐，使人体机能得以不同的变化。
可治疗情绪不安、精神抑郁症、神经衰弱、失眠、胃肠功能紊乱等。
选曲原则，一种是按患者情绪给以同样的音乐。
如患者情绪处于兴奋状态，就给予兴奋的音乐，去增强他的兴奋性，过一会儿，他就会感到疲劳了，自然会产生疲劳的情绪。
抓住这个时机，再给以有镇静效果的乐曲，最终会达到让兴奋情绪平静下的目的。
如果患者的情绪处于郁闷状态，则应给以较压抑的小调。
因为某种情绪在音乐的支配下，达到顶峰时，会出现一个向相反情绪转化的时刻，而这一时刻，正是患者感到畅快的时刻。
另外也可根据患者的文化修养水平、对音乐的欣赏能力和爱好选曲，而不是根据疾病的种类，对患者给以良好的音乐，会增加治疗效果。
音乐电疗法是患者接受音乐治疗的同时，还接受音乐电流治疗，电流与音乐是同步的。
其治疗方法是患者用耳机听音乐，音乐电流通过两个板状电极放在人体患部。
临床常用于神经痛、神经衰弱、头痛、失眠、早期高血压、扭挫伤等疾患的治疗。
音乐电针疗法是音乐疗法与针刺疗法相结合。
在进行音乐电针治疗时，病人一边用耳听音乐，一边进行音乐电针治疗。
由于音乐电流具有止痛、活血作用，从而加强了针刺的作用。
主要用于神经痛、肌肉萎缩等疾患及电针麻醉。
中医的音乐疗法中医的音乐疗法是根据宫、商、角、徵、羽5种民族调式音乐的特性与五脏五行的关系来选择曲目，进行治疗。
宫调式乐曲，风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾；商调式乐曲，风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；角调式乐曲构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，具有“木”之特性，可入肝；徵调式乐曲，旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，可入心；羽调式音乐，风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。
中医五行音乐疗法
中医五行音乐疗法百病生于气，止于音。
古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。
这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。
音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
“百病生于气”!这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。
根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。
当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。
音乐与药物治疗具有天然的联系。
音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。
音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。
而且音乐需要炮制，同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。
用音乐治疗，也有正治、反治。
让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。
五行--金、木、水、火、土五脏--肺、肝、肾心、脾五音--商角、羽、徵、宫五窍--鼻、目、耳、舌、口为了适应读者的五行排序，本文以“金”打头。
中国音乐追求的清、静、淡、远的意境，与中医学提倡顺应自然“恬惔虚无”的法则出一辙肝——五脏中的将军肝比较喜欢爽朗、豁达。
我们如果长期被一些烦恼的事情所困扰，肝就会使我们体内的本该流动的气处于停滞状态，时间稍久，就会逐渐消耗肝的能量，产生种种不适。
肝常见不适：抑郁、易怒、乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓。
基于《黄帝内经》五音理论的中医音乐疗法探讨
中医五音疗法的应用范围
中医五音疗法在内科、妇科、儿科等多种疾病的治疗中具有广泛应用。例如， 针对肝郁气滞的患者，可选用角调式音乐，如《胡笳十八拍》等，以疏肝解郁； 针对肾气不足的患者，可选用羽调式音乐，如《梅花三弄》等，以滋阴补肾。
注意事项
虽然中医五音疗法具有诸多优点，但在实施过程中也需要注意以下事项：
一、五音理论的基本概念
《黄帝内经》将宇宙万物分为五类元素，即木、火、土、金、水，并对应五 种音律，即角、徵、宫、商、羽。根据中医理论，人体脏腑与五行元素相应关联， 五音与人体的五脏六腑密切相关。五音通过调节人体情志、气血和经络等，影响 着人体的健康状态。
二、五音理论在中医音乐疗法中 的作用机制
中医五音疗法的基本原理
中医五音疗法是根据中医理论中的五行学说而来，认为音乐与五行相应，可 以调和人体内的阴阳平衡。五行学说将人体划分为金、木、水、火、土五种元素， 每种元素对应一种音乐。例如，金属对应商调，属金；木对应角调，属木；水对 应羽调，属水；火对应徵调，属火；土对应宫调，属土。通过听不同的音乐，可 以调和人体内五行元素的平衡，从而达到养生、康复、医疗等目的。
1、应根据患者不同的体质和病情，选择合适的音乐疗法，避免不适当的音 乐刺激。
2、在进行音乐疗法时，应保持环境安静，使患者能够集中注意力，充分感 受音乐带来的疗效。
3、音乐疗法的实施需顺应四时，根据季节和时间的变化来选择合适的曲目 和演奏方式。
4、若患者对音乐疗法的效果不明显或出现不适症状，应及时咨询医生进行 调整或停止治疗。
结论
中医五音疗法是一种集中医理论、音乐疗法和哲学思想于一体的综合疗法。 通过调节五音，可以调和阴阳平衡，舒缓情绪，调节身体和经络。在内科、妇科、 儿科等多种疾病的治疗和保健中具有广泛应用。然而，实施过程中需注意顺应四 时、使用前请咨询医生等事项。充分认识和合理运用中医五音疗法，对于提高患 者生活质量、促进身心健康具有重要意义。
五音疗疾中医音乐疗法
五音疗疾一一中医音乐疗法中国是音乐治疗的发祥地之一。
先民们早就探索宇宙旋律与生命节奏的秘密，浩瀚的典籍留下了丰富的资料，吉光片羽弥足珍贵，值得含英咀华。
正所谓''高山仰止，景行行止。
〃在有历史记载的远古时代，音乐就被中国人应用于医学治疗。
据《xx-xx》所载：‘昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积、水道壅塞不行其原，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
’这可以说是最早的以（音乐）舞蹈治病的记载。
《史记》说：“故音乐者所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
〃晋代阮籍在《乐论》中提到：“天下无乐，而欲阴阳协调、灾祸不生，亦已难矣。
乐者，使人精神温和，衰气不入。
〃宋代文学家欧阳修曾用音乐治好了自己的抑郁症。
xx在《送xx真序》说：’予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。
既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引, 久而乐之，不知其疾之在体也。
‘元代刘郁的《西使记》中记述了一位叫哈利发的阿拉伯国度元首，用观赏中国的琵琶音乐治好痼疾头痛等事件。
元代名医朱震亨主张用音乐治疗疾病，他曾说〃乐者，亦人药也〃。
明代有名的医学家张景岳在《类经附翼》中提到〃十二律为神物，可以通天地而和神明〃。
清代吴师机的著作《理瀹骈文》中说：〃七情之病也，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。
〃中国古人对音乐有高深的认识，据《乐记》中说：〃凡音之起，由人心生也。
人心之动，物使之然也。
感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。
乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。
〃古人认为声音之本在人的心神，心神所觉而后形于声色。
《庄子。
人间世》曾记载孔子对心斋的见解，日：〃敢问心斋，xx曰：一若志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。
听止于耳，心止于符，气也者，虚而待物者也。
〃故大音无声，大形无象，声音之始，其为太虚乎？这似乎比古埃及人说的〃音乐是灵魂的妙药。
〃是更为深远的见识。
《吕氏春秋・大乐》在开宗明义中讲：〃音乐之所由来远矣，生于度量，本于太一。
中医五音疗法
理论依据曲目调式意境 骄阳似火 湿气尽消 清泉润泽 清凉甘甜功效 温中健脾 升阳益气 清火和胃 清积导赤 补益肺气 宽胸固表 滋阴清热 润肺生津 补益肝气 散寒解郁适用症 食少腹胀， 神疲忧郁。
腹泻、脏器下垂等。
脾属土， 黄庭骄阳 阳韵 在音为宫， 在志为思 玉液还丹 阴韵胃脘胀痛， 内火郁积。
肺属金， 晚霞钟鼓 阳韵 在音为商， 在志为忧 秋风清露 阴韵晚霞满天 钟鼓振荡 秋月清朗 清露寒爽喘咳无力， 自汗怕风。
干咳少痰， 身心烦热。
肝属木， 玄天暖风 阳韵 在音为角， 在志为怒。
春风和暖 阳光明媚 万物葱荣眩晕耳鸣， 夜寐多梦， 肢体麻木碧叶烟云 阴韵春风清寒 绿叶青翠清肝泻火 平肝潜阳 补益心阳头晕胀痛， 烦躁易怒， 面红目赤， 失眠多梦。
心属火， 荷花映日 阳韵 在音为徵， 在志为喜 雨后彩虹 阴韵夏日炎炎心悸不安， 胸闷气短， 失眠多梦。
荷花清香四溢 养心安神 雨后爽洁 彩虹明丽 清心降火 安神定志 温补肾阳 固精益气 腰膝酸软， 畏寒肢冷。
滑精阳痿， 宫寒带下。
心胸烦热， 面红口渴。
肾属水， 伏阳朗照 阳韵 在音为羽， 在志为恐冬日正午 阳光温暖 寒中见暖冰雪寒天 阴韵冰雪清寒 天地纯净清心降火 滋肾定志心烦意乱， 眩晕耳鸣， 梦遗闭经中医五音，是古代的宫、商、角、徵、羽 5 种调式音乐的特性与五脏五行的属性关系来 选择曲目，进行调养治疗。
宫调式：乐曲的风格主要是悠扬沉静、温厚庄重，给人以浓重厚实的感觉。
根据五音通 五脏的理论，宫音入脾，对脾胃系统作用比较明显，促进消化系统，滋补气血，旺盛食欲， 同时能够安定情绪，稳定神经系统。
宫音匹配土型人，即阴阳平和之人。
其为人态度和顺可 亲，忠厚朴实，端庄持重，观察事物逻辑分明，易听取别人的意见，乐于助人，但性情略为 保守。
其性情温厚，阴阳调和，一般不容易感染疾病，音乐养生中可以多听典雅温厚的宫调 乐。
使身心更为健康。
代表曲目有：《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《阳春》等。