地域主义.
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地域主义
成员 贾晓艳 胡洵 李晓松 张为先
地域主义
何为地域主义？ 地方特色，有人回答。
传统意义上的地域主义是稳固的、封闭的固化模 式，它反映着当地的风俗与习惯，是当地大多数成 分的一种抽象，一种物化，一种可用符号表达的东西。 于是很多建筑师把自己的作品带上当地某种或 某几种特征时，便称之为具有地域主义特色，那么， 这是实质意义上的地域主义吗？抽象出来的标签或 符号就代表着地域吗？
受地理影响，葡萄牙气候差异明显： 沿海岸线地域气候温和，内陆则令 人感到些许难受，北方为海洋性气 候，相对寒冷，南方则为亚热带地 中海式气候，相对温暖。夏季内地 炎热干燥，而沿海地区温暖湿润； 春季则温度宜人，冬季比较寒冷。 在全国范围内常年日照充足，阳光 明媚，光线强烈。
阿尔瓦罗· 西扎的建筑思想
建筑之中一些较矮的墙体用鹅卵石砌筑，此为当地较为常用的砌筑材 料。鹅卵石墙体给人感觉是嵌入了整体的灰绿色调之中，增加了材质 的对比，使之显得丰富，有活力，不生硬。
我们的问题:如何又成为现代的而又回到自己的源泉;如何又恢 复一个古老的、沉睡的文化,而又参与到全球文明中去。
阿尔瓦罗
西扎的建筑囊括了对各种要素的尊重：对其 祖国葡萄牙（一个时代的进步使建筑材料和 形式日益古旧的国家）传统要素的尊重；对 于文脉的尊重（不论是里斯本的老建筑，还 是波尔图有用俱乐部的不满教室的海岸）； 对于时代的尊重，在这个时代，建筑在所有 的制约和挑战中进行实践。 西扎很尊重环境, 他总是把自己的建筑谦虚 的融合在城市环境里, 这也是欧洲建筑师与 美国建筑师的一个很大不同, 欧洲的建筑师 们更善于创造一个过去和现在共存的环境。 设计中他经常通过基地四周原有房屋轮廓来 确定自己建筑的轮廓线, 并以城市为设计的 出发点, 参照原有城市形态和筑风格来寻找 潜在的城市机理和空间秩序, 并贯穿于设计 的始终, 所以,他的作品不像多数现代主义建 筑那样具有革命性和批判性, 而是表现出对 传统和历史的尊重。传统与现实、手工艺与 机器化进程之间的相互交织和作用, 始终是 他在建筑中探索的主要方面。
犀苑休闲营地
由刘家琨设计的成都市 西北郊犀浦镇的犀苑休 闲营地。营地仅仅于 1996年建成了附属用房 如游泳池、机房、厕所、 小餐厅以及围墙等，主 体建筑和水、石、树三 个天井因资金和业主去 世等原因未能建成。
从已建成建 筑对砖混墙 体特有的厚 重体量的追 求，特别是 在墙体表面 加以水泥粗 抹并涂刷灰 蓝色和红色 涂料，则明 显表现出墨 西哥地域主 义大师大师 巴拉干的影 响痕迹
设计者用一些 简的，分散的 元素创造一个 有国画韵味的 文化景观特色。 营地的亮点部 分是类似城墙 的建筑表现， 以长城这一中 国建筑文化的 永恒主题为建 筑特征是整个 建筑散发 出了中国历史 的气息，并与 周边当地建筑 和谐融洽。
建筑中 采用了 一些线 状墙穿 插其中， 增强了 直线的 感觉。
西扎
葡萄牙概况：葡萄牙拉丁语的意思是“温
暖的港口”，位于欧洲西南部。东部和西部与 西班牙接壤。地形从沿海向内陆逐渐升高，而 由北部向南逐渐降低。平原仅占全国面积的11 ％，最大海拔高度达到2000m。就总体而言： 葡萄牙的自然风景是明亮而宁静的，具有优雅、 可爱和悠久的纯洁感，在情感和思想之间，更 能激发人的情感，拥有一种多样性的自然特质。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
在波尔图建筑学院中，学院阅览 室的天窗最使人难忘。它犹如一根巨 大的通体发光的棱柱从天而降，砸 破了屋顶，跌进了室内。在这里，光 被做为一种“构件”组合进空间中。 “西扎的最好的建筑其实不是真正 的建筑，它们嵌入了当地文脉中的空间 与光的容器(威廉·柯梯斯语)。”这 句话虽然不大通俗易懂，却一语揭出 了西扎建筑的另一个特征。
“墙体”可以说是墨西哥建 筑景观中最重要的成分， 也是巴拉干建筑造型的关 键；亮丽的色彩则是近代 西班牙殖民文化与北美印 地安文化混血的墨西哥文 化所崇尚的，明黄、蓝紫、 鲜红都是巴拉干偏爱的颜 色，它们大量出现在早期 的洛佩兹住宅（Eluardo Prieto Lopez House,1950） 到晚年的吉拉迪住宅 （Francisco Gilardi House）粗抹灰的墙体上； 而且墨西哥炎热的气候、 强烈的阳光可以使涂刷了 亮丽色彩的墙体具有无比 强烈的表现力。
建筑受到一幅清代园林图的启发，以“以房代墙”的围合方式，离散独立的游 牧式布局，阻断与轴线偏转，力求营造单纯平远的散点透视式的人文风景。 犀苑休闲营地对场地的塑造也很关注。在确定边界之前，用地特征寻常，只是 有一条小河蜿蜒经过。因为建筑师认为 ：“无可名状的形体一经流体从中心穿 过，立刻有了进出和头尾，从而获得了生命”。
左图为德国的科隆主教堂， 右图为英国的索尔兹伯里主教堂。
三者皆为民居，但是由于 时代背景，地理环境，生存 条件的不同，导致三者在建 筑结构，功能，形式方面都 有很大差异。
建筑创作中的地域性是指对当地的自然条件（如气候、材料）和文化特点（如工 艺、生活方式与习惯、审美等等）的适应、运用与表现。地域性亦称当地性，广 义地还含有乡土性；由于乡土性的意义偏于狭隘，故人们在创作中更多追求的是 地域性。在近十余年来，由于全球文明与地域文化的冲突日益尖锐，有些理论家 主张把地方的自然与文化特点同当代技术有选择地结合起来，并称之为“批判的 地域主义”（新地域主义）。 当然，从二战以后起，地域性问题在建筑界逐渐成为如此自觉和广受关注的课题 是有其特定的时代背景的。从总体来看，二战以后，现代主义的思想与实践在建 筑界得到了广泛传播。一时间，现代建筑几乎成了一种走出传统、建立新时代建 筑与城市发展道路的必然模式。然而，现代建筑国际化的趋势和国际式风格的无 限蔓延甚至拙劣模仿，却带来了建筑文化的单一化和地方精神的失落。因此，越 来越多的人意识到，现代主义这种武断的世界模式正在吞噬着传统的文化和资源， 也将扼杀全球文化的多样性和独创性。地域主义就是这一文化反思在建筑领域的 直接反映。它是对任何权威性设计原则与风格的反抗，它关注建筑所处的地方文 脉和都市生活现状，比其它主义要表现得更为全面和深刻。
现代建筑所面临的问题？
全球化的冲击 一方面,它必须扎根在自己的历史上壤中,熔炼一种民族的精神, 并且在殖民者的个性面前显示出这种精神和文明的再生。 另一方面，为了参加现代文明它又必须参与科学、技术和政治 上的理性行列中来,而这种理性又往往要求把自己全部的文化传 统都纯粹地、简单地予以抛弃.
事实是:每个文化都无能承受及吸收来自现代文明的冲击。
地域主义特征？
二战以后地域主义特征：有时用砖、木等传统建筑材料； 在采用新材料、新结构与机械化施工时，总是尽量处理 的柔和些与多样些。“批判的地域主义”七个特征：1 在坚持批判态度的同时并不拒绝现代建筑带来的进步， 但其片段性和边缘性特征已远离早期现代建筑规范化的 理想与幼稚的乌托邦色彩；2 这种倾向关注“场所—— 形式”的关联性，认识到一种有边界的建筑，即建筑总 是生成与特定的环境；3 建筑设计注重“建构的事实”， 而非将建筑沦为舞台布景；4 关注建筑如何回应特定场 地的因素，如地形、气候与光的特征，反对存在着一种 “普世文明”的趋向；5 关注视觉之外的建筑品质，如 温度、湿度、空气流动以及表面材料对人体的影响；6 反对感情用事地模仿乡土建筑，而要寻找乡土建筑的转 译方式，要在世界文化的背景中培育具有当代特征的地 方精神；7 这种倾向可以在摆脱普世文明理想的文化间 隙中获得繁荣。
Байду номын сангаас
可以说，犀苑休闲营地是刘家琨认真学习巴拉干作品的一个习作，建筑师 也不讳言这一时期巴拉干和西扎对他深入骨髓的影响。这一时期，建筑师 阅读了大量外文的建筑师专集，以弥补大学时代建筑资讯的先天不足。其 实，无需因为这一作品与巴拉干住宅的形似而对建筑师求全责备，相反， 犀苑休闲营地真实地反映了建筑师向大师学习的一个过程和一种价值取向， 这也是中国建筑师不能回避的一个过程。重要的是，在这个作品之后，刘 家琨更多地是以地域主义的实质性策略--对“此时此地”的社会、技术、 材料和工艺资源的利用和凭借作为设计的出发点，来处理乡村，城郊甚至 是城市的建筑并形成自己的表达语言。
批判的地域主义持一种辩证和批判的态度。它对以全 球化和大同文化为主导的现代主义建筑持强烈的批评态度， 它也对地方和地域主义，尤其是那种矫情的、浪漫风的和 风景化的地域主义持批评态度。它强调场址、地点和地形、 地貌在建筑设计中的作用，它也保持了现代建筑的进步和 解放的思想。这是一种严肃的、具有生命力的、进行自我 反思和批判的建筑思想。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
波诺瓦茶室是受麦托辛豪斯市 政当局委托兴建的, 基地选在 亚特兰底克海滨的一块基翻地 上。西扎在仔细研究了这块充 满岩石的海衅后, 决定了建筑 的体量和屋顶形式, 平面布局 反映了与地质结构相适应的处 理方法。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
餐馆部分同时向一块岩石开敞。整个建 筑显示了多样的门窗和开口方式, 增强 了建筑与景观之间的联系。出挑很深的 屋檐把红木天花板延伸到室外, 提供了 一个减弱亚特兰底克强烈阳光的防护。 停车区靠近人口平台和室外楼梯, 楼梯 和平台设计建造在下一级的标高上, 形 成了一个步行的区域, 把海滨道路引向 有遮蔽的人口大厅
什么是地域主义？ 地域性、乡土性是一种概念吗？ 地域主义与文脉主义、隐喻主义相互关系是怎样的？
讲究地域性在建筑历史上并不是一种新东西。以西方 建筑历史本身的发展为例，无论是哥特建筑还是文艺复兴 建筑，都已有融合地方特征的建筑现象存在，构成每一个 时代丰富多彩的建筑文化景观。但是它作为一种自觉的倾 向，并以此来命名之，却是现代的事。地域主义主要在二 战后开始活跃起来。在西方国家，地域性的倾向最先活跃 于北欧。它是20年代的理性主义设计原则结合北欧一向重 视地域性与民族习惯的发展。50年代中叶以后，日本在探 求自己的地域性方面也做了许多尝试，并取得了较高的成 就。60年代起，许多第三世界国家的建筑也在也在现代化 的地域性中做出了不少的成绩。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
光的运用是西扎建筑的一个显著特色。这是南 欧独特的气候和地理条件所致，西扎非常懂得 运用自然光来加强建筑及其空间的表现力。甚 至可以说，光是西扎建筑空间的主题。白色的 塑性体量在强烈的日光下形成明确的光影对比; 窗与遮阳板的组合成了西扎建筑外部造型的独 特语汇;窗的位置、形状和大小是由室内外视觉 沟通的需要以及光线的调节、控制所决定的。 天窗总是出现在每一个需要的位置上，经过漫 反射，使进入室内的光线强度适中、分布均匀。
建筑大师对西扎建筑观念的影响 1. 在波尔图大学建筑系的学习：1940年末，以波尔图美术学院的毕业生为主体 的现代主义建筑师的组织（ODMA)成为”波尔图美术学院的代表，提倡以新 的美学来解决国家面临的现实问题（系统总结了乡村和城市居住区的结构形 态及在整个地域的意义）。西扎的导师费尔南多 塔欧拉——建筑师群体集体 觉悟的代表认为“建筑史人类自身建造的”。西扎逐渐了解并接受了塔欧拉 的地方传统性与现代主义相结合的建筑道路和“建筑为人服务的人本主义思 想，从而奠定了自己一生建筑设计实践的基石。 2. 阿尔瓦 阿尔托 I. 建筑思想的启示：战后的葡萄牙与芬兰有着惊人的相似：建筑物质资源、现 代生产运输方式严重匮乏，地方性传统与现代主义的冲突。 II. 设计方法的启示：并不存在通向成功的捷径，而是在形象、空间秩序的直觉 和结构、功能及环境等更为具体的因素之间，存在着一个来回往复的过程。 3. 勒· 柯布西耶 勒· 柯布西耶关于现代建筑的革命性理论和空间形式是西扎一贯研究和追随的重 要对象。柯布西耶早年致力于绘画和雕刻的创作，他的一系列立体主义作品 至今为人津津乐道。但他对现代建筑理论和实践产生的重大影响掩盖了他绘 画和雕刻的光芒。他创造了以拉毛素混凝土为代表的粗野主义的廉价性与审 美性的双重特征。 4. 阿道夫 卢斯的纯粹性和经济型 一件在建筑方面令我感到非常悲哀的事就是浪费，即使在光的运用中也是显而 易见的。
成员 贾晓艳 胡洵 李晓松 张为先
地域主义
何为地域主义？ 地方特色，有人回答。
传统意义上的地域主义是稳固的、封闭的固化模 式，它反映着当地的风俗与习惯，是当地大多数成 分的一种抽象，一种物化，一种可用符号表达的东西。 于是很多建筑师把自己的作品带上当地某种或 某几种特征时，便称之为具有地域主义特色，那么， 这是实质意义上的地域主义吗？抽象出来的标签或 符号就代表着地域吗？
受地理影响，葡萄牙气候差异明显： 沿海岸线地域气候温和，内陆则令 人感到些许难受，北方为海洋性气 候，相对寒冷，南方则为亚热带地 中海式气候，相对温暖。夏季内地 炎热干燥，而沿海地区温暖湿润； 春季则温度宜人，冬季比较寒冷。 在全国范围内常年日照充足，阳光 明媚，光线强烈。
阿尔瓦罗· 西扎的建筑思想
建筑之中一些较矮的墙体用鹅卵石砌筑，此为当地较为常用的砌筑材 料。鹅卵石墙体给人感觉是嵌入了整体的灰绿色调之中，增加了材质 的对比，使之显得丰富，有活力，不生硬。
我们的问题:如何又成为现代的而又回到自己的源泉;如何又恢 复一个古老的、沉睡的文化,而又参与到全球文明中去。
阿尔瓦罗
西扎的建筑囊括了对各种要素的尊重：对其 祖国葡萄牙（一个时代的进步使建筑材料和 形式日益古旧的国家）传统要素的尊重；对 于文脉的尊重（不论是里斯本的老建筑，还 是波尔图有用俱乐部的不满教室的海岸）； 对于时代的尊重，在这个时代，建筑在所有 的制约和挑战中进行实践。 西扎很尊重环境, 他总是把自己的建筑谦虚 的融合在城市环境里, 这也是欧洲建筑师与 美国建筑师的一个很大不同, 欧洲的建筑师 们更善于创造一个过去和现在共存的环境。 设计中他经常通过基地四周原有房屋轮廓来 确定自己建筑的轮廓线, 并以城市为设计的 出发点, 参照原有城市形态和筑风格来寻找 潜在的城市机理和空间秩序, 并贯穿于设计 的始终, 所以,他的作品不像多数现代主义建 筑那样具有革命性和批判性, 而是表现出对 传统和历史的尊重。传统与现实、手工艺与 机器化进程之间的相互交织和作用, 始终是 他在建筑中探索的主要方面。
犀苑休闲营地
由刘家琨设计的成都市 西北郊犀浦镇的犀苑休 闲营地。营地仅仅于 1996年建成了附属用房 如游泳池、机房、厕所、 小餐厅以及围墙等，主 体建筑和水、石、树三 个天井因资金和业主去 世等原因未能建成。
从已建成建 筑对砖混墙 体特有的厚 重体量的追 求，特别是 在墙体表面 加以水泥粗 抹并涂刷灰 蓝色和红色 涂料，则明 显表现出墨 西哥地域主 义大师大师 巴拉干的影 响痕迹
设计者用一些 简的，分散的 元素创造一个 有国画韵味的 文化景观特色。 营地的亮点部 分是类似城墙 的建筑表现， 以长城这一中 国建筑文化的 永恒主题为建 筑特征是整个 建筑散发 出了中国历史 的气息，并与 周边当地建筑 和谐融洽。
建筑中 采用了 一些线 状墙穿 插其中， 增强了 直线的 感觉。
西扎
葡萄牙概况：葡萄牙拉丁语的意思是“温
暖的港口”，位于欧洲西南部。东部和西部与 西班牙接壤。地形从沿海向内陆逐渐升高，而 由北部向南逐渐降低。平原仅占全国面积的11 ％，最大海拔高度达到2000m。就总体而言： 葡萄牙的自然风景是明亮而宁静的，具有优雅、 可爱和悠久的纯洁感，在情感和思想之间，更 能激发人的情感，拥有一种多样性的自然特质。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
在波尔图建筑学院中，学院阅览 室的天窗最使人难忘。它犹如一根巨 大的通体发光的棱柱从天而降，砸 破了屋顶，跌进了室内。在这里，光 被做为一种“构件”组合进空间中。 “西扎的最好的建筑其实不是真正 的建筑，它们嵌入了当地文脉中的空间 与光的容器(威廉·柯梯斯语)。”这 句话虽然不大通俗易懂，却一语揭出 了西扎建筑的另一个特征。
“墙体”可以说是墨西哥建 筑景观中最重要的成分， 也是巴拉干建筑造型的关 键；亮丽的色彩则是近代 西班牙殖民文化与北美印 地安文化混血的墨西哥文 化所崇尚的，明黄、蓝紫、 鲜红都是巴拉干偏爱的颜 色，它们大量出现在早期 的洛佩兹住宅（Eluardo Prieto Lopez House,1950） 到晚年的吉拉迪住宅 （Francisco Gilardi House）粗抹灰的墙体上； 而且墨西哥炎热的气候、 强烈的阳光可以使涂刷了 亮丽色彩的墙体具有无比 强烈的表现力。
建筑受到一幅清代园林图的启发，以“以房代墙”的围合方式，离散独立的游 牧式布局，阻断与轴线偏转，力求营造单纯平远的散点透视式的人文风景。 犀苑休闲营地对场地的塑造也很关注。在确定边界之前，用地特征寻常，只是 有一条小河蜿蜒经过。因为建筑师认为 ：“无可名状的形体一经流体从中心穿 过，立刻有了进出和头尾，从而获得了生命”。
左图为德国的科隆主教堂， 右图为英国的索尔兹伯里主教堂。
三者皆为民居，但是由于 时代背景，地理环境，生存 条件的不同，导致三者在建 筑结构，功能，形式方面都 有很大差异。
建筑创作中的地域性是指对当地的自然条件（如气候、材料）和文化特点（如工 艺、生活方式与习惯、审美等等）的适应、运用与表现。地域性亦称当地性，广 义地还含有乡土性；由于乡土性的意义偏于狭隘，故人们在创作中更多追求的是 地域性。在近十余年来，由于全球文明与地域文化的冲突日益尖锐，有些理论家 主张把地方的自然与文化特点同当代技术有选择地结合起来，并称之为“批判的 地域主义”（新地域主义）。 当然，从二战以后起，地域性问题在建筑界逐渐成为如此自觉和广受关注的课题 是有其特定的时代背景的。从总体来看，二战以后，现代主义的思想与实践在建 筑界得到了广泛传播。一时间，现代建筑几乎成了一种走出传统、建立新时代建 筑与城市发展道路的必然模式。然而，现代建筑国际化的趋势和国际式风格的无 限蔓延甚至拙劣模仿，却带来了建筑文化的单一化和地方精神的失落。因此，越 来越多的人意识到，现代主义这种武断的世界模式正在吞噬着传统的文化和资源， 也将扼杀全球文化的多样性和独创性。地域主义就是这一文化反思在建筑领域的 直接反映。它是对任何权威性设计原则与风格的反抗，它关注建筑所处的地方文 脉和都市生活现状，比其它主义要表现得更为全面和深刻。
现代建筑所面临的问题？
全球化的冲击 一方面,它必须扎根在自己的历史上壤中,熔炼一种民族的精神, 并且在殖民者的个性面前显示出这种精神和文明的再生。 另一方面，为了参加现代文明它又必须参与科学、技术和政治 上的理性行列中来,而这种理性又往往要求把自己全部的文化传 统都纯粹地、简单地予以抛弃.
事实是:每个文化都无能承受及吸收来自现代文明的冲击。
地域主义特征？
二战以后地域主义特征：有时用砖、木等传统建筑材料； 在采用新材料、新结构与机械化施工时，总是尽量处理 的柔和些与多样些。“批判的地域主义”七个特征：1 在坚持批判态度的同时并不拒绝现代建筑带来的进步， 但其片段性和边缘性特征已远离早期现代建筑规范化的 理想与幼稚的乌托邦色彩；2 这种倾向关注“场所—— 形式”的关联性，认识到一种有边界的建筑，即建筑总 是生成与特定的环境；3 建筑设计注重“建构的事实”， 而非将建筑沦为舞台布景；4 关注建筑如何回应特定场 地的因素，如地形、气候与光的特征，反对存在着一种 “普世文明”的趋向；5 关注视觉之外的建筑品质，如 温度、湿度、空气流动以及表面材料对人体的影响；6 反对感情用事地模仿乡土建筑，而要寻找乡土建筑的转 译方式，要在世界文化的背景中培育具有当代特征的地 方精神；7 这种倾向可以在摆脱普世文明理想的文化间 隙中获得繁荣。
Байду номын сангаас
可以说，犀苑休闲营地是刘家琨认真学习巴拉干作品的一个习作，建筑师 也不讳言这一时期巴拉干和西扎对他深入骨髓的影响。这一时期，建筑师 阅读了大量外文的建筑师专集，以弥补大学时代建筑资讯的先天不足。其 实，无需因为这一作品与巴拉干住宅的形似而对建筑师求全责备，相反， 犀苑休闲营地真实地反映了建筑师向大师学习的一个过程和一种价值取向， 这也是中国建筑师不能回避的一个过程。重要的是，在这个作品之后，刘 家琨更多地是以地域主义的实质性策略--对“此时此地”的社会、技术、 材料和工艺资源的利用和凭借作为设计的出发点，来处理乡村，城郊甚至 是城市的建筑并形成自己的表达语言。
批判的地域主义持一种辩证和批判的态度。它对以全 球化和大同文化为主导的现代主义建筑持强烈的批评态度， 它也对地方和地域主义，尤其是那种矫情的、浪漫风的和 风景化的地域主义持批评态度。它强调场址、地点和地形、 地貌在建筑设计中的作用，它也保持了现代建筑的进步和 解放的思想。这是一种严肃的、具有生命力的、进行自我 反思和批判的建筑思想。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
波诺瓦茶室是受麦托辛豪斯市 政当局委托兴建的, 基地选在 亚特兰底克海滨的一块基翻地 上。西扎在仔细研究了这块充 满岩石的海衅后, 决定了建筑 的体量和屋顶形式, 平面布局 反映了与地质结构相适应的处 理方法。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
餐馆部分同时向一块岩石开敞。整个建 筑显示了多样的门窗和开口方式, 增强 了建筑与景观之间的联系。出挑很深的 屋檐把红木天花板延伸到室外, 提供了 一个减弱亚特兰底克强烈阳光的防护。 停车区靠近人口平台和室外楼梯, 楼梯 和平台设计建造在下一级的标高上, 形 成了一个步行的区域, 把海滨道路引向 有遮蔽的人口大厅
什么是地域主义？ 地域性、乡土性是一种概念吗？ 地域主义与文脉主义、隐喻主义相互关系是怎样的？
讲究地域性在建筑历史上并不是一种新东西。以西方 建筑历史本身的发展为例，无论是哥特建筑还是文艺复兴 建筑，都已有融合地方特征的建筑现象存在，构成每一个 时代丰富多彩的建筑文化景观。但是它作为一种自觉的倾 向，并以此来命名之，却是现代的事。地域主义主要在二 战后开始活跃起来。在西方国家，地域性的倾向最先活跃 于北欧。它是20年代的理性主义设计原则结合北欧一向重 视地域性与民族习惯的发展。50年代中叶以后，日本在探 求自己的地域性方面也做了许多尝试，并取得了较高的成 就。60年代起，许多第三世界国家的建筑也在也在现代化 的地域性中做出了不少的成绩。
阿尔瓦罗· 西扎的作品
光的运用是西扎建筑的一个显著特色。这是南 欧独特的气候和地理条件所致，西扎非常懂得 运用自然光来加强建筑及其空间的表现力。甚 至可以说，光是西扎建筑空间的主题。白色的 塑性体量在强烈的日光下形成明确的光影对比; 窗与遮阳板的组合成了西扎建筑外部造型的独 特语汇;窗的位置、形状和大小是由室内外视觉 沟通的需要以及光线的调节、控制所决定的。 天窗总是出现在每一个需要的位置上，经过漫 反射，使进入室内的光线强度适中、分布均匀。
建筑大师对西扎建筑观念的影响 1. 在波尔图大学建筑系的学习：1940年末，以波尔图美术学院的毕业生为主体 的现代主义建筑师的组织（ODMA)成为”波尔图美术学院的代表，提倡以新 的美学来解决国家面临的现实问题（系统总结了乡村和城市居住区的结构形 态及在整个地域的意义）。西扎的导师费尔南多 塔欧拉——建筑师群体集体 觉悟的代表认为“建筑史人类自身建造的”。西扎逐渐了解并接受了塔欧拉 的地方传统性与现代主义相结合的建筑道路和“建筑为人服务的人本主义思 想，从而奠定了自己一生建筑设计实践的基石。 2. 阿尔瓦 阿尔托 I. 建筑思想的启示：战后的葡萄牙与芬兰有着惊人的相似：建筑物质资源、现 代生产运输方式严重匮乏，地方性传统与现代主义的冲突。 II. 设计方法的启示：并不存在通向成功的捷径，而是在形象、空间秩序的直觉 和结构、功能及环境等更为具体的因素之间，存在着一个来回往复的过程。 3. 勒· 柯布西耶 勒· 柯布西耶关于现代建筑的革命性理论和空间形式是西扎一贯研究和追随的重 要对象。柯布西耶早年致力于绘画和雕刻的创作，他的一系列立体主义作品 至今为人津津乐道。但他对现代建筑理论和实践产生的重大影响掩盖了他绘 画和雕刻的光芒。他创造了以拉毛素混凝土为代表的粗野主义的廉价性与审 美性的双重特征。 4. 阿道夫 卢斯的纯粹性和经济型 一件在建筑方面令我感到非常悲哀的事就是浪费，即使在光的运用中也是显而 易见的。