中国传统道德故事——陶侃爱惜财物
本期话题：节约
本期话题：节约作者：贾继成来源：《作文评点报·作文素材小学版》2013年第10期【核心提示】节约是中华民族千百年来的传统美德。
它如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；它似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。
财富是个人的，但资源却是全人类的，没有人有权力浪费。
古往今来，关于节约的精彩箴言与故事不胜枚举，下面我们就赶紧去探寻一下吧！陶侃是东晋时期的名将。
一次外出时，他看见一个人手拿一把未熟的稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随手摘下来了。
”陶侃大怒，说：“你不种田，就不知道种田人的辛苦。
现在又拿别人的稻谷戏耍，实在是可恶！”陶侃把他抓起来一顿鞭打，百姓听说后，更加勤于农事，于是家中充足。
一次，在造船之后，陶侃命人把剩下的木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的目的。
后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪融化，地面泥泞，于是陶侃用木屑铺在地面。
后来军队要造船，但竹子不够用，陶侃将保存的竹头制成竹钉装船，解决了燃眉之急。
【点拨】节约不是作秀，也不是喊口号，而是一种能给人带来实惠的好习惯。
陶侃由于当初的节约，没有将下脚料丢弃，在后来遇到问题时便有了解决的办法。
是节约让陶侃受益。
都有哪些关于节约的名人故事呢？让我们来看一看。
香港富豪李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，把一枚硬币掉在了地上，硬币向阴沟滚去，他便欠下身去追捡。
旁边一位印度的保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他手上。
李嘉诚把硬币放到口袋里后，再从钱夹里取出100元钱，给保安作为酬谢。
为了1元而花了100元，这无论从哪个角度看都是不划算的。
有人向李嘉诚问起这件事情，他的解释是：“若我不去捡这枚硬币，它就会在世界上消失；而我给保安100元钱，他便可以用之消费。
我觉得钱可以拿去使用，但不可以浪费。
”【点拨】没错，财富可以使用，但绝不可以浪费！李嘉诚的个人财富已逾百亿美元，却仍在生活中处处注意节俭，给世人树立了榜样。
东晋陶侃惜阴的典故
东晋陶侃惜阴的典故今天我们来说说陶侃惜阴的典故，陶侃在历史上面是属于大器晚成型的人才，他的仕途走的比常人要艰辛一点，之后是东晋的大司马，曾经还担任过荆州刺史，在职期间为人处世是比较受人尊敬的。
陶侃的美德和功绩都是和自己珍惜时光有关系的。
陶侃本人是比较自律的，饮酒和赌博都不会沾，并且只要是一有时间都会读书，他为什么是属于大器晚成型的，是因为他从小的时候家境是比较贫寒的，在东晋这种时局动荡的情况下，能够在仕途上面争取到一席之位，没有一点背景是行不通的。
陶侃能够走上仕途和自己本身的努力是离不开的，并且他的为人受到了一些人的赏识，经过推荐之后担任了荆州刺史。
陶侃在广州的一段时间，在自己空闲的时候总是会把自己的白砖搬到书房外边，之后在晚上的时候再把白砖搬到门外。
这样的举动是每天都在进行，很多人对他这种做法是不理解的，不知道他这样做的意图是什么？有人好奇问他，陶侃的回答是自己正在致力于收腹中原失地，平日里面不能够过于的安逸，这样做能够让自己变得辛劳一点。
从此陶侃这种居安思危的行为受到了百姓的称赞，陶侃在当官的时候是比较勤恳的，对待自己的下属也是比较宽厚的，不管府中的大小事情能够亲为的一定不会假手于人。
很多人向陶侃询问为什么让自己这么累呢？陶侃觉得古往今来的圣人都是比较珍惜时间的，而我们普通人更应该懂得如何的自律，只有每天能够争分夺秒的生活才能够很好的做出一番大事为。
如果每天都沉迷在醉酒当歌之中的话，人就会慢慢的懈怠。
陶侃惜阴你了解了吗？陶侃搬砖陶侃在四十几岁的时候当正式的.走上了仕途，当时是东晋的大司马，也是当时的著名的爱国将领，之后在多次的战役中获得了很多的战功。
在为官的期间是比较清廉的，对百姓也是十分的关爱，但是之后被小人猜忌，之后被迫调到了广州当了刺史。
大器晚成的陶侃当然不会因为这一点挫折就放弃，陶侃到了广州之后并没有自暴自弃，而是更加的自律严格的要求自己。
他每天早上的时候会把屋外的白砖搬到自己的书房里面去，之后在傍晚的时候再把白砖搬回到自己的屋外，每天都是这样坚持的在做。
勤劳节俭
勤劳节俭一、源流勤劳节俭是中华民族最基本最突出的传统美德。
是我们的祖先在长期生产生活实践中总结出来的。
《春秋左传》中有“民生在勤，勤则不匮”的记载。
大意是说：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
早在3000 年前成书的《周易》中则说：“甘节，吉”。
意思是说，甘于节俭，乐于俭朴，美好；“不节，则嗟。
”意思说，不能节俭，结果必定招致祸患，落到愁眉苦脸，唉声叹气的地步。
从传说中的尧、舜、禹起，各个历史时代的广大人民群众，乃至封建统治阶级的有识之士，无不以勤俭为做人的美德、持家的要诀、治国的法宝，大力倡导，并身体力行。
今天我们所理解的勤劳指的是人们对待劳动的态度与品格。
作为道德规范，它要求人们热爱劳动，积极参加劳动，用自己的双手创造和丰富自己的生活；所谓节俭，指的是人们对待个人生活欲望的态度，它要求人们节制自己的生活欲望，约束自己的消费行为，节约生活，节约财用，合理消费，正确理财。
勤劳和节俭是相互联系的。
勤劳是源泉，创造物质财富和精神财富；节俭是节流，节约社会财富，以利积累财富、再生产和合理消费。
如果只勤劳不节俭，犹如竹篮打水一场空。
没有勤劳，就没有财富的创造；没有节俭，就没有财富聚积，两者有机统一，正是中华民族的传统美德。
二、警句名言1、静以修身，俭以养德。
——诸葛亮＜戒子篇＞2、克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹漠》大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传》大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
5、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
7、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——《朱子治家格言》大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
陶侃爱惜物力的廉洁故事教学设计(一)
陶侃爱惜物力的廉洁故事教学设计(一)教学设计：陶侃爱惜物力的廉洁故事一、教学目标1.了解陶侃的廉洁故事，掌握其精神内涵；2.增强学生的廉洁意识，提高廉洁素质。
二、教学内容1.陶侃的生平事迹；2.陶侃爱惜物力的廉洁故事；3.廉洁故事中蕴含的廉洁精神。
三、教学过程1. 导入（5分钟）通过黑板报或PPT展示陶侃的肖像，以及他的生平事迹，引发学生对陶侃这位历史人物的兴趣。
2. 故事讲解（15分钟）1.给学生讲述陶侃爱惜物力的廉洁故事，包括故事的背景、情节和主要人物；2.引导学生深入思考故事中传递的廉洁精神，如爱惜公物、勇于拒腐、追求公正等。
3. 分组讨论（10分钟）将学生分为小组，就廉洁故事中体现的廉洁精神展开讨论，鼓励他们自由发表意见，并展开互动。
4. 课堂展示（15分钟）每个小组派代表上台，分别展示他们的讨论成果，并分享自己的看法和心得。
5. 总结反思（5分钟）老师进行总结，强调廉洁故事中的精神内涵，并呼吁学生在生活和学习中发扬这种优良品质。
四、教学方法1.讲述式教学法；2.分组讨论法；3.课堂展示法。
五、教学评估1.学生参与讨论并交流意见；2.学生的课堂表现和提问；3.学生的课后作业完成情况。
六、教学后记经过这堂课，希望学生能够理解陶侃爱惜物力的廉洁故事，从中领悟廉洁精神，树立起正确的廉洁观念，成为拥有高尚品质和道德风范的人。
七、教学资源1.PPT;2.黑板和粉笔;3.陶侃肖像图片。
八、教学延伸1.学生可以自选一个历史人物或者现实中的英雄人物，深入探究其廉洁事迹和思想内涵，写一份心得体会或者演讲稿;2.扩大廉洁教育的范畴，引导学生的日常行为和言论，大力弘扬优良社会风气。
九、教学注意事项1.教师应提前备好教学材料并熟悉教学内容;2.教师应根据学生的掌握程度，适时调整授课进度;3.教师应鼓励学生参与讨论，营造良好的课堂氛围。
十、教学效果预期通过这堂课的授课，学生可以更好地了解陶侃的事迹，进一步了解廉洁精神，增强廉洁意识，提高自身的廉洁素质。
晋纪十五（2）--陶侃故事...
晋纪十五（2）--陶侃故事...陶侃在历史上留下美名，在较细九江留下足迹，其故事读来倍增亲切。
事虽小，却是中华美德的真谛。
陶侃留客：陶公少有大志，家酷贫①，与母湛氏同居。
同郡范逵(kuí)②素知名，举孝廉③，投侃宿。
于时冰雪积日，侃室如悬磬(qìng)④，而逵马仆甚多。
侃母语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。
”湛头发委地，下为二髲(bì)⑤，卖得数斛(hú)米，斫(zhuó)⑥诸屋柱，悉割半为薪，锉(cuò)⑦诸茬⑧以为马草。
日夕，遂设精食，从者皆无所乏。
逵既叹其⑨才辩，又深愧其厚意。
明旦去，侃追送不已，且百里许。
逵曰：“路已远，君宜还。
”侃犹不返。
逵曰：“卿可去矣。
至洛阳，当相为美谈。
”侃乃返。
逵及洛，遂称之于羊晫(zhuó)、顾荣诸人，大获美誉。
陶侃年少时就有大志，家境却非常贫寒，和母亲湛氏住在一起。
同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉，有一次到陶侃家作客。
当时，冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有。
可是范逵车马仆从很多。
陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。
”湛氏头发很长，拖到地上，她剪下来做成两条假发，换到几担米。
又把每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。
到傍晚，便摆上了精美的饮食，随从的人也都不欠缺。
范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧谢。
第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。
范逵说：“路已经走得很远了，您该回去了。
”陶侃还是不肯回去。
范逵说：“你该回去了。
我到了京都洛阳，一定给你美言一番。
”陶侃这才回去。
范逵到了洛阳，就在羊晫（zhuó）、顾荣等人面前称赞陶侃，使他广泛地得到了好名声。
陶侃惜谷：陶侃尝(1)出游，见人持(2)一把未熟稻，侃问：“用此何为(3)？”人云：“行道所见，聊(4)取之耳(5)。
”侃大怒诘曰：“汝(6)既不田(7)，而戏贼(8)人稻！”执(9)而鞭(10)之。
勤俭持家的典故
勤俭持家的典故嘿，咱来聊聊勤俭持家的典故吧！这些典故可都是老祖宗传下来的宝贵财富呢，就像闪闪发光的宝石。
有个“陶侃搬砖”的故事，你知道吗？陶侃可厉害了，他为了锻炼自己的意志和保持勤劳的习惯，即使在闲暇时间也不闲着。
他让人把砖头从屋里搬到屋外，再从屋外搬回屋里，这听起来是不是有点奇怪？但他就是通过这样的方式提醒自己不能松懈。
就像我们村里的老张，他虽然生活条件好了，可还是每天早早起床去田里干活，他说：“人不能懒，一懒就废了。
”陶侃也是这样，他的这种勤俭和勤奋的精神，让他在事业上取得了很大的成就。
你说咱是不是得学学他这股劲儿？“苏轼房梁挂钱”也很有意思。
苏轼呀，为了控制自己的开支，把每天的花销用绳子串起来挂在房梁上，等攒够一定数量了就不再花了。
我有个朋友小李，他为了存钱买房，也给自己定了个预算，每花一笔钱都记下来，就像苏轼挂钱一样，时刻提醒自己要节约。
最后他真的靠自己的努力买了房子。
苏轼这种对钱财的谨慎使用，就是勤俭持家的体现呀。
你看，只要有决心，我们也能做到吧？“朱元璋四菜一汤”的故事也很有名。
朱元璋当了皇帝后，还不忘节俭。
有一次他宴请群臣，就只上了四道菜和一道汤，而且都是很普通的菜。
这可把大臣们惊呆了。
就像我们家过年，虽然条件不错，但也不会铺张浪费，做很多菜吃不完都浪费了。
朱元璋用自己的行动告诉大家，即使地位高了，也不能忘记勤俭。
你说他是不是给大家做了个好榜样？“晏子拒宅”你听过吗？晏子是个很有品德的人。
齐景公想给他换个大房子，可他坚决不要。
他觉得自己的房子够住就行了，不需要那么豪华。
我认识一个做生意的老王，他虽然赚了不少钱，但还是住在原来的小房子里，他把钱都用在了生意的扩大和孩子的教育上。
他说：“房子再大，也就睡那一张床，还不如把钱用在刀刃上。
”晏子不就是这样吗？他的这种不贪图享受，注重实际的品质，就是勤俭持家的一种表现。
你觉得呢？“隋文帝厉行节俭”也是个好例子。
隋文帝在位时，自己的生活非常简朴。
陶侃惜物文言文及翻译
夫陶侃者，晋朝之良将，才德兼备，深得民心。
其惜物之心，尤为世人称道。
盖因侃性节俭，不事奢华，虽位高权重，而犹自持简朴，故能以惜物之道，垂范后世。
侃幼年丧父，家道中落，母氏抚养成人。
母教侃曰：“吾儿，家虽贫，然须勤俭持家，不浪费一物，方为良家子弟。
”侃谨记母言，遂以惜物为立身之本。
及长，侃仕途通达，官至征东将军。
然其性未尝有变，仍旧节衣缩食，不尚华丽。
一日，侃巡视军营，见士卒衣衫褴褛，乃叹曰：“吾等身为将领，当以惜物为责，岂可令士卒受寒？”遂命人取己衣与之替换，而己身依旧着素衣。
又有一次，侃宴请宾客，席间所用器皿，皆取自家中旧物。
宾客见之，无不称奇，问曰：“将军之家，何以如此简陋？”侃笑答：“惜物之道，非在于华丽，而在于实用。
吾等既已享尽荣华，何必再求奢华？”一日，侃出行，见路边有遗弃之破伞，乃拾之。
左右曰：“将军何惜一破伞？”侃曰：“此伞虽破，尚可遮风挡雨，岂可弃之？惜物之道，在于珍惜一切可用之物，不使一物虚废。
”又有一次，侃得良马一匹，众人皆贺。
侃却曰：“马虽良，然非吾所急。
吾所急者，惜物之道耳。
”乃命人将马送还，自乘旧车，依旧简朴。
陶侃惜物，非独在于物，更在于心。
其心无私，故能惜物；其德无欲，故能持简。
是以世人皆称陶侃为“惜物将军”，其德行，实为后世之楷模。
嗟乎！陶侃惜物，乃是一种高尚的道德品质，一种对物质生活的深刻理解。
今日之世，物欲横流，奢华之风盛行，而陶侃惜物之道，更显得难能可贵。
愿世人皆以陶侃为榜样，惜物养德，共筑美好未来。
陶侃惜物赋翻译：陶侃，是晋朝的一位杰出将领，才德兼备，深受人民的爱戴。
他珍惜物品的心意，特别受到人们的称颂。
因为他性格节俭，不追求奢华，尽管地位崇高，权力重大，但他仍然保持简朴的生活方式，所以能够以珍惜物品的道德，为后世树立典范。
陶侃自幼丧父，家境贫寒，母亲抚养他成人。
母亲教导他说：“我的儿子，我们家虽然贫穷，但必须勤俭持家，不浪费任何物品，才能成为好家的子弟。
”陶侃牢记母亲的教诲，于是以珍惜物品作为立身之本。
传统故事儿童短故事
传统故事儿童短故事陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。
陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。
但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。
每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。
天天如此，从不间断。
家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。
陶侃回答：“我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢?”过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。
陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。
他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间。
至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐?活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊!”徐霞客6岁去私塾读书，他天资聪明，最喜爱读游记，经常能在父亲的书柜里找到许多好看的书，便废寝忘食地读。
有一天，徐霞客从书中看到别人游历五湖四海的事迹之后，不以为然地说：“哈哈，男子汉大丈夫就应该早晨面对大海，晚上面对苍松。
游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。
哼，我以后不但要涉足九州，亲登五岳，还要去游历海外呢!”徐霞客从22岁开始出游，经过三十多年的艰苦跋涉，凭借一双脚走遍了16个省的山川。
一路上他不怕险阻，登险峰、涉危洞，对地质、植物、气候进行了实地考察，取得了巨大的成就。
他所著的《徐霞客游记》把他游历的所见所闻真实地记录了下来，为后人的研究工作留下了宝贵的财富。
“人无志不立”，一个人如果没有远大的志向，无论做什么事，都很难取得成功。
唐朝大诗人李白从小就抱定了匡扶家邦、济民救世的志向，此后，他一直朝着自己的既定目标奋进。
十九岁时，李白就立下了远大的志向：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”抱着这种自信与进取心，他应诏来到长安，名动一时。
然而唐玄宗只让李白待诏翰林，做文学侍从之臣，李白的大志无法实现。
于鱼有关的廉洁故事
于鱼有关的廉洁故事
陶母退鱼：东晋大将军陶侃，年轻时曾任浔阳县吏，主管渔业。
一次他派人给乡下的母亲送了一罐腌制好的鱼，其母湛氏收到后，又原封不动退回，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”陶侃听从母亲教导，此后做了一个公私分明、为政清廉的人。
公仪休拒鱼：公仪休非常爱吃鱼，几乎达到了无鱼不欢、嗜鱼如命的地步。
自从他成为相国后，认识他的人以及那些有求于他的人，都争着买鱼去送给他。
陶侃：节俭不是吝啬,是远见_成长故事
陶侃：节俭不是吝啬，是远见
陶侃知名度不高，但他有位非常著名的重孙子——山水田园诗人陶渊明。
其实，陶侃也是位名将：唐德宗年间，追封古代名将六十四人；宋徽宗时期，为古代七十二位名将建庙，陶侃名列其中。
更为难得的是，陶侃完全是靠个人努力一步一个脚印地爬上高位的。
也许是自幼饱尝生活艰辛的缘故，无论于公于私，陶侃都十分节俭。
陶侃任职荆州刺史时，一次外出巡游，看到有人拿着一把还未成熟的稻谷把玩。
当即询问：“这稻谷还没熟，你拿它干啥？”那人说：“走路上看到的，就采下来玩玩。
”陶侃厉声斥责：“你不种地不说，还拿别人的稻谷来糟蹋！”并让手下人拿鞭子将那人狠抽了一顿。
一次，陶侃负责督造船只，剩下了不少木屑，工人要扔掉，陶侃却将它们收入仓库。
在做竹篙时，他还命令大家把锯下的竹根收集起来。
没多久，仓库里各种“废品”堆积如山。
大家都暗地里讥讽他小家子气。
后来有一年大年初一，天降大雪，地面湿滑。
陶侃让人去仓库里把木屑取出来，铺撒在地上，这样行走起来就方便多了，大伙这才明白了木屑的用处。
又有一年，新任荆州刺史桓温征伐四川，需要打造大量战船，但是钉子不够用，一时无计可施。
陶侃保存已久的竹根又派上了用场，削尖钉船，解决了一大难题。
这下大家开始由衷地叹服起来。
当代学者余嘉锡称赞陶侃说：“这俭吝，是眼光长远的体现。
”。
中小学作文素材：《名人故事》读后感
《名人故事》读后感
翻开《名人故事》，我很快就被书中的故事吸引住了。
陶侃是东晋的大将军，非常注重勤俭节约。
看到糟蹋粮食的浪荡公子，他毫不留情的进行责骂；修造船只时，他收集木屑，妥善保管，下雪天用来覆盖地面，方便行人；征集竹子时，他砍下竹根，制成竹钉，代替铁钉，为国家节省开支。
有一次，陶侃看到一个人在麦穗旁，手拿着一把麦穗。
陶侃问：你拿着一把麦穗干什么？他说：我看麦穗好玩就抓了一把玩。
陶侃很生气，就骂了他一顿。
看到这些，我心里很不平静。
陶侃数为什么这样节约呢？是他家境贫穷吗？不，陶侃身为大将军地位应该不低，俸禄应该很高。
我想他一定是为了不让国家浪费太多钱。
东晋的官员大多数都浮华铺张，所以他不幸被逐流了，但他给当时的人树立了好榜样，也给后人树立了好榜样。
看着陶侃的故事，我又想到了我们。
在我们同学中，浪费现象太严重了。
有的挑吃挑穿，非名牌衣不穿；有的大手大脚，一个本子只用了几页就不用了，一支笔用了几天就换新的了。
我有时会到一些剩饭剩菜，现在想起陶侃我真是自责不已。
我想，如果陶侃看到我们这样浪费他一定会很生气的。
《陶侃节俭爱民》就像一面镜子，照出了我的不足；就像一面警钟敲响了我的头脑；更像一名老师，督促改掉我们的坏习惯。
陶侃惜时的故事
陶侃惜时的故事
陶侃是东晋时期的一位著名政治家和军事家。
他非常注重时间的利用，认为时间是生命中最重要的财富之一。
以下是陶侃惜时的故事: 在陶侃年轻时期，他有一天听到别人在谈论自己，说自己能够活到多大年纪。
陶侃听了之后，便开始反思自己的时间如何利用。
他认为，如果每天浪费很多时间，那么自己的生命就会缩短很多。
于是，他开始珍惜时间，充分利用每一天。
有一天，陶侃听到外面有鸡在叫，于是他想到了一个计策。
他告诉自己的手下，让他们在鸡叫的时候叫醒他。
当他听到鸡叫时，他便起床开始工作，直到晚上才休息。
这样一来，他每天就能工作更长的时间，也不会因为无聊而浪费时间。
陶侃惜时的故事告诉我们，要珍惜时间，充分利用每一天。
如果我们能够像陶侃一样，每天保持高效工作状态，那么我们就可以更好地实现自己的目标，取得更大的成就。
读陶侃位高倡俭有感
读《陶侃位高倡俭》有感近日，县组织部、纪委给全县副科级以上的领导干部推荐一篇廉政建设文章——《陶侃位高倡俭》，我认真地读了全文，读后体会很深。
陶侃是晋朝有名的大臣，平民出身，陶侃在东晋从县吏一直做到刺史，并掌管其他六州军事，成为当时最有实力的人物。
但他戎马生涯四十年，却始终保持勤俭节约的作风，还经常勉励部下珍惜一草一木，为国民多做贡献。
讲一个陶侃运砖的故事，陶侃当时已经是高官了，位高权重，但他几十岁的年纪，仍然每天劳动去搬砖头。
晚上把外面的砖头搬进房子里，早上又搬出去。
有人问他是干什么，他说，一个人不练习劳动，一旦天下有事，体能就应付不了。
他早已看到天下会有变乱，虽然年纪大了，在这种地位上，也需要有好的体能，如果平常劳动惯了，临事就能应付变乱。
同时他很节省，把木匠做工砍下来的零碎竹子、木头等从丢弃，都收集起来好好地藏放着。
别人认为他这样高地位的人，还珍惜这些不值钱的东西，未免小气。
对于别人的批评，他只是笑笑而已，不加解释。
后来时局变动，他是管长江以南军事防务的，这时需要建立水军，马上要造船，并且要在很短期间内完成。
但是造大批船只需用的钉子，一时无处可得，他就把那些被人看成不值钱的竹头木块劈开，做成了钉子，解决了钉子问题，船也很快地就造起来了。
这是因为他早就看到天下将变，而且变乱必定需要造船，所以预作了准备。
这也是“无为而无不为”的道理。
“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。
勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。
世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。
勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。
毛泽东主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。
”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。
陶侃的故事给我们的启示
陶侃的故事给我们的启示
陶侃是东晋著名的政治家和军事家。
他曾是王敦的部下，立过很多战功，但王敦听信了小人的谗言没有重用陶侃，把他调到了南方的偏僻地区。
尽管如此，陶侃也没有灰心丧气，他时时刻刻都在准备着能有能力为国效力。
每天早上，陶侃一起床，做的第一件事就是运砖。
他把100块砖从书房运进院子里，到了晚上，他又把这100块砖再运进书房。
陶侃手下的人十分奇怪，就问他为什么这么做。
陶侃说：“虽然我现在被贬官了，但我不能因此就自暴自弃，我怕安逸的日子过久了，自己会懒散起来，所以就经常劳动，磨砺自己的意志，这样，以后才能担负起国家赋予我的重任！”
后来，王敦被撤了职，陶侃又被召了回去，并升任为大将军。
虽然升了官，可陶侃还是十分小心谨慎。
衙门里大大小小的事情，他都要认认真真地亲自检查，从来都不放松。
有一天，陶侃在郊外巡查，看到一个人手里拿着一把还没成熟的稻穗，一边走还一边摇晃着。
陶侃大声训斥了他，命令手下的士兵把这个不爱护庄稼的人捆起来狠狠地鞭打了一顿。
陶侃的行为激励了当地的百姓更加勤恳地种田，在他的治理下，百姓们都过上了丰衣足食的生活。
亲爱的孩子，今晚这个故事告诉我们，陶侃刚开始没有受到重用，但他并没有因此自暴自弃，相反，为了磨砺自己的意志，他经常参加劳动。
所以说，机会总是会青睐于那些时刻准备着的人。
陶侃惜时读后感
陶侃惜时读后感陶侃这个人啊，我读完他惜时的故事后，真的是感触挺深的。
你想啊，陶侃那么忙的一个人，都把时间看得比啥都金贵。
他整天忙着各种事务，就像我们现在忙工作、忙学习似的，但是他还不放过任何一点零碎的时间。
比如说他看到那些可利用的材料，就想着怎么把它们收集起来，用到有用的地方。
这就好比我们看到散落在地上的小物件，可能就直接忽略了，但他却能想到把这些东西像拼图一样拼凑起来，变成有用的东西，这就是不浪费一丝一毫的资源，也包括时间资源。
他这种惜时的态度就像一把小锤子，“当当当”地敲打着我。
我平时啊，可没少浪费时间。
刷手机的时候，那时间就像流水一样“哗哗哗”地就没了，也没干出啥正经事儿。
和陶侃一比，我就像个挥霍时间的小败家子。
陶侃惜时也让我明白，时间这东西就像个调皮的小精灵，你要是不紧紧抓住它，它就一溜烟跑了。
不管是大事还是小事，只要能利用的时间就都得利用起来。
我觉得我得向陶侃学习，把那些碎片化的时间都好好利用起来。
比如说在等公交的时候可以背几个单词，而不是在那傻站着发呆。
而且啊，陶侃的这种惜时行为背后其实是一种积极的生活态度。
他对自己的生活有着明确的规划，知道自己要做什么，并且努力让每一分钟都为自己的目标服务。
这就像他在自己的生活画布上精心作画，而时间就是他的颜料，他得小心翼翼地把每一滴颜料都用在该用的地方，这样才能画出一幅绚丽的画卷。
我也想有这样一幅漂亮的生活画卷，那就不能再随随便便地浪费时间颜料啦。
总之呢，陶侃惜时的故事就像一味良药，专治我这种爱浪费时间的毛病。
我得把这个故事放在心里，时不时地拿出来提醒自己，要珍惜时间，可不能再让时间从指缝间溜走了。
古代关于劳动与清廉的故事
古代关于劳动与清廉的故事以下是 9 条关于古代劳动与清廉的故事：1. 那陶侃呀，可真是勤劳的典范！他每天清晨就起来搬砖，这是为啥呢？还不是为了磨砺自己的意志，让自己保持勤奋！就像咱现在，不努力工作哪能有出息呀！咱也得学学陶侃这种劲儿！你说是不是？例子：咱上班也得有陶侃搬砖的精神，不怕苦不怕累。
2. 你们想过吗？杨震拒收黄金的事儿！在那个晚上，别人偷偷给他送金子，他居然严词拒绝，说“天知，地知，我知，你知”，这得多清廉呀！这就好比在大是大非面前，能坚守住自己底线的人，难道不值得咱钦佩吗？例子：要是咱当官，能像杨震这样不贪财吗？3. 包青天包拯啊，那可是公正清廉的代表！他断案如神，还不徇私情，为老百姓做主！这难道不像黑暗中的一盏明灯吗？给老百姓带来了希望和公平啊！他的故事真的是太精彩啦！例子：现在要是多几个包拯这样的官，那该多好哇！4. 还有海瑞，他可是个铁面无私的清官！他为了百姓，敢和权贵作斗争，这是多么大的勇气呀！这就如同战场上的勇士，毫不退缩！咱们能不佩服他吗？例子：咱要是遇到不公平的事，能有海瑞那样的勇气站出来吗？5. 范仲淹年轻时那艰苦读书的情景，你们能想象吗？吃粥都吃不饱，但依然努力学习，这不正是劳动创造未来的体现吗？这不比咱现在好多人强多了吗？例子：咱学习的时候要是有范仲淹那股劲儿，啥学不好呀！6. 羊续悬鱼的故事听说过没？他拒绝别人送的鱼，挂在庭前，多厉害呀！这就像一堵廉洁的墙，把那些不正之风都挡在外面啦！你就说牛不牛？例子：咱在生活中面对诱惑，也得学学羊续呀！7. 诸葛亮啊，一心扑在国家大事上，那真是辛勤付出！日夜操劳，只为了国家的安定，这种精神难道不值得咱敬仰吗？这就好像是一个不知疲倦的守护者啊！例子：咱工作要是有诸葛亮那份心，肯定也能做好啊！8. 于成龙啊，在那么艰苦的地方还能保持廉洁奉公，多难得呀！他就像那污浊环境里开出的一朵洁白莲花，美极啦！小伙伴们，你们说呢？例子：咱不管在哪，都得有于成龙这。
晋朝的历史故事-陶侃运砖头
晋朝的历史故事-陶侃运砖头陶侃是东晋时期的名将，从他的历史事迹上，可看出他是个踏实、节俭而又居安思危的人，我们比较熟悉的陶渊明就是他的后人。
小编为大家准备了相关的资料，接下来就让小编带大家一睹为快!陶侃运砖头祖逖死后，东晋王朝接连发生几次内乱。
晋元帝想抵制王氏势力，王敦起兵攻进建康，杀了一批反对他的大臣。
元帝的儿子晋明帝即位后，王敦又一次攻打建康失败，自己病死了。
到了晋成帝(明帝的儿子)的时候，历阳(今安徽和县)镇将苏峻起兵叛变，攻进了建康。
东晋的一些大臣束手无策，后来依靠荆州刺史陶侃出兵，花了两年时间，才平定了苏峻的叛乱。
陶侃在王敦得势的时候，本来是王敦的部下。
那时候，陶侃立了战功，做了荆州刺史。
有人妒忌他，在王敦面前说他坏话。
王敦把他调到广州。
那时候，广州还是偏僻的地区，调到广州实际上是降了他的职。
陶侃到了广州，并没有灰心丧气。
他每天早晨把一百块砖头(文言是“甓”，音pì)从书房里搬到房外;到了晚上，又把砖头一叠叠运到屋里。
人们看到他每天这样做，感到很奇怪，忍不住问他为什么这样做。
陶侃严肃地说：“我虽然身在南方，但心里想的是收复中原。
如果闲散惯了，将来国家需要我的时候，还怎么能担当重任呢。
所以，我每天借这个练练筋骨。
”王敦失败以后，东晋王朝才把陶侃提升为征西大将军兼荆州刺史。
荆州的百姓听到陶侃回来，都高兴地互相庆贺。
官虽然做得大了，可陶侃还是十分小心谨慎。
荆州衙门里大大小小的事情，他都要亲自认真检查，从来不放松。
他常常对他的部下说：“大禹是个圣人，还爱惜一寸光阴。
像我们这种普通人，论智慧和能力，都跟大禹差得很远，更应该爱惜每一分光阴，怎能贪图安逸。
如果活着对国家没有贡献，死了没有留下什么好名誉，那不是自暴自弃吗?”他部下有些官吏，喜欢吃酒赌博，往往因此耽误了公事。
陶侃知道了非常生气。
他吩咐人把酒器和赌具都收起来，一古脑儿扔到江里去;还把那些官吏鞭打了一顿。
打这以后，大家都吓得不敢再赌博喝酒了。
陶侃惜分典故
陶侃惜分典故《陶侃惜谷》出自北宋司马光创作的编年体通史《资治通鉴》。
【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
（选自《资治通鉴》）【注释】（1）尝：曾经。
（2）出：外出。
（3）持：拿着。
（4）何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。
指干什么。
（5）云：说。
（6）聊：随便。
（7）耳：罢了。
（8）汝：你。
（9）不田：不种田。
田：名词作动词，种田。
（10）贼：毁害，毁坏，损害，伤害。
（11）执：抓住。
（12）鞭：名词作动词，抽打。
（13）是以：因此。
（14）勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。
（15）给：富裕，足，丰足。
（16）足：足够。
（17）聊取之耳：随便取来玩玩罢了。
（18）汝既不田:你既不努力种田。
（19）戏贼人稻：为了游戏而破坏农民的庄稼。
（20）陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。
这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。
（21）出：外出。
（22）执而鞭之，而：表顺承。
【译文】陶侃曾经外出巡游，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“我走在路上看见的，随便取来玩玩罢了。
”陶侃非常生气地对他说：“你既然不种田，竟然还破坏农民的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。
因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
【道理】这个故事体现了陶侃珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。
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中国传统道德故事——陶侃爱惜财物
陶侃是东晋时一位清官，他勤于政务，生活也很俭朴。
他刚到荆州做官时，每天早上把一百块砖从屋里搬到外面，傍晚再搬回来。
下属不解的问他：“陶大官人为什么这样做啊？”陶侃说：“为了使自己不过于闲逸，才能担当起重任。
”
有一次，陶侃外出时见有一个人拿着未熟的稻穗，便过去问那人：“你拿着稻穗干什么呀？”那个人说：“不为什么，玩玩而已。
”
陶侃很生气，认为他糟蹋财物，该打。
令人把这个人抓起来，痛打一顿。
在造船时剩下许多木屑，竹片，他都收拾起来。
人们不知他收拾这些东西有什么用。
正月初一聚会时，刚好雪后初晴，地面又湿又滑，他让人们拿出木屑铺路，道路干爽多了。
后来又逢战事，陶侃又拿出竹片来制竹钉，用来制造战船，省下许多费用。
在陶侃管理的地区，人民都勤于耕作、爱惜财物，生活过得很富足。
这个故事告诉我们：物无大小新旧，都有它的用处，应当爱惜财物，使它能发挥作用。