中医医古文-医话四则优质课件PPT
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“君以此無所苦,一旦勃發,為害
非淺,亟宜慎之。”彼終不為意。
及明春,果以腦後毒發而死。據此,
如2响021斯/02应/01:喻效 則憑脈决症,似乎如響斯應矣。 11
验迅速。
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豈知脈理微茫,又有不可臆斷
者。余有戚某過余齋,形色困憊,
经月:一个月。 詢知患咳經月,行動氣喘,故來求
治。診其脈至而不定,如火薪然。
第四则选自《中国医学大成》本《对山医话》 卷一。作者毛对山,字祥麟,上海人,清末 医家。编著有《墨余录》、《达生篇详注》、 《对山医话》等。
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(一) 國家徵賦,單曰易知;良將用 兵,法云貴速。我儕之治病亦然。 嘗見一醫方開小草,市人不知為遠 志之苗,而用甘草之細小者。又有 一醫方開蜀漆,市人不知為常山之 苗,而另加乾漆者。凡此之類—如 寫玉竹為萎蕤,乳香為薰陸,天麻 為獨摇草,人乳為蟠桃酒,鴿糞為 左蟠龍,竈心土為伏龍肝者—不勝 立异:标异于众。 枚舉。但方書原有古名,而取用宜 矜2奇021:/02夸/01耀奇特。 乎通俗。若圖立異矜奇,使人眼生4
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期:必定。 第一自然段重点
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不解,危急之際,保無誤事? 又有醫人工於草書者,醫案人
或不識,所係尚無輕重,至於藥名, 則藥鋪中人豈能盡識草書乎?孟浪 者約略撮之而貽誤,小心者往返詢 問而羈延。
可否相約同人,凡書方案,字 期清爽,藥期共曉?
(二) 古今醫書,汗牛充棟。或矜一 得之長,或為沽名之具,其書未必 盡善,學者亦難博求。然其中果有 精義,則不容以不閱矣。然讀醫書5
竊訝其心精已奪,草枯當死。戚固
二金:二两白银。 寒士,余以不便明言,特贈二金,
木:树叶。
惟令安養,時已秋半。及霜寒木落,
往探之,而病已痊。細思其故,得
毋來診時日已西沉,行急而咳亦甚,
因之氣塞脈亂,乃有此象歟?然惟
惟:思。
於此而愈不敢自信矣。
第四自然段重点 2021/02/01
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远志
《本草纲目》释名:“此 草服之能益智强志,故有 远志之称。”
第二则选自嘉庆十七年(1812年)刊本《医
经余论》,作者罗浩,字养斋,新安人,清
代医家。 2021/02/01
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第三则选自1937年上海大东书局《中国医学 大成》本《冷庐医话》卷二。作者陆以湉, 字薪安,一字定圃,桐乡(今属浙江)人, 晚清医家。编著有《冷庐杂识》、《冷庐医 话》、《再续名医类案》等。
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。延余診視,仍能起坐接談。按脈
則勢急而鋭,真有發如奪索者,蓋
腎氣敗也,危期當不越宿。遽辭以
讵:到。
出。人咸不之信。詎日未昃,而氣
絕矣。又布商周某,偶感微疾,就
余診視。余曰:“今所患勿藥可愈。
心脉:左手寸脉。 惟按心脈獨堅,濕痰阻氣,氣有餘
即是火,火鬱不散當發癰。”時周
累累:连贯成串。 腦後生細瘡,累累若貫珠。余曰:
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寒熱温涼之見,交橫於前;遲疑恐
不经:荒诞不合 懼之心,一時莫定。甚至用不經之
常理。
語,以為有據,而至當不易之理,
反致相遺,其誤人若此:其病四也。
有此四病,則醫書讀與不讀等。然
不讀書,其心必虛,尚可即病以推
伊于胡底:将不 求;讀書者自必言大而夸,據書以
堪设想。
為治,而害人之患伊於胡底矣。可
第二自然段重点 不懼哉!
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蜀漆
《本草纲目》释名: “蜀漆乃常山苗,功用 相同。”
久之,視其室中,牀榻桌椅漆 氣熏人,忽大悟,曰:“余得之 矣!”亟命別遷一室,以螃蟹數觔9
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咬:伤害。 第三自然段重点
镇日:整天。
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生搗識云。
(四) 余初讀《靈》、《素》諸書, 覺其經義淵深,脈理錯雜,每若望 洋意沮。繼復併心壹志,徧覽前賢 註釋,有所疑,則鎮日默坐苦思而 力索之,乃漸通五運六氣、陰陽應 象之理。每調氣度脈,浪决人生死, 亦時或有驗。 憶昔避兵鄉里,對巷有吴某晨 起方灑掃,忽仆地不語,移時始醒10
(三)
太平崔默庵醫多神驗。有一少
年新娶,未幾出痘,徧身皆腫,頭
束2手021:/02无/01计可施。 面如斗。諸醫束手,延默庵診之。8
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骤:一时间。 肩舆:轿子。 擘:分开。 开合:睁开。
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默庵診症,苟不得其情,必相對數 日沈思,反覆診視,必得其因而後 已。診此少年時,六脈平和,惟稍 虛耳,驟不得其故。時因肩舆道遠 腹餓,即在病者榻前進食。見病者 以手擘目,觀其飲啖,蓋目眶盡腫, 不可開合也。問:“思食否?”曰: “甚思之,奈為醫者戒余勿食何?” 崔曰:“此症何礙於食?”遂命之 食。飲啖甚健,愈不解。
博大精深,不獨義非膚廓,即其辭
古茂:古雅美盛。 亦古茂。若草率以觀,既不能識其
精妙,且誤記誤會,遂有毫釐千里
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之失:其病二也。一在
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薛立斋:薛己, 明代医家。
持择:选择。
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於篤嗜古人,不知通變。執《傷 寒》、《金匱》之說,不得隨時應 變之方,不考古今病情之異,膠柱 鼓瑟,以為吾能法古,治之不愈, 即咎古人之欺我也。甚至讀張子和 書而用大攻大伐,讀薛立齋書而用 大溫大補,不知二公南北殊途,施 治各異,且其著書之意,亦不過指 示後人見証之有宜大攻大伐、大温 大補者,非以此即可概天下病也, 乃不能深求其意而妄守之:其病三 也。一在於不能持擇。廣覽羣書, 胸無定見,遇症即茫然莫之適從。7
者,每有四病:一在於畏難。
《內》、《難》經為醫書之祖,而
《內》、《難》經之理,精妙入神,
則舍去而覽易解之方書,以求速於
自见:显示自己。 自見。即讀《內經》,或取删節之
本,文義不貫,或守一家之説,至
道難明:其病一也。一在於淺嘗。
负:恃。
畧觀書之大意,自負明理,不知醫
道至微至奥。前賢之書,闡明其理,
肤廓:文辞空泛 而不切实际。
内容提 要
医 话 随文注
释
整篇翻 译
重点提 示
参考文 献
自2测021练/02/01 习
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四
则
1
内容提要
医话是医家随手笔录,属医学小品文,形式 多样,短小活泼,含义深刻,意味隽永。
第一则选自乾隆壬子(1792年)刊本《吴医 汇讲·书方宜人共识说》。《吴医汇讲》由 清代乾隆年间医家唐大烈主编,为国内最早 具有刊物性质的医学文献。