国家推行武术段位制的利弊

在冷兵器时代，武术最主要的价值就是防身自卫和保家卫国。也就有谋生的手段，如近代的，体现在做各类的护卫，或卖艺，或保镖。只是到了后来，才更与养生和培养人的意志有了更大的联系。更有的时候，把武术的价值提高到前所未有的高度。如到了鸦片战争后，被称作“东亚病夫”的清末，便有武术精英，提出习练武术，强种强族的号召。到民国初年，孙中山先生的“尚武精神”。把习练武术了，与民族精神紧密结合起来。中华民国是武术发展的一个非常值得称赞的时期。各类武术，不分门派，不分师承，平民百姓、贩夫走卒，山野和尚、道士，官府士官都可以参与，或演练或打擂，都可展示自己的特色。南京国考，使得武术运动成为中华文化重要的组成部分。

中国武术段位制是中国武术协会制定并实施的一项全面评价武者水平的等级制度。全面评价的内容包括审查段位申报者的武术资历，考试申报者的武术技术水平和武术理论知识水平，并要考察其武德修养水平；对于申报中、高段位的人来说，还要考察他们对发展武术做出的成绩建树和贡献。

实施武术段位制的主要意义可以归纳为六点：

第一点，武术段位制由国家体育总局武术研究院、中国武术协会组织专家编制、审定，既有着以考试内容系统传承武术技术和武术文化的作用，又有着以考试标准引导科学健身和逐步提高武术水平的作用。

第二点，武术段位制技术体系具有循序渐进的结构特点，能引导初学者由易到难、由浅入深地习武、练武，并不断提高武术技术和知识水平。

第三点，武术段位制由低到高的等级评价体系，能激发练习者的上进心和荣誉感，吸引他们为了达到理想的段位而不懈努力。

第四点，武术段位制考试以相同内容和统一标准为基础，一类考试内容，就是一个独立的竞赛项目，丰富了武术的竞赛形式。

第五点，武术段位制有助于海外武术爱好者接受标准化的教学和考试，推动武术的国际化发展。

第六点，随着段位制技术标准的发展，有助于带动相关用品和消费品按标准设计开发，逐步培育起武术服务和用品市场，支撑武术的发展。

有了段位制更好的，更加简单明了的划分了武术阶层，让一些对武术不太明了的人有了清晰地认知，也能区分出实力的不同。

但段位制并不能来决定一个武术运动员的好坏,段位制并不能从真正意义上推动武术的发展，段位制的出现就如同武术界高考一样，应试般的制度反而会让武术本身失去很多在常规框架外的东西.就好比应试制度会让人失去创造力一般,无论有多么好的成绩,失去了创造力在科研上能进步的太多吗?.众所周知，中国武术最讲究灵巧,每一种招式都是灵巧转变成的技巧,即使是猛打猛攻如八极六合一类,在猛打猛攻中也是非常讲究"猛"的技巧的.像太极般四两拨千斤以及一力降十会。也有人对比赛的制度产生了不同的想法，如联赛制,将打擂台升级成像超级散打王争霸那样,进行积分比赛,定时举办一场大型的活动.而且武术并不是单打独斗,应该加入小组对抗团队战之类的.抓武术发展不能像抓风筝那样,风筝是飞不远的.应该给予一个足够自由的比赛环境,但必须保证在开赛和结束的时候双方敬礼,2千多年前"止戈"就是武的定义,而武术也是在止戈基础上发展起来的,所以这必须保留并且发扬,不能让武中混入了狂妄和自傲.狂妄和自傲的人都没好下场,不能让武术发展没好下场.尤其是一些人为了考取段位而忽略了武德的重要性，目的简单就是纯粹的考取一个段位来为自己谋求利益，至于武德什么的抛之九霄云外。衍生了非常不好的功利性。

武术作为我国特有的运动项目应在群众中大力普及。武术本身所具有的融技击、攻防、健身等功能适合于大众健身，武术所传达出的和谐、尊师重道等理念具有相当大的教育价值。传统武术是我国民族的瑰宝。我国的竞技武术发展迅猛，但是若没有健身武术为其群众做基

础，那只能是掌握在少数运动员的身上，推广武术势必造成困难，为了武术能更好的发展因此应大力发展群众武术。但段位制的产生就造成了一个分化，段位者和非段位者，段位者不一定武术就非常好，反之亦然，容易产生二者之间的矛盾。