湘刀文斌聊隶书

湘刀文斌聊隶书

原本是纵论隶书，来点标题党的味道。因研习的时间比较长，想用纵论这个字眼。伟大的毕会长肯定会说，最近你有点拽哟！拽，这是你的认为，我只是一如既往的按照自己既定的目标学习而已。

隶书是一种最好写的书体，同时也是一种最难写好的书体。说它最好写，因为他的笔画最简单，说它最难写好，也是因为它的笔画过于简单。有人一周就学会了写隶书，但一辈子也未能把隶书写好。也许是因为这个原因，当代书法家用心于隶书者便为数甚少了。

我学习隶书大致分为三个阶段：在县城时期、在北京时期、在珠海时期（尤其是得蔡楚夫老师点拨以后）。

中国书法史上，隶书有两个高潮期，呈现出：汉隶十碑、清代四家。我认为以刘炳森为代表的当代书法家把隶书推向了第三个高潮，他还只是第三个高潮的开始。

我在小县城学隶书

5岁半时，外公在家里写银行的一些招贴，开始接触隶书。小时候我住在安乡县城红旗巷，左邻右舍的小伙伴们6岁左右，都开始写毛笔字了，这是一件在当地很平常的事情。

当时也没有宣纸，只有白纸和报纸，纸都很珍贵，包括报纸。第一幅上墙的字是白纸写的隶书，外公认为好，上墙了。父亲有个安乡一中高中的同班同学（这个班还出了我们县最大的官潘贵玉），是我们县刻印最好的大师，专刻牛角章，父亲还是国民党军官。此人来我家，看了我写的隶书，随手写下隶书口诀，“方劲古拙，如龟如鳖。蚕头雁尾，笔必三折。雁不双飞，蚕无二色。点画俯仰，左挑右磔。重浊轻清，斩钉截铁”。并说，我的字写错了，一个字有多个蚕头，多个雁尾，实乃多余。

我接触的第一本贴《曹全碑》，在小小的县城里，拥有一本这样的书，现在想起来，都觉得很牛逼，这本贴陪我读完高中。

进京城读书，北京扑面而来的是浓郁的文化气息。虽然伟大的毕会长是中山

大学中文系高材生，并常常以此在酒桌上“压制”我，但我一直没“服”过，他是在广州喝墨水，我是在京城喝墨水，能一样吗？

北京处处洋溢着中国传统文化的气息，中正而大气，隶书大家在北京集中。而广东此时是麦华三、秦鄂生等书法家在引领着岭南的书风。

大量的隶书招牌开始进入眼帘，尤其是刘炳森写的招牌“四通集团”“北京城建”“北京地铁”“中海地产”“北京银行”，让我觉得倍亲切。入北林，当时的学校招牌也是隶书，是邵玉铮老师的手笔。北林图书馆，我借的最多的是字帖，一次次续期，一直霸占到毕业，更有甚者，借张开健同学的《说文解字》，毕业20年后才归还，我几乎把学校能够借到的隶书字帖，全部弄到手了，系统了学习了刘炳森、洪民生、邵玉铮等人的字帖，那时学今人的多，因为他们名气大呀。当时，我的书法在学生宿舍的5号楼、2号楼，呈“地毯覆盖式”被同学们贴在床前，上墙率最高，没有之一。当同学们周末，忙着游玩北京的名胜古迹时，我在图书馆和宿舍快意的研习我钟意的隶书。

刘炳森是我最喜欢的大家，他的隶书，突出了“满”的感觉。不仅每个单字四角布满，整个作品的四角依然填得很实，每字每行端正笔直，壁垒森严，仿佛一个无比严肃的仪仗队！他的隶书中很难看到飞白笔法，他似乎在极力回避这种笔法，而对线条的滋润、光洁他有着骨子里的偏好。刘先生几乎对古人“计白当黑”、“以虚当实”的审美观采取排斥的态度，充耳不闻。当代书坛，大概没有第二位书家能像刘先生这样将隶书写得如此标准、如此到位、如此严谨。他主要取法《华山庙碑》、《乙瑛碑》，在用笔上，刘先生讲究匀净。像刘先生这样毫无浮躁之气，深入继承传统的精神，几乎需要所有书家认真学习。也有人说他的隶书，如同砌墙，如同肥肠，是馆阁体，这丝毫不影响他是一代宗师，因为任何伟大的人物，后人都有不同的评论。毫无疑问，以刘炳森为代表的一批书法家把隶书在当代推到了一个高潮，很多人因为他而入门隶书。

清代四家

往历史追溯，清代四家将隶书整体推向一个高潮。

清代金石考古学的兴起,结束了“帖学”近千年的统治地位,给靡弱的书坛注入了新的活力,书法史揭开了新的篇章,进入了以篆隶为主流书体的时代。三百

年的清代隶书创作,主要名家有四位：郑簠、金农、邓石如、伊秉绶。

郑簠(1622-1693)字汝器，号谷口，江苏南京人。行医为业，终生不仕。少时便矢志研习隶书，初学明末书法家宋比玉，一学就是二十年，至中年有所悟，遂探本求源，遍习汉碑。直至晚年，为访汉碑，倾尽家资。收藏汉碑拓片，家藏碑刻拓片有四大橱，郑簠爱碑如痴如醉。

金农(1687-1764)字寿门，号冬心，浙江杭州汉人，博学多才。金农隶书风格，沉稳果敢，奇崛憨直，隐约有《华山碑》《天发神谶碑》《衡方碑》《夏承碑》，郑簠的影子。这种影子又不是那么的明显与突出，这是金农的过人之处。

邓石如(1743-1805)初名琰，字石如，号完白山人，安徽（老毕的家乡）怀宁人。作品结体严整，具金石气，篆刻刀法苍劲浑朴，成就斐然，影响甚广。就书法功力而言,邓石如是清代书家中用功最勤者，笔能扛鼎。隶书面貌更多的是唐人气息。在汉人的精神把握上,不如其他诸家，种种缺憾，其作品不能说是高格，乃功力型书家，形而下的上品。

伊秉绶(1754-1815),字组似,号墨卿、默庵。福建汀州宁化人，乾隆五十四年进士，曾为广东惠州知府、扬州知府。著有《留春草堂诗抄》。伊秉绶的隶书，可用正、大、简、拙四字概括。人格的力量支撑着他的艺术风貌，磅礴庄严庙堂气的背后是一个磊落善政的廉史。书格即人格在其身上得到了最佳诠释。他的隶书还体现一个“拙”字，“成拙方为巧，入愚始见奇”这是艺术高层面的审美境界。

汉隶十强

隶书由小篆演变而来，由程邈（帮秦始皇整理文字的人,说他是创始人是不准确的）定体，发展到汉代，成为官方字体，故隶书在汉代最强。

以下十碑是汉隶的优秀代表，以我个人的研习经验，结合中国书法史和其它书家的看法，对十碑有一个综合的排位，我按星星分的，星星越多表示越牛，供爱好者们参考。

★★★《乙瑛碑》立于153年、《礼器碑》156年、《史晨碑》169年，为“孔庙三碑”，都存于存山东曲阜孔庙。

★★★《石门颂》立于148年，1967年因在石门所在地修建大型水库，乃