词的本义和引申义(参考课件)

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词的本义和引申义-PPT课件

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个别到一般;由具体到抽象。
由个别到一般,如“涉:趟水过河— —过河——行走”;又如:“匠”由专指 木匠引申为泛指工匠。 由具体到抽象,如“权:黄桦木—— 秤锤——权力”;又如:“術”、“道” 均由道路引申为途径、方法。
(三)假借义与本义无关
如“纪”有“记”义,但“记”义与“纪” 的本义无关。
(四)分析词义引申系列的意义
现代汉语中也存在词义引申,但引申义为 我们熟知,所以不用专门分析。分析一个词词义 引申的系列,是由古代汉语词义的特殊性决定的, 其意义有: 1、有助于我们加深对词义的理解。如“绥”: 车中把——使人安定——安抚。
2、有助于我们系统地掌握多义词的词义。 如“纪”:①丝的头绪;②法度、准则;③治 理、管理;④记年单位;⑤古书纪传体史书中 记述帝王历史的部分;⑥通“记”。 3、有助于我们确认词在上下文中的具体意 义。如《论衡· 难岁》:“积分为日。累日为月, 连月为时,纪时为岁。” 通过以上“2”的分析, 结合上下文,知“纪”在此处是“积累”义。 4、有助于我们辨析近义词间的异同。如 “冕(帝王戴)、冠(成年人或做官人戴)、 弁(武官戴)、巾(百姓戴)”
二、词的引申义
(一)本义是引申义的核心。
一个词的所有意义不是一盘散沙,它们之间存 在着各种联系,这种联系的核心,就是本义及其具 有的特点。 例1:朝:早晨——早上省视君主、父母—— 朝见、朝拜——朝廷——朝代 例2:信,本义为“言语真实”,直接引申出 “对人真诚”“确实”“相信”“凭证”等义; “凭证”义——信使——音讯——书信。
古代汉语词汇
词的本义和引申义
一、词的本义
(一)词的本义、字的本义、词的基本义
词的本义:是汉字记录的古代文献材料所体现 出来的词的最早意义。(从词汇学角度) 字的本义:是汉字形体结构所反映出来的造字 之初的意义。(从文字学角度) 词的本义:是汉字记录的古代文献材料所体现 出来的词的最早意义。(从词义产生角度) 词的基本义:是词在一定时期内最基本、最常 用的意义。(从词义使用角度)

第六章 词的本义和引伸义

第六章   词的本义和引伸义
第六章 詞的本義和引伸義
一、詞的本義和引申義 二、研究本義詞義引申 的意義 三、探求本義的方法 四、詞的引申義和本義 聯繫的方式 五、詞 的引申方式

一、词的本义和引申义


本义:词在文献语言所使用的几 个意义中作为引申派生起点的那 个意义。 引申义:多义词的几个意义中由 本义派生出来的意义叫引申义。 鄙:1.週代地方行政區劃名(五 鄉為鄙,鄙,五百家。)2.质朴; 3庸俗、鄙陋;4.恶;5.轻视、鄙 薄。

掌握规律,举一反三-2
同义关系; 相似类比 时空引申 具体到抽象
三、探求本义的方法


(一)、借助词的书写形式。
这种方法是分析象形、指事、 会意字的形体结构求本义 。古

代单音词占优势,多义词 主要也是单音词,一个当 字节在大多数情况下就是 一个词。汉字是表意文字, 造字时义寄于形,形体结 构同意义有着密切的关系, 特别是当字的早期形体, 为探求词的本义提供了极 为有利的条件。因此,历 来的文字学家都把分析字 形作为探求词的本义最常 用,最基本的方法。例如:
3、引申义的读音和书写
读音: 解:分割引申为松懈 读xie ,后来写作懈 弟:由弟引申为顺从 改读ti,后来写作悌 取:由俘获引申为娶妻, 改读去声,写作娶

说:由陈述引申劝说 读shui 语:由言语引申为告诉,改 读yu去声 反:仍读反,但新造字“返” 支:支枝,古今字。引申为 分支、支持,用支;竹木用 枝;又引申为人体四肢,用 肢。
词的本义举例分析


词的本义是指根据字形分析和考 核文献所证明的词的最早的意义, 简单地说就是一个词的本来意义 发:《说文》:“射发也”本文 是射出箭。如“君子引而不发, 跃如也。”(《孟子· 尽心上》) “齐军万驽刘发”(《史记· 孙吴 列传》),这两个句子中的“发” 就是用的本义。至于“发”的其 他意义,如“发生”“发 展”“发动”“发现”“打发” 等,便都是从“射发”这个意义 派生发展出来的。

词汇古今—词的义、引申义(古代汉语课件)

词汇古今—词的义、引申义(古代汉语课件)

(4)借方位,处所指代事物或人。 “官”:官府——官职,官长
三、两者之间的关系
3.相因:引申义和本义之间具有因果、条件等逻辑关系, 通过推导实现引申。(因为……所以……,只要……就……) “爱”:喜欢——吝惜,舍不得
由本义直接派生出来的意义叫直接引申义;由本义辗转再引申 (即由引申义再引申)而来的意义叫间接引申义。
二、词的引申义
由词的本义推演而派生出来的意义叫词的 引申义。
三、两者之间的关系
引申义是由本义派生出来的,那它和本义之间必然存在一定联系: 1.相似:引申义和本义所指称的对象具有相似之处,可进行模拟。
(1)形貌形状相似 “斗”,本指酒斗,因 形状相似,引申为星斗。
(2)功能作用相似 “关”,本指门闩,后
三、两者之间的关系
朝: 有时朝发白帝,暮到江陵。 早上
——(《水经注·江水》)
盛服将朝。
朝见、上朝
——(《左传·宣公二年》)
使妇人载以过朝。
朝堂、朝廷
——(《左传·宣公二年》)
汉朝陵墓对南山。 ——(杜甫《诸将》)
朝代
本义 直接引申义 间接引申义
思考题
请自行查阅资料弄清下列词的本义:访、 币、斤、戒、干
一、词的本义
2.另外,词的常用义并不一定就是词的本义。
如:“天”字,很多人认为“天”的本义就是“天地”的“天”实际上这 是错误的。《说文》“天,颠也。”《周易·睽》“其人天且劓。”“天” 为黥额,即烙额。(古代的一种刑罚,用烧红的刑具烙伤犯人的额头)。所以, 天:本义是指头顶。
词的本义实际上指有文字可考的、有文献资料可供参证的最初的意义。
一、词的本义
在分析词的本义的时候需要注意以下两点: 1.词的本义并不一定就是这个词的原始意义。

通论词的本义和引申义 教学PPT课件

通论词的本义和引申义 教学PPT课件


• 甲骨文形状作 ,象 十字路口,本义是指 道路。《诗·豳 风·七月》:遵彼微 行。
• 后来词义转移,走路 的动作也叫做行,而 且引申义越来越多。
• 甲骨文作× ,象形,两 个人背对背。
北 • 引申为背离,分别。
《书经·舜典》:分北 三苗。
• 引申为背弃、背叛。 《战国策·齐策》:士 无反北之心。
间接引申
由本义引申再引申的意义 朝、任、 朝(早晨)-朝见-朝廷-朝代 任(抱)-行李-任务-任用
A象形字,水:甲文字形为 ,江水又东,迳巫峡。古指河流, 本义。 B指事字,本:甲文字形为 ,伐木不自其本,必复生。树根, 本义。
• 文字学家凭什么辨别本义?凭字形
• 《吕氏春秋·察今》:“澭水暴益。”
• 日:
• 太阳→白天→昼夜→每天→时光、光阳
• 本义是太阳。 • 综合

早晨(本义) 罗振玉《增订殷墟书契考释》:
“日已出……,而月又未没,是朝
也。”
有时朝发白帝,暮到江陵。(《水经注·江 水》)
朝见(直接引申)
盛服将朝。(《左传·宣公二年》) 朝廷(间接引申)
使妇人载以过朝。(《左传·宣公二年》)

• 从糸,冈声,本义是 提网的总绳。《尚 书·盘庚上》:若网 在纲,有条而不紊。 现代纲举目张都保留 的是古义。
• 纲绳对于网来说非常 重要,因而引申为事 物的主要部分。所以 引申为大纲、提纲、纲
常。
• 三纲五常

• 从木,从冓。本义是 架屋。冓,许慎说, 交织材也。《淮南 子·泛论训》:筑土 构木,以为宫室。
看看“意思”真有意思!
意图、用意
• 小贝想请局长帮忙走个后门,所以去送表“示红心意 包小”局贝。长:他:没们你什之这么间是,发什就生么是了意想一思意段①思有?意礼趣思品的②谊所对够。、代情话朋心表趣:友意的、、情趣够味交情 局长:那你可就不够意思③了。 意图、用意 小贝:小意思,小意思④。 不客气地收下了 局长:呵呵,你这人还真有意思⑤。

词的本义和引申义 王力古代汉语

词的本义和引申义 王力古代汉语

引申義與本義的關係
1、相似:引申義和本義所指稱的物件有某種 相似之處。
▪斗
《詩·小雅·大東》:“維北
有鬥,不可以挹yì酒漿。”
▪關
《史記·孟嘗君列傳》:“孟
பைடு நூலகம்
嘗君至關,關法雞鳴而出客。”
▪ 被:被子→覆蓋;竟:樂曲終了→邊境
2、相關:引申義和本義所指稱的物件或所表 達的概念相互關聯,彼此牽涉。
▪齒
二、詞的引申義
▪ 定義:在多義詞的幾個意義中,由本義派 生出來的意義叫引申義。
▪ “綱”的本義是網上的總繩,由這個意義 派生出來的“事物的總要”、“國家的綱 紀”等義項就是它的引申義。
▪ “道”的本義是道路,由這個意義派生出 來的“途徑”、“方法”、“道理”、 “規律”、“學說”、“引導”等義項都 是它的引申義。
詞義引申的基本趨勢
▪ 從個別到一般:“江”、“河”、“匠” ▪ 從具體到抽象:“術”、“道”、“析”
詞義引申的方式
1、鏈條式引申:由直接引申義再引申
▪ 朝: 早晨—朝見—朝廷—朝代
▪ 防:堤垻-堵水防水-禁止防止阻止-約 束-規範標準
2、輻射式引申:由本義出發,向不同的方向 引申出若干個引申義,這些引申義都環繞 著一個中心向四周輻射。
甲义
↑ 乙义←本 义→丙义 木節
節操


丁义 節氣←竹節→節奏
↓ 關節 法度
3、綜合式引申:連鎖式和輻射式交織在一起, 這種引申方式即綜合式,絕大部分詞的引 申軌跡屬於這個類型。
相信
言語真實
的確
有信用
憑證--信使--音訊--書信
引申義的讀音和書寫方式
▪ 說(shuō) 由“陳述、解說”引申為“勸 說、說服”,改讀(shuì)

第三节 词的本义和引申义

第三节 词的本义和引申义

• (3)其于木也,为坚多节。《周 易·说卦》(木节) • (4)彼节者有间,而刀刀者无厚。 《庖丁解牛》(动物的关节) • (5)寒暑易节,始一反焉。《愚公 移山》(季节)
• (6)大王见臣列观,礼节甚倨。 《廉颇蔺相如列传》(礼节) • (7)足下及董、聂三军,皆受荣所 节制。《谭嗣同》(节制 ) • (8)圣达节,次守节,下失节。 《左传·成公十五年》(气节)
• (2)间接引申
• 是由直接引申而再引申,即所谓 “展(辗)转他训”。它与本义关 系稍远,产生时间稍晚。 • 朝:本义:早晨→朝见(旦见君曰 朝) → 朝廷 → 朝代
• 4.引申义和假借义
• 假借义是由于用字的通假而造成的, 它们所表示的词义本有其固有的字 形,即本字,例如“直”用作“价 值”,其本字为“值”。由于古人 用字时的同音替代以及这种现象的
• “以刀斷絲” →断绝 • “淳於髡仰天大笑,冠纓索絕。” 《史記· 滑稽列傳》 • 断绝→其他事物的斷絕 • “折骨絕筋,終身不可以相及也。” 《荀子· 修身》
• 断绝→极、最→超出一般 • “秦女絕美,王可自取。” 《史記· 伍子胥列傳》 • “故俗传恺之有三绝:才绝、画 绝、痴绝。” 《晋书· 顾恺之传》
• 1.链条式
• 从本义的起点向前发展,即由本义 引申出甲义,又由甲义引申出乙义, 依此类推,这些引申义和本义之间 的关系,除了甲义是直接的外,其 余的都是间接的。
要:腰→中间→拦截→要挟→求得→ 需要 • (1)《墨子· 经说》:昔楚灵王好 士细要。 • (2)《战国策· 秦策》:是王之地 一经两海,要绝天下也。
• (二)从具体到抽象 • 道:从道路引申为途径、方法。 • 权:由称杆引申为权利、权变。
• 骄:由马高大引申为骄傲、自高自 大。

2025届高考语文复习:词语本义引申义比喻义的辨析与运用+课件

2025届高考语文复习:词语本义引申义比喻义的辨析与运用+课件
B.踏上新征程,跑出加速度。
自然意义上的征途——为发展的步伐与任务,是引申义。
C.打上井冈山,重走红色路。 江西省西南部的革命圣地,是基本义。 D.移除绊脚石,奔向新时代。
路面上碍脚的石头——比喻阻碍前进的人或事物,是比喻义。
2、对下列划线词语在句中的意思解释不恰当的一项是( ) B.所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身挑战
②相因:引申高则易倾——不稳定。
词的本义与引申义之间具有相关性
①甲事物对乙事物具有标志作用,借甲代乙。
齿:门牙、牙齿——年龄。 eg:而予齿益加耄矣。
齿:牙齿排在一起的特点——引为同类,与之同列。 eg:巫医乐师百工之人,君子不齿。
②借动作行为指代动作行为的主体或客体。
咏物诗注重通过意象表达主题,这首诗中的主要意象有哪些?分别说 明这些意象有何意蕴。(6分)
答案 ①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。 ②病柏由盛而衰的变化,象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变; 丹凤哀鸣,象征了正直之人被摈斥在外;鸱鸮意满,象征了奸佞小人 盘踞于朝中。 诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。
凶神。主掌疾病哀泣之事。
江西省西南部的革命圣地,是基本义。 路面上碍脚的石头——比喻阻碍前进的人或事物,是比喻义。
(2)只要功夫深,铁杵磨成针。
深入
(3)深谋远虑,才能立于不败之地。 深刻
(4)他们两人交情很深,无所不谈。 (感情)厚(关系)密切
(5)夜已经很深了。
距离开始的时间很久
比喻义
风浪 本义:水面上的风和波浪。 比喻义:比喻艰险的遭遇。
eg:他是个久经风浪的人,面对着邪恶势力,毫不畏惧,顽强地斗争 。
咏物诗注重通过意象表达主题,这首诗中的主要意象有哪些?分别说 明这些意象有何意蕴。(6分)

古代汉语--词的本义和引申义 ppt课件

古代汉语--词的本义和引申义  ppt课件

這些都是“向”的引申義。ppt课件
3
1、探求詞的本義的意義 第一、釋詞有據 本義是引申義發展的基礎。探求詞的本義,
就能對詞的引申義解釋得確切而有根據。
如:“間”,《正字通》從門從月,是一個會意字,表示月
光從門縫中照進來。本義是指間隙、隙縫。《史記•管晏列
傳》:“晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺其夫。”“門
祭祀类别 礿yuè夏祭 祠春祭 祓fú除恶祭

同“祇” ,地
神qí
关于宗庙
禘dì五年大祭 禅祭天 祝祷告 祷告事求福
祈求福
祖祖庙 祏shī宗庙中藏神主的石屋
祸福之事 祟神祸 祸害 福 禄
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11
16
分析字形-貝1
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貨貝
12
17
分析字形-貝2
財貨資賄
表示與
財物有關 貴 貧 賢 賤
的意義
与山 有关
名 词 陵大阜 阳山南
陆高平地 隅山角
形容词 阻山路难行 险同“阻”

名 词 除殿阶陛殿阶Βιβλιοθήκη 与高际两墙之缝 防堤坝
有关 动 词 陟登
队从高处掉下
陨从高处落下 陷自高而入下
ppt课件
16
21
分析字形-邑
郑 郎鲁邑名
国名、邑名
邶 邯郸

有关国邑、 邦 都
行政区域 的名称


五百家
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邻五家
買賞贈購
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名詞
形容詞
动詞
13
18
分析字形-肉



腐 瘸 胔 形容詞
zī,肉烂 指有關身體
肿 肥 腴 的某些性狀

词的本义与引申义古代汉语精讲课件

词的本义与引申义古代汉语精讲课件

一、一词多义现象的产生
一个词为什么会有多个意义?这些意义之间
有什么关系?
二、词的本义
(一)什麽是词的本义?
词的本义: 是指词的有文字形体可考、有文献
资料为证的词的最早的意义,简单地说就是一个词的
本来意义 (文字产生时的意义或者说是造字时
代的意义)
• 词的本义,就是一个词的众多词义中 有文字形体可考,有文献资料可参证 明的比较原始的意义,是与引申义相 对而言的,本义是词义的源。 • 比较原始:汉语历史悠久,而记录汉 语的汉字才不过几千年的历史,在汉 字产生以前,一个词的本义究竟是什 么,很难确切地考证清楚,我们所谈 的只能是有语言文字材料能证明的本 义。


从小隹,小鸟也
从又持隹,“获”的本字


从又持二隹,两鸟
鸟停于树
鸟=隹
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
∴ 雁=鴈
雞=鷄
雅=鴉
分析字形-臣
本义:奴隶
分析字形-元
本义:人的头
分析字形-祝
本义:祷告
分析字形-众
衆(众) :许多人
分析字形-保
本义:抚养
分析字形-辟bì
本义:刑法
君主
分析字形-肉


瘸quã

zī,肉烂


肿 肥 腴:腹
下的肥肉
形容词 指有关身体 的某些性状
腹 肩
脚 背
胸 肾
名词
指头以外的 部位
注:期、朔、朝、朗、朦、胧,从月,不从肉。
分析字形-页
颜:额
颁:大头 颇:头偏

《说文》 头也。 xiâ
例如: 像十字路口之行 (háng), 本义是道路。(《诗经.七月》):女执 懿筐,遵彼微行(小路)。 本义是水漫出来。(《吕氏春秋. 察今>》:澭水暴益。 本义是生孩子。(〈论衡〉): 妇人疏字者子活。 本义为朝北的窗子(〈诗经 .七月 >): 塞向墐户。

词的本义与引申义

词的本义与引申义




豆——《说文》:“豆,古食肉器也。”“豆”是个象形字, 其外形像一只高脚盘盂。《国语·吴语》:“在孤之侧者, 觞酒、豆肉、箪食,未尝敢不分也。”韦昭注:“豆,肉 器。”《诗经·大雅·生民》:“卬盛于豆,于豆于登。” 毛亨传:“木曰豆,瓦曰登。豆,荐葅醢也。”郑玄笺: “祀天用瓦豆,陶器质也。”由此,我们可以断定:“豆” 的本义是古代用来盛放肉食的器皿。 末——《说文》:“末,木上曰末,从木,一在其上。”徐 灏注笺:“木杪曰末,故于木上作画,指事。”“木”是个 指事字,是在象形字“木”上加上一个抽象的指事符号来表 示的,义为树梢。《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾 大不掉。”意即树梢太大必定折断,尾巴太大难以甩动。由 此,可以断定:“末”的本义是树梢。 秉——《说文》:“秉,禾束也。从又持禾。”朱骏声《说 文通训定声》:“从又持禾,会意。手持一禾为秉,手持两 禾为兼。”《诗经·小雅·大田》:“彼有遗秉,此有滞 穗。”毛亨传:“秉,把也。”《仪礼·聘礼》:“四秉曰 筥。”郑玄注:“此秉谓刈禾盈手之秉也。”由此,可以断 定:“秉”的本义是禾束.
形声字的形旁,只表示字的本义所属的意义范畴, 而不表示字的具体意义,因此,不能从形旁直接断 定其本义。但是,如果我们知道了某一个形声字的 若干个意义,就可以根据其形旁来确定哪一个意义 可能是本义,然后再通过古代的语言材料来论证。 ④形聲例: 適(適):《說文》:“之也。從辵(chuò),啻 (chì)聲。” (篆)。 《莊子·逍遙遊》:“適莽倉者,三餐而反。 ”可 證本義為“到„„去”。
在新版《辞海》中,“题”字共有七个
义项,即: ① 头额; ② 标识篇首的文字,如“标题”、 “篇题”; ③ 题目、问题; ④ 书写、署,如“题字”、“题诗”; ⑤ 品评; ⑥ 章奏; ⑦ 通“提”。

词的本义和引申义PPT课件

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∵ 鸟=隹
∴ 雁=鴈 雞=鷄 雅=鴉
分析字形-贝
货贝
分析字形-贝部字举例
财货资贿
表示与财
物有关的 贵 贫 贤 贱
意义
買 赏赠购
名词 形容词 动词
分析字形-肉



腐 瘸 胔 形容词
zī,肉烂
指有关身体
肿 肥 腴 的某些性状
腹 脚 胸 名词
肩背肾
指头以外的 部位
注:期、朔、朝、朗、朦、胧,从月,不从肉。
分析字形-肉部字
膏:本义是脂肪,肥肉。 臘(腊):本义是岁终祭祀,祭神用肉, 故字从肉。 膳:本义肉食,即是上等饮食。 脩:干肉。《论语》:“自行束脩以上, 吾未尝无诲焉。”(与修不同,古书常通 假)
分析字形-阝 (左阜右邑)
阜(fù ):
土山
邑:人居住的地方
分析字形-阜
与山 有关
名 词 陵大阜 阳山南
词的本义就是指有语言文字材料所能证明的词的本 来意义。因此,词的本义不一定都是原始意义。判 定本义的原则:“字形可考,文献可证”。
引申义就是发展、延伸的意思。词的引申义,就是 在本义的基础上繁衍派生出来的意义。凡属直接派 生引申义的意义我们称之为基础义,它可以是本义, 也可以是本义以外的其它意项。
二、分析本义的方法
分析本义要依据甲 骨文、金文、篆文等 古文字,因为它们离 造字时代更近。
许慎说:“会意者,比类合谊,以 见指撝(huī),武信是也。” “指事者,视而可识,察而见义。 上下是也。”
分析字形-象
分析字形-斤
本义:砍伐 树木的工具
《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林。”
分析字形-豆
本义:盛食物的器皿,形 似高脚盘

词的本义和引申义

词的本义和引申义

词的本义和引申义词的本义和引申义1、词的本义:多义词的⼏个意义,其中⼀个意义是词义引申的起点,这个意义就是词的本义。

我们所讲的本义是指词在⽂献语⾔所使⽤的⼏个意义中作为引申派⽣起点的那个意义。

2、引申义和本义的关系:⼆者间的关系有远有近。

1)近引申义同本义之间⼀般是⼀词多义的关系。

2)远引申义同本义之间可以是⼀词多义,也可以是两个同源词。

3、依据什么来探求词的本义: 1)借助词的书写形式。

如“诛”从⾔,本义是谴责。

2)考察⽂献语⾔⽤例。

如“狱”在先秦⽂献中都是“诉讼”、案件义,到汉代⽂献才有当“监狱”讲的,因⽽本义是“诉讼”。

4 、词的引申义:在多义词的⼏个意义中,由本义派⽣出来的意义叫引申义。

5、引申义和本义的联系⽅式: 1)相似:a形貌性状相似。

如“⽃”由酌酒器引申为⽃星。

b功能作⽤相似。

如“关” 由门闩引申为关卡。

c ⽅式情态相似。

如“奋”由鸟展翅引申为举起、扬起。

2)相关。

a甲事物对⼄事物具有标志作⽤,借甲代⼄。

如“齿”由门⽛、⽛齿引申为年龄。

b借动作⾏为指代动作⾏为的主体或客体。

如“倡”由领唱引申为⼀般的唱,再引申为以演唱为职业的⼈。

C借形状特点指代事物或⼈。

如“刚”由坚硬引申为⾦属钢。

D借⽅位处所指代事物或⼈。

如“陵”由⼤⼟⼭引申为帝王的坟墓。

3)相因。

引申义和本义间具有因果、条件等逻辑关系,通过推导实现引申。

如“危”本义为陡峭、⾼峻。

陡⽽⾼则易倾,故引申为不稳定。

6、词义引申的趋势:1)从个别到⼀般。

如“江”从专称长江引申为泛指河流。

2)从具体到抽象。

如“道”由道路引申为途径、⽅法。

7、直接由本义派⽣出来的意义叫直接引申义。

由直接引申义派⽣出来的意义,对本义来说,就是间接引申义。

如“防”的本义;堤坝。

直接引申义:堵⽔、防⽔。

间接引申义:禁阻、防备、防⽌→约束→规范、标准。

8、引申的⽅式:1)以本义为起点,向着同⼀⽅向递相派⽣出⼏个意义的引申脉络,叫连锁式引申。

如“防”。

(十三)词的本义与引申义

(十三)词的本义与引申义

(十三)词的本义与引申义词汇(三)词的本义和引申义一.词的本义词的本义,就是词的本来的意义。

词在文献语言里所使用的几个意义中作为引申起点的那个意义。

甲骨文距今不过3000多年历史,人类语言的产生至少有50万年历史。

词的本义不一定都是原始意义。

是文献资料所能证明的词的最古意义。

探求词的本义的传统方法:因形求义从文字字形确定本义。

训诂学上称之为“形训”。

“鄙”本义的探求,只能通过该字在古书中的用例来考察。

①四鄙之萌人闻之。

——(萌(氓)人:草野之民)边邑。

②焚符破玺,而民朴鄙。

——质朴,厚道。

③肉食者鄙,未能远谋。

——浅陋,庸俗。

④今之争夺,非鄙也,财寡也。

——贪吝。

⑤我皆有礼,夫犹鄙我。

——鄙夷,看不起。

①边邑义是本义,其他皆由此引申而来。

(一)因形求义1、探求本义的途径:一是分析字形,推测它作为构形依据的意义;二是考察文献语言用例。

对象形字(包括指事、会意)可直接看它的形体;对形声字,从它的形符中确定词的义类。

向:《说文》:“北出牖也。

”本义:“朝北的窗户。

”文献例证:《诗经·豳风·七月》:“穹窒熏鼠,塞向墐户。

”《齐民要术》:“闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。

”(种植紫草的方法)2、分析字形探求本义应以古文字为据:分析古文字的字形,不是指楷书,更不是今天的简化字。

可行的方式是:小篆能解决的问题,就依据小篆,否则求之于甲骨文、金文。

●例:“关”---“關”关,以木横持门户也。

——《说文》本义:门闩“间”——“閒”月光由两个门扇中照进屋内,表示门缝,“缝隙”是它的本义。

《说文》:“隙也。

从门从月。

”3、“因形求义”例字分析:(1)戒:警也。

从廾持戈,以戒不虞。

《诗经·小雅·采薇》:“岂不日戒,玁狁孔棘。

”(2)叔“九月叔苴”。

(《诗经·七月》)《说文》:“拾也。

从又尗声。

”假借为“叔父”之“叔”。

叔者,少也。

(《白虎通·姓名》)古时兄弟长幼顺序常用“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”表示。

8第七章词的本义和引申义PPT课件

8第七章词的本义和引申义PPT课件
元:由“人首”引申为其它事物之首。如国家的最高领导人叫 元首,一军之首,即统帅全军的主帅称元帅,在政界资格老的叫 元老,考进士取得第一名的人叫状元。坏人头子叫元凶。“元” 用在时间上引申为“第一”,每年的第一个月叫元月,每年的第 一天叫元旦。帝王或诸侯即位的第一年或改位的第一年叫元年。
2021/3/10
指事字,本:甲文字形为 必复生。树根,本义。 会意字,粪:甲文字形为 则郊草不芸。 扫除,本义。 形声字,诛:从言,朱声。 于予与何诛?责备,本义。
,伐木不自其本, ,堂上不粪,
2021/3/10
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又如:

像十字路口之行 (háng),本
义是道路。(《诗经.七月》):女执懿筐,
遵彼微行(小路)。

因而,识别本义就要借助于 字形的分析。而分析字形又 必须以“六书”为依据,而 又以前四者为主要依据。在 以形索义的时候,对纯表意 字(象形,指事,会意)可 以直接看它的形体,对形声 字,只能从它的形符中确定 词的义类。也可以帮助我们 判断词的本义。
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象形字,水:甲文字形为 巫峡。古指河流,本义。
,江水又东,迳
本义Hale Waihona Puke 直接引申义间接引申义
2021/3/10
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(二)引申义的种类
从本义与引申义的关系来看,可分为两类:
A直接引申;B间接引申;(参见郭锡良教材)
A、直接引申是指从本义直接派生出来的意义。如“月”*本义 是月亮,人们根据月亮运行的明晦圆缺这种周期现象,把从半月 至晦称为一月,因此“月”字产生了表时间的意义。
1 分析字形,以形索义(主要根据《说文解字》)。
汉字是表意文字,因为汉字是据义构形的,与字形 相应的字义,一定在汉字产生前就有了,人们采用这 个义来据以造字,造字时义寄于形,形体结构同意义 有着密切的关系,特别是当字的早期形体,为探求词 的本义提供了极为有利的条件。

高中文言知识词的本义与引申义ppt

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④醇厚 ①厚度大
积土多
③厚道
②重深
关节
节制
层叠
节操
節:
竹節
法度
节气
礼节
节奏
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赤子 赤发 红色

赤手 赤字
赤: 大 火
虚空
炎热
纯洁

赤道 赤方
纯真
赤诚 赤胆
(2)直线式引申
也称链条式,连锁式、串连式、延展式 引申,就是从本义引申出甲义,再由甲 义引申出乙义,由乙义引出丙义,这样 接连引申,一环套一环。
• 功:本义是工作、事情,如“上入执宫功” (《诗经· 七月》);从工作的结果引申出成 绩和功效义,如“故事半古之人,而功必信 之”(《孟子· 公孙丑上》);从成绩大小、 成效高低引申出成就、功业、事业,如“管 仲晏子之功,可复许平”(《孟子· 公孙丑 上》);再由此引申出功劳,功勋,如“劳 苦而功如此”(《史记· 项羽本纪》)。功的 这些引申义是一个接一个引申出来的。 • ①工作,事情——②成绩,功效——③成就, 事业——④功劳,功勋
• 生(甲、金文)
《说文》:“生,进也。象草木生出土上。”甲文 字形象草木生于地面之上。 《荀子· 劝学》:“蓬生麻中,不扶而直。” 结合《说文》、《荀子》的记载,可证“生”的本 义是指草木生长。
• 年(甲、金文) 《说文》:“谷孰也,从禾千声。”甲文字 形是从人从禾,象人背着庄稼,表示谷物成熟。 本义是谷物成熟,有收成。 《春秋· 宣公十六年》:“大有年。” 《穀梁传· 桓公三年》:“五谷皆熟,为有年也。 结合《说文》、《春秋》、《穀梁》的记载,可证 “年”的本义是收成好。
解(甲文)
“解”在古汉语中的义项主要有: ①分解动物的肢体。《庄子· 养生主》:“庖丁为文惠君解 牛。” ②把系着的东西解开。《韩非子· 难一》:“桓公解管仲之 束缚而相之。” ③分解,融化。仲长统《昌言· 理乱》:“土崩瓦解。” ④调解,排解,和解。《战国策· 赵策三》:“为人排患、 释难、解纷乱而无所取也。” ⑤消除。《荀子· 臣道》:“遂以解国之大患。” ⑥解释。 ⑦理解,懂得。⑧懈怠,松弛。 ⑨姓。(据《古汉语常用字字典》2005年版) “解”的甲文字形像人杀牛状,据此可知其本义是“分解 物的肢体”,其余义项都是直接或间接地从这一义项引 出来的。
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“赋”的本义是“赋税”;“演”的本义是
“水长流”。
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二、词的引申义
(一)本义是引申义的核心。
一个词的所有意义不是一盘散沙,它们之间存 在着各种联系,这种联系的核心,就是本义及其具 有的特点。
例1:朝:早晨——早上省视君主、父母—— 朝见、朝拜——朝廷——朝代
例2:信,本义为“言语真实”,直接引申出 “对人真诚”“确实”“相信”“凭证”等义; “凭证”义——信使——音讯——书信。
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(二)词义引申的基本规律:即由 个别到一般;由具体到抽象。
由个别到一般,如“涉:趟水过河— —过河——行走”;又如:“匠”由专指 木匠引申为泛指工匠。
由具体到抽象,如“权:黄桦木—— 秤锤——权力”;又如:“術”、“道” 均由道路引申为途径、方法。
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(三)假借义与本义无关
如“纪”有“记”义,但“记”义与“纪” 的本义无关。
3、有助于我们确认词在上下文中的具体意 义。如《论衡·难岁》:“积分为日。累日为月, 连月为时,纪时为岁。” 通过以上“2”的分析, 结合上下文,知“纪”在此处是“积累”义。
4、有助于我们辨析近义词间的异同。如 “冕(帝王戴)、冠(成年人或做官人戴)、 弁(武官戴)、巾(百姓戴)”
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(四)分析词义引申系列的意义
现代汉语中也存在词义引申,但引申义为 我们熟知,所以不用专门分析。分析一个词词义 引申的系列,是由古代汉语词义的理解。如“绥”: 车中把——使人安定——安抚。
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2、有助于我们系统地掌握多义词的词义。 如“纪”:①丝的头绪;②法度、准则;③治 理、管理;④记年单位;⑤古书纪传体史书中 记述帝王历史的部分;⑥通“记”。
古代汉语词汇
词的本义和引申义
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一、词的本义
(一)词的本义、字的本义、词的基本义
词的本义:是汉字记录的古代文献材料所体现 出来的词的最早意义。(从词汇学角度)
字的本义:是汉字形体结构所反映出来的造字 之初的意义。(从文字学角度)
词的本义:是汉字记录的古代文献材料所体现 出来的词的最早意义。(从词义产生角度)
词的基本义:是词在一定时期内最基本、最常 用的意义。(从词义使用角度)
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(二)如何确定词的本义
• 1、分析字形、文献印证。如“题”有“头额” 义。
• 2、依据《说文》。如:“表,上衣 也。”“引,开弓也。”
• 3、归纳文献用例。如“已”有“停止”义。
• 4、本义是词的所有义项中表示个别的或最具
体的意义。如:“缘”的本义是“衣边”;
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