《传统文化的继承》PPT完美课件(人教版)1
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人教版必修三课件：传统文化的继承(共20张PPT)(领先版)
▪ 2、对于传统文化中不符合社会发展要求的、 落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自 觉地加以改造或剔除。
消极影响
相对稳定性 鲜明民族性
传统文化
相对稳定性
1.传统文化的含义
传统习俗的继承
传统建筑的继承
传 统
2.传统文化继承性的表现
传统文艺的继承
文
传统思想的继承
化 的
ห้องสมุดไป่ตู้
3.传统文化的特点
相对稳定性
继 承
鲜明的民族性
4.传统文化的作用 与时俱进——积极作用
一成不变——消极作用
5.对待传统文化的态度 取其精华，去其糟粕 批判继承，古为今用
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非2、最困难的事情就是认识自己。——希腊3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来5、阅读使人充实，会谈 使人敏捷，写作使人精确。——培根6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候 读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。— —爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、 业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为 了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行 成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯 基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如 好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人， 才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东 西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉 罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有 在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝 多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的 伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生 命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生 活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自 己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好 学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜 悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之 间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的 种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相 称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。— —笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹81、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。— —爱因斯坦82、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文83、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。——佚名84、共同的事业，共同的斗争，可以 使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼86、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明87、读一本好书，就 如同和一个高尚的人在交谈。——歌德88、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔89、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基90、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林 91、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金92、合理安排时间，就等于节约时间。——培根93、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫94、抛弃时间的人，时 间也抛弃他。——莎士比亚95、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——叔本华96、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。— —拉罗什夫科98、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
消极影响
相对稳定性 鲜明民族性
传统文化
相对稳定性
1.传统文化的含义
传统习俗的继承
传统建筑的继承
传 统
2.传统文化继承性的表现
传统文艺的继承
文
传统思想的继承
化 的
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3.传统文化的特点
相对稳定性
继 承
鲜明的民族性
4.传统文化的作用 与时俱进——积极作用
一成不变——消极作用
5.对待传统文化的态度 取其精华，去其糟粕 批判继承，古为今用
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非2、最困难的事情就是认识自己。——希腊3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来5、阅读使人充实，会谈 使人敏捷，写作使人精确。——培根6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候 读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。— —爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、 业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为 了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行 成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯 基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如 好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人， 才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东 西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉 罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有 在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝 多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的 伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生 命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生 活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自 己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好 学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜 悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之 间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的 种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相 称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。— —笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹81、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。— —爱因斯坦82、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文83、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。——佚名84、共同的事业，共同的斗争，可以 使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼86、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明87、读一本好书，就 如同和一个高尚的人在交谈。——歌德88、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔89、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基90、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林 91、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金92、合理安排时间，就等于节约时间。——培根93、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫94、抛弃时间的人，时 间也抛弃他。——莎士比亚95、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——叔本华96、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。— —拉罗什夫科98、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
传统文化的继承PPT课件1 人教版
与时俱进——积极作用
一成不变——消极作用
思考：
中国传统文化经过数千年的发展，已经和整个中华 民族血脉相连，对今天的中国人的价值观念、生活方 式和中国的发展道路，具有深刻影响。 随着时代的发展和社会生活内容的不断丰富，我 国增添了一系列现代节日，其中有属于社会性节日的 元旦、五一节、国庆节等，也有许多专业性节日，如 植树节、教师节、护士节、老人节等，这些现代节日 繁荣了人们的文化生活，推动了社会和发展。 结合所学，说说这说明了什么？
传统建筑
建筑被称 为凝固的 艺术 在世界建 筑史上写 下了光辉 的一页
传统文化
文学艺术， 称为民族精 神的火炬 有悠久的历 史，蕴藏了 丰富的文化 内涵
传统思想
包括在长期历史 积淀中形成的理 论观点、学术思 想和道德观念 对今天中国人的 价值观念、生活 方式和中国的发 展道路，具有深 刻的影响
ห้องสมุดไป่ตู้
含义
影响
（三）正确对待传统文化
1、正确对待传统文化的意义
取其精华 对民族 对个人
2、正确态度
去其糟粕 批判继承 古为今用
传统文化是财富？
传统文化是包袱？
答：（1）传统文化有精华也有糟粕，不可全盘 肯定或否定，要一分为二地看待。 （2）观点一看到传统文化具有积极的一面，但 认为传统文化都是财富是不科学的。 （3）观点二认为传统文化中有保守的因素，有 不合理的因素是正确的，但认为传统文化是包 袱则是不科学的 （4）对待传统文化的正确态度是：“取其精华， 去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统 文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容， 应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合 社会发展要求的、落后的东西，必须“移风易 俗”、自觉地加以改造或剔除。
一成不变——消极作用
思考：
中国传统文化经过数千年的发展，已经和整个中华 民族血脉相连，对今天的中国人的价值观念、生活方 式和中国的发展道路，具有深刻影响。 随着时代的发展和社会生活内容的不断丰富，我 国增添了一系列现代节日，其中有属于社会性节日的 元旦、五一节、国庆节等，也有许多专业性节日，如 植树节、教师节、护士节、老人节等，这些现代节日 繁荣了人们的文化生活，推动了社会和发展。 结合所学，说说这说明了什么？
传统建筑
建筑被称 为凝固的 艺术 在世界建 筑史上写 下了光辉 的一页
传统文化
文学艺术， 称为民族精 神的火炬 有悠久的历 史，蕴藏了 丰富的文化 内涵
传统思想
包括在长期历史 积淀中形成的理 论观点、学术思 想和道德观念 对今天中国人的 价值观念、生活 方式和中国的发 展道路，具有深 刻的影响
ห้องสมุดไป่ตู้
含义
影响
（三）正确对待传统文化
1、正确对待传统文化的意义
取其精华 对民族 对个人
2、正确态度
去其糟粕 批判继承 古为今用
传统文化是财富？
传统文化是包袱？
答：（1）传统文化有精华也有糟粕，不可全盘 肯定或否定，要一分为二地看待。 （2）观点一看到传统文化具有积极的一面，但 认为传统文化都是财富是不科学的。 （3）观点二认为传统文化中有保守的因素，有 不合理的因素是正确的，但认为传统文化是包 袱则是不科学的 （4）对待传统文化的正确态度是：“取其精华， 去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统 文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容， 应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合 社会发展要求的、落后的东西，必须“移风易 俗”、自觉地加以改造或剔除。
传统文化的继承 PPT教学课件 人教版
•
28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
•
29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。
•
30、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。
传统文化体现在会徽上，说明了： 北京奥运会会徽，从传统思想、传统 艺术和传统习俗的角度充分体现了中华民 族的文化特征，具有鲜明的民族特色。 在今天，世界各民族保持自己的民族文 化至关重要，因为传统文化是维系一个民 族生存和发展的精神纽带。
结论：传统文化具有鲜明的民族性
北京奥运会会徽，所体现的中国传统 思想、文学艺术和习俗，是在世代相传过程 中一直保留其基本特征而延续到今天的。因 此，我们说传统文化具有稳定性。但是，它 的具体内容会因时而变，会徽就是将保留至 今的某些中国传统文化与奥林匹克精神很好 结合在一起，使传统文化具有了时代感。所 以，传统文化的稳定性又是相对的。
•
15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
•
20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
•
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。
•
2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
政治《传统文化的继承》课件(新人教必修3)
A.这是对传统思想的继承 B.书法是展现中国传统文化的重要标志 C.传统文化渗透在现实生活中的各个领域 D.中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要
组成部分，对社会生活有重要影响
3．我国传统文化崇尚“浩然正气”。今天我们强调领 导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务 的内涵，这说明（ ）
A.传统文化具有稳定性
传统文化的含义
传统习俗
传
传统文化
传统建筑
面面观 传统文化的继承 思想
文
继承性
化 传统文化 传统文化的特点 相对稳定性
的 在今天
民族性
继
传统文化的内容要与时俱进
承
正确对待传统文化 对国家
取其精华 有重要意义 去其糟粕
对个人
对待传统文化的正确态度
针灸起源于中国，历史悠久。针刺法萌发于新时器时 代，当人们有某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛 不适的部位，使原有的症状减轻或消失。
（2）作用：对人们的物质生活和精神生活产生 持久的影响。 （3）地位：传统文化的基本形式之一。
中秋赏月
中秋月饼
“中秋”一词，始见于西周《周礼》，但作为节日，它 出现于宋代。按照我国传统历法，农历八月为秋季之中，故曰 “仲秋”，这里的“仲”即为居中之意。八月十五，即居秋季 之中，又居“仲秋”之中，所以称为“中秋节”或“仲秋节”。 因为中秋节和月亮有关，是日又要求合家团聚，故又有月夕、 秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、女儿节、团圆节之 称。
陕北
内蒙古
中国各地传统民居
3、传统文艺的继承
(1)文学艺术——民族精神的火炬。 (2)中国传统文艺——以古代文学、传统戏曲、传统绘画 等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵。
组成部分，对社会生活有重要影响
3．我国传统文化崇尚“浩然正气”。今天我们强调领 导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务 的内涵，这说明（ ）
A.传统文化具有稳定性
传统文化的含义
传统习俗
传
传统文化
传统建筑
面面观 传统文化的继承 思想
文
继承性
化 传统文化 传统文化的特点 相对稳定性
的 在今天
民族性
继
传统文化的内容要与时俱进
承
正确对待传统文化 对国家
取其精华 有重要意义 去其糟粕
对个人
对待传统文化的正确态度
针灸起源于中国，历史悠久。针刺法萌发于新时器时 代，当人们有某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛 不适的部位，使原有的症状减轻或消失。
（2）作用：对人们的物质生活和精神生活产生 持久的影响。 （3）地位：传统文化的基本形式之一。
中秋赏月
中秋月饼
“中秋”一词，始见于西周《周礼》，但作为节日，它 出现于宋代。按照我国传统历法，农历八月为秋季之中，故曰 “仲秋”，这里的“仲”即为居中之意。八月十五，即居秋季 之中，又居“仲秋”之中，所以称为“中秋节”或“仲秋节”。 因为中秋节和月亮有关，是日又要求合家团聚，故又有月夕、 秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、女儿节、团圆节之 称。
陕北
内蒙古
中国各地传统民居
3、传统文艺的继承
(1)文学艺术——民族精神的火炬。 (2)中国传统文艺——以古代文学、传统戏曲、传统绘画 等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵。
人教版高中政治传统文化的继承(共20张PPT)教育课件
民族节日端：是午 文化多样性的表吃现粽之子、一赛龙。舟 民族节日≠传统习俗
中秋
吃月饼、赏月
重阳
登高、赏菊
（2）传 统 建 筑（展现传统文化的重要标志）
(3)传统文艺 (中华民族灿烂文化的重要组成部分) 古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表
(4)传统思想
3.传统文化的特点
（1）具有相对稳定性
传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时它的 具体内涵因时而变。（☆时间纵向，过去到现在，强 调历史继承性。）
B. 如果能顺应时代变迁，对传统文化批判地继承，并注 入时代精神，它将是一笔财富，对社会与人的发展起积 极作用。
5.为什么要正确对待传统文化？
（1）从国家、民族、社会的角度：一个民族， 一个 国家，只有正确对待传统文化，才能兴旺 发达，社会才能发展进步。
（2）从个人的角度：每个人只有正确对待传统 文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好 地创造新生活
传统思想
以古代文学、 传统戏曲、传 统绘画为代表
在长期历史积淀 中形成的理论观 点、学术思想和 道德观念
有悠久的历史，
对今天中国人的价值 观念、生活方式和中
蕴藏了丰富的 国的发展道路，具有
文化内涵
深刻的影响
地位
传统文化的基 本形式之一
展示中国传 统文化的重 要标志
中华民族灿 烂文化的重 要组成部分
中华文化中一 个非常重要的 组成部分
2.传统文化继承的表现
（1）传统习俗的继承 （2）传统建筑的继承 （3）传统文艺的继承 （4）传统思想的继承
形式 含义
影响
传统习俗
指在一定社会群 体中约定俗成或 世代相传的风尚、 礼节和习惯
传统建筑
人教版高中政治传统文化的继承(32张PPT)教育课件
我
没
有
耐
心
不
过
我
对
演
员
还
是
很
有
耐
心
。
但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
，
下
一
个
镜
头
试
完
镜
后
我
希
望
很
快
就
可
以
拍
。
但
是
我
年
轻
时
有
一
个
想
法
就
是
如
果
我
告
诉
你
怎
么
弄
，
1
5
分
钟
后
你
还
没
有
弄
完
我
就
不
耐
烦
像
如
果
我
自
己
弄
五
分
钟
就
弄
完
所
以
最
后
通
常
变
成
我
自
己
弄
。
但
这
样
做
有
一
个
不
好
的
后
果
就
是
当
你
真
的
五
分
钟
弄
完
就
会
给
别
人
一
种
感
觉
他
在
现
场
完
文化的继承性与文化发展 1 传统文化的继承
1 传统文化面面观 2 传统文化在今天 3 取其精华，去其糟粕
传统文化的继承(共35张PPT)
一成不变的传统文化起消极作用
双重性
思想大碰撞
传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。
在世界建筑史上写下了光辉的一页。
传统文化是①在长期历史发展中形成并②保留在现实生活中的、 ③具有相对稳定性的文化。
①―打上了历史的烙印、带有民族色彩
正方： 反方： 2、“没有文化的继承，就没有文化的积累”。
（3）传统文化具有鲜明的民族性。
传统文化的基本特征
1、当世博会中国馆设计出来后，马 上就得到世人的认可，不管中国人 还是外国人都评价“一看就知道是 中国的”，为什么？
2、很多的传统文化元素在中国 馆中体现说明了什么？
3、中国馆中的传统文化元素是不是 被原封不动的继承下来了？
2010上海世博会
东方之冠
孔子
孟子
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之 所伏。物或损之而益，或益之而三人行，必有我师焉，择其善者而 从之，其不善者而改之。
天将降大任于斯人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动
传统思想：中国传统心文忍化性，的曾重（增要）组益其成所部不能分
C要对传统文化加以甄别、改造、剔除 D要坚持对传统优秀的继承和发展
5、看漫画回答 下 列问题:
(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种 现象?
(2)结合漫画，分析应该如何正确对待中国传统文 化?
（1）漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻拍的 现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻拍的方式对待中国
传统文化是维系民族生存
和发展的精神纽带
每逢佳节倍思亲 海峡两岸人民 渴望祖国统一
4、传统文化的作用
▪ 积极作用：如果传统文化能顺应社会生活的变迁，
双重性
思想大碰撞
传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。
在世界建筑史上写下了光辉的一页。
传统文化是①在长期历史发展中形成并②保留在现实生活中的、 ③具有相对稳定性的文化。
①―打上了历史的烙印、带有民族色彩
正方： 反方： 2、“没有文化的继承，就没有文化的积累”。
（3）传统文化具有鲜明的民族性。
传统文化的基本特征
1、当世博会中国馆设计出来后，马 上就得到世人的认可，不管中国人 还是外国人都评价“一看就知道是 中国的”，为什么？
2、很多的传统文化元素在中国 馆中体现说明了什么？
3、中国馆中的传统文化元素是不是 被原封不动的继承下来了？
2010上海世博会
东方之冠
孔子
孟子
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之 所伏。物或损之而益，或益之而三人行，必有我师焉，择其善者而 从之，其不善者而改之。
天将降大任于斯人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动
传统思想：中国传统心文忍化性，的曾重（增要）组益其成所部不能分
C要对传统文化加以甄别、改造、剔除 D要坚持对传统优秀的继承和发展
5、看漫画回答 下 列问题:
(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种 现象?
(2)结合漫画，分析应该如何正确对待中国传统文 化?
（1）漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻拍的 现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻拍的方式对待中国
传统文化是维系民族生存
和发展的精神纽带
每逢佳节倍思亲 海峡两岸人民 渴望祖国统一
4、传统文化的作用
▪ 积极作用：如果传统文化能顺应社会生活的变迁，
传统文化的继承课件PPT(24张)
三、取其精华，去其糟粕
1．正确对待传统文化的意义 积极作用 、 (1)民族、国家：只有发挥传统文化的 __________ 消极作用 ，才能兴旺发达。 克服传统文化的____________
(2)个人：只有正确对待传统文化的影响，才能使自 全面发展 ，更好地创造新生活。 己___________
2．正确对待传统文化的态度是“_____________ 取其精华 、 ____________ 去其糟粕 ”，__________ 批判继承 ，____________ 古为今用 。
复习提问
1、为什么要尊重文化的多样性？
2、如何正确对待文化的多样性？
3、文化传播的重要途径有哪些？
第一框
一、课标要求
传统文化的继承
学习目标
1．解析中华民族传统文化在现实生活中的作用。
2．阐述继承传统文化要“取其精华，去其糟粕”的
道理。
二、重点知识
1．传统文化的特点。 2．对待传统文化的态度。
指导自学
1、什么是传统文化？主要表现形式有哪些？ 2、传统文化主要特点和作用是什么？ 3、怎样正确对待传统文化？
一、传统文化面面观
1 ．含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留
相对稳定性 的文化。 在现实生活中的、具有_________________
2.文化的继承性
传统习俗 ，对人们的物质生 (1)传统习俗的继承。 ____________
告诫人们对待传统文化的正确态度应该是取其精华，
去其糟粕，批判继承，古为今用。发展传统文化，
既要体现时代精神，又要尊重客观事实， B 正确，
故入选。 【答案】 B
课堂小结
目标测试
1．饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景首先发明的。 每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景 的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但
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5、看漫画回答 下列问题:
(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待
这种现象? (2)结合漫画，分析应该如何正确对待中国传 统文化?
（1）漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视 翻拍的现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻 拍的方式对待中国古典名著，对它的普及有一定的作用。但是， 人们不能仅仅从中国古典名著中获得创作源泉，对待中国古典名 著应有正确的态度。
•
4.田家炳先生从他的亲身经历中，深 感祖国 实现四 个现代 化，首 先要有 文化知 识，因 为知识 是开拓 事业的 指路明 灯，正 如前人 所言： “太阳 给世界 带来光 明，知 识给人 类增长 财富。 ”人们 要掌握 知识离 不开学 校的培 养，所 以他的 捐资很 大部分 放在兴 学育才 上，做 了四件 善事。
（2）中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分。对待传统 文化的正确态度是：
①“取其精华，去其糟粕”，批评继承，古为今用。对于传 统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持 和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求、落后的、腐朽的 东西，必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该 “全盘照搬”或“断章取义”。
①取其精华 ②去其糟粕 ③批判继承 ④古为今用
A① B①② C①②③ D①②③④
D
• 5、在传统文化中被称为民族精神的火炬的是
A、传统习俗 B、传统建筑
C
C、传统文艺 D、传统思想
• 6、2005年4-5月，中国国民党主席连战、亲民党主席
宋楚瑜先后率团访问大陆，受到大陆民众的热烈欢迎
。大陆民众最感动的是一句“我们都是中国人”。因
•
2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
•
3.手机融合了文字和声音的双重交流 功能， 它将书 信和电 话融为 一体， 而且更 为便捷 。不过 ，同书 信姗姗 来迟相 比，手 机将等 待的美 好期望 一扫而 空。等 待和期 盼趋于 消失。 手机在 扫荡了 书信的 同时， 也扫荡 了书信 的特有 抒情， 扫荡了 埋伏在 书信中 的品味 和生活 风格。
相对于外来文化来说，是指母 文化或本土文化；
相比于现代文化来说，是指历 史上流传下来的文化。
它或者表现于物质载体，如建 筑、雕塑、生产工具、生活用品； 或表现于各种知识信息的积累储存。
练习：
A 下列属于中国传统文化的是( )
①传统习俗②北京故宫、长城③张家界 自然风景区④《论语》⑤达芬奇《最后 的晚餐》⑥延安宝塔
这句话主要是强调了文化的（）
A继承性 B积累性
A
C稳定性 D民族性
3、我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调
领导干部要“讲正气”，同时赋予全心全意为人民服
务的新内涵，这说明传统文化具有( )
A相对稳定性
B鲜明民族性
A
C较强融合性
D明显渗透性
4、继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正
确的态度是( )
一、传统文化的继承
本框导读：
1.传统文化的含义 2.传统文化继承性的表现 3.传统文化的特点 4.传统文化的作用 5.对待传统文化的正确态度
1、传统文化面面观
(1)传统文化的含义 传统文化是①在长期历史发展中形成
并 ②保留在现实生活中的 ③具有相对稳 定性的文化。
概念解析： ①―打上了历史的烙印、带有民族色彩 ②―存在于现实生活中、渗透到各个领域 ③－具有相对稳定性、继承性
②对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。
•
1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
为
D
A、讲这一句话就能实现中国统一
B 、国民党、亲民党拥护中国共产党的领导
C、台湾所有的政党都是承认一个中国的
D、我们的传统文化的血脉中，有着对祖国统 一 的认同感
7.2008年，清明节、端午节、中秋节这些传统节日，第 一次作为法定节日被确定下来。人们可以获得更充裕的 时间参与祭祖、纪念屈原、拜月等活动。这说明（ ） ①传统节日是对传统思想的继承
•
5.俗诗是相对圣诗而言的，泛指一切 与宗教 信仰并 无直接 关联的 民间歌 谣、韵 语唱词 等。俗 诗的起 从理论 上讲， 当与圣 诗不相 上下， 同样以 人类语 言能力 的发生 为前提 。
•
6.圣诗与俗诗虽同样古老，但其内容 和形式 却各具 特色， 相互之 间既有 影响作 用，又 明显地 属于不 同的思 维和文 化的产 物。
双 与时俱进的传统文化起积极作用；
重 性
一成不变的传统文化起消极作用
思想大碰撞
正方：
反方：
传统文化是财富， 传统文化是包袱，
应全盘吸收。
应全盘否定。
传统文化对现实生活是财富 还是包袱，要具体问题具体 分析，不可一概而论。
在世界文化遗产——安
徽省西递村的敬爱堂中悬挂 着一个“孝”字。“孝”是 一个象形文字，即是一个跪 拜之“子”的意思，不孝则 是“猴”，即非人也。
内涵
国的发展道
路。
传统文化的 展示中国传
地位 基本形式之一 统文化的
重要标志
中华民族灿 中华文化的 烂文化的重 非常重要1传）统传节统日文中化都具有有哪相些对传的统稳习定俗性？
春 节（2）传统文化具有鞭炮鲜、年明夜饭的、守民岁、族祭祖性
元宵节（3）传统文化具吃有元宵历、赏史花灯继、狮承子龙性灯
•
“孝”是中华民族的传统道德。在封建社会，一方面，
“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具，一
切听命于“一家之长”的观念，使人往往屈从于独断的权威
或传统的家庭礼教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、
养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华民族家庭和睦
、邻里相亲、社会稳定的重要因素。
▪ 所以，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应 该批判继承，古为今用。
说一说
1、当鲜世明博会的中民国族馆设性计出来后，
马上就得到世人的认可，不管中 国人还是外国人都评价“一看就 知道是中国的”，为什么？
2、很多的继传承统性文化元素在中国
馆中体现说明了什么？
3、中国馆中的传统文化元素是
不是被相原对封稳不动定的性继承下来了？
东方之冠
2、传统文化的作用
仁 义 礼 智 信 ———积极作用 封建 宗法 专制 保守——消极作用
中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表
(4)传统思想 (传统文化影响的重要体现)
“大同”一词出自《礼记· 礼运》篇，表示“天下为公 ”。康有为所著《大同书》以“至公”为要旨，故取此名。 《大同书》描绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社会里， 去掉了国界，军队和监狱都不存在；没有等级之分，也无种 族之别，男女各自独立，儿女由公政府抚养，人们生老病死 之事，“皆政府治之”；总之，大同社会是个“至平、至公 、至仁、治之至”的社会。
孔
“祸兮，福之所倚；福兮，祸
子
之所伏。物或损之而益，或益
之而损”
“法”“术”“势”结合的治 国方略
孟
子
三人行，必有我师焉，择其
善者而从之，其不善者而改
之。
老 子
天将降大任于斯人也，必先
苦其心志，劳其筋骨，饿其
体肤，空乏其身，行拂乱其
韩非子传统思想：中国传统所文为化，的所以重动要心组忍性成，部曾分
（增）益其所不能
D ②传统文化具有自己的民族色彩
③传统习俗对人们的生活产生持久的影响 ④传统习俗是民族精神的火炬 A ①② B②④ C①③ D②③
8.京剧是我国的“国粹”，随着电影《梅兰芳》在全国 的热映，观众中掀起了一股“京剧热”。这启示我们
D （ ）
A要发挥文化对人具有深远持久影响的作用 B要发挥文化对社会发展的促进作用 C要对传统文化加以甄别、改造、剔除 D要坚持对传统优秀的继承和发展
筷子
筷子 传统文化元素分析：
启迪-传承-明礼-关爱-思念-守望-睦邻-感恩
1.“仁”的精神：邻里相助 宽厚 仁爱 2.“家”文化：情感归宿和生存依托 3.“民俗”文化：土楼 春节 团圆 祭祖 4.“礼”的思想：礼乐文化（等老人先吃） 5.“孝”的思想：晚辈对长辈的孝敬
第二单元 文化传承与创新
第四课 文化的继承性与文化发展
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
•
8.有时，面对芸芸众生的世界，我常 为那些 美好的 生命和 思想， 浅吟低 唱、瑟 瑟和弦 地奉上 一曲； 而身临 那丑陋 的人生 和污浊 的灵魂 ，我只 能进行 一种自 我的人 生挣扎 和灵魂 的清洗 。
对待传统文化的态度
传统文化中的精华：继承 取其精华、去其糟粕 传统文化中的糟粕：剔除 批判继承、古为今用
三、正确对待传统文化
1.原因：
1）传统文化的地位： 2) 传统文化对民族国家的影响： 3) 从个人发展的影响：
2. 态度： 取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用
3. 措施：
①辩证地认识其作用，分辨精华与糟粕 ②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上 的内容，应该继续保持和发扬 ③对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后腐朽 的东西，必须“移风易俗”，自觉加以改造或剔除