点石斋画报1-甲1
中国最早的画报《点石斋画报》（1）
中国最早的画报《点⽯斋画报》（1）⼒攻北寧北寧之役, 中法迭有勝負, 其城之收復與否, 雖無確耗, ⽽戰績有可紀, 即戰陣亦可圖也。
此次法兵三路並進, 竊恐深⼭窮⾕中遇伏驚潰,故布⾧圍以相困。
⽐會合, 奮勇⿑驅。
⼀時煙焰蔽空, 驚霆不測,地軸震盪, 百川亂流, ⽽華軍已於前⼀⽇退守險要。
狐善疑, ⽽兔更狡, 總如善弈者之爭⼀先着⽿⽔底⾏船地球外圍皆是⽔,東西則通,南北則窒,以⽇光不到,⽔結層冰故也。
西⼈每於⼈⼒告窮之處,思有以通之。
美國李哲禮者,精格致之學,新創⼀船,能⾏⽔底。
蓋知冰⼭之下,仍有⽔也。
船⾧⼆百尺,以銅為質,形如卵；中藏機器,設電燈；上下前後左右俱有孔,鑲嵌玻璃以通外視；外附兩輪,⼀在船底,⼀在船尾。
⿎氣⼊其中,便可浮沉隨意；⽽其浮沉之所以隨意者,以螺絲旋為樞紐也。
⾄於駛⾏之法,則不⽤煤⽽⽤油,燃⽕於油,機輪環動。
從此天地之秘,俱可昭宣,⽽⾵浪有所不驚,⼭礁知所預避,⾏海者如履平地。
雖古所稱為地⾏仙,當亦無多讓也。
觀⽕罹災諺有之⽈：三塲不到, 良以⽆妄之災猝然波及, 無益⽽有損也。
⽇前滬上⽼閘西⾸失慎, 觀⽕者駐⾜橋上愈聚愈多, 竟有寔不能容之勢。
⽽巡捕持棍驅⼈, 哄然思竄, 橋欄擠折, 落河者不下數⼗⼈。
是不獨失冠遺履之紛紛也。
城⾨失⽕, 殃及池⿂。
古⼈豈欺我哉輕⼊重地法⼈攻奪北寧後, 露布四出, 舉酒相賀, 不惟各埠商⼈所不及料, 抑且統兵將⼠所不敢望也。
始猶疑畏, 逡巡⽽不進, 偵探數⽇, 知無華兵潛伏於中, 遂嚴陣⽽⼊。
嗚呼, 虎狼惡獸也, ⽽蔽阱以待之, 即極其跳骚狂噬之雄, ⽽卒以⾃斃。
彼不奪不饜者, 其亦可幡然變計矣。
演放⽔雷中國與泰西通商, 事事仿效西法, ⽽於戰守器具則尤加意搜羅, 出貲購辦。
近來蘇撫衛中丞委營務處某觀察⾄江陰防營勘閱⽔雷, 是⼝江⼼下⽔雷三具, 岸上安設電箱, 以電綫接引兩頭, 以通電汽, 約⾧三百餘丈, 機發聲應, 響震陵⾕, ⽔勢反激, 辟⽴萬仞, 是誠防江海之第⼀要務也。
以《点石斋画报》为起点的清末新闻画报
特点、 画 家的社会理 想与社会 实践 ， 可 以发现 清末 画报 的发 展规 律及 对社会 的推 动作 用。
关键 词 ： 点石 斋 ； 石印； 新 闻； 画报 中图分 类号 ： Ｇ ２ １ ３ 文 献标 志码 ： Ａ 文章编 号 ： １ ６ ７ ３— ０ ８ ８ ７【 ２ ０ １ ３ ） ０ １ — ０ ０ ４ ４— ０ ４
作者简介 ： 苏杨（ １ ９ ７ ９ 一
）， 女， 讲师 。
第１ 期
苏杨 ： 以《 点石斋画报》 为起点的清末新 闻画报
４ ５
欲坠 前夕 ， 来 自于民间 中下层 的 画家 因为仕途 不顺
果， 并 常在 结尾 简 述作 者 的态 度 或 观 点 ； 继《 点 石 斋 画报》 之 后 的其 他 画报 ， 文 字 还 配 以 标 点 或 断
介发展 的文化 心理基础 ， 可 以发 现清末 画报 的发展 规 律及对 当时社会 的推动作用 ， 并 为深入 研究 当下
赤文 青简 顷刻成 ， 神功 鬼 斧泯 无 迹 。 ” １ ８ ９ ９年 ５月
流行 的中国元 素表述方式提供参 考资料 。
一
、
石印技术 孕育图 画新 闻的时代 机遇
第３ １ 卷 第１ 期
２ ０ １ ３年 ２月
常 州 工 学 院 学 报（ 社科 版）
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ＇ ）
洋务运 动失败之后 的晚清社会 ， 舆论 主导逐渐 由官方 向民问倾 斜 ， 引发 了 民问办报 热潮 。《 点 石 斋 画报》 是清末 报人 以西方 报纸 模式 为蓝 本 ， 采 用
《点石斋画报》的美术传播意义
不入画品”⑪， 画 家们 并没有大 量 运 用西
《点石斋画报》的绘画所表现出来的 画报可以启蒙》说“不特士夫宜阅，商贾
画法，绘画的审美趣味基本坚守了中国 西画特点，以空间透视和人物写实最为显 亦何不可阅 ；不特乡愚宜阅，妇女亦何
画为主要内容，以其影响之大而言，其 术传播的一种较为特殊的方式，它通过 版的绘画作品所影响的人群比较固定和
绘画艺术理当是我们观照晚清美术不可 复制的艺术图像传播美术以及有关的知 有限。按照创办人美查的说法，《点石斋
轻忽的重要方面，尤其是其中所显露的 识和信息。《点石斋画报》作为一种新兴 画报》的出版是“俾乐观新闻者以考证其
《点石斋画报》的广泛传播，不但影响着 次之宽狭，以判等差。要之，西画以能肖 报》为《点石斋画报》第二号所做广告的
传统的中国画家和中国画的欣赏鉴藏者， 为上，中画以能工为贵，肖能真，工者不 预告第三期内容时说 ：“本馆接得中法和
也影响到千千万万普通市民的欣赏趣味 必真也，既不能真，则记其事又胡取其有 议已成确电后，即觅李傅相与法钦差福
入点。美术学界一般关注其作为插图等 成了新的特点。
现， 使 得出版刊印绘画的 传 播对 象 从传
实用美术的价值②，而其作为绘画艺术在
首先，《点石斋画报》结合了新闻来 统的精英阶层扩大为普通市民，加之其
晚清美术中尤其是在美术传播中的意义， 传播绘画之美。其绘画题材以新闻和域 在发行中，采用了随《申报》附送的方式，
有的效果和趣味。传统木刻印制的绘画 的印行，刻工和画家的配合是基本条件， 百美图》的序言中说 ：“三十年前说艮心，
作品，在表现原作细腻的层次和精致的 但在《点石斋画报》中，画家成了它真正 今看粉本久沈吟。凌烟未是人间贵，一
效果方面，较运用石印技术的作品有着 且唯一的作者。从画面上看《，点石斋画报》 画娥眉值万金……”⑩艮心就是符节的字，
《点石斋画报》与晚清女性角色的变迁
（ 关键词］ 《 点石斋画报 》 ；晚清女性 ；角色变迁 ［ 中图分 类号］ Ｇ １ ２ ９ ［ 文献标识码］Ａ ［ 文章编号 ］ １ ０ ０ ８— ６ ８ ３ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３— ０ ０ ７ １ — ０ ４
Ｏｎ ｔ ｈ ｅ Ｄｉ ａ ｎｓ ｈ ｉ ｚ ｈ ａ ｉ Ｐｉ ｃ ｔ ｏ ｒ ｉ ａ ｌ ａ ｎｄ Ｗｏ ｍｅ ｎ Ｓ ｕｒ ｖ ｉ ｖ ｅ
Ａｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ： Ｄ ｉ ａ ｎ ｓ ｈ ｉ ｚ ｈ ａ ｉ Ｐ ｉ ｃ ｔ ｏ ｒ ｉ ａ ｌ （ １ ８ ８ ４～１ ８ ９ ８ ） ｗ ａ ｓ Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ’ Ｓ ｉ ｆ ｒ ｓ ｔ ｏ ｆ ｉ ｃ ｉ ｌ ａ ｒ ｅ ｌ ｅ ａ ｓ ｅ ｃ ｕ ｒ ｒ ｅ ｎ ｔ ｃ ｕ ｓ ｔ ｏ ｍ ｐ ｉ ｃ ｔ ｏ ｒ ｉ ａ ｌ ｗ ｈ ｉ ｃ ｈ ｈ ａ ｄ
ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ Ｔ ｒ ａ ｎ ｓ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ ｌ ａ ｔ ｅ Ｑ ｉ ｎ ｇ Ｄｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ
ＴＩ ＡＮ Ｍｅ ｉ — ｙ ｉ ｎ ｇ，ＺＨＡＮＧ Ｙｕ ｎ－ ｙ ｉ ｎ ｇ
（ Ｓ ｈ ａ ｎ ｄ ｏ ｎ ｇ Ｗｏ ｍｅ ｎ’ ｓ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ， Ｊ ｉ ｎ ａ ｎ ２ ５ ０ ３ ０ ０， Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
ｎ ａ ｓ ｔ ｙ ｗｈ ｅ ｎ ｔ ｈ ｅ ｔ ｉ ｍｅ ｓ ｏ ｆ Ｔ ｒ ａ ｎ ｓ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ｓ ｔ ａ ｒ ｔ ｉ ｎ ｇ ｗｅ ｒ ｅ ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｉ ｎ ｇ ａ ｎ ｄ ｔ ｈ ｅ Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ ａ ｎ ｄ ｔ ｈ ｅ ｗ ｅ ｓ ｔ ｅ ｒ ｎ ｗ ｅ ｒ ｅ ｍｉ ｘ ｉ ｎ ｇ ， ｂ ｕ ｔ ａ ｌ ｓ ｏ
《点石斋画报》中的奇闻异事新闻图像浅析
2021年第06期50文学研究《点石斋画报》中的奇闻异事新闻图像浅析秦蓁奇闻异事的出现，其本质上可以理解为民间信仰的文学化显现，按照《中国民间信仰风俗辞典》的定义,民间信仰是民间存在的对某种精神体、某种宗教的信奉和尊重。
它包括原始宗教在民间的传承、人为宗教在民间的渗透、民间普遍的俗信以至一般的迷信，而在早期，民间信仰的文学化体现则反映在我国的小说写作中。
早在魏晋时期，古人就有对其奇闻异事的记载，且热情十分高涨，如署名魏文帝曹丕的《列异传》,今存佚文五十条,东晋陶渊明的《搜神后记》凡一百六十条,鬼故事占了三分之一，明代冯梦龙所整理的《警世通言》、张载的《博物志》、清代蒲松龄《聊斋志异》等等，均反映了古人对其奇闻异事鬼怪题材的特殊偏好 。
1纵观新闻报刊的发展历史，我们可以发现，在新闻画报设立的初期，新闻的刊发是没有其对真和伪的分辨意识的，现代意义上的新闻其实是19世纪西方便士报的产物，早在19世纪30年代以前，新闻的真实性还未确立，新闻界压根就不会考虑其客观性的问题，立场没有保持中立，其报道中的时事也未必是真实的事实，是真是假难以分辨。
美国报刊业刚刚兴起的时候，为了博取公众的眼球，尝尝捏造一些没有发生的奇闻怪事，被称为“恶作剧”新闻，以此达到吸引公众的目的。
纽约第一份成功的商业报纸《纽约太阳报》就曾捏造过一则“月球飞人”的新闻，在其报道中，不仅详细描述了月球中飞人的生存状态更对其飞行过程做出了细致的描述，更声称这是当时天文望远镜的观测结果，在当时一度引起大众的关注，及至后来被拆穿，“报社也没有因新闻骗术招致读者的怨恨”。
中国的新闻报刊起步相较于西方时期较晚，同样也经历了一个必不可少的启蒙过程，早期的新闻报刊中《申报》可谓是其杰出代表。
点石斋画报中，奇闻异事的题材大致可以分为“鬼神”“果报”“奇闻”等三种类型，其中以“果报”类题材最为显著，内容也更加丰富，大概是与其“盖寓果报于书画，借书画为惩戒”的画报宗旨有关，更能起到对时人的劝诫作用，说服力也更为突出。
点石斋画报
一个刊物在发行的二十年间,刊行彩图400余幅,照片32000余幅,曾创下四万余册的月销售量,对近现代中国社会的发展变迁、世界局势的动荡不安、中国军政学商各界之风云人物、社会风貌、文化艺术、戏剧电影、名胜古迹等等无不做详尽记录,同《点石斋画报》一起被称为晚清和民国两个时代与社会的“画史”。
这里所说的,就是创刊于1926年2月巧日,终刊于1945年10月的《良友》画报。
当年被评论为“《良友》一册在手,学者专家不觉得浅薄,村夫妇孺也不觉得其高深”的《良友》画报远销海外五大洲,凡是有华侨居住的地方都有《良友》画报的销售点,赢得了“良友遍天下”的美誉。
几十年后的今天,各国大图书馆也竞相收藏《良友》,将它看作了解中国的窗口。
作为现代中国持续最久的一份大型画报,《良友》的规模比当时著名的商务印书馆小得多,但它却能名噪一时,它的成功很大程度上应归功于它的创办人一一伍联德。
《良友》画报的发行机构一一良友图书印刷公司1925年创办于上海,最初坐落在北四川路后弄的鸿庆坊内,伍联德当时还只是一个二十多岁的青年。
1926年2月15日,一本连他自己也承认是在冒险的新型画报面世了,那就是《良友》画报。
早期的画报(诸如《点石斋画报}))(1884一1920年)的内容紊乱,既可将之视为画谱,可视为消闲插画,亦可视为新闻画报。
到铜版时代(诸如《时报》、《图画周刊》)(1920一1930年),时间虽经过数十年,除画报之新闻由手绘变为照相外,画报的内容却无何等进步。
但到了《良友》则有新的倾向。
在世纪初,传播新知的功能,基本上已由像《点石斋画报》这类的刊物完成,《良友》创办时,传播新知已经不再是画报的主要目的和内容。
《良友》画报的编辑可以说是十分敏锐地感悟到了大众在日常生活层面上可能需求一种新的都市生活方式,于是对此做了探索。
在中国的20世纪30年代,中国国内虽然仍是处于内忧外患的战乱之中,但北伐以后,对日的抗战尚未全面展开,全国融融泄泄,大有升平之世,这一段时期,也正是文学艺术气象蓬勃的好时光。
《点石斋画报》里的大游行
《点石斋画报》里的大游行作者：暂无来源：《检察风云》 2014年第1期文·图/郑萍2013年是上海开埠170周年，在上海市政协主办、市政协文史委、上海市历史博物馆、上海图书馆、市委党史研究室等单位联合协办的《开放中前行——上海开埠170周年历程》展中，有一件长达 4.5米的画卷，特别引人注目，这就是根据上海市历史博物馆馆藏的《点石斋画报》原稿复制的100多年前，上海租界华洋各界庆祝开埠50周年所举行庆典活动的场景图。
根据《点石斋画报》记载，1893年11月17日当天，从外滩到大马路（今南京东路），遍树灯杆，用麻绳连接，绳上悬挂旌旗及五色彩灯，沿街店铺也张灯结彩，以示庆祝。
那几天上海街头，东洋车(黄包车）、马车涨价十倍，各客栈也涨价三倍，可见观灯者之多了。
据说这开埠50年大庆约花费了10万余金。
现依照当年《点石斋画报》的原稿，为大家一一解析画报中的图片所代表的历史意义：场景一是慕维廉牧师在演讲。
从画面看，一位身着燕尾服、头戴礼帽的外国人正站在高处演讲，围在他身边的听众，既有抗枪的外国兵，也有身着长衫马褂、头顶瓜皮帽、拖着小辫子的中国人。
原来这位演讲者是英国基督教伦敦会传教士慕维廉牧师（William Muirhead）（1822－1900年），他1847年8月26日抵达上海，是近代上海著名的翻译出版机构——墨海书馆的创办人之一，著有《大英国志》、《地理全志》，在向中国介绍现代历史学、地理学、地质学方面，富有贡献。
这其实是当天上午的场景，文字描述是在外滩巴夏礼铜像前，但画面上没看到。
场景二是西国水龙会。
日落后，各灯点燃，游行开始。
这幅画面从背景看游行队伍是在南京路上了，参加游行的有英国龙灯、美国洋龙和法国火龙。
上海开埠后，租界的一些洋行从国外购进了一些消防设备。
随着上海工商业的日益繁华，人口的逐渐增多，火灾也日渐上升，从而促成了中国第一支现代意义上的消防队——上海第一救火车队于1866年7月20日成立，同年8月又组建了虹口第二救火车队。
晚清人眼中的西学东渐 ——以《点石斋画报》为中心(一)
晚清人眼中的西学东渐——以《点石斋画报》为中心(一)创刊于1884年5月8日，终刊于1898年8月的《点石斋画报》，十五年间，共刊出四千余幅带文的图画，这对于今人之直接触摸“晚清”，理解近代中国社会生活的各个层面，是个不可多得的宝库。
正因如此，近年学界颇有将其作为重点研究对象的。
尽管目前国内外的研究成果尚未大批面世，但不难感觉到春潮正在涌动。
伴随着晚清社会研究的急剧升温、大众文化研究的迅速推进，以及图文互释阅读趣味的逐渐形成，《点石斋画报》必将普遍站立在下个世纪的近代中国研究者的书架上，对于这一点，我坚信不疑。
研究思路可能迥异前人，可对于这批文化史料的价值之确认，我想，不会有太大的分歧。
作为晚清西学东渐大潮中的标志性事件，《点石斋画报》的创办，涉及诸多至关重要的领域。
首先，它开启了图文并茂因而可能雅俗共赏的“画报”体式，这既是传播新知的大好途径，又是体现平民趣味的绝妙场所，日后大有发展余地。
其次，“画报”之兼及“新闻”与“美术”，既追求逼真，也包含美感，前者为我们保留了晚清社会的诸面相，后者则让我们体会到中国美术的嬗变。
再次，“画报”之兼及图文，二者之间，既可能若合符节，也可能存在不小的缝隙，而正是这些缝隙，让我们对晚清的社会风尚、文化思潮以及审美趣味的复杂性，有了更加深刻的了解。
最后，那些并非无关紧要的图中之文，对于我们理解晚清报刊文体的变化，同样也不无意义。
至于百年来诸多文人学者对此“遗迹”之追摹、怀念与凭吊，则从另外一个侧面，帮助我们理解这一晚清独特的文化景观。
一、新闻与石印百年后重谈《点石斋画报》，首先碰到的问题是，是否还将其作为“中国最早的画报”看待。
对于三十年代以前的国人来说，这俨然已成定论。
可史家的介入，使得问题复杂化了。
争“第一”本身并没有什么实际意义，可这涉及到对于“中国的画报”特色的理解，以及诠释《点石斋画报》之策略，故不敢轻易放过。
1920年上海《时报》出版《图画周刊》，此后，石印画报逐渐被淘汰，中国画报进入了萨空了所说的“铜版时代”。
第五单元 交通与社会变迁【分课时试题】-高中历史统编版(2019)选择性必修二经济与社会生活
选必2第五单元交通与社会变迁★课时练习（12）第12课水陆交通的变迁一、选择题1．《世界运河名录》中提及：这条国际运河降低了东西方物资交流的成本，大大改变了世界航运的格局，成为埃及经济生命线，更是东西方互联互通的要道，成为大国角力场、兵家必争之地。
这条国际运河（）①开通时间是1769年②极大地缩短了东南亚和欧洲的航程③连接了红海和地中海④开辟了避开直布罗陀海峡的新通道A．①②B．②③C．③④D．①④2．运河是人工开凿的河流。
下列项中，表述正确的是（）A．①处运河成为西欧和南亚、东亚之间最近、最直接的水上通道B．②处运河极大缩短了大西洋和太平洋之间的航行距离C．③处开辟了连接地中海和大西洋的新通道D．④处将华盛顿与五大湖和中西部联系起来3．运河的开凿利用有时会影响某个国家的历史走向，或在某个地区或世界战略格局中发挥举足轻重的作用。
下列对运河所产生的影响解读正确的是（）A．京杭大运河——沟通中国境内长江和珠江两大水系B．米迪运河——成功连接了红海和地中海两大海域C．巴拿马运河——缩短了大西洋和太平洋之间的航距D．苏伊士运河——成为连接地中海和大西洋的新通道4．马被驯化后，马和马车成为古代人类重要的交通和作战工具。
下列与之相关的表述，正确的有（）①印欧人制造马拉战车②蒙古骑兵的西征使造纸术西传③骑士文学是古罗马上层社会生活的反映④“西南丝绸之路”促进了中国与东南亚、南亚的联系A．①④B．②③C．①③④D．②③④5．某运河是全世界使用最频繁的航线之一，具有重要的经济意义和战略意义。
因此在通航以来，英国、法国、埃及等国对于运河的主权及其使用问题产生了多次摩擦。
下列关于该运河的说法正确的是（）A．它沟通了大西洋与地中海B．它曾便利了马尼拉大帆船的运输C．它的堵塞会导致欧亚贸易受到严重影响D．它服务于帝国主义国家资本输出的需求6．1117年北宋政府在明州月湖设置的高丽使馆，是江南地区唯一一所高丽使馆。
明州高丽使馆的设置直接见证了当时（）A．海上航路的发展B．造船工艺的突破C．市舶制度的建立D．朝贡贸易的开始7．人类在漫长的历史中曾不断探索海洋。
点石斋画报的名词解释
点石斋画报的名词解释点石斋画报，是中国近现代的一种著名的传统杂志形式，也被称为中国版杂志的鼻祖。
它由康有为和梁启超共同创办于1904年，是中国第一份拥有大量插图的综合性期刊。
点石斋画报在当时的中国社会起到了重要的推动作用，既是思想启蒙的平台，也是社会变革的催化剂。
在这篇文章中，我将通过解释点石斋画报的两个关键词来深入探讨它的独特意义和影响。
第一个关键词是“点石斋”。
在中国传统文化中，“点石斋”这个词源于《论语·公冶长》中的一段对话，意为点石成金的地方。
传说公冶长能以点石成金，象征着他的聪明才智和卓越能力。
点石斋承袭了这个传统，以点石斋为名，寄托了杂志的创办者对于智慧、才学和艺术的追求。
它代表着一种挑战传统观念、突破常规思维的创作精神。
第二个关键词是“画报”。
以插图为主要形式的综合性杂志，被称为画报。
在当时的中国，文字的传播相比于插图显得较为有限，人们更容易通过视觉形象来接受信息。
因此，点石斋画报采用大量插图来呈现内容，使读者能够通过画面感受到思想的冲击和文化的碰撞。
同时，画报也成为了许多新兴艺术家和作家展示才华的平台，为他们提供了展示作品的机会。
点石斋画报不仅局限于文学艺术领域，同时也涉及了社会政治和经济议题。
它通过刊登各种不同题材的文章和插图，反映出当时社会的多样性和矛盾性。
它既有揭露社会问题的新闻报道，也有关于历史、科学和文化的深度分析。
正是因为画报的多元性与综合性，它成为了思想交流的平台和文化交融的催化剂。
点石斋画报的出现不仅象征着中国的现代化进程，也承载了一种对于自由思想和创新精神的追求。
它倡导着新文化运动的理念，充分展示了文人们跳出传统文化束缚，追求个人自由的精神追求。
点石斋画报的问世引起了中国社会的巨大反响，激发了无数人的创作热情，同时也为中国文化的现代转型带来了新的思路和方向。
然而，点石斋画报最终在1907年停刊，尽管它的存在时间不长，但它对于中国现代文化的发展产生了重大影响。
高一历史必修_中外历史纲要(上)(部编版)_第23课__从局部抗战到全面抗战(原卷版)
第23课从局部抗战到全面抗战一、单选题1．（2020·天津）1894年，《点石斋画报》刊登了描绘甲午海战的时事画。
1931年末，上海《良友》画报重刊此画并配文写道：“国难日亟，甲午惨剧重现目前……国人当如何造成光荣之历史，供后世读史者之回忆乎！”《良友》此举意在（）A．以史为鉴呼吁和平B．借助时事鼓动变革C．抵制战争避免惨剧D．激励民众共御外侮2．（2020·全国高考真题）1937年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达70%，其中延长等4个县当选县参议员中各阶层所占比例如表1所示。
表1 延长等4县县参议员各阶层所占比例单位：%表1反映出当时边区（）A．新民主主义理论在实践中推广B．抗日民主政权的性质根本改变C．各阶层参加的联合政府的建立D．抗日民族统一战线得到了落实3．（2020·浙江高考真题）据战犯供词及日方资料，1940年下半年，日军细菌部队所生产的“副伤寒”70公斤、“霍乱”50公斤、“鼠疫跳蚤”5公斤，都被运到南京去使用；10月，日军细菌部队在浙江宁波、金华、衢县等地实施细菌攻击，对中国人民犯下滔天罪行。
结合所学，指出下列项中与之相关的是（）①日军在中国土地上研制细菌和化学武器②731部队是日军侵华的细菌部队③日军惨无人道地在中国进行活体试验④日军所为公然违反国际公法A．①③B．②④C．①③④D．①②③④4．（2019·全国高考真题）1948年10月底，中共中央要求各地通过党校、军校以及其他方式，对干部进行培训，在条件可能的情况下开办正规大学，尽快使干部熟悉政治、经济、文化各方面的管理和技术。
这一做法的目的是（）A．推动土地改革进一步深入B．为工作重心的转移做准备C．重视科学和文化以推进工业化建设D．提高执政能力以发展社会主义生产5．（2019·江苏高考真题）观察时事漫画《不许戎衣有泪痕》（见下图），对其涵义理解正确的是（）A．夫唱妇随赴战场B．抗战流血不流泪C．国共北伐齐协力D．解甲归田喜而泣6．（2019·北京高考真题）1938年初，中国共产党创建了晋察冀抗日根据地。
晚清时期《点石斋画报》对中国“龙”的图像叙事
—1 —
直代表着吉祥、福运,在中国人的思维意识里,平日
里若能喜遇“龙光”，无疑是一种祥兆。《点石斋画报》
的《为龙之光》一图便描绘了晚清时人见“龙光”的奇
闻，附文称督办全台军务刘铭传（字省三）爵帅，其在
金陵城内有一花园别墅，“精工殆无其匹”，盖为正夫
人设脱之辰而筹划布置。某日天气晴朗，一夕夜过
半，忽见帅府屋上有光束，上接天际，
，巡夜
之守卫疑为火药爆炸，但“远近毕集”,该守卫：知
何解，遂以“眼花一笑置之”。谁料数日后，刘铭传奉
福建巡抚，故而
“其为 光也”，是
“龙光”所带来的吉兆咏I。
《剑池龙跃》
此外，《点石斋画报》
了各地的遇“龙”
见闻％《 龙跃》描绘的是距姑苏阊门七里有一虎
，
有 台为 人 之 ，
有一
池，
中一泓清澈可见游鱼，“内有一小龙潜伏其
《为龙之光》
故事性，是叙事学的一个重要要素，“叙事话语
就
* 事的再现”H4］（17 。《点石斋画报》在报道遇
“龙”奇闻时，文本内容围绕图像而展开，强调叙事的
事性。这一过程， 叙事讲事的过程，也
受叙者听故事的过程。在中国各社会阶层中，“ ”一
收稿日期：2019-11-15 基金项目：2017年"家社科基金一般项目"定州.庄子1墓发4资料7整理与研究"（项目编号：17BKG013） 作者简介：宋永林（1993-）,男，山东冠县人，博士研究生，主要研究领域：中国近代政TU、文化史。
“四灵”。许慎在《说文字》一书中，谓“龙，鳞虫之
长”,其特点是“能幽，能明，能细，能巨，能短，能长”,
第33卷第1期 2020年1月
濮阳职业技术学院学报 Journal of Puyang Vocational and Technical College
《点石斋画报》的史料价值
之处。 ”④
层面 的过程 ， 国人 的社 会 心理也 随着 西学 的传播 ， 从 “ 闭关 ” “ 夷 ” 变 为 “ 、鄙 演 开放 ” “ 洋 ” 当然 ， 些 、崇 ， 这
变化 是缓 慢而 不 明显 的 。
Ａ ｓｒｃ：Ｄａ ｈ Ｚ ａ Ｐｃｏ ａ，ｈ ｒ ｉｔ ａ ｗｔ ｅｉ ｏｉｏ ａ ｉｇ ｙａｔ， ｉ ｉｔ ｅｃｌｒ ｌｉｅ ｂ ｔａｔ ｉｎＳ ｉ ｈ ｉ ｉ ｒ ｌ ｔ ｆｓ ｐｃ ｒ ｌ ｉ ａｓ ｃ ｌ ｓ ｉ ｉ Ｌ ｔ Ｑｎ ｎ ｓ ｄｓ ｃ ｄｔ ｏ ｆ ｖｓ ｔｉ ｅｉ ｔ ｏ ｈ ｐ ａ ｐ ｔ ｎ ｎ ｅ ｉ ｄ ｙ ｐ ｅ ｈ ｏｕ ｌ
第２ ７卷 第 ６期
Ｖｏ ． ７ １２ Ｎｏ ６ ．
兰 州教 育学 院学报
Ｊ ＲＮＡＬ ＯＦ Ｌ ＯＵ ＡＮＺ ＨＯＵ Ｉ Ｔ Ｔ Ｔ ＵＣ １ ＮＳ １ Ｕ Ｅ ＯＦ ＥＤ ＡＴ ＯＮ
２１ 年 １ ０１ ２月
Ｄｅ ． ２ １ ｃ ０１
《 点石斋画报 》 的史料价值
对 立 的一 面 ， 体现 出科 学技 术 、 想文 化等方 面 的 也 思 友 好交 流 。因为 ，点石斋 画报 》 《 中所 建 构 的西 方 图
像 多是些 新 旧混合 的产 物 ， 多 图像 绘 制者 ， 很 在未 亲
的战前准备和战后处理情况 ， 吴淞形势》 《 如《 、 练军
人 海》、法人 弃尸 》 《 等作 品。第 五类 ， 画报 为揭 露 法 国侵略 者 内部存在 的矛盾斗 争 ，刊登 法人 决 斗 和法 舰 官兵 镇压 叛乱 士兵 的《 赖兵 官》、法 舰兵 叛 》 无 《 两 幅作 品 。第 六 类 ， 报 亦 痛 斥 法 国侵 略 者 的残 暴 ， 画
点石斋画报名词解释
点石斋画报名词解释
点石斋画报是一种古老的中国绘画风格，又称“点颜画”或“点明画”，它的特点是不使用半笔或横纹的描绘，而用一种特殊的工艺营造出画面上的千变万化的节奏感，效果非常完美。
点石斋画报通过对自然界中的植物、动物、建筑物等分层次、细致的描绘，以及不用笔触表达场景的景象，以达到煽情、活泼、神秘等不同的意境效果。
点石斋画报的特点在于它的技术。
它的技法有“点、划、画”三大步骤，首先，用不同的粗细线条细致地勾画出基本的构图和景象。
其次，将景象精细分层，例如，把室内构图下的陈列物分成桌子、椅子、壁画等多个部分，并针对每一层进行点画，营造出立体感。
最后，将各种物件用淡彩着色，以达到平和温馨的效果。
点石斋画报的技巧是中国绘画中最有特点的一种，它以视觉冲击作为主要手段，以水墨的技艺表现出图案的灵活性。
点、划、画的结合，营造出沉稳、淡雅的画面。
技巧独特，景物呈现出异国情调，将当代的艺术元素与古代的中国文化融为一体，让作品栩栩如生。
点石斋画报的艺术精髓体现在它能够体现出中国文化的独特意识形态，表现出人与自然之间和谐交融、和谐共处的思想观念。
它将分层描绘、精致着色、点画结合技术运用在一起，使绘画更丰富、更细致、更完善，让观者在传统文化中投入绘画，体会中国文化的静谧美。
点石斋画报以其独特性、稳定性、慢节奏的画面给人们留下了深刻的印象。
它将中国文化极其精致的表现出来，作为一种传统的绘画形式，具有不可替代的美学价值。
点石斋画报是一种精美的艺术形式，它不仅能为人们提供一种文化精神，更可以完美地表达出联结视觉与文学的意境。
《点石斋画报》及其编辑传播策略研究
（８６ 的《 １７ ） 瀛寰 画报》 和创刊于光绪六年（ ８０ １８ ） 的《 图新 报》 华 等。然而 ， 以新 闻画报 为特征 的 《 点石斋画报》 是最有影响的一种 。
一
、
《 点石斋画报》 的编 辑 出版
（ ） ４卷 ５ ８号的壮 观 出版成 就 一 ４ ２
（ ） 二 全新 的石 印 印刷技 术传播 保 障
上海 申报馆为 《 申报》 Ｓ ａｇａ Ｊｕ ａ） （ ｈｎｈ ｉ ｏｒ １ 的 ｎ
［ 基金项 目］ 本文系 国家社会科学基金 资助项 目（７ Ｘ ０ ） 陕西省教育厅科研计划资助项 目（ ００ Ｋ ５ ） ０ Ｘ Ｗ０ ； ４ ２ １Ｊ ８ ８
《 点石 斋 画 报 》 光 绪 十 年 （ ８４年 ５月 ８ 清 １８
日） 刊于 上海 ， 申报》 馆 主英 国人 美查 创 由《 馆
（ ｒｅｔ ｊｒ１３ Ｅ ｓ Ｍａ ，８０～１０ ）创 办 ， 海 申报 馆 点 ｎ ｏ ９８ 上
图 １ 各 时期《 点石 斋画报》 封面及 目录
版传播策略历史脉络 ， 为中国近现代新闻传播史研究提供新 线索 。结果表 明其具 有全新 的石 印印刷技术 传播 保障 、 色的中国主编者与主笔者 、 申报》 清一 以《 为依托 的发行传 播 、 以天干 地支八音 六艺 为主的独 特编序 ， 以 及 以“ 颖异 ” “ 、新器 ” 新物 ” 和“ 为主的传播 旨趣 等传播特 色 。完全 不 同于《 孩月报 》 小 以文字 为主插 图为辅 的
做法 ， 寰瀛画报》 与《 的报道 内容 多以外 国为主亦不同 ， 与此前 画报或人 物画像报道 最大 的不 同 ， 于它从新 闻 在 的视角 ， 通过图文并茂的新闻画报样式 ， “ 闻” “ 知” “ 将 奇 、新 、 时事 ” 图文 信息传播 到了上 至官衙学 堂下至 市 等 井街巷 的广 泛空 间 ， 产生 了空前未有 的广泛影 响。 ［ 关键词 ］ 《 点石斋画报》 吴 友如 ； ； 画报 ； 图像 传播 ［ 中图分类号 ］Ｇ ０ ２ ［ 文献标识码］Ａ ［ 文章编号 ］１７ －０ ０ ２ １ ）４０ ８ ．７ ６２ ０４ （０ １０ －０ ６ ０
《点石斋画报》画面艺术特色探究——中西绘画的交融的开题报告
《点石斋画报》画面艺术特色探究——中西绘画的
交融的开题报告
背景介绍：
《点石斋画报》是中国清代一份以绘画为重点的艺术类刊物，于1865年创刊，共刊行了五十期，是中国古代绘画史上的重要文献。
该刊
物的初衷是通过对中国传统绘画的传承和发扬，推动中国绘画的发展，
同时也借鉴了欧洲绘画艺术的技术和风格，呈现出一个中西绘画交融的
文化景观。
题目分析：
本文所分析的问题是《点石斋画报》画面艺术特色探究——中西绘
画的交融。
这个题目涉及到的话题有：中国传统绘画、欧洲绘画艺术、
中西绘画交融等等。
本文将着重分析中西绘画交融的特点及其表现形式，并结合具体画作探讨传统绘画和西方绘画风格的融合。
主要内容：
1.中国传统绘画的影响
2.欧洲绘画艺术的技术和风格
3.中西绘画交融的表现形式
4.具体画作分析
结论：
《点石斋画报》是中国古代绘画史上的重要文献，它呈现了中西绘
画交融的文化景观。
从画面特色的表现形式可以看出，它继承了中国传
统绘画的审美理念和技法，同时又吸收了欧洲绘画艺术的技术和风格，
形成了独特的风格特点。
在具体画作中，我们可以看到传统绘画和西方
绘画风格的融合，其中最有代表性的是王槐的《山阳远眺图》和葛宗泽
的《大观楼》。
这些画作既传承了中国传统绘画的审美与文化传统，同时又融入了西方绘画的构图和透视技法，开创了中国绘画的一段新的历史时期，并对中国传统绘画的发展作出了积极的贡献。