时政评论类作文素材

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【相关事件】大学生小张在西安市雁翔路附近一家银行看到一幕让他动容：一农民工在进入银行前，脱掉鞋子，然后跪着去AT M机前进行操作。农民工说，他的鞋太脏了，会弄脏地面，不想给保安带来不必要的麻烦。小张说，“其实保安也很好，他对农民工说，‘没事没事，你进去，一会儿我再拖一次’，可农民工说，“我鞋上全是泥，没事，我一下就出来了！”然后就脱下了鞋。（10月27日《华商报》）

脱鞋跪地取款尊重无关身份

人与人之间的尊重不会因贫富而有所不同，关键在于是否将尊重给予他人。

昨天，一张民工在银行脱鞋跪地取款的照片刷屏网络。据拍摄者介绍，农民工看到银行的地面特别干净，自己的鞋子太脏了怕弄脏地面，不想给拖地的保安带来不必要的麻烦，所以才有了跪地取款的一幕。而实际上保安也并不在意，他对农民工说，“没事没事，你进去，一会儿我再拖一次。”

就是这么一件小事，却感动了无数网友。人们在感动之余，也不无心酸：为了保持银行地面的干净整洁，这名农民工竟如此卑微，真真切切地低到了尘埃里。而看过新闻之后人们也为保安的同理心点赞。这件事所体现出的人与人之间的尊重，在我们见惯了公共空间的各种撕扯之后，让人感慨。

不论是农民工，还是负责拖地的保安，按照世俗标准，他们都是最底层的人。他们文化程度低，可能从事着这个城市最脏最累的活计；他们拿着不高的工资，没有鲜衣怒马的生活，更没有声光动人的地位，甚至，只是这个城市的边缘人。但就是这样的两个人，在公共空间尊重与信任稀缺的当下，给我们奉献了一出暖心大戏。

农民工的跪地取款与保安的“没关系”表明，公共空间中，人与人之间的善意不会因贫富而有所不同。尊重是一个人人都不缺、人人也都应该有的东西，问题是你愿不愿意将它分享予别人。

我们在公共空间中见到的戾气实在不少，因排队起争执，路怒族一言不合就超车，夫妻反目大爆对方隐私。这些一地鸡毛的事件，到处都是是非与利益，善意全无，“仓廪实而知礼节”遇到现实困境。反而是底层的民工与保安向我们展示了人性中温情脉脉的一面。

其实，只要每个人对他人、对社会都保持一份敬意，能设身处地为他人着想，公共空间就不缺尊重。农民工体谅保安，保安也想为农民工行便利，尊重就这样产生了。它发乎心现于形，有一点同理心，做到相互尊重就不难。

【相关事件】广西南宁的谢先生看到“天天吃旺旺，运气会旺旺”的广告语。因而购买了旺旺雪饼，此后他认为自己的运气并没有因为食用它而变好。一气之下

向工商部门和食品监督部门实名投诉。几天后，他的举报信在QQ群和朋友圈被疯传。让谢先生有些气愤的是：“姓名、电话都是个人隐私，怎么能随便传到网上？”（《中国青年报》10月28日）

不必嘲笑举报者应当追究泄密人

从旁观者角度出发，嘲笑、调侃谢先生的举动，可能是很多人的反应。习惯于隔岸观火的人，在社会中并不占少数，反倒是“较真”容易被嘲笑。然而，此事不仅显示了举报人保护制度的缺陷，还暴露了信息泄露所造成的恶果。信息泄露不仅在众多网络社交平台体现，教育、医疗、就业领域等也成了敏感信息的“泄露重灾区”。

在此次举报信被公开的事件中，虚假广告的噱头被舆论放大，有人认为“谢先生太傻”，这样的关注点恐怕让人寒心。因为，在日常生活中，你我都有可能像谢先生那样举报一些我们眼中不公正、不合理的事情。举报受理机关如何回应举报、作出裁定，要依据法律和规则，但不管如何，关键的是举报在程序上应得到公正、合理的回应。从谢先生的遭遇来看，受理举报的程序恐怕称不上公正、合理。

与其说此事是个案的偶然曝光，还不如说是信息泄露的必然。这起信息泄露事件，可以上升到群体权益得不到保护。举报信都被公开，让人“细思极恐”。此事所引起的负面影响远比普通信息泄露大得多，公众对举报制度和举报受理机关的信任也会因此有所削弱。

对举报信的保护，是对举报人权利的尊重。举报人的权利，包括我们通常所指的举报权，是公民行使监督权的一种具体形式，因而属于公民基本权利的范畴。每个接受公民举报的国家机关都有义务就保护举报权制定规则。比如，《最高人民检察院关于保护公民举报权利的规定》就有着这样的规定：对举报人的姓名、工作单位、家庭住址等有关情况及举报的内容必须严格保密，举报材料不准私自摘抄和复制。显而易见，这项规定不只是为了保护举报人，也是为了防止举报信内容泄露，从而破坏证据，不利于调查核实和打击违法犯罪。

举报本身就体现了公民的权利意识，以及对国家机关的信任。当这种信任被打破时，就不能再发挥举报权的应有运用。正因如此，对于举报信的保护制度，就必须给公众绝对的安全感。不管举报的内容是否合理，哪怕是再荒唐的举报，也要尽到最基本的保护义务。

对谢先生这封举报信被公开的处理，问题不在广告语是否夸大，而在于举报人的信息随便被公示。首先就该彻查是谁将举报信公开的。相关部门应尽快制定法律、条例，加大泄密惩戒机制的力度，让举报有法可依，为举报人免除后顾之忧。

【相关事件】近日，一段视频在网上流传，成了击穿大凉山地区伪慈善志愿者群体的一枚“穿甲弹”。视频中，两名男子在快手直播平台上直播做慈善，安排凉山州某村村民站成两排，随后直播给村民发钱，而在直播结束后，这些人又从村民手中把钱拿回来。（11月6日《成都商报》）

【时评语丝】

●毋庸置疑，“假公益直播”是对困难家庭的欺骗愚弄，他们亟须外界帮扶救助，等来的却是“假公益”，自己还成为活道具。

●“直播＋公益”原本意在打造新型的公益传播方式，让公益活动获得更多关注，依靠互联网的力量聚集更多善款。可“假公益直播”却在以骗网民上钩的方式消解“公益”的善意，这已不只是沽名钓誉那么简单。

●网络直播伪慈善固然千夫所指，可直播真慈善也未必就值得“万人景仰”、争相观看。媒体文化大师尼尔•波兹曼曾在《娱乐至死》里提出，“媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。”在泛娱乐时代，网络直播这一媒介的呈现形式归根到底是娱乐的，它的语境为娱乐而生。

●2016年被称为“网络直播元年”，这支互联网的新生力量势如破竹，迅速成为互联网的“风口”产业。从游戏直播到公益直播，有低俗的“眼球经济”，也有创新的“直播扶贫”，网络直播平台踩下油门全速前进的同时，也不能忘了掌控好方向盘，把握住尺度，否则就如同极速飚车，随时有侧翻的危险。

●网络直播打着慈善名义前往山区，做着先发钱再收回去的“伪慈善”网络直播，并凭此增加粉丝量和观看量，以达到“多刷礼物”、搞微商、做广告等营利目的。这样造假、造贫的方式，自然危害重重，损害凉山形象、欺骗百姓善良……

●观众花费闲暇时间，无聊地点击鼠标，只是期待看些新鲜事，满足好奇心乃至窥私欲。慈善名义的直播激起他们“过剩”的道德感，蓬头垢面的老人孩子唤起了自身微不足道的优越感，真金白银的派送刺激了视觉神经，刷个大礼物以为就为慈善事业贡献了绵薄之力。

●当贫穷成了商品，当悲悯被拿来消费，离直播越近，只会离慈善越远。

【相关事件】一条奇葩帖子在网上引起热议。帖子是由四川眉山一位女士发的，她于10月15日在商场被小偷“光顾”，现场一男子告诉她，包包在进商场门口时被小偷打开了。女子追赶小偷无果后回家，将此事发上网并指责提醒她的人说：“我很想对告诉我的人说声，你是不是男的，小偷都惹不起吗？在旁边看见为什么不告诉我一声，有这样做人的吗？”此帖一出，引来众多网友炮轰，认为她不谴责小偷却埋怨提醒者，是狗咬吕洞宾。即使当事男子回复当时自己离得很远，且顾忌小偷有几个同伙一道，也没获得女士的理解，她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。

被偷后抱怨提醒者道德绑架何时休

这条帖子之所以成为新闻，被众多媒体关注，原因就在它具有很大的争议性。

从发帖人的角度看，眼见小偷偷钱却不提醒，等小偷走了再来告知，确实没起到什么作用，反倒让当事人有被幸灾乐祸的感觉。这可能是该女子没有谴责小偷而