部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》练习题(含答案)

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17《中国人失掉自信力了吗》当堂达标题(一)
一、积累运用
1.下列加点字读音全正确的一项是()
A.省.悟(xǐnɡ)脊.梁(jí)玄.虚(xuán)
B.慨.叹(kǎi)渺.茫(miǎo)诓.骗(kuānɡ)
C.拜佛.(fó)脂.粉(zhī)麻醉.(zhuì)
D.抹.杀(mǒ)倘.若(tānɡ)宰.相(zǎi)
2.下列各组词语书写全正确的一项是()
A.依赖光耀地大物搏自欺欺人
B.催残诬蔑怀古伤今舍身求法
C.搽粉茏罩前仆后继埋头苦干
D.筋骨祈祷不足为据为民请命
3.下列句子中加点的词语解释有误的一项是()
A.但不幸是逐渐玄虚
..起来了。

(玄虚:空而不切实,不可信。


B.要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗
..。

(诓骗:说谎话骗人。


C.有拼命硬干的人,有为民请命
....的人,有舍身求法的人,……(为民请命:为人民保全自己,接触困苦。


D.自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据
....的,要自己去看地底下。

(不足为据:不能够作为依据。


4.下列关于文学常识和内容理解错误的一项是()
A.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》,是一篇杂文,作者鲁迅。

我们还学过他的散文《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《社戏》等。

B.《中国人失掉自信力了吗》运用直接批驳和间接批驳相结合的方式,使得批驳全面深刻,十分有力。

C.《中国人失掉自信力了吗》结构严谨,层次清楚,论证缜密。

D.《中国人失掉自信力了吗》语言尖锐犀利,巧妙地运用比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法,增强了说服力,富有战斗性。

二、内容理解
1.文中对方的错误论据是什么?对方错误的论点是什么?
2.课文第一段加点的词语最初发表时被国民党书报检查机关删去了,试着说一说被删去的原因及其重新发表加以复用的作用。

3.第一自然段列举了一系列的事实,有何作用?
4.下列各句中加点的词语能否删去?为什么?
(1)我们总.自夸着“地大物博”。

(2)不久就不再自夸了,只.希望着国联。

(3)现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味
..求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

5.第一段“公开”一词有何表达效果?
6.“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了”一句中“有人”是指哪些人?
附:参考答案
一、
1.B(A项“jí”应为“jǐ”;C项“zhuì”应为“zuì”;D项“t ānɡ”应为“tǎnɡ”。


2.D(A项“地大物搏”应为“地大物博”;B项“催残”应为“摧残”;C项“茏罩”应为“笼罩”。


3.C(为民请命:为老百姓请求保全生命或解除痛苦。


4.A(《社戏》选自《呐喊》,是一篇小说。


二、
1.对方错误论据:两年前自夸“地大物博”;不久只希望着“国联”;现在一味求神拜佛。

错误论点:中国人失掉自信力了。

2.鲁迅一针见血的指出“求神拜佛”的危害和严重后果,触到了国民党痛处,认为对神佛不敬,所以被删;重新恢复,揭露当时政府之虚弱,表现了鲁迅为民众奔走呼号无私无畏的精神。

3.开头列举了一系列事实,表明对方事实确凿,自然引出本文批驳的论点,经过分析发现对方说的不是自信力的问题。

为下文的批驳做了铺垫。

4.(1)不能去掉,“总”字刻画了一幅妄自尊大的形象。

(2)不能去掉,“只”刻画了一幅仰人鼻息,死抓住救命稻草的形象。

(3)不能去掉。

“一味”表示愚昧成习,顽固不化。

5.暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的见不得人的事。

6.“有人”指国民党反动统治者及反动文人。

17《中国人失掉自信力了吗》当堂达标题(二)
一、积累运用
1.填空
《中国人失掉自信力了吗》选自《___________》,是鲁迅先生的一篇______,针对当时部分人的观点______________________进行批驳,首先直接批驳,敌方信“地”信“物”信“国联”,失掉的是_________;求神拜佛,发展着__________。

接着间接反驳,指出“______________________”,歌颂中华民族历史上和现实中的“筋骨和脊梁”,鼓舞人民的自信心。

2.下列加点成语使用不正确的一项是()
A.三年的初中时光匆匆而过,毕业之际,同学们回首往事,怀古
..
伤今
..,不禁潸然泪下。

B.无数革命先烈前仆后继
....,为民族的解放壮烈牺牲,他们的精神永垂不朽。

C.中国地大物博
....,历史悠久,孕育了灿烂的文明。

D.掩饰的再好,既然已经犯了错误,也不过自欺欺人
....罢了。

二、内容理解
1.“中国的脊梁”指什么人?鲁迅为什么反复赞扬“中国的脊梁”?
2.在实现中国梦的今天,这些“民族的脊梁”又有何种时代特征?请举例说明。

3.如何理解“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己”?
4.对文章词句理解不正确的一项是()
A.“我们有并不失掉自信力的中国人在”,句中“中国人”指广大中国人民。

B.“这就是中国的脊梁”一句使用了比喻的修辞,表现了有自信力的中国人是民族的中流砥柱。

C.“这一类的人们,就是现在也何尝少呢”用反问的语气强调了现在我们并不缺少有自信力的中国人。

D.文中“自欺欺人的脂粉”指为帝王将相作家谱的所谓“正史”。

三、阅读下文,完成文后问题。

中国人失掉自信力了吗(节选)
①“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩
了一切罢了。

然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

②我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

③这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

④要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

1.作者在这几段文字中,作者所阐述的观点是什么?
2.第③段指出“说中国人失掉自信力,用以指一小部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”,其充分的理由有哪两点?
3.按要求赏析下列句子。

(1)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

(从修辞的角度赏析。


(2)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下
...。

(体会句中加点词语的含义。


4.文章的题目有何妙处?
附:参考答案
一、
1.《且介亭杂文》驳论文中国人失掉自信力了他信力自欺力我们有并不失掉自信的中国人在
2.A(怀古伤今:指追念古代的事,感伤现在的事。

用在回首往事的情景中不恰当。


二、
1.“中国的脊梁”指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们;作者反复赞扬他们可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。

2.著名科学家、教育家钱伟长抗战结束后,坚持回到祖国,对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。

用六十多年的报国路诠释了自己对国家的热爱;最美教师张丽莉放学时在路边疏导学生,一辆客车失控轧向学生,她奋力将学生推开,自己却被压在车底,失去了双腿,她用大爱诠释了自己对学生的挚爱;罗阳,中国第一艘航空母舰舰载机歼-15研制现场总指挥,牺牲在自己的工作岗位上。

他用生命诠释了对祖国的忠诚。

3.这句话含蓄的批判了国民党一些官僚和“社会名流”以号召人民“求神拜佛”为幌子,蒙蔽群众,对日本的侵略实施妥协、不抵抗政策。

4.D
三、
1.我们有并不失掉自信力的中国人在。

2.①我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……②现在也不乏有确信、不自欺、前仆后继地战斗的人。

3.(1)运用比喻的修辞手法,将“有自信的中国人”比作“中国的脊梁”,生动形象的表现他们为民族进步而做出的巨大贡献,表达了作者强烈的民族自豪感和拳拳爱国心。

(2)“地底下”指当时还处在地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

与前文“笼罩”形成了鲜明的对照,表现了强烈
的爱国情感。

4.文章的标题,聚焦当时的社会问题,把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放到标题上,引起读者的思考和阅读兴趣。

以问句的形式出现,既有对错误论调的反诘,又有对己方观点的自信,感情强烈。

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