第5课明清之际的进步思想
第5课_明清之际的进步思潮_上课
李贽认为世界的本源是 两(阴阳二气) ; 王夫之认为世界的本源是 气(理在气中) ;
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一:“君主以天下利皆归于己,以天下之 害尽归于人” ——《原君》 材料二:敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以 奉我一人之淫乐。 ——《原君》 材料三:“为天下之大害者,君而已矣!” ——《原君》
关于李贽思想的评论,不正确的是 A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制
“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后 足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终 不得为人乎?”李贽其核心思想是:
A、维护封建礼教
B、主张学以致用
C、反对迷信崇拜
D、抨击腐朽统治
(二)明末清初思想家
猛烈抨击封建君主专制制度,指出君主是 “天下之大害”。
材料四: 世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
认为“工商皆本”的思想
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
(1)猛烈抨击封建君主专制制度, 指出君主是“天下之大害”。 (2)认为君臣是平等的“师友”关 系,从根本上否定了陈腐的伦理纲常。 (3)提出:限制君权的理论和设想。
儒家思想的发展经历:
春秋,产生 →战国,发展 →秦,遭到打击
→汉武帝时,成为正统 →宋明,新的发展
第5课 明清之际的进步思潮
——对儒家思想的批判、继承和发展
(1)明清进步思潮实质是对儒家思想的继承批判,仍属于儒 家思想的范畴。 (2)他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又对其中不少 批判传统,倡导 陈腐之处不满,力求有所更新。 个性解放、平等、 (3)他们试图构建起具有时代特色的新思想体系,从而使儒 学更趋实事求是,与国计民生靠得更近,发展儒学。 民主的务实精神
第5课明清之际的进步思潮
• 经世致用
• 含义: “经世”的内涵是“经国济世”,强调要有 远大理想抱负,志存高远,胸怀天下; “致用”的内涵是“学用结合”,强调要理 论联系实际,脚踏实地,注重实效。 思考:“经世致用”思想继承了儒家思想 的什么特点? (敬鬼神而远之)积极入世,关注现实
• 经世致用
△经世致用的思想有何影响?(课本)
第5课 明清之际的进步思潮
课标解读:列举李贽、黄宗羲、顾炎 武、王夫之等思想家;了解明清时期 儒学思想的发展;认同明清时期儒学 思想中的“提倡个性” 这一价值观念。
一.明清之际进步思潮出现的背景:
请阅读教材P19序言及课本第一段 ,从 政治、经济、思想三方面概括历史背景。
1.政治:君主专制空前强化,阶级、民族矛盾 尖锐,制统治日趋腐朽 2.经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生 并缓慢发展;(根本原因)
结合课本内容,分析王夫之是怎样批判 程朱理学的,完成下列表格。 程朱理学 王夫之
世界本原 方法论
道在气先
理在气中
格物致知 考察客观事物 唯心主义先验论 得到正确认识 私欲之中, 天理与人 存天理, 天理所寓 欲的关系 灭人欲
2、明末清初三大思想家: (1)具有唯物思想的王夫之 (2)猛烈抨击君主专制的黄宗羲 黄宗羲(1610 – 1695),浙 黄宗羲 江余姚人。曾参加抗清斗争。后长 期隐居。他的著作有《明夷待访 录》、《明儒学案》等。 《明夷 待访录》鲜明地表达了他的民主思 想,长期列为禁书。他的思想对垂 死的封建制度是个有力的冲击,对 我国后来的资产阶级民主革命产生 过一定的积极的影响。 17世纪中后期,有人称它为
宋明 明清
“理”“天 理”
危机
复兴、重新确 中央集权进一步强化;儒学的新发展, 更好地适应统治需要。 立正统 受批判 儒学呈现守旧、陈腐的习气;商品经 济发展,人们追求个性企图冲破传统
5 第5课 明清之际的进步思潮
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第一单元 中国古代的思想与科技
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第一单元 中国古代的思想与科技
李贽的思想主张
史料一 除却穿衣吃饭,无伦物矣。①世间种种,皆衣与饭类 耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中;非衣饭之外更有所谓 种种绝与百姓不相同者也。
——李贽《焚书》 史料二 余自幼读圣教,②不知圣教;尊孔子,不知孔子何以 可尊。所谓矮子观场,③随人说妍,和声而已。
——李贽《续焚书》
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第一单元 中国古代的思想与科技
(1)史料一表明李贽提出了对“理”的新认识。①说明李贽认为 “人伦物理”寓于日常生活之中。 (2)史料二是李贽对儒学的新认识。②③说明李贽认为儒家思想 已经不再适应时代发展的需要了。
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第一单元 中国古代的思想与科技
(1)根据史料一分析李贽提出了怎样的主张?反映了什么实质 问题? 提示 主张:穿衣吃饭即为“人伦物理”,“理”就在人们日常 生活中。问题:伴随资本主义经济的萌芽,人们对物质的追求 增强。 (2)史料二中作者是如何认识儒学的?说明了什么问题? 提示 认识:儒学已不适应时代的需要了,对儒学进行批判。说 明:儒家思想的统治地位受到怀疑。
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第一单元 中国古代的思想与科技
(1)概括史料一中黄宗羲的主要观点,他认为君主的主要职责是 什么? 提示 观点:抨击君主专制。职责:为天下万民兴利除害,使“天 下为主,君为客”。 (2)针对史料二中存在的现象,顾炎武提出何种解决方法?其理 由是什么? 提示 方法:分天子之权。理由:集权导致混乱;天下之大。 (3) 史 料 三 中 王 夫 之 实 际 上 是 否 定 了 当 时 政 治 制 度 的 哪 些 方 面? 提示 家天下、世袭制。
第5课 明清之际的进步思潮(高中历史课件)
第5课
明清之际的进步思潮
一、背景 二、明清之际的思想家
1、“异端”思想家李贽 2、具有唯物思想的王夫之
王夫之
结合课本内容,分析王夫之是怎样批判 程朱理学的,完成下列表格。 程朱理学 王夫之
世界本原 方法论
道在气先
理在气中
格物致知 考察客观事物 唯心主义先验论 得到正确认识 私欲之中, 天理与人 存天理, 天理所寓 欲的关系 灭人欲
第5课
明清之际的进步思潮
一、背景 二、明清之际的思想家 1、“异端”思想家李贽 2、具有唯物思想的王夫之 3、猛烈抨击君主专制的黄宗羲 4、大力倡导经世致用的顾炎武
顾炎武 △经世致用的思想在顾炎武的身上有哪些体现? ①发出 “天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。 ② 主张为学应求务实,致力于社会变革。 ③进行实地考察,写出了《天下郡国利病书》等著作。 △经世致用的思想有何影响?
审题突破 审题关键是结合“明末清初”这一时代理解“经 世致用”的含义。 “经世致用”指学问必须有益于国事, 是针 对宋明理学家不切实际的空虚之学而提出, 但又继承儒家思想 的民本等思想。
1、与明清之际进步思潮的产生有关的是 (
)
a商品经济的发展
b专制腐朽王朝的统治
A
C近代科学传入中国
d程朱理学对人们思想的束缚 A、abcd B、adc C、acd D、abd
6、理学:宋明时期,儒学融合佛道思想,形成了以 理为核心的新儒学体系。
知识归纳:儒家思想的发展历程
7、批判继承:明清时期,批判继承传统儒学,构筑 具有时代特色的新思想体系。 8、利用:维新变法时期,康有为把西方资本主义政 治学说同传统的儒家思想相结合,借孔子的权威 宣传维新变法思想。 9、抛弃:辛亥革命时期,孙中山利用西方资产阶级 民主思想,提出三民主义,指导革命。 10、抨击:新文化运动时期,资产阶级激进派提出 “打倒孔家店”,动摇了封建思想的统治地位。 11、继承发展:我国提倡以德治国、进行公民道德 教育,需要传承中华文明,弘扬儒家思想。
by 王雪 明清之际的进步思潮(共38张PPT)
5、顾炎武在《日知录》中提出了“亡国” 和“亡天下”的两个概念,其中“亡天 下”的确切含义是: A、封建王朝的更替 B、外族入侵带来国家的危难
C、统治者不施行仁政,导致民不聊生
D、统治阶级内部纷争使得国家分裂
6、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述,不正确的 是 D ( )
A、有利于解放思想
1、王夫之——鞭挞宋明理学,朴素唯物主义
2、黄宗羲——抨击君主专制
3、顾炎武——主张“经世致用”的爱国思想家
三、明清之际进步思潮的影响
1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判,为儒学 的发展变革注入了新活力。 2、植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起。 3、这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统 治造成了强烈的冲击,在其后数百年间具有启蒙作 用,给后世民众以深刻的启迪。 3、实质是对儒家思想的继承批判,仍属于儒家思想的 范畴。
√
B.社会相对安定 D.商品经济的发展
二、明清之际的思想批判的表现
(一) “异端”思想家--李贽
李贽(1527–1602),明末进步思想家 著作有《焚书》《藏书》
★少年求学:穷困潦倒
★中年做官:正直清廉
★老年入狱:自刎而死
2、李贽的思想主张
材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于 孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无 孔子,终不得为人乎? ------《焚书 》 材料二 是非耳”。 咸以孔子之是非为是非,故未尝有 ------《焚书 》
合作成果:
1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主 思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响根深蒂固。 3、高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期 民主思想未能形成完整的体系。
第五课明清之际的进步思潮
这些反映的是什么思想?
“凡文之不关于六经 之旨、当世之务者,一 切不为”,(《亭林文 集》卷四) 顾炎武曾经写过的论文 : 《钱粮论》、《郡县论》 、《生员论》、《军制论 》、《形势论》、《田功 论》、《钱法论》
《天下郡国利病书》
经世致用思想
经世致用:一种治学方法,宋代后逐渐形 成。提倡研究学问要与社会实际相结合, 以解释古代典籍为手段,从中发挥自己的 社会政治见解,并用于社会改革。 影响:p21
——《焚书· 何心隐论》
除却穿衣吃饭,无(人)伦物(理)矣。 世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭,而世 间种种自然在其中;非衣饭之外,更有所谓种 种绝与百姓不相同者也。
——《焚书· 答邓石阳》 李贽说:“有好女子便立家,何必男儿? ”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身, 非失身”,“当大喜,何耻为?”
明代宋应 星《天工 开物》中 所绘的大 型织机
明末李自成起义
1380年2月17日(明洪武十三 年正月十一日),朱元璋借 清除丞相胡惟庸之机,废除 了中书省和丞相制,将中书 省和丞相的权力分属给六部 ,相对提高了六部的职权和 地位,由六部尚书直接对皇 帝负责。相权、君权合一, 加强了中共集权。
一、“异端”思想家李贽
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过程与方法
明清之际的儒家思想在批判中发展,内容较深奥,理解的难度系数较高。本节课主要采用 情境设计、合作探究的教学法,强调师生互动和学生主动思考与探究,充分调动学生的主动性 和自主性。
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情感态度价值
1、教育学生要克服教条主义,学会独立思考。 2、培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。 3、通过“天下兴亡、匹夫有责”激发同学们的爱国热情和强烈的社会责任感。
岳麓版高二历史必修3_第5课 明清之际的进步思潮
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一、背景 1.明代晚期,以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现 出因循守旧、陈腐不化的习气。
2.在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行,传统的道德 观念受到猛烈冲击。
3.不少士人试图摆脱“ 四书五经 ” 的 束 缚 , 他 们 冲 破 传统儒学的束缚,蔑视礼法,追求个性发展,在一潭死水的思 想文化领域掀起了重重波澜。
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二、主张 1.大加鞭挞 程朱理学 ,认为不应以“四书五经”作为统 一的思考标准。
2.人皆有私,每个人都可以使个性得到自由发展。 3.提出“万物皆生于两”,摇撼了“ 存天理,灭人欲 ” 的理论基础。
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如何评价李贽的“异端”思想? 精讲: 李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时 代的要求,带有民主性的色彩,代表了中小地主阶级和工商业 者的利益,具有很大的进步性。但李贽的思想并没有从根本上 摆脱封建思想的束缚,也存在着不可避免的局限性。如:其哲 学思想仍属于主观唯心主义体系,其政治思想在很多方面仍坚 持传统的封建伦理道德。
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答案: (1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。 (2)明朝灭亡,清朝建立,受时势的刺激,检讨明朝灭亡的 原因。
(3)顾炎武:提出亡国与亡天下的区别(或“天下兴亡,匹夫 有责”)。黄宗羲:认为君主专制是“天下之大害”,主张“明 君贤相”(或“天下之法”代替“一家之法”)。王夫之:主张实 学,让富民放手经营工商业。
答案: D
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儒家思想一直处在不断发展中,下列哪项主张具有民主启 蒙色彩( )
第5课 明清之际的进步思潮
第5课明清之际的进步思潮【课时目标】1.自主预习,掌握李贽的思想主张及影响、明末清初三大思想家的主张及意义。
2.分析材料、合作探究把握明清进步思潮与传统儒学的关系。
比较明清进步思潮与启蒙思想的异同。
【课前预习案】一、明清之际进步思潮出现的背景:政治上,专制政治腐败,农民起义风气云涌;经济上,商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展;阶级上:工商业阶层扩大,传统的道德和价值观念受到冲击;思想上,西学东渐的趋势渐显,近代科技开始传人中国,开阔了人们眼界,而程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。
二、“异端”思想家李贽:1.主张:(1)对大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之至论,认为人人有权做出的判断,不应以“四书五经”作为统一的思考标准;(2)认为人皆有私,倡导发展;(3)主张男女平等;(4)提出“天地万物的本原是两”,否定了的存在。
2.意义:推动了人们思想的解放,有利于反封建的民主思想的产生。
(1)明清之际进步思想家对理学的反思、批判,为儒学的发展变革注入了新的活力。
(2)这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统治造成了强烈的冲击,在其后数百年间具有启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。
学以致用的观念为后世提供思想源泉。
(3)实质是对儒家思想的继承批判,仍属于儒家思想的范畴。
四、明清之际的进步思潮与西方的启蒙思想几乎处于同一时期,从内容上看其与启蒙思想相有什么不同?为什么中国明末清初的进步思潮没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的现象?不同:明清:抨击君主专制,提倡注重实际,具有一定的民主色彩;未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系。
西方:批判封建君主专制制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系。
原因:(1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使得早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
(2)中国传统文化的束缚和影响根深蒂固。
(3)高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。
5课 明清之际的进步思想
材料四:世间种种,皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是
“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵,未之有也”。 那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生,也不过是 借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责 他们“被服儒雅,行若狗彘。”
思考:上述材料反映了作者的什么思想?
(2)认为人皆有私,倡导个性自由发展。
为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧 启蒙运动波澜壮阔的景象?
1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期 民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基 础。 2、中国传统文化的束缚和影响。
3、高度强化的专制主义中央集权制度的压制使 早期民主思想未能形成完整的体系。
1、创立: 2、继承: 3、重创: 4、正统:
抨击传统道德,强调个性发展,提倡男女平等
然则天下万物皆生于两,不生于一,……初无 所谓一与理也。
探讨世界本原,料一:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而 后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得 为人乎 ——《焚书》 材料二:仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱 态。 ——《焚书· 何心隐论》 材料三:……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——《藏书》 思考:上述材料反映了作者的什么思想? (1)对程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之至论, (2)认为人人有权做出自己的判断,不应以“四书五经” 作为统一的思考标准。
(2)君臣关系。 认为君臣是平等的“师友”关系。 (3)提出限制君权的理论和设想。 A.言论自由; B.用“天下之法”取代“一家之法” C.自下而上的监督机构学校。
材料三:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 材料体现了什么思想?
(4)工商皆本的思想。
明清的进步思想
3.思想文化——以程朱理学为标准的八股取士,因循守 旧,束缚了人们的思想;“西学东渐”,近代科学传入, 开阔了人们眼界。
第5课 明清之际的思想批判
“先驱者”探索的足迹
明代晚期 明末清初
李贽
顾炎武
黄宗羲
王夫之
第5课 明清之际的思想批判
(一)、品味“异端”思想家——李贽的思 想
《焚书》
《藏书》
第5课 明清之际的思想批判
追寻儒家思想发展历程,探寻思想演变的规律, 第5课 明清之际的思想批判 做文化上的中国人
中 国 传 统 文 化 主 流 思 想 的 演 变 春秋 战国 孔子创立儒学
儒学创立
蔚然大宗
孟子、荀子继承发展
董仲舒创立新儒学 程朱理学 陆王心学
西汉
宋明
确立正统 发展到理学新 阶段,成为官 方哲学 批判继承
明清 演变规律
材料五:“万物皆生于两”,而“不生于一”,并 非生自“三纲五常”天理…… 提出“万物皆生于两”,否定了“天理”存在 结论:__________________
如何评价李贽的思想? 第5课 明清之际的思想批判
面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露
统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念
哲学观点 政治见解 学术风气
???
第5课 明清之际的思想批判
明清之际的思想家是如何在批判、继承并发展 儒学的?
批判理学的唯心主义, 建立唯物主义思想体系。 总之,明清之际的进步思潮是儒家思想的 黄宗羲 抨击君主专制 一次批判继承和发展,使儒学思想更趋实事求 继承先秦民本思想 提出“以天下为主,君为客”; 是,更靠近国计民生,开创了具有深刻而新颖 顾炎武 批判脱离实际的学风 哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代 继承积极入世、关注现实和强调社会责 进步思潮,使我国传统文化重新焕发生机。 任感的儒学传统 倡导经世致用;天下兴亡,匹夫有责 王夫之
第5课 明清时期的进步思想
第5课明清时期的进步思想【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
【课前预习学案】儒学的发展历程:创立()----初步发展()-----重创()-----成为正统()-----遭遇危机()------三教合一()-------重新振兴()------ (明清之际)一、明清之际批判思想出现的背景1、政治:2、经济(根源):3、、思想:二、李贽的思想主张:⑴对统治阶级极力推崇的________大加鞭挞,否认“________”是万世至论,认为人人都有权做出自己的,不应以作为统一的思考标准。
⑵认为,追求是禀赋之自然,每个人都可以顺应使得到自由发展。
⑶用夫妇生育比喻人类社会的发展,提出“______”,源于矛盾着的阴阳二气,并非生自天理。
从根本上否定了__的存在,摇撼了________的理论基础。
三、明末清初三大思想家:1、代表人物:______、______、_______。
2、思想主张:(1)王夫之:系统批判宋明理学,建立较为完整的朴素的。
代表作A:从哲学的根本问题入手,强调“”即B:在认识论方面宣扬即通过,由此颠覆了程朱理学“”唯心主义先验论的理论根基。
C:提出了“”,充分肯定(2)黄宗羲:反对,鼓吹。
代表作A:宣称皇帝是,认为臣对君的关系不是奴仆应该是平等的无需,从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
B:提出了种种限制君权的设想:最主要的观点是(3)顾炎武:A:针对读书人只诵读程朱注解,严重脱离社会现实的学风,发出的呼唤。
B:主张为学应该,应关乎,致力于社会变革,“”“”C:身体力行,写出《》《》等著作。
经世致用思潮的影响:①②四、明清思想批判的影响:①明清时期,宋明理学始终占据地位。
②思想家对理学的反思、批判根植于的发展和的兴起,为。
③这股带有的进步思潮,对造成了强烈的冲击,在其后数百年仍然具有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众深刻的启迪。
【课堂学习案】一、李贽的思想:材料一:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
岳麓版文化史第5课 明清之际的进步思潮
课标要求: 列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想 家,了解明清时期儒家学说的发展。
预习识记目标:1、李贽的思想主张?2、明末清初进 步思潮的主要内容?3、列举黄宗羲、顾炎武的主要 思想主张? 理解应用目标:明清进步思潮出现的背景是什么?如 何评价这股思潮?
明末清初思想活跃局面出现的背景 (理解应用目标)
阅读材料,回答问题。 材料一:天生豪杰,必有所任……今日者,拯斯人于 涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。 上述材料反映了顾炎武的什么思想?
强调社会责任感——天下兴亡,匹夫有责。
开启清代考据之风;为后世理论联系实际的学风提供重要 的思想源泉
明清进步思想的影响
1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判,为儒学的发 展变革注入了新的活力。 2、这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统治造 成了强烈的冲击,在其后数百年间具有启蒙作用,给后世 民众以深刻的启迪。学以致用的观念为后世提供思想源泉。 3、实质是对儒家思想的继承批判,仍属于儒家思想的范畴。 阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的的思想体系, 只着眼于对黑暗现实的揭露批判,没有上升到批判制度的 层次,所提出的为君、治国之道仍然没有跳出儒家修身齐 家治国平天下的理想。
李贽所谓“异端”思 想
“人人皆可以为圣” “圣人不曾(未必)高,众人 不曾低。” “仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步, 丑妇之贱态。”
挑战正统教条,反对绝对权威
“除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭 类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中。” “有好女子便立家,何必男儿?” 赞扬卓文君私奔 再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻 为?” 抨击传统道德,强调个性发展,提倡男女平等 然则天下万物皆生于两,不生于一,……初无所 谓一与理也。
文化史5课 明清之际的进步思潮
反对君主 “经世致用”“工商皆本” 专制制度
经世致用
含义:“经世”的内涵是“经国济世”,强调 要有远大理想抱负;“致用”的内涵是“学 用结合”,强调要理论联系实际,脚踏实地, 注重实效。 思考:“经世致用”思想继承了儒家思想 的什么特点? (敬鬼神而远之)积极入世,关注现实
课堂练习
1、明清之际,批判君主专制,主张以民为本 的思想产生的根本原因是
A.明清专制主义中央集权强化 B.明清资本主义萌芽产生 C.思想家个人思想意识水平提高 D.社会制度衰落在思想上的反映
二、明末: “异端” 李贽——离经叛 道
(1)思想主张: ①否定孔孟学说的正统性,鞭挞程朱 理学的虚伪性 ②提倡个性自由发展和男女平等。 李 贽 ③ “万物皆生于两:”提出世界源于阴 阳二气。(否定“天理”存在) (2)代表作:《焚书》《藏书》 (3)评价:具有鲜明的反封建、反权威的战斗 精神,在一定程度上反映了资本主义萌芽时期 的要求,促进反封建民主思想的产生。
2、关于李贽思想的评论,不正确的是 A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制 3、李贽提出人人都可以顺其“自然之性”,追求 个 性自由发展的思想冲击了理学的什么观念? A、发明本心 B、存天理、灭人欲 C、格物致知 D、,后来 隐居著书立说类似经历。
A、经世致用 C、心是万物的本原 B、民贵君轻 D、仁者爱人
9、(双项)王夫之说:“以天下论者,必循天下之公, 天下非一姓之私也。”依据此言论,可推断其思想的影响 在于 A、抨击了君主专制集权 作用
C、要求建立人人平等的社会 制制度
B、对后世有启蒙和启迪的
5、明清之际的进步思潮
亡国:改朝换代,统治者政权的变更。
亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。
课堂探究——总结感悟三大思想家的智慧
(要求:自主完成,每人写出要点,小组代表课堂展示,组与组补充,学生理解记忆。当然,曰:“此我产业之花息也。”然则为天下 之大害者,君而已矣!“人君之于天下,不能以独治也。”“ 以天下之权,寄之天下之人。” ”。 材料二:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所 欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 材料三:“凡文之不关于六经之旨、当世之务者,一切不为” ,“止为一人一家之事,而无关经术政理之大则不作也” ……
扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身,非失 身”,“当大喜,何耻为”。李贽也招收女弟子。
结合李贽的主张分析其思想特点:
反教条 认为不应以四书五经 1、否认孔孟学说是万事至论, 李贽 作为统一思考的标准,人人有权做出判断 反权威 2、否定“天理”的存在, 认为世界源于矛盾着的阴 阳二气,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础
特点: 儒学不断继承、发展、创新。
2、结合所学,概括明清之际的思想家是如 何在批判、继承儒家思想基础上促进其发展的?
1、 抨击君主专制,继承先秦“民本”思想,提 出限制君权的理论和设想
2、 反对重农抑商,主张工商皆本。
3、批判脱离实际的学风,继承积极入世、关注现实 的儒学传统,倡导经世致用。 4、批判理学“存天理,灭人欲”,肯定人的私欲的 合理性。
一、明清之际进步思潮出现的历史背景:
自主学习:请阅读教材P19导言、 第一自然段大字及课后
知识链接 ,从政治、经济、思想三个方面概括历史背景(5分钟)
商品经济蓬勃发展,资本主义 (一)经济上: 萌芽缓慢发展 (根源) (二)政治上: 君主专制空前加强,农民 起义风起云涌。
第五课明清时期的进步思想
第五课明清时期的进步思想正式提纲第5课明清之际的进步思潮课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
一、明清之际进步思想出现的背景1、政治上:君主专制统治加强,政治腐败,社会矛盾尖锐;2、经济上:商品经济的发展,市民工商阶层的兴起,人们的道德观念和价值观念开始变化。
资本主义萌芽缓慢发展(根源);3、思想上:文化专制,以程朱理学为代表的儒学理学占统治地位,因循守旧、走向僵化。
八股取士束缚人的思想。
西学东渐,近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界,追求个性发展,对传统儒学进行批判和反思。
二、“异端”思想家李贽(著作:《焚书》、《藏书》)1、思想主张:(1)对程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之至论,认为人人有权做出自己的判断,不应以“四书五经”作为统一的思考标准。
(2)认为人皆有私,提倡个性自由发展。
(3)否定了“天理”的存在;摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础。
(4)提倡男女平等。
2、思想特点:反传统、反教条、反权威,追求个性发展。
3、评价:在理学占统治地位的明代,李贽将矛头直指封建礼教和正统思想,强调个性发展。
其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神,推动人们思想的解放,有利于反封建的民主思想产生。
三、明末清初三大思想家(一)背景:明末内外交困,危机四伏。
士大夫面对危机,寻求社会改革方案。
他们猛烈批判君主专制统治和宋明理学,倡导“经世致用”,开创了一股要求个性解放、平等、民主的,具有批判、务实精神的进步思潮。
(经世致用:研究学问要与社会现实相结合,反对空谈的一种治学思潮,又称经世致用之学。
其特点是以史为鉴,学术研究和现实结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革。
)(二)三大思想家:1、王夫之:(世称“船山先生”;著作《船山遗书》)批判宋明理学,建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系:(1)强调“理在气中”,气是宇宙万物的本体。
(天地万物的规律体现在物质世界之中)(2)宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”,即通过考察客观事物可以得到正确的认识。
2021-2022学年历史岳麓版必修3教学案:第一单元 第5课 明清之际的进步思潮 Word版含解析
第5课明清之际的进步思潮一、“异端”思想家李贽1.明清之际进步思想消灭的背景(1)政治:专制统治腐朽,农夫起义频繁发生。
(2)经济:在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行,传统的道德观念受到猛烈冲击。
(3)思想:以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚,蔑视礼法,追求共性进展,在思想文化领域掀起波澜。
2.李贽的思想(1)政治思想:大加鞭挞程朱理学,否认孔孟学说是万世之至论;确定人们追求物质享受;提倡共性的自由进展;提出男女公平的观点。
(2)哲学思想:提出“万物皆生于两”,源于阴阳二气,从根本上否定天理的存在。
二、明末清初三大思想家1.王夫之(1)特点:系统地批判宋明理学,建立起较为完整的朴实的唯物主义思想体系。
(2)思想:①本体论:强调“理在气中”,即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②生疏论:宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”,即通过考察客观事物可以得到正确生疏。
③伦理学:提出“私欲之中,天理所寓”,充分确定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
2.黄宗羲(1)特点:反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
(2)思想:①宣称皇帝乃是“天下之大害者”。
②认为臣对君的关系是公平的“师友”,从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
③提出了种种限制君权的理论和设想。
提倡言论自由,建立自下而上的监督机构。
3.顾炎武(1)特点:提倡“经世致用”。
(2)思想:①发出“天下兴亡,匹夫有责”的召唤。
②主见为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革。
(3)影响:①其重视调查争辩、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。
②立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风供应了重要的思想源泉。
4.明清之际进步思潮的影响(1)其思想植根于商品经济的进展和市民工商阶层的兴起,为儒学的进展变革注入了新的活力。
(2)带有早期启蒙性质,对君主专制统治造成了猛烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪。
历史必修三第5课明清之际的进步思想
第5课 明清之际的进步思潮 一、明清社会背景 二、进步思想的内容 三、影响
1、批判传统儒家思想,为儒学发展注入动力 2、经世致用的学风影响后代学术发展
3、冲击君主专制,具有早期启蒙作用,推动近代资产阶级改良 和革命运动
4、未能推动社会成功转型
春秋
兴起
战国
蔚然大宗 宋明
秦朝
遭到打击 明清
西汉汉武帝
(一)明末:“异端”思想家李贽 (二)明末清初三大思想家 1、王夫之的唯物思想
①批判理学②朴素唯物主义③肯定私欲
2、黄宗羲抨击君主专制
阅读材料,理解黄宗羲的思想。
材料一:“为天下之大害者,君而已 矣!”——《原君》 (1)批判君主专制; 材料二:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。 夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者, 盖皆本也。 材料体现了什么思想? (2)工商皆本的思想。
A 理学发展为心学
C 西学东渐 A 抗清斗争的高涨 B 对文字狱的抗争
B 反封建的民主思想出现
D 拜金逐利思想盛行 (
B
)
2、明末清初产生民主思想的根本原因是
D)
C 西方民主思想的传入
D 商品经济的发展和封建制度的日益腐朽
3、明清时期,商品经济的发展在思想文化上的突出反 映是 A 一些传统学科的总结性的著作问世 (
第5课 明清之际的进步思潮 一、明清社会背景 二、进步思想的内容
(一)明末:“异端”思想家李贽 (二)明末清初三大思想家 1、王夫之的唯物思想
①批判理学②朴素唯物主义③肯定私欲
2、黄宗羲抨击君主专制
①反对君主专制②农工商皆本
3、顾炎武倡导经世致用
材料一:天生豪杰,必有所任……今日者,拯斯人于涂炭,为 万世开太平,此吾辈之任也。 材料二:有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号, 谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天 下。……知保天下然后知保国。保国者,其君其臣,肉食者谋 之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳…… 材料三:以天下之权,寄天下之人……自公卿大夫至于百里之 宰,一命之官,莫不分享天子之权,以各治其事。 上述材料反映了顾炎武的什么思想? 强调社会责任感——天下兴亡,匹夫有责。 区别“亡国”与“亡天下” “亡国”:改朝换代,政权变更。 “亡天下”:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。 “众治”取代“独治”
岳麓版历史必修3第5课 明清之际的进步思潮(课件)
明清之际的进步思想
李贽
顾炎武
黄宗羲
王夫之
课标要求 1 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之
等思想家. 2 了解明清时期儒学思想的发展.
以下图片反映了明代后期什么样的社会状况? 政治: 专制统治腐朽,农民起义频繁发生;
朝廷内外,党派林立。这些党派 彼此倾轧,争权夺利 ,矛盾重重。 地主阶级兼并土地更加疯狂 ,出 现了“若夫穷民,本无立锥之地” 的悲惨局面 。 万历以后,各地不断爆发农民起 义以及民变、兵变,预示明王朝 即将走向灭亡。
存在
上述材料体现了李贽的哪些思想?
1、概括李贽思想主张
(《焚书》、《藏书》)
2 评价:
具有鲜明的反封建、反权威的战 斗精神,在一定程度上反映了资 本主义萌芽时期的要求,促进反 封建民主思想的产生。
明朝 李贽
二 明末清初三大思想家
王夫之 1619--1692
黄宗羲
顾炎武 1613--1682
1610--1695
倡导经世致用
※儒家思想的演变历程及其原因
时代 思想内容 地位 原 因
春秋 战国 秦 西汉
宋明
仁、礼、 为政以德
大一统 理
不被重视
不能满足诸侯 争霸需要 专制主义政治体制的需要 建设大一统政治的需要
受压制
独尊
重新确立正 中央集权进一步强化; 学 统 更好地适应统治需要。 受批 政治、经济、思想
明清
何谓“经世致用”
• 材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后 反对以孔孟学说为权威和思考标准 足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人 乎?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”。耳”。 • 材料二 人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理,追求物质享 提倡个性自由发展 受乃是“秉赋之自然”每个人都可以顺其“自然之 性”,“各从所好,各骋所长”。 • 材料三 李贽宣称“有好女子便立家,何必男儿”。赞扬 提倡男女平等 汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身 ,非失身”, “当大喜,何耻为”。李贽也招收女弟子。 • 材料四 然则天下万物皆生于两,不生于一,……初无所 提出“万物皆生于两”,否定了“天理”的 谓一与理也。
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即墨五中高三历史导学案编写人:高三历史组审核人:迟永时间:2011年11月课题第5课明清之际的进步思潮教师:班级:授课2011年11月课时1课时课型:复习时间课程列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
标准【学习重难点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之经世致用思想、批判君主专制、明清时期儒学思想的发展【考试大纲】明清之际的儒学思想课前预习案★自主学习课内探究案★合作探究一、背景1、政治:明清时期,封建制走向衰落。
2、经济:商品经济的发展,资本主义萌芽出现。
3、思想:文化专制,八股取士,程朱理学倡导的封建礼教严重束缚人们的思想。
二、异端思想家李贽1.背景①明代晚期,习气。
②在商品经济的浸润下社会风气盛行,传统的道德观念受到猛烈冲击。
③不少士人试图摆脱“”的束缚。
他们冲破传统儒学的束缚,发展。
2. 主张①批判孔孟权威:大力鞭挞,否认孔子学说是万世至论。
②反对儒家理论:肯定人们;倡导发展;提出的观点。
③否定“天理”的存在:提出,源于阴阳二气,摇撼了“”的理论基础。
二、明末清初三大思想家㈠、背景:1、阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,专制社会统治危机日益加深。
2、商品经济蓬勃发展,资本主义萌芽出现并得到缓慢发展。
3、自然科学也有了一定发展。
4、一些士大夫寻求改革社会的方案,猛烈批判君主专制统治和宋明理学,提倡经世致用。
开创了要求个性解放、平等、民主的,具有批判、务实精神的进步思潮。
㈡、三大思想家:顾炎武、黄宗羲、王夫之<一>王夫之1.思想特色:系统批判宋明理学,建立起较为完整的唯物主义思想体系。
2.主张①强调“在气中”,即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②宣扬“形、神、物三相遇知觉乃发”,即通过可以得到正确认识;颠覆了程朱理学“道在气先”的理论基础。
③提出“私欲之中,天理所寓”。
充分肯定作为和的合理性。
<二>黄宗羲1.思想特色:反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
2.主张:①公然宣称乃是“天下之大害”,认为臣对君的关系不是奴仆而应是平等的“师友”。
②提出了种种限制的理论和设想。
其中最主要的观念是倡导,建立自上而下的机构,以保证<三>顾炎武1.思想特色:倡导经世致用。
2、主张:①发出“,匹夫有责”的呼唤.②主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革.(三)评价:1. 思潮重视之风气;而的观念也为后世的学风提供了重要的理论源泉。
2.明清之际进步思想家对的反思、批判,根植于为儒学的发展变革注入了新的活力。
3.影响:带有早期的性质。
对君主专制统治造成了强烈的冲击,在其后数百年间仍有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。
【知识拓展】1、明清之际的中国经历着翻天覆地的变化。
随着蓬勃发展的商品经济、风起云涌的农民起义,中国出现了一批具有批判精神的早期启蒙思想家。
与此同时,在欧洲大地上也诞生了一大批启蒙思想家。
试比较中西方启蒙思想的异同,同时思考中国的早期启蒙思想为什么没能发展起来?(1)社会条件:①经济条件:中国资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍,发展缓慢;欧洲资本主义手工工场发展迅速。
②政治条件:中国封建制度逐渐衰落,封建专制统治却空前强化,重农抑商,闭关自守,资产阶级力量尚未形成;欧洲早期资产阶级革命潮流和带有资本主义色彩的封建性改革并行不悖,殊途同归,重商主义政策推行,资产阶级力量壮大。
③文化条件:中国科举制度空前窒息科学文化发展,消极作用突出,封建文化仍占统治地位;欧洲资产阶级文化勃兴,文艺复兴运动推陈出新,人文主义潮流深入人心。
(2)内容:①中国明清之际的民主思想抨击君主专制,提倡“经世致用”,具有初步的民主色彩,但远没有形成完整的理论体系。
②欧洲启蒙运动全面批判封建专制统治和天主教会,并为资本主义社会设计出一套完整的政治方案,并付诸实施。
(3)影响:①中国明清之际的民主思想对当时封建专制统治有一定的冲击作用,对辛亥革命有一定影响,但无法撼动封建统治的根基。
②欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的舆论准备,推动了欧美资产阶级革命,并深刻的影响了亚洲民族解放运动。
转化为“巨大的物质力量”,引发社会巨变。
【走进高考】例1.(2007 北京文综,14)儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已矣解析本题考查对儒家思想影响的更广泛的认识。
A项为战国时期孟子的主张,B项为荀子的主张,C 项是西汉时期董仲舒对儒家思想进行发挥,提出了“天人感应,君权神授”思想。
到明清之际早期民主启蒙思想潜滋暗长,其中进步思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的主张,所以D项符合题意要求。
答案 D【课时训练】一、单选题:1.“工商皆本”思想的出现从本质上说明A.商品经济的发B.拜金逐利现象出现C.统治者重视D.思想家的努力2.明清之际的思想家的主要主张,不包括A.主张个性自由B.主张经世致用C.主张农工商皆本D.主张民主共和3.在明清进步思想家批判君主专制的过程中,提出了许多新的限制君权的理论和设想。
其中最主要的是A.否定君主制 B.实行君主立宪C.推行三权分立D.倡导言论自由,建立自下而上的监督机构4.明清思想家的共同主张是A.否定君主专制B.批判宋明理学和八股取士C.限制君权D.经世致用5.商鞅主张“重农抑商”和顾炎武主张“工商皆本”思想A.维护的阶级利益相同B.产生的历史条件相同C.都是维护君主专制统治的需要D.都具有一定的进步性6.在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学。
这是因为程朱理学A.维护封建伦理道德,摧残人性B.破坏传统文化C.反对任何意义上的社会进步D.不适合时代的发展7.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想的共同点是①反传统、反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映了商品经济发展的时代潮流A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④8.在下列经世致用的思想中,最具有现实意义的是A.土地赋税制度改革B.整顿吏治C.司法制度改革D.工商皆本9.明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点,这与启蒙运动的思想极为相似。
对这一现象解释正确的是A.启蒙运动的发展已对中国思想界产生了重大的影响B.黄宗羲的思想对启蒙运动产生了巨大影响C.这是商品经济发展带来的必然结果D.黄宗羲思想的产生具有极大的偶然性,而启蒙运动的产生具有必然性10.黄宗羲写有《原君》,韩非子写有《恃君》,对君主专制所持的观点几乎截然相反,其决定性原因是A.对社会发展规律认识不同B.受外来思想影响程度不同C.所处社会历史发展阶段不同D.个人文化知识素养高低不同11.法家认为“历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革”。
与法家这一思想最为相近的思想家是A.朱熹B.陆九渊C.李贽D.王夫之12. 社会转型期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。
下列能体现着一思想的有①韩非子②孟子③黄宗羲④伏尔泰A.①②B.②③④C.①②③D.①②③④二、非选择题13.阅读下列材料材料一黄宗羲材料二顾炎武材料三易姓改号,谓之亡国。
仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。
……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!——顾炎武《日知录》回答下列问题:(1)根据所学知识,归纳黄宗羲和顾炎武政治思想的异同点。
(6分)(2)除上述之外,黄、顾还在其他方面有何影响较大的思想论述?各举一例说明。
(6分)(3)材料三体现了顾炎武的什么思想?后人将之归结为哪一句成语?(6分)(4)据所学知识,总结明清之际民主思想产生的政治经济条件及其作用。
(8分)第5课明清之际的进步思潮参考答案一、选择题:1-5 ADDBD6―10AADCC 11-12 DB二、非选择题:13.(1)同:反对君主专制,要求对君主加以限制。
(4分)异:黄提倡“法治”来限制君主;顾主张“以天下之权,寄天下之人”来限制君主。
(4分)(2)黄还提出“工商皆本”的主张,顾还强调“经世致用”的实际学问。
(4分)(3)思想:论述了亡国与亡天下,“亡国”是指改朝换代,以一个封建集团代替另一个封建集团。
“亡天下”是民族的沦亡。
(4分)成语:天下兴亡,匹夫有责。
(2分)(4)条件:经济方面,明清之际,商品经济发展,资本主义萌芽产生,但受到封建制度的严重阻碍;政治方面,中国封建制度走向衰落,封建专制空前强化。
(4分)作用:明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用,但没有提出新的社会制度,也未形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础。
(4分)第5课明清之际的进步思潮参考答案一、选择题:1-5 ADDBD6―10AADCC 11-12 DB二、非选择题:13.(1)同:反对君主专制,要求对君主加以限制。
(4分)异:黄提倡“法治”来限制君主;顾主张“以天下之权,寄天下之人”来限制君主。
(4分)(2)黄还提出“工商皆本”的主张,顾还强调“经世致用”的实际学问。
(4分)(3)思想:论述了亡国与亡天下,“亡国”是指改朝换代,以一个封建集团代替另一个封建集团。
“亡天下”是民族的沦亡。
(4分)成语:天下兴亡,匹夫有责。
(2分)(4)条件:经济方面,明清之际,商品经济发展,资本主义萌芽产生,但受到封建制度的严重阻碍;政治方面,中国封建制度走向衰落,封建专制空前强化。
(4分)作用:明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用,但没有提出新的社会制度,也未形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础。
(4分)。