明清之际的进步思想没有成为社会主流思想原因
高考历史二轮复习第22讲宋明理学与明清之际的进步思潮
1.程朱理学（1）代表人物：北宋的1 程颢 、程颐与2 南宋 的朱熹，朱熹是理学的集大成者。
内容
（2）主要内容：①“3 理 ”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，体现在社会上是儒家道德伦理，体 现在人身上就是人性。②要把握“理”，就需要通过“4 格物致知 ”的方法。③“存天理，灭人欲”
（3）地位：南宋以后逐渐发展成官方哲学，明初确立了理学在思想界的统治地位 2.陆王心学（1）代表人物：南宋的5陆九渊 与明朝的王守仁。 内容 （2）主要内容：①陆九渊主张“心即理也”，心就是天地万物的渊源；”6 发明本心 ”以求理。
2. [2020年山东省模拟]朱熹认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他 据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在( D )
A. 推广儒家礼仪 B. 实现儒学生活化
C. 重塑儒家伦理规范
D. 巩固儒学主导地位
[解析]朱熹将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”，便于儒学的传播与推广，从而巩固儒学的 主导地位，D项正确；推广儒家礼仪是手段而不是目的，A项错误；“六礼”与“三礼”都属于儒学的生活化， 这是二者的共性，B项错误；理学的形成重塑了儒家伦理规范，C项错误。
A. “经世致用” B. “人心一点灵明”
C. “循天下之公”
D. “以天下之权，寄之天下之人”
解法指导：
获取信息 “我愿平东海，身沉心不改” 调动知识 顾炎武的思想主张
分析研判
顾炎武主张“经世致用”，即为学应求务实，关乎国计民生，致力于社会变革，符合材料“我愿平东海，身沉心 不改”，A项正确；“人心一点灵明”体现的是心为天地万物之主，是王阳明的思想，B项错误；“循天下之公” 体现的是反对君主专制，C项错误；“以天下之权，寄之天下之人”体现的是对君权的限制，D项错误
2019-2020同步岳麓历史必修三新突破讲义：第1单元 第5课 明清之际的进步思潮
第5课 明清之际的进步思潮课程 标 准素 养 解 读列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
1.从时空观念和史料实证角度理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家的思想主张。
2．从历史解释和唯物史观角度，评价李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家的地位及影响。
3．从中外关联角度认识明清进步思想与西方启蒙思想的差异。
一、“异端”思想家李贽1．背景(1)政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生。
(2)经济：在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。
(3)思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在思想文化领域掀起了重要波澜。
2．思想(1)鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世之至论。
(2)认为人皆有私，要顺“自然之性”，使个性得到自由发展。
(3)提出男女平等的观点。
(4)提出“万物皆生于两”，从根本上否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
二、明末清初三大思想家1．王夫之(1)特点：系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。
(2)思想①本体论：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②认识论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确认识。
③伦理学：提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲(1)特点：反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
(2)思想①宣称皇帝乃是“天下之大害者”。
②认为臣对君的关系是平等的“师友”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
③提出了种种限制君权的理论和设想。
倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。
3．顾炎武(1)特点：倡导“经世致用”。
(2)思想①发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。
②主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，“经世致用”“明道救世”。
第5课_明清之际的进步思潮_上课
李贽认为世界的本源是 两（阴阳二气) ； 王夫之认为世界的本源是 气（理在气中） ；
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一：“君主以天下利皆归于己，以天下之 害尽归于人” ——《原君》 材料二：敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以 奉我一人之淫乐。 ——《原君》 材料三：“为天下之大害者，君而已矣！” ——《原君》
关于李贽思想的评论，不正确的是 A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后 足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终 不得为人乎？”李贽其核心思想是：
A、维护封建礼教
B、主张学以致用
C、反对迷信崇拜
D、抨击腐朽统治
（二）明末清初思想家
猛烈抨击封建君主专制制度，指出君主是 “天下之大害”。
材料四： 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
认为“工商皆本”的思想
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
（1）猛烈抨击封建君主专制制度， 指出君主是“天下之大害”。 （2）认为君臣是平等的“师友”关 系，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。 （3）提出：限制君权的理论和设想。
儒家思想的发展经历：
春秋，产生 →战国，发展 →秦，遭到打击
→汉武帝时，成为正统 →宋明，新的发展
第５课 明清之际的进步思潮
——对儒家思想的批判、继承和发展
（1）明清进步思潮实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒 家思想的范畴。 （2）他们既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少 批判传统，倡导 陈腐之处不满，力求有所更新。 个性解放、平等、 （3）他们试图构建起具有时代特色的新思想体系，从而使儒 学更趋实事求是，与国计民生靠得更近，发展儒学。 民主的务实精神
2015高考历史核心考点-第27讲,宋明理学和明清之际活跃的儒家思想
2015高考历史核心考点：第27讲，宋明理学和明清之际活跃的儒家思想知识诠释思维发散一、宋明理学1．三教合一(1)魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
佛教吸收儒学精神，渐趋①中国本土化。
道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。
(2)隋朝，儒学家提出“②三教合归儒”的主张。
唐朝实行③三教并行政策，使得儒学正统地位遭到佛教和道教的挑战。
2．程朱理学(1)北宋时，形成了以④理为核心的新儒学体系——“理学”，又以北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹成就最为突出，称为“程朱理学”。
(2)程颢、程颐认为，天理是万物的本原，二者把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”。
“二程”还提出“⑤格物致知”的认识论，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。
(3)朱熹是理学的集大成者，认为天理就是作为道德规范的⑥三纲五常，强调“存天理，灭人欲”，编著了后世科举考试依据的教科书——《⑦四书章句集注》。
(4)评价：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
3．陆王心学(1)南宋时期，理学家陆九渊把“⑧心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，其学说被称为“心学”。
(2)明朝中期以后，王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者，这一学派也被称为“陆王心学”。
王阳明宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
在认识论上，他提出“⑨致良知”和“知行合一”的学说。
【易错扫描】(1)程朱理学和陆王心学虽然一个认为要格物致知，一个认为要内心自省，但是都认为理是万物的本原。
两者的实质是相同的，都属于理学的范畴，只是方法不同而已。
从哲学观上看，程朱理学属于客观唯心主义，而心学坚持“心即理”的根本观念，属主观唯心主义。
(2)理学在宋代不是主流思想。
理学真正成为主流思想是从元代开始的。
江苏省2021高考历史一轮教师用书 第十二单元 第31讲 明清之际的进步思潮(含解析)(1)
第31讲明清之际的进步思潮[考纲清单］李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展。
一、李贽的离经叛道1．主张(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
（2)批判道学家“存天理，灭人欲"的虚假说教，强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”.2．影响：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求.二、明末清初三大思想家的思想主张思想家主要思想作用黄宗羲（1)揭露君主专制是天下之大害(2）提出“天下为主，君为客”对以后的反专制斗争起了积极的推动作用的民主思想顾炎武（1）提出“经世致用”思想，力求解决国计民生的现实问题（2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想开一代朴实学风的先河王夫之（1)世界是物质的，事物是客观存在的(2）物质发展变化是有规律的（3）事物是可以认识的（4)静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义易错辨析黄宗羲思想的实质黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶"君，“天下为主,君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治统治的一系列基本原则。
三、明清时期儒家思想的发展明清三位进步思想家汲取儒家的民本思想，反对理学的不合理部分,是儒学的新发展。
促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响.但这种思想批判并没有成为时代主流思想，未能推动社会的政治变革.知识拓展明末清初思想的“变"与“不变"明末清初思想活跃，变的是对君主专制的批判。
经世致用思想，使我国传统文化重新焕发了生机。
不变的是，在君主专制强化、传统儒学文化根深蒂固影响下,未形成主流，影响有限。
可见，任何思想文化不可能脱离特定的政治经济。
1．明清进步思想家的进步思想是对儒家思想的否定。
_________________________________________________________ _______________答案明清进步思想家虽然反传统，反教条,批判理学中的不合理成分，但这并不是对儒学的全盘否定，而是对儒学的批判和继承.他们的思想仍属于儒学范畴，使儒学发展到了一个新的阶段。
2021年高考历史(人民版)一轮复习：第35讲 精练——高效作业
(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2020·济南期末)明清时期，官员在君主面前的地位越来越低，但这并未使官僚队伍与君主离心离德，也没有影响官僚对皇帝和国家的忠心，反而还使这种忠心越来越强烈。
出现这一现象的主要原因是()A．科举制度日趋僵化B．自然经济仍占主流地位C．君主专制空前强化D．程朱理学影响根深蒂固解析：选D。
明清时期，除了在政治上强化君主专制(如废丞相、设军机处)之外，还在思想文化上加强君主专制，其具体措施就是用程朱理学控制士人的思想，故选D项。
2．(2020·黄冈质检)李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。
这在当时() A．背离了传统儒家思想B．开启了清代的考证学术之风C．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来D．奠定了近代民主思想的基础解析：选C。
通过题干并结合所学知识可知，李贽反对盲从孔子，向传统理学思想发起了挑战，其主张在某种意义上推动了人们从正统的儒学束缚中解脱出来，促进了人们的思想解放，故C项正确。
3．(2020·宁波十校联考)“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。
君与臣，共曳木之人也。
”这句名言出自()A．《明夷待访录》B．《日知录》C．《天下郡国利病书》D．《船山遗书》解析：选A。
这句名言的意思是治理天下好比两个拉木头的人，要喊着调子相互配合，强调的是君臣关系，是黄宗羲反对君主专制的思想，故A项正确。
4．(2020·广东百校联考)下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。
由此可知，黄宗羲认为()A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化解析：选C。
结合所学知识可知，黄宗羲猛烈抨击君主专制，由材料中黄宗羲的社会治理结构可知，黄宗羲认为君主专制存在严重的弊端，故C项正确。
(人民版)2020高考总复习 历史：第31讲 明末清初的思想活跃局面
第31讲明末清初的思想活跃局面明清之际的儒学思想。
考点明清之际的儒学思想『名师导语』本考点在近几年全国卷中命题较少，但是地方卷则考查较多，如江苏卷对李贽思想的考查，海南卷对清代女性地位变化的考查，都体现了早期民主启蒙思想的特点。
这种考查主要体现了史料实证的学科素养。
明末清初早期启蒙思想家的思想主张所体现的时代特色是今后高考重点关注的内容。
知识点一李贽的反正统意识1.思想(1)提出“穿衣吃饭，即是____________”。
(2)反对盲从孔子，认为儒家经典不是“万世之至论”。
(3)提出“________”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
(4)写作风格上，主张“真心”，反对摹古文风。
2.著作：《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。
3.影响：对正统思想发出大胆挑战，对社会现实大胆批评。
李贽思想的特点他(李贽)反对的是假道学不是真道学，对于真道学他是极力赞扬的，所以他反对道学不等于反封建。
——束景南《道学文化心态论纲》知识点二明末清初的进步思想家1.黄宗羲(1)思想⎩⎨⎧①批判 ，提出君臣平等的思想。
②限制君权：以“天下之法”取代“一家之法”；以学校为决定是非的最高机构。
③反对重农抑商，认为。
(2)著作：《明夷待访录》。
(3)影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
2.顾炎武 (1)思想⎩⎨⎧①提倡 。
②批判君主专制，提出“ ”。
③指出亡国与亡天下的区别，提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想。
(2)著作：《日知录》《天下郡国利病书》等。
(3)地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。
3.王夫之(1)思想⎩⎨⎧①政治观：主张“ ”，抨击“孤秦”“陋宋”。
②哲学观：在“气一元论”基础上，提出尊重 规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”。
(2)地位：其哲学思辨代表着古代哲学发展的顶峰。
4.唐甄(1)思想：对专制君主进行大胆批判，认为大多数官吏是“盗贼”为“民贼”，仍把国泰民安的希望寄托在____________身上。
高中历史课件-第3讲 中国古代文明的辉煌与衰落—明清(1840年前)
脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱( )
A．真实再现了客观历史
B．固化了大众的历史认知
C．正确评断了历史人物
D．提升了历史人物的价值
考点:清朝京剧
B
阶段特征
[2012·新课标全国卷] 清代内阁处理公务的案例“积成
样本四巨册”，官员“惟揣摹此样本为急”，时人称之
为：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依旧葫
权力、评价
中
央
地 方
2、经济
洪武后期（1391）在三 司之上设置阶巡段抚特征一职， 节制三司，总览地方大 权，提高了办事效率， 加强中央对地方的管理。
出现风力水车。
阶段特征
注意资本主义萌芽的含义、 影响及其发展缓慢的原因
白银成为主要的流通货币
阶段特征
3、思想文化
阶段特征
1、中国科技的特点；中外对阶比段特。征 2、明清时期科技落后的原因。 3、中国古代科技无法促进社会
B
考点:明朝地方体制
阶段特征
2．[2016·全国卷Ⅲ]明末有人描述江南农村的变化时说，
百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰
成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这
一变化反映了( )
A．市镇经济与手工业的发展
B．政府积极推行重农政策
C．社会矛盾日益尖锐
D．农业中人身依附关系强化
转型的原因。
明清小说反映 商品经济发展 和市民阶层的
社会生活
阶段特征
1．[2017·全国卷Ⅱ]明初朱元璋严禁宦官读书识字，但中 后期宦官读书识字逐渐制度化，士大夫甚至有针对性地编纂 适合宦官学习的读本。由此可以推知，明代中后期( )
A．中枢决策过程发生异变 B．皇帝权力日趋衰落 C．内阁议政功能已经丧失 D．宦官掌握决策权力
明清之际进步思潮
儒学兴起
汉代：儒学兴起
宋明理学
宋明：儒学发展
明末清初 思想活跃
明清：批判反思
人民版知识整理
生平：明后期独具个性的思想家。福建晋江人。祖、父两辈都从事商业 活动的伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少
①认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理， 灭人欲”的理论 主张 ②否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非 的标准 ③提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的 欺诈 代表作：《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等 评价 ①将矛头直指封建正统思想和封建礼教，具有鲜明的叛逆色彩 和战斗精神，是我国反封建专制思想的先驱 ②其代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性
人物
王夫之
代表主张
系统批判宋明理学,建立起较为完整的 朴素的唯物主义思想体系
共同主张
黄宗羲
顾炎武
反对专制暴君政治,提出了限制君权、 (1)政治上:批判君主专制 倡导言论自由、建立自下而上的监督机 (2)经济上:工商皆本 构等设想 (3)学术上:经世致用 主张为学应求务实,致力于社会变革,提 出“经世致用”
李 贽
生平：明清之际著名思想家，号梨洲，浙江余姚人
《随堂优化训练》2012年高中历史 第一单元 第5课 明清之际的进步思潮课件 文 岳麓版必修3
【问题详解】 1．儒家思想的核心内容是“仁义礼智信忠孝恕悌”，进步 思潮中仍然包含着这样的核心内容。 2．明清之际的思想既继承了宋明理学的许多思想观念，又 对正统理学作出总结性批判，并有所创新，使儒学思想更趋实 事求是，更靠近国计民生，因而明清之际的思想批判是儒家思 想的一次批判继承和发展，开创了具有新颖哲学观点、政治见 解和批判、务实精神的一代进步思潮。
2.(2011 年山东济南一模)在历史的长河中，有无数先哲曾留 下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的 是( )
甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。 乙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 丙：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
A.黄宗羲、董仲舒、顾炎武 B.朱熹、李贽、黄宗羲 C.朱熹、王夫之、顾炎武 D.王夫之、王守仁、顾炎武
③民主思想
④思想界因循守旧 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
解析：从题意可知这里的“背景”是指不利于社会进步的 背景，故排除。 答案：C
2．(2011 年广东深圳宝安中学等四校高三第一学期期末联 考)明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、 陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码 头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩 的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是( A.“穿衣吃饭，即是人伦天理”强调人欲的合理性 B.提出“工商皆本” C.主张“经世致用” D.批判君主专制 解析：题干材料陈述的都是“工商业发展”的信息，可见 当时时代发展的要求就是“发展工商业”，结合“经济是根本 (本质)”这样的思维常识，就可以得出答案。 答案：B )
1．明清时期，儒学受到猛烈冲击，有一个人指责儒家经典 并非“万世至论”，认为孔子并非“天生圣人”，反对“以孔 子之是非为是非”。这个人是( A．李贽 B．顾炎武 ) C．王夫之 D．黄宗羲
明清之际的进步思想
李贽所谓“异端”思 “人人皆可以为圣想。” “圣人不曾（未必）高，众人不曾低。”
“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” “以孔子 之是非为是非，故未尝有是非耳。 ”
挑战正统教条，反对绝对权威
“除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与 饭，而世间种种自然在其中。……穿衣吃饭即是人伦物理” 追求 物质享受是“秉赋之自然” 每个人都可以“各从所长，各骋所 长。” “有好女子便立家，何必男儿？” 赞扬卓文君私奔再嫁 司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”
思考：明末清初思想家什么会提出“经世致用”的思想？ 有何积极作用？p21
1、明朝末期内外交困，危机四伏，读书人沉溺于程 朱注解，严重脱离社会现实
2、一些士大夫面对危机，寻求改革方案；提倡以史为 鉴，将自己的研究与解决现实问题相结合，形成经世致 用的思想。
三大思想家思想对比表
思想
经济
政治
代表作
王夫之
——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》 （1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背 景。（12分）
（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们 临终表现的相似之处。（5分）
（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但 并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社 会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。 （9分）
宋明
明清
新体系 批判继承
理学形成、 时代特色
发展
新体系
1.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈
的社会责任感的有
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽痒．死而后巳
③位卑未敢忘忧国
2021-2022学年历史岳麓版必修3教学案：第一单元 第5课 明清之际的进步思潮 Word版含解析
第5课明清之际的进步思潮一、“异端”思想家李贽1．明清之际进步思想消灭的背景(1)政治：专制统治腐朽，农夫起义频繁发生。
(2)经济：在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。
(3)思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求共性进展，在思想文化领域掀起波澜。
2．李贽的思想(1)政治思想：大加鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世之至论；确定人们追求物质享受；提倡共性的自由进展；提出男女公平的观点。
(2)哲学思想：提出“万物皆生于两”，源于阴阳二气，从根本上否定天理的存在。
二、明末清初三大思想家1．王夫之(1)特点：系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴实的唯物主义思想体系。
(2)思想：①本体论：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。
②生疏论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确生疏。
③伦理学：提出“私欲之中，天理所寓”，充分确定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲(1)特点：反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
(2)思想：①宣称皇帝乃是“天下之大害者”。
②认为臣对君的关系是公平的“师友”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。
③提出了种种限制君权的理论和设想。
提倡言论自由，建立自下而上的监督机构。
3．顾炎武(1)特点：提倡“经世致用”。
(2)思想：①发出“天下兴亡，匹夫有责”的召唤。
②主见为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革。
(3)影响：①其重视调查争辩、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。
②立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风供应了重要的思想源泉。
4．明清之际进步思潮的影响(1)其思想植根于商品经济的进展和市民工商阶层的兴起，为儒学的进展变革注入了新的活力。
(2)带有早期启蒙性质，对君主专制统治造成了猛烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪。
2020届高考(江苏版)一轮复习：专题13 第28讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面
第28讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面考点一 宋明理学知识点一 程朱理学 1.背景(1)道教、佛教等思想的传播，冲击儒学的正统地位。
(2)唐宋韩愈等人掀起了儒学复兴运动。
2.创立：北宋五子。
(1)周敦颐、邵雍：将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，以寻找统一的本原。
(2)张载：开创“气学”一派，严格区分了天、道、性、心等概念。
(3)“二程”：确定理学的最高范畴“天理”，天理的核心是“仁”。
3.成熟：朱熹理学。
(1)内容⎩⎪⎨⎪⎧①理气论：理气互相依存，理先于气，理不能离开气。
②修养论：强调日积月累和循序渐进，即“慎思明辨，格物致知”；强调“仁”和仁者境界。
③政治理论：道的价值内涵是“三纲五常”，干预政治的关键是“正君心”。
(2)影响：朱熹被誉为一代儒学宗师，他的思想对维护专制主义政治制度起了重要作用。
知识点二 王阳明心学 1.形成背景(1)明中期后，阶级矛盾尖锐，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明认为只有通过整治人心，才能挽救统治。
2.思想主张(1)主张：“心外无物，心外无事，心外无理”。
(2)致良知：去掉私欲，恢复良知。
(3)知行合一：用良知支配自己的行为实践。
3.地位：标志着重建儒家信仰的理论任务完成。
是心学的集大成者。
4.影响(1)积极⎩⎪⎨⎪⎧①对政治生活、文化教育和社会教化等影响深远。
②对塑造中华民族性格起了积极作用。
(2)消极：用三纲五常维护专制统治，扼杀了人们的自然欲求。
【图解历史】 宋明时期儒学的发展考法1 理学对儒学的发展『典例』 (2017·江苏单科，4)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。
朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。
这种解释( )A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致解析 孔子提出的“仁”是“克己复礼”，而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述，与孔子的本意不完全一致，D 项正确；朱熹的思想以维护封建统治为目的，压抑人性，A 项和B 项错误；朱熹的思想是对孔子思想的发展，C 项错误。
2019版高三历史人民版（江苏）《大一轮复习讲义》：必修第三册 专题12 第35讲明末清初的思想活跃局面 Word版含答案
第35讲明末清初的思想活跃局面一、李贽的反正统意识1．生活背景：出生于古代海外贸易发展较早的泉州地区。
祖、父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少。
2．思想主张(1)理就在百姓日常生活中，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，大胆挑战正统思想。
(2)反对盲从孔子，儒家经典不是“万世之至论”。
(3)提出“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
(4)写作风格主张“真心”。
[历史评价]评价李贽的思想(1)其思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩，代表了中小地主阶级和工商业者的利益，具有很大的进步性。
(2)但并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的局限性。
二、明末清初三大思想家黄宗羲顾炎武王夫之代表作《明夷待访录》《日知录》《天下郡国利病书》《船山遗书》政治思想(1)“为天下之大害者，君而已矣”(2)君臣平等(3)废除“一家之法”，建立“天下之法”(4)反对重农抑商，认为工商皆本(1)批判“私天下”的君主专制(2)提出“众治”主张：“以天下之权，寄之天下之人”(1)“循天下之公”(2)抨击“孤秦”“陋宋”(3)强调“天地之化日新”、历史运动“势之必然”生活背景民族和阶级矛盾尖锐；资本主义萌芽缓慢发展学说经世致用之学的推动者政治思想批判君主专制经济思想重视手工业和商业的发展评价是当时资本主义萌芽发展的反映，具有解放思想的进步作用[归纳总结]明末清初三大思想家的共同点(1)政治上反对君主专制独裁，主张限制君权。
(2)经济上重视手工业、商业的发展，主张“工商皆本”。
(3)思想上批判继承儒学，主张“经世致用”。
三、明清时期儒家思想的发展1．批判、继承：黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想。
顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文”“行己有耻”的积极思想。
王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”。
2．发展(1)提出一些反对君主专制的主张，是前人未曾提出的，有民主色彩。
22版：第39讲 明清之际活跃的儒家思想（步步高）
【知识拓展】李贽的思想主张
李贽的思想主要集中体现在反传统，反教条主义，批判传统道德， 倡导个性解放。李贽通过思想上批判宋明理学来反对封建专制，但 没有上升到批判封建君主专制的高度，更没有对未来社会提出美好 的构想。
2.明清之际三大进步思想家
代表
主要思想
作用
(1)揭露君主专制是天下之大害 抨击了封建君主专制制
考点二 明清之际进步思想的评价 对明清之际儒家思想的认识(唯物史观) (1)进步性 ①明清时期进步思想家的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期 的要求，对当时的封建专制有一定的冲击作用。对近代民主思想产生 了一定的影响。 ②进步思想家对传统儒学批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生 机，对后世产生了巨大影响。 ③经世致用思潮重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法，开 清代考证学术之风气；而立足现实、学以致用的观念也为后世理论联 系实际的学风提供了重要的理论源泉。
描述阐释事物 “对中国的文化，有深刻的探讨”→此处的“文化”指的是中国传
① 统的儒家思想 “对政治制度，有深刻的探讨”→此处的“政治制度”指的是君主
② 专制 “其破陈立新的精神……文化风气”→此处的“文化风气”指的是
③ 经世致用的思想 “清廷严酷的威权压制，斩断了这样的反思检讨与创新尝试”→“
④ 压制”“斩断”说明明清思想没有动摇专制统治的理论基础
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解析 由“有德才可赅(兼有)，有才德反损”即所谓女子无才便是德， 是重男轻女的表现，与男女平等不符，故A项错误； 对古代女性的评价更多强调有德，反对有才，与德才兼备不符，故B项 错误； 由“我意颇不然，此论殊褊浅”可知作者对传统的女性歧视的反感，故 C项正确； 女诗人主要是对传统女性德才观的不满，没有谈到自身的权益，故D项 错误。
明清之际的进步思想没有成为社会主流思想原因
明清之际的进步思想没有成为社会主流思想原因
明清之际的进步思想尽管在当时产生了很大的影响，但在本质上依然没有跳出传统儒学的范畴，在根本上有别于西欧各国早期资产阶级的思想政治学说，这决定了它在推动社会变革方面的作用是极其有限的，最终也没有成为中国当时时代的主流思想，其影响也远远不如西欧启蒙运动。
具体原因可从政治、经济和思想等方面进行分析。
①经济：资本主义萌芽发展缓慢，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。
②政治：封建制度压抑了早期民主思想的发展。
③思想文化：礼教纲常，文化垄断，阻碍了早期民主思想的传播。
所以，明清进步思想尽管影响很大却依然没有成为当时中国社会的主流思想。
高二历史必修3(岳麓版)：1-5明清之际的进步思潮
A．将人性与天理对立起来
B．质疑孔子的权威性 C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度
必修③
第5课
明清之际的进步思潮
第一单元
中国古代的思想与科技
【解析】
本题考查黄宗羲的思想。黄宗羲是明末清
初进步的思想家，在《明夷待访录》中对君主专制提出批
判，由此该书遭禁。A项发生在宋朝，C项是隋唐时期的社
言论自由和一定的政治权利。这是一种新兴的民主思想，
是以前思想家没有认识到的。
岳 麓 版 历 史
必修③
第5课
明清之际的进步思潮
第一单元
中国古代的思想与科技
(2)产生差异的原因 ①根本原因是生产力的发展水平不同。明清以前，我
国的小农经济处于确立和上升阶段，生产力发展要求重视
民众在社会生产中的作用，思想家们也主张以民为本而不 反对君主专制，是自然的。但是，随着生产力的发展，在 明清时期已经出现了资本主义的生产关系，新的生产关系 必然要求出现批判君主专制、要求民主的思想潮流。
“天下兴亡，匹夫有责”是当时社会兴起的哪一思潮 的体现？当时还有哪些与顾炎武类似的思想家？提出了哪
些进步的思潮？你如何认识这些思潮？
岳 麓 版 历 史
必修③
第5课
明清之际的进步思潮
第一单元
中国古代的思想与科技
岳 麓 版 历 史
必修③
第5课
明清之际的进步思潮
第一单元
中国古代的思想与科技
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家， 课标
(2)异：①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为 主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度。
②顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”；特别倡导实学，
积极求真并实践。 ③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的 集大成者。
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明清之际的进步思想没有成为社会主流思想原因
明清之际的进步思想尽管在当时产生了很大的影响，但在本质上依然没有跳出传统儒学的范畴，在根本上有别于西欧各国早期资产阶级的思想政治学说，这决定了它在推动社会变革方面的作用是极其有限的，最终也没有成为中国当时时代的主流思想，其影响也远远不如西欧启蒙运动。
具体原因可从政治、经济和思想等方面进行分析。
①经济：资本主义萌芽发展缓慢，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。
②政治：封建制度压抑了早期民主思想的发展。
③思想文化：礼教纲常，文化垄断，阻碍了早期民主思想的传播。
所以，明清进步思想尽管影响很大却依然没有成为当时中国社会的主流思想。