紫砂壶的发展历史和分析ppt课件
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紫砂壶制作工艺发展史
紫砂壶制作工艺发展史
紫砂壶是中国传统的茶具之一，具有悠久的历史和独特的文化底蕴。
紫砂壶的制作工艺经历了漫长的发展历程，蕴含了丰富的技艺和文化内涵。
早在唐代，紫砂壶已经开始流行。
当时的紫砂壶主要采用手工制作，工艺比较简单，主要在壶身雕刻鱼虾等图案，壶盖则用鹿角制成。
到了明朝，紫砂壶的制作技艺逐渐成熟，出现了许多著名的紫砂壶大师，如汪大年、陈可之等。
清代时期，紫砂壶的制作工艺更加精湛，不仅在造型和设计上更为讲究，而且对砂土的选择和烧制也更加讲究。
此时期的紫砂壶大师有文征明、高拱、李铁夫等。
其中，文征明的紫砂壶以形似果实的“文果壶”、独具匠心的“兔毫壶”等为代表，成为了紫砂壶的经典之作。
20世纪初，随着工业化的发展，紫砂壶的制作工艺受到了很大的冲击。
但是，在一些传统紫砂壶大师的努力下，传统的紫砂壶制作工艺得以保持，并且逐渐得到了人们的重视和赞赏。
今天，随着茶文化的发展和人们对生活品质的追求，紫砂壶的制作工艺也在不断创新和提高，新的材料和技术不断应用于紫砂壶的制作中。
同时，紫砂壶也成为了中国文化的重要代表之一，被越来越多的人们所喜爱和收藏。
- 1 -。
茶具行业知识培训初级-紫砂篇(ppt)
泡茶的实用要求。
紫砂壶的收藏壶工
艺的发展水平。
艺术价值
优秀的紫砂壶在造型、工艺、 装饰等方面具有很高的艺术价 值，给人以美的享受。
稀有性
珍稀的泥料和制壶大师的作品 具有很高的稀有性，收藏价值 较高。
实用性
优质的紫砂壶具有良好的透气 性能和保温性能，是泡茶的理
清朝时期是紫砂壶发展的高峰期，制 壶技艺得到了极大的提升，形态各异、 装饰华美的紫砂壶不断涌现。
紫砂的传说与故事
有关紫砂壶的传说和故事非常丰富，其中比较著名的是“供 春壶”的故事，传说供春壶是明朝时期一位书童供春制作的 ，他以金沙寺的僧人作为老师，学习制壶技艺，最终成为一 代制壶大师。
此外，还有“曼生十八式”、“石瓢壶”等传说和故事，这 些故事不仅展示了紫砂壶的历史和文化内涵，也为人们带来 了许多美好的想象和感受。
早期的紫砂壶制作工艺比较简单，多为实用器，随着时间的推移，逐渐发展成为一 种集实用、观赏和收藏于一体的工艺品。
紫砂的历史
明朝时期是紫砂壶发展的初期，当时 的紫砂壶以实用为主，形状简单，没 有太多的装饰。
现代的紫砂壶制作工艺已经非常成熟， 不仅在国内受到广泛的欢迎，还出口 到世界各地，成为中外文化交流的重 要载体。
紫砂壶的鉴赏要点
01
02
03
04
泥料
优质的紫砂泥料应具有细腻、 滋润、色泽柔和的特点，且砂
粒感明显。
造型
紫砂壶的造型应比例协调、线 条流畅，符合传统工艺美学标
准。
工艺
精湛的制壶工艺表现在壶身的 打磨、雕刻、镶嵌等方面，工 艺水平直接影响壶的品质。
火候
烧制的火候掌握得当，使紫砂 壶具有一定的气孔率，能满足
05 紫砂的市场与前景
紫砂壶的收藏壶工
艺的发展水平。
艺术价值
优秀的紫砂壶在造型、工艺、 装饰等方面具有很高的艺术价 值，给人以美的享受。
稀有性
珍稀的泥料和制壶大师的作品 具有很高的稀有性，收藏价值 较高。
实用性
优质的紫砂壶具有良好的透气 性能和保温性能，是泡茶的理
清朝时期是紫砂壶发展的高峰期，制 壶技艺得到了极大的提升，形态各异、 装饰华美的紫砂壶不断涌现。
紫砂的传说与故事
有关紫砂壶的传说和故事非常丰富，其中比较著名的是“供 春壶”的故事，传说供春壶是明朝时期一位书童供春制作的 ，他以金沙寺的僧人作为老师，学习制壶技艺，最终成为一 代制壶大师。
此外，还有“曼生十八式”、“石瓢壶”等传说和故事，这 些故事不仅展示了紫砂壶的历史和文化内涵，也为人们带来 了许多美好的想象和感受。
早期的紫砂壶制作工艺比较简单，多为实用器，随着时间的推移，逐渐发展成为一 种集实用、观赏和收藏于一体的工艺品。
紫砂的历史
明朝时期是紫砂壶发展的初期，当时 的紫砂壶以实用为主，形状简单，没 有太多的装饰。
现代的紫砂壶制作工艺已经非常成熟， 不仅在国内受到广泛的欢迎，还出口 到世界各地，成为中外文化交流的重 要载体。
紫砂壶的鉴赏要点
01
02
03
04
泥料
优质的紫砂泥料应具有细腻、 滋润、色泽柔和的特点，且砂
粒感明显。
造型
紫砂壶的造型应比例协调、线 条流畅，符合传统工艺美学标
准。
工艺
精湛的制壶工艺表现在壶身的 打磨、雕刻、镶嵌等方面，工 艺水平直接影响壶的品质。
火候
烧制的火候掌握得当，使紫砂 壶具有一定的气孔率，能满足
05 紫砂的市场与前景
中国陶瓷史 紫砂壶.ppt
壶身外壁似一捆整齐的 竹段，中腰以一竹束之。 竹段顶端(即壶面边沿) 逐个雕刻小圆圈，以示 竹心中空，形象逼真。 壶盖以的为中心雕入卦 纹，把、流堆雕龙头。 壶底三足，亦雕刻矮竹 段编连状，底面雕星象 纹。壶色泽蟹青，造型 典雅，装饰协调，堪称 上品。盖内钤瓜子形阳 文楷书小印“大亨”。
23
2019-8-19
谢谢您的观赏
15
彩绘山水注壶 （清代）
2019-8-19
谢谢您的观赏
壶身似杯，有短平 流，无把。盖身、圈足 均作四瓣瓜棱形。盖顶 堆塑双桃，瓜棱腹两侧 用胭脂红、蓝、青、黄、 黑等多种色料绘山水画。 器形规整，制作讲究。 盖内及壶底均刻草书 “王伦”二字，底又印 有椭圆形款记，惜字迹 模糊，难以辨认。1959 年浙江杭州半山清乾隆 年间墓葬出土。
迟”之优点，以其布置厅堂、居令人心怡神宁。 紫砂雕塑，
陈设品具有一定的艺术价值和收藏价值。紫砂陶刻装饰集文
学、书画、诗歌、金石、 篆刻于一体，以刀代笔，有传统
的镌刻模印浮雕、印花等手法，画面构思新颖，题材广泛， 清雅潇洒，别具一格。
紫砂原料，是颗粒较粗的陶土，它和景德镇、龙泉窑的
瓷土同属于高岭----石英----云母类型。但含铁、硅量较高。
盖口严密。盖的弧面上倒立三只
扁鼎足，足外侧呈外撇的弧线，
内侧为两个连弧。器底有单行竖
排“时大彬制”阴刻楷书款识，
刀法娴熟有力，字体方正，起笔
处多圆折。此壶1987年7月11日出
于于福建省漳浦县盘陀乡庙埔村
明万历年间户、工二部侍郎卢维
祯(1543—1610年)墓中，同时出
土有墓志铭等纪年物。壶在出土
时盖圈已有轻度磨损，当为墓主
绎纤细的回纹。底阳印“乾隆
紫砂壶鉴赏PPT课件
鉴定紫砂壶优、劣的方法（工）
鉴定紫砂壶优、劣的方法（款）
鉴定紫砂壶优、劣的方法（功）
五、传统器形与创新器形的区别
陶然《仿古》280cc 老清水泥
吴培林高工《三生石缘》280cc 绞泥
六、大师、工艺师作品与一般商品壶
江苏省工艺美术名人潘持平《青狮壶》250cc 老绿泥调砂
大师、工艺师作品与一般商品壶
一、紫砂壶出产地
❖ 紫砂壶产地：
主要产自宜兴市丁蜀镇黄龙山，少量产自丁 蜀周边的张渚、湖父等小范围的地区。故又 名宜兴紫砂壶。
二、什么是真正的紫砂
❖ 紫砂是一种粘土-石英-云母系矿料，经过 1180度高温烧制而成。
❖ 全世界只产于丁蜀镇及周边地区。 ❖ 特点：1、烧成温度比陶器高，比瓷器低。
介于1000度到1200度之间，一般为1180度。 2、双气孔结构。透气性适当，耐热性和
工艺师吴建平《小子冶石瓢》180cc 木石刻通转梅花 全手工
大师、工艺师作品与一般商品壶
七、工艺师职称与称号的介绍
❖ 正式的国家级职称的评定如下：
（1）美术员、助理工艺师职称由宜兴市人事局 评定颁发。
（2）工艺师职称由无锡市人事局评定颁发。 （3）高级工艺师、研究员级高级工艺师职称由 江苏省人事厅评定颁发。 （4）省名人、省大师、国家级大师是一种称号， 不是职称。这些称号由国家指定的某些部门组织来 评定。比如国家级大师由国务院指定国家发改委来 评定颁发。
筋囊货
骆耀明《矮天香》350cc 底槽清
范宜娟《金秋飘香》400cc 老紫泥
四、如何欣赏和鉴别一把紫砂壶
❖ 1、错误的鉴别方法：
如：敲击、火柴划、擦，倒扣等等。
❖ 2、鉴赏的5个方面：
泥料、做工、器形、款式、功能
紫砂陶发展史略及紫砂文化
紫砂陶发展史略及紫砂文化紫砂陶起源于中国，是中国传统的陶瓷工艺之一，经过几百年的发展，逐渐形成了独特的文化和艺术魅力。
紫砂陶以其精湛的工艺和独特的风格，在世界范围内享有盛誉。
本文将从紫砂陶的发展历程、艺术特点和文化内涵等方面，对紫砂陶进行介绍和分析。
一、紫砂陶的发展历程进入近现代，紫砂陶得到了更为广泛的认可和推广。
20世纪20年代，紫砂壶首次走出国门，参与了巴黎世界博览会。
之后，紫砂陶开始有了更广泛的国际交流，逐渐走向世界。
而中国政府对紫砂陶也进行了大力的保护和扶持，宜兴更是被确定为紫砂陶的发源地和产地。
二、紫砂陶的艺术特点紫砂陶有其独特的艺术特点，主要表现在以下几个方面：一是造型独特。
紫砂陶器的造型多样，常见的有壶、盖碗、罐、瓶、碟、盘等。
每一种器物都有其独特的形态和特点。
二是工艺精湛。
紫砂陶的制作工艺十分讲究，技法繁多，包括拉坯、刻花、描金、上釉、彩绘等多种工艺手法。
三是题材生动。
紫砂陶常以自然界的花草、鸟兽、山水为图案，寄托了艺术家对自然的热爱与赞美。
四是色泽独特。
紫砂陶器呈现出的颜色多样，有紫红色、咖啡色、青蓝色等，色泽艳丽大方。
三、紫砂文化的内涵紫砂陶的发展历程、艺术特点和文化内涵，都充分展现了中国传统陶瓷文化的独特魅力和价值。
紫砂陶不仅具有实用功能，更重要的是它承载了中国人对美好生活的向往和追求。
紫砂陶作为中国传统工艺品的代表之一，对于弘扬中华文化、传播中国艺术有着重要的作用和价值。
相信在未来，紫砂陶必将继续发扬光大，为世界文化的多样性增添更为丰富多彩的元素。
紫 砂 壶 之 美PPT演示课件
16
17
造型美。紫砂壶的造型艺术，堪称世界之 最。它的形式多样，风格各异，千姿百态。 历来，我们把它们归纳为四大类型，即俗 称的光货、花货、方货、筋瓤货等。
18
素器——俗称光货，形式以圆器及几何形 为主。素心素面的外轮廓是用大小弧线或 正反弧线组合成型，并进行自体伸缩及变 化达到多种多样的有节奏的生动形象。简 练的壶形，有直接运用曲型的抛物线，大 弧线、小弧线、曲线、双曲线、直线、椭 圆线或反复组合运用构成壶的造型，突出 这类壶形外表简约的轮廓美和形式美。
3
4
供春是紫砂有历史记载的第一件作品
5
明万历时大彬款僧帽壶属佛教文化 6
大彬款的凤首印包壶是代表皇家权力的象征
7
清乾隆陈鸣远南瓜形壶，造型朴雅大方， 突显他精巧的仿生写实技法。
8
清代嘉道年间邵大亨款的龙头八卦一捆竹属于典型的道教文化
9
道光年间刻诗句壶，显示了中国文人的儒雅及诗文书法的雄健之美。
21
蒋蓉的பைடு நூலகம்果壶，她个人的风格自成经典，受人喜爱。 22
报春壶是朱氏最负盛名的作品之一。以梅花报春为题，在
挺秀饱满的壶身上,运用雕镂和捏塑等多种手法,生动地刻划
了梅花不畏风霜严寒之英姿,端丽稳重，精致传神。
23
方器——俗称方货，方货有四方、六方、 八方、长方、高方、扁方，以及四方、六方、 八方可长短、高矮相互运用，有等边形相结 合的，也有高矮搭配等较多的变化。另外， 还有方圆角、侧角、抽角等多种形式，方货 的阳刚之气，正方之美逗人喜爱。
10
邵大亨款鱼化龙，源自中国传统的神话故事，寓意吉祥。
11
清代道光年间瞿子冶款汉钟壶，钟是中国古器物。
12
紫砂陶文化的属性，从紫砂器创始以来， 无论从形式和内容以及相关工艺的演变发展 来综合研究分析，紫砂不仅具有浓厚的中国 传统文化特色，而且承载着中国陶瓷在世界 上的领先地位。在2006年国际陶艺学会和美 国中华陶艺学会分别为中国宜兴挂上“中国 宜兴——世界制壶中心”和“中国宜兴—— 茶壶之都”两块匾牌。
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造型美。紫砂壶的造型艺术，堪称世界之 最。它的形式多样，风格各异，千姿百态。 历来，我们把它们归纳为四大类型，即俗 称的光货、花货、方货、筋瓤货等。
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素器——俗称光货，形式以圆器及几何形 为主。素心素面的外轮廓是用大小弧线或 正反弧线组合成型，并进行自体伸缩及变 化达到多种多样的有节奏的生动形象。简 练的壶形，有直接运用曲型的抛物线，大 弧线、小弧线、曲线、双曲线、直线、椭 圆线或反复组合运用构成壶的造型，突出 这类壶形外表简约的轮廓美和形式美。
3
4
供春是紫砂有历史记载的第一件作品
5
明万历时大彬款僧帽壶属佛教文化 6
大彬款的凤首印包壶是代表皇家权力的象征
7
清乾隆陈鸣远南瓜形壶，造型朴雅大方， 突显他精巧的仿生写实技法。
8
清代嘉道年间邵大亨款的龙头八卦一捆竹属于典型的道教文化
9
道光年间刻诗句壶，显示了中国文人的儒雅及诗文书法的雄健之美。
21
蒋蓉的பைடு நூலகம்果壶，她个人的风格自成经典，受人喜爱。 22
报春壶是朱氏最负盛名的作品之一。以梅花报春为题，在
挺秀饱满的壶身上,运用雕镂和捏塑等多种手法,生动地刻划
了梅花不畏风霜严寒之英姿,端丽稳重，精致传神。
23
方器——俗称方货，方货有四方、六方、 八方、长方、高方、扁方，以及四方、六方、 八方可长短、高矮相互运用，有等边形相结 合的，也有高矮搭配等较多的变化。另外， 还有方圆角、侧角、抽角等多种形式，方货 的阳刚之气，正方之美逗人喜爱。
10
邵大亨款鱼化龙，源自中国传统的神话故事，寓意吉祥。
11
清代道光年间瞿子冶款汉钟壶，钟是中国古器物。
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紫砂陶文化的属性，从紫砂器创始以来， 无论从形式和内容以及相关工艺的演变发展 来综合研究分析，紫砂不仅具有浓厚的中国 传统文化特色，而且承载着中国陶瓷在世界 上的领先地位。在2006年国际陶艺学会和美 国中华陶艺学会分别为中国宜兴挂上“中国 宜兴——世界制壶中心”和“中国宜兴—— 茶壶之都”两块匾牌。
紫砂壶详解-ppt课件
制壶工具 (一)
制壶工具 (二)
紫砂壶的分类
——了解掌握紫砂壶分类
紫砂壶分类
按容量来分： 紫砂壶按容量可分为小品、中品及大品。200cc以下为小品；200cc到300cc为中
品；300cc以上为大品。 一般而言，小品壶适合1-2个人饮用，中品壶适合3-4个人饮用，大品壶适合5个 人以上饮用。
注浆壶是将稀释到一定程度的泥浆直接倒入模具中由于石膏具有很强的吸水性靠近模具部位泥浆中的水分被石膏吸入这部分的紫砂泥就会固化然后将中间没有固化的泥浆倒出专业术语叫回浆打开模具就得到了成型的生坯
紫砂壶的构成与制作
——了解关掌握紫砂壶的结构及制作过程
紫砂的构成
紫砂壶是由各个不同的部位组合而成，各个部位缺一不可。每把壶都 是由壶嘴、壶身(身桶)、壶把、壶底、壶口、壶盖、壶钮(滴子、的子)、 网孔(球孔、独孔)、飞构成。对比两款壶便是按各部位对比。
太阳线：在紫砂壶内的底部，表面中心向四周呈发散状， 如太阳光芒线的泥痕，称之为“太阳线”。
风化：开采的矿料经过露天堆放，接受自然界 的日晒雨淋、风吹雨打、严寒酷暑、崩裂瓦解， 使原来密实的块状变化成松散的颗粒，质地由 坚硬的石质结构演变为酥软的土质结构，这个 过程称为“风化”。
生料：用开采出来的矿料常称“生料”。
截盖：这是紫砂壶特有的一种壶盖形式，以壶整体截取一 段作壶盖而故名。其特点是简洁、流畅、明快、整体感强。 制成后盖与口不仅大小合适，而且外轮廓线互相吻接，丝 严合缝，故技术要求较高。
压盖 平盖 牛盖
壶盖(二)
截盖
嵌盖
嵌盖
锁盖
壶嘴(一)
解释：紫砂茗壶的嘴，喻为人的五官之一，它与壶体连接，有明显界 限的称“明接”。无明显界限，胥出自然的称“暗接”。如汉扁 壶把，壶嘴与壶身的肩线，侧线贯通，形成舒展流畅的造型特色。
紫砂壶优秀课件
泥料旳种类（3种）：
（1）紫泥（分紫泥、清水泥、底槽青三种）
老清水
底槽青
紫砂壶旳鉴赏
（2）段(团）泥（涉及本山绿泥）
老段泥
（3）红泥（涉及朱泥）
本山绿泥
纯朱泥
红泥
紫砂壶旳鉴赏
❖ 真正旳紫砂
(1)泥料旳好坏： 同种泥料有好坏之分，不同泥料都有上等旳好料。
(2)怎样区别泥料旳真假？ 烧成旳紫砂壶最大旳特点（未养）： 泥色比较淡，光泽比较暗。
❖ “百和丹砂百炼陶”。紫涛壶在制坯成型、陶刻装饰等工序完毕并完全 干燥后，需用匣钵装套入窑，然后放在1000℃旳高温中烧炼。紫砂壶旳 烧炼也是一门颇深旳学问,时人把这一操作工艺誉为“火旳艺术”。
❖ 据《宜兴县志》记载，早在西周时期，宜兴就出现了圆形升焰窑。唐代
中叶起窑型向龙窑演变，今后窑炉均为龙窑。
紫砂陶原料—五色土
❖ 绿泥（亦称段泥）
是紫泥矿层上面旳一层 绵头，产量不多，泥质 较嫩，耐火力比紫泥低。 绿泥大多用作胎身外面 旳粉料或涂料，使紫砂 陶器皿旳颜色更为多样。 如在紫泥塑成旳坯件上， 再涂上一层绿泥，能够 烧成粉绿旳颜色。
最熟悉旳陌生人
紫砂壶构造图
茶壶剖面图
紫砂壶旳种类
❖ 紫砂壶旳三大类 ： 光货
紫砂壶
皆一堂
目录
❖ 紫砂陶原料—五色土 ❖ 最熟悉旳陌生人 ❖ 茶壶剖面图 ❖ 紫砂壶旳种类 ❖ 紫砂壶旳成型措施 ❖ 紫砂壶旳烧炼旳艺术 ❖ 紫砂壶旳造型类别 ❖ 紫砂壶旳装饰艺术 ❖ 紫砂壶旳鉴赏 ❖ 什么样旳茶适合用紫砂壶来喝？ ❖ 什么样旳壶适合泡什么样旳茶？ ❖ 紫砂壶旳养护 ❖ 收藏旳原则和心态
紫砂壶旳鉴赏
——判断壶旳价值高下 ❖ 造型设计美，样式新奇。 ❖ 工艺制造难易度。 ❖ 容量适中，顺手好冲泡，重心稳定。 ❖ 水流顺畅，盖合密合，没有破裂。 ❖ 泥质旳好坏。 ❖ 稀少性，是否有收藏旳价值。 ❖ 名人效应，是否出自宜兴名家之手。
（1）紫泥（分紫泥、清水泥、底槽青三种）
老清水
底槽青
紫砂壶旳鉴赏
（2）段(团）泥（涉及本山绿泥）
老段泥
（3）红泥（涉及朱泥）
本山绿泥
纯朱泥
红泥
紫砂壶旳鉴赏
❖ 真正旳紫砂
(1)泥料旳好坏： 同种泥料有好坏之分，不同泥料都有上等旳好料。
(2)怎样区别泥料旳真假？ 烧成旳紫砂壶最大旳特点（未养）： 泥色比较淡，光泽比较暗。
❖ “百和丹砂百炼陶”。紫涛壶在制坯成型、陶刻装饰等工序完毕并完全 干燥后，需用匣钵装套入窑，然后放在1000℃旳高温中烧炼。紫砂壶旳 烧炼也是一门颇深旳学问,时人把这一操作工艺誉为“火旳艺术”。
❖ 据《宜兴县志》记载，早在西周时期，宜兴就出现了圆形升焰窑。唐代
中叶起窑型向龙窑演变，今后窑炉均为龙窑。
紫砂陶原料—五色土
❖ 绿泥（亦称段泥）
是紫泥矿层上面旳一层 绵头，产量不多，泥质 较嫩，耐火力比紫泥低。 绿泥大多用作胎身外面 旳粉料或涂料，使紫砂 陶器皿旳颜色更为多样。 如在紫泥塑成旳坯件上， 再涂上一层绿泥，能够 烧成粉绿旳颜色。
最熟悉旳陌生人
紫砂壶构造图
茶壶剖面图
紫砂壶旳种类
❖ 紫砂壶旳三大类 ： 光货
紫砂壶
皆一堂
目录
❖ 紫砂陶原料—五色土 ❖ 最熟悉旳陌生人 ❖ 茶壶剖面图 ❖ 紫砂壶旳种类 ❖ 紫砂壶旳成型措施 ❖ 紫砂壶旳烧炼旳艺术 ❖ 紫砂壶旳造型类别 ❖ 紫砂壶旳装饰艺术 ❖ 紫砂壶旳鉴赏 ❖ 什么样旳茶适合用紫砂壶来喝？ ❖ 什么样旳壶适合泡什么样旳茶？ ❖ 紫砂壶旳养护 ❖ 收藏旳原则和心态
紫砂壶旳鉴赏
——判断壶旳价值高下 ❖ 造型设计美，样式新奇。 ❖ 工艺制造难易度。 ❖ 容量适中，顺手好冲泡，重心稳定。 ❖ 水流顺畅，盖合密合，没有破裂。 ❖ 泥质旳好坏。 ❖ 稀少性，是否有收藏旳价值。 ❖ 名人效应，是否出自宜兴名家之手。
第三讲 紫砂壶的起源与制作 人文·茶文化学院浙江农林大学
8
顾景舟的供春壶
9
（二）宜兴的陶业历史
早在五千多年前，宜兴的先民“耕且陶焉” 三国、南北朝时期，宜兴的均山窑（南山窑）是越
窑青瓷的产地之一 明中期，宜兴日用陶器生产发展蓬勃兴旺。 日用陶器使用大量“夹泥”，掩藏于其中的紫砂泥
被一同开采出来，被单独加工成小件陶盅，具有建 窑兔毫盏的功用。——“岩中之泥”
10
宜兴的五朵金花
紫砂 均陶 彩陶 精陶 青瓷
11
宜兴青瓷
宜兴最早的传统产品。 从商周时代起，宜兴地区就开始生产原始的青瓷，
到两晋南北朝时，已大量烧造，产品胎质细致，烧 成后器质坚硬，釉色带有一点灰色或淡红色。 属于江南越窑系青瓷。 宜兴青瓷产品从种类、数量、造型、工艺装饰上都 有了进一步的发展，故有“阳羡青瓷驾越州”之说。
16
明 王问《煮茶图》
17
紫砂推荐书目
明 周高起的《阳羡茗壶系》 清 吴骞《阳羡名陶录》 日 奥玄宝（奥兰田）《茗壶图录》 徐秀棠《紫砂入门十讲》 韩其楼《紫砂壶全书》源自18明 周高起的《阳羡茗壶系》
“饮茶至明代，不复碾屑……近百年中，壶黜银锡及闽 豫瓷，而尚宜兴陶……” （嘉靖前后） 宜兴的“本山土砂，能发真茶之色香味”
（一）紫砂泥的属性
高岭土—石英—云母类型 含有：硅、铁、钙、镁、锰、钾等化学成分 烧成温度：1120℃~1150 ℃，氧化气氛烧成 各种泥料对温度要求的不同
20
（二）紫砂泥矿
紫砂泥是单矿原成泥，它的化学成分和物理 性能具有先天的优良条件。
紫砂矿原料外观一般呈紫红色、紫色，有微 细银点闪烁，并隐现浅绿色的斑点。 也有外观呈天青色（天青泥）
明代的饮茶方式：“撮泡”与“煮茶”并存 煮茶:文征明嘉靖七年（1528）“醉思雪乳不能眠，活火沙
顾景舟的供春壶
9
（二）宜兴的陶业历史
早在五千多年前，宜兴的先民“耕且陶焉” 三国、南北朝时期，宜兴的均山窑（南山窑）是越
窑青瓷的产地之一 明中期，宜兴日用陶器生产发展蓬勃兴旺。 日用陶器使用大量“夹泥”，掩藏于其中的紫砂泥
被一同开采出来，被单独加工成小件陶盅，具有建 窑兔毫盏的功用。——“岩中之泥”
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宜兴的五朵金花
紫砂 均陶 彩陶 精陶 青瓷
11
宜兴青瓷
宜兴最早的传统产品。 从商周时代起，宜兴地区就开始生产原始的青瓷，
到两晋南北朝时，已大量烧造，产品胎质细致，烧 成后器质坚硬，釉色带有一点灰色或淡红色。 属于江南越窑系青瓷。 宜兴青瓷产品从种类、数量、造型、工艺装饰上都 有了进一步的发展，故有“阳羡青瓷驾越州”之说。
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明 王问《煮茶图》
17
紫砂推荐书目
明 周高起的《阳羡茗壶系》 清 吴骞《阳羡名陶录》 日 奥玄宝（奥兰田）《茗壶图录》 徐秀棠《紫砂入门十讲》 韩其楼《紫砂壶全书》源自18明 周高起的《阳羡茗壶系》
“饮茶至明代，不复碾屑……近百年中，壶黜银锡及闽 豫瓷，而尚宜兴陶……” （嘉靖前后） 宜兴的“本山土砂，能发真茶之色香味”
（一）紫砂泥的属性
高岭土—石英—云母类型 含有：硅、铁、钙、镁、锰、钾等化学成分 烧成温度：1120℃~1150 ℃，氧化气氛烧成 各种泥料对温度要求的不同
20
（二）紫砂泥矿
紫砂泥是单矿原成泥，它的化学成分和物理 性能具有先天的优良条件。
紫砂矿原料外观一般呈紫红色、紫色，有微 细银点闪烁，并隐现浅绿色的斑点。 也有外观呈天青色（天青泥）
明代的饮茶方式：“撮泡”与“煮茶”并存 煮茶:文征明嘉靖七年（1528）“醉思雪乳不能眠，活火沙
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赵梁制提梁壶
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时大彬
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中
国
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——
艺
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兴术
紫
砂
史
话
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陶艺发展简史
·新时期时代开始制陶，到了汉代则更大量生产日用陶器 ·紫砂茶具起始于宋 ·紫砂壶创造于明代正德年间，从万历到明末是紫砂器发 展的高峰 ·清代紫砂艺术进入鼎盛
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宜兴紫砂发展史
·明代万历年间供春开创紫砂壶 ·宋代“四名家”和“壶家三大” ·清代制壶艺人百家争鸣
自明末起紫砂茗壶以筋纹器造型居多， 有些作品受铜镜外形及铜器影响非常 明显。明式家具简洁、凝重的风格对 紫砂壶的影响也随处可见。 早期的紫砂茗壶，其造型气度浑厚， 比较协调，不附加装饰，仅以筋纹线 的变化及开光加强装饰效果，泥质颗 粒较粗，所谓"不务妍媚而朴雅坚栗"。 而赵梁的提梁式壶恰恰反应了当时的 民众的审美观与文化观。
董翰作品
四大家·赵梁
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供春——紫砂壶创始人
供春壶是明代正德、嘉靖年间， 江苏宜兴制砂壶名艺人供春所作 的壶。传说他姓龚，名春。供春 是一位官员的书童。供春陪同主 人在宜兴金沙寺读书时，寺中的 一位老和尚很会做紫砂壶，供春 就偷偷地学。后来他用老和尚洗 手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙 寺旁大银杏树的树瘿，也就是树 瘤的形状做了一把壶，并刻上树 瘿上的花纹。烧成之后，这把壶 非常古朴可爱，于是这种仿照自 然形态的紫砂壶一下子出了名， 人们都叫它供春壶。
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丁蜀镇古龙窑的发现
1976年宜兴红旗陶瓷厂在施 工中发现了紫砂古窑遗址， 才得到证实宜兴陶瓷生产的 始于新石器时代。宜兴是个 古老的县，始设县于秦，远 在新石器时代，勤劳的人民 就在这里开创了原始陶瓷生 产活动。先后多次进行了考 古调查发现古文化遗址七处， 其中就有新石器时代遗址五 处。
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四大家·董翰
供春的出现让紫砂的发展开始壮 大起来，继供春之后涌现了一批 紫砂大家。其中，赵梁、元畅、 时朋、董翰一起被称为紫砂四大 家。
这四人被成为紫砂四大家主要源 于明代陈贞慧《秋园杂佩》卷一： “以云供春之后四家：董翰、赵 梁、元畅，其一则大彬父时朋 也。”
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