人民版必修三百家争鸣

哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等 唯物思想
伦认理为观学：习主的张目“标性是本认恶识”和把握“礼”
授课：XXX
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孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时期
春秋 战国中期 战国末期
仁的
同 思想
仁
仁政
仁义
民本 以德治民 民贵君轻 君舟民水
思想
异 人性论
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性相近 性善论 性恶论
奠定
体系完整，
基础授课：XXX
成为大宗。 12
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二、道家 老子名言
（1）“道” 的哲学概念,道是世界万物的本源。
道生一，一生二，二生三，三生万物
（2）辩证法思想，任何事物都有矛盾对立的两个方面
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
（3）无为而治的政治思想
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 消极悲观态度，幻想回到小国寡民的社会
恢复周礼反映了孔子在政治上的保守性
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（3）为政以德
• 孔子提倡为政以德，要求统治者爱惜民力， 用德教化百姓。
（4）对鬼神持敬而远之的态度
（5）教育成就——开创中国古代私人讲学之风
主张“有教无类”招收学生，不分贵贱， 扩大了受教育者的范围。
主张“因材施教”，针对学生不同的特 点，采取特殊的方法启发诱导
授课：XXX
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百家争鸣产生的原因
1、经济：井田制瓦解，生产力提高，封建经济迅速发
展，为学术文化繁荣提供物质条件。
2、政治：社会大变革分封制、宗法制崩溃，周王室衰
微，诸侯展开争霸兼并战争
3、文化：学在官府发展为学在民间，私学的兴盛造就
了一批有知识、身分自由的思想家。
礼崩乐坏
天下大乱
4、阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和
为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一
全国奠定理论授基课：础XXX。
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如果你是信奉儒\法\道的老师，如何遏制学生 晚自修说话的现象？
儒家：这是品德问题，主张思想教育
法家：这是违纪行为，主张严格惩罚
道家：这是无意识的，主张顺应自然， 等学生自我觉悟
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你认为诸子百家中，对当时的封建统 治者最有用的是哪一派？为什么？
法家。 原因：（1）法家思想认为历史向前发展，
人们应当按照现实需要进行政治改革，有 利于新兴地主阶级通过变法确立封建制度。 （2）法家思想主张实行君主集权，有利于 封建国家的统一和巩固。
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反映了孔子倡导建立和谐的人际关系的思想， 是一种以民为本的观点。
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(2)
就是克己复礼，是说做人要克制自己，使自己 的行为符合“礼”的要求。孔子追求的“礼”， 是周礼（西周建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度）希望把当时已经混淆的等级 秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有序。
整理古籍：五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
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• 评价：中国古代伟大的思想家、教育家。儒家 学派的创始人。
1、提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关 系具有积极意义。 2、他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益， 具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。
3、他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断， 促进古代教育事业的发展
4、他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大 贡献
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2.孟子
主要思想
3.荀子
主要思想
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仁政：提出“政在得民”，反对苛政 民本：提出“民贵君轻” 伦理观：主张“性本善”
政治：主张“仁义”；“君舟民水”；礼法 并用。
著作：《老子》，又称《道德经》
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3．庄子
• （1）把“道”作为世界最高 原则，宣扬天道与自然无为；
• （2）提出“齐物论”，追求“逍遥” 自得的精神境界。所谓“逍遥”就是对 事物的变化采取一种旁观、超然的态度。
• （3）思想主要集中在《庄子》一书中。
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冉求胆小怕事，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去
做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事
冷静。 2021/3/10
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一、早期儒学
1、孔子
政治思想:
“礼”：维护周礼，贵贱有序 保守性 “仁”：仁者爱人，为政以德 民本思想 注重政治与人事，对鬼神敬而远之
思想
逐步改良
成就
和文 化贡 献
教育方面：主张有教无类、因材施教；兴办私学， 打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。
专题一： 中国传统文化主流思想的演变
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形成了儒道法墨各家 儒学创立
中 国
春秋时期 百家 争鸣
春秋：孔子创立儒学
和发展
传
战国：孟子荀子发展儒学
统 文 西汉时期 化
董仲舒创立新儒学
主
程朱理学（二程、朱熹）
流 宋明时期 陆王心学（陆九渊、王守仁）
思
想
李贽
的 演 明清之际
顾炎武
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2．早期法家的思想家
（1）代表人物：
李悝（法家创始人）、吴起、申不害、商鞅
（2）李悝在魏国变法：
奖励耕战（生产、流通、田制）、严刑峻 法、确立以集权为特征的政治秩序。
著《法经》。
（3）商鞅变法
在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加 强中央集权、以吏为师。
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3．战国末期的韩非子
• （1）法家思想集大成者：
将法家重“法” 、重“术”、重 “势”三个不同学派糅合为一， 又吸收道家思想，将法家理论系
• （统2化）。政治主张：
主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励 耕战； “事异则备变”，主张改革。
发展趋势 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收
作用
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变
黄宗羲
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王授夫课：之XXX
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概念呈现
百家争鸣
“百家”泛指数量多；是泛指，意为数量多，主要 分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
“争鸣”指争论和辩难。 在此是指春秋战国时期知识分子中的不 同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
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受重用。
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
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3、代表人物及流派
百家争鸣
儒家
道家
法家 墨家
孔孟 荀 子子 子
老庄 子 子 韩非子
墨子
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孔子说“仁者爱人”。 “爱人”：一是要求统 治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，二是提 倡体贴别人、关心别人、尊重别人。