《愚公移山》主观题集锦

愚公移山主观题

1.内容概括。

第一节:介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。(故事的背景)

第二节:愚公不畏艰难，依然率子孙依山。(情节的开端)

第三节:叙述愚公对智叟的驳斥。(情节的发展)

第四节:愚公精神感动天帝，依山愿望实现。(情节的结束)

2.愚公移山的故事说明了什么道理?

愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克

服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。

3.故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。你认为这样安排是否有损愚公的形象?为什

么?

天神帮助愚公移走了两座大山，这样的结局不仅不损害愚公的形象，而且是愚公的形象更加丰富高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才会派力神的两个儿子下凡，把两座山背走。

本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。

这种神话结尾，跟宣扬封建迷信思想有着本质的区别。

4.结合愚公和智叟两个人物的命名，理解本文对比和烘托的作用。以愚公长远眼光而命名为“愚”，愚公以发展的眼光认为子子孙孙生生不息，只要世世代代坚持挖，终能铲平大山。愚公看到了斗争的前途，看到了未来的力量，愚公理直气壮。名愚实智。以智叟的鼠目寸光而命名为“智”，体现出了强烈的讽刺效果。智叟目光短浅，只看到一代人的力量,看不到世世代代的力量,认为人在自然面前无能为力，持静止的观点，这样就更突出了愚公的形象。

5.纵观全文，愚公精神表现在哪些方面?

愚公精神就是不怕吃苦,不惧怕任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神，就是敢于斗争、敢于胜利的精神;有顽强的意志和坚持不懈的精神。

6.在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬愚公精神?

在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵一事无成。

7.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。

①愚公妻:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

②智叟:“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”

意思上有共同之处:都觉得愚公没有可能将太行、王屋二山移走。情感上不同:愚公妻是偏爱愚公，关爱愚公;智叟很直接地表明了自己的意思，他的话甚至有点讽刺，嘲笑的意味在里面。

8.读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法。

启示:要像愚公一样具有不畏艰难、坚持不懈的精神，要以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免地要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”。

9.移山的工作遇到哪些困难?请从文中找出有关语句并作简要分析。

“太行、王屋二山，方七百里。高万仞”——说明山体高大，移山艰难。

遂率子孙荷担者三夫，邻人遗男始龀助之——说明移山人少，且老的老、小的小。

“渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”一一说明路途遥远，费时甚多。

“箕畚运于渤海之尾”——说明工具简陋，劳动艰辛。

10.体会下列词语的含义?

(1)惩:

表明愚公所受的痛苦之深，因此他不顾年迈体衰，毅然从事移山的事业，可见愚公考虑更多的是众人的利益;

(2)杂曰:

显示众人的热情,表明愚公的意志已经转化为众人的意志，在移山这一问题.上大家目标一致，团结一心。

(3)杂然相许:

生动地表现了一家人争先恐后纷纷表态的情景，表明愚公移山的主张得到大家的拥护;

(4)遗男助移山:

表明愚公移山的事业得到大家的拥护，连儿童都欣然参与，和下文的智叟形成鲜明的对比，

加强了讽刺的效果。

(5)寒暑易节，始一反焉:

表明运土路程遥远，费时甚多;既说明移山的艰巨，更衬托了愚公惊人的毅力和坚强的决心。

11.愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚诀，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?作者这样给他们命名，用意何在?

(1)智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪?

智叟:“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”

愚公:“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”

(2)你认为谁的观点正确?

智叟:用静止的眼光看问题，目光短浅.

愚公:用发展的眼光看问题，目光长远

(3)这样命名有何用意?

显而易见，智者实愚，愚者实智。这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。

12.本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用?

衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

13.愚公之妻和智叟对愚公移山的态度有什么不同?

愚公之妻是从“献疑”的角度说的，带有关心的语气，她并不反对移山，提出了移山过程中必须解决的重要问题。智叟则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山，带有很严厉的责备、轻视、挖苦之意。

14.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?请做简要说明。

①愚公妻:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

②智叟:“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”

①态度相同，理由相同，语气不同，目的不同。都反对移山。都认为愚公年老体衰，没有办法处置挖下来的土石。但愚公之妻是关切、担心的语气，非常委婉，它是提醒愚公正视移山的困难，是为了设法克服困难，而不是被困难所吓倒。而智叟的问话充满了讥笑和责难，是为了嘲笑愚公。

②前者“献疑”引出了讨论运土的问题，后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。

15.读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智:但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的? 示例一:我认为愚公移山是不明智的。因为移山费时费力，仅凭人力是难以实现的，且移山还可能导致自然环境的破坏，不如搬家。