余华莫言小说中的暴力描写对比
浅论余华作品的暴力写作1
浅论余华作品的暴力写作摘要：在中国八十年代的文坛上，余华以先锋派代表作家的姿态异军突起。
其早期创作中最具特色也最为引人注目的当属他在作品中呈现出的暴力描写，其独特的暴力写作成为当代文学中最具争议性的文学现象之一。
本文将从余华转型期前创作的一系列“暴力小说”等作品文本中解读其叙述中呈现出的形形色色的暴力，并对其暴力叙述背后的原因以及暴力叙述在文学史上的意义作出一些探讨。
关键词：暴力写作；暴力解读；暴力探因。
《辞海》将“暴力”定义为：1、阶级斗争和政治活动中使用的强制力量；2、侵犯他人人身财产等权利的强暴行为。
[1]现如今，暴力入侵到文学中已不鲜见，余华前期的某些作品即是一例。
其作品中的“暴力与死亡”仿佛一朵浓艳刺目的“恶之花”，开在文学这个争奇斗艳的大花园里。
余华是中国早期先锋小说代表作家之一，一般将他的创作分为三个阶段：从1983年到1985年，这三年是余华的初创阶段,主要作品有《第一宿舍》、《星星》等；1986年到1989年，是余华创作的第二阶段。
这期间他创作发表了一大批震撼文坛的先锋小说，包括《十八岁出门远行》、《死亡叙述》、《一九八六》、《河边的错误》、《现实一种》、《古典爱情》、《鲜血梅花》等等，以此确立了在中国文坛的先锋地位。
1990年到1995年是余华创作的成熟阶段，代表作《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》。
本文所论述到的暴力叙述作品集中在余华创作的第二个阶段，其中尤以《现实一种》、《河边的错误》、《一九八六》、《黄昏里的男孩》等几篇作品突出。
一、“冷峻”——余华的暴力写作的情感态度以“冷峻”这一姿态出现的暴力在余华的小说中是分布最广的。
从演绎两对兄弟相互残杀与死亡的《现实一种》到《死亡叙述》、《古典爱情》、《往事与惩罚》等文本里，余华以令人难以承担的压抑沉郁连绵不断地述写着死亡，而且往往是人的非正常死亡。
而作者在这些死亡中间却保持着罕见的冷静与淡漠，于是，“在一般作品里面涉及正常死亡的感伤情怀与宣泄，净化、美化的积极能往往不会出现在余华作品里。
论余华小说中的暴力和零度写作
论余华小说中的暴力和零度写作集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）文学与对汉语学院本科生学年论文题目论余华小说中的暴力和“零度写作专业对外汉语学号姓名指导教师分数论余华小说中的暴力和“零度写作”学生：熊风指导教师：何文善摘要：余华前期小说中对鲜血、暴力和死亡进行了大力渲染。
暴力，血腥在余华小说里占有十分重要的地位。
余华在进行创作时采用零度笔触手法。
本文将通过零度写作的兴起，传播及其对余华小说创作的影响，分析暴力、血腥、死亡在其作品中的内涵要义以及形成的原因，揭示其“零度写作”的巨大魅力。
关键词：暴力；余华小说；零度写作A Study on the Violence and "Zero Writing"in YuHua's NovelsUndergraduate：XiongFengSupervisor：HeWenshanAbstract：YuHua's early novels applying many colours to a drawing blood, violence, and death. Among of them ,violent, bloody in novels occupies a very importantually,yuhua in writing brush with zerotechnique.So,this text will zero the rise of writing, spreading and to the influence of the creation of novels by yuhua,analyzes violence, blood, death in its work in connotation and essence of the cause of formation, and reveals the "zero writing" the great charm.Key words: Violence ;YuHua's Novels ; Zero Writing目录中文摘要 (1)英文摘要 (2)目录 (3)前言 (4)一、“零度写作”的起源和传播 (5)㈠、零度写作的起源 (6)㈡、“零度写作”的传播 (7)二、“零度暴力”的灿烂盛 (8)三、暴力盛开的原因 (9)结语 (10)参考文献 (11)致谢 (12)前言“零度写作”究竟有何等魅力，何以吸引众多文人在它的指导下潜心创作？先锋小说家余华是怎样借用“零度写作”，融进自己的小说暴力写作？解开这两个谜团，我们便知道余华小说暴力的另一侧正是“零度写作”的牵引。
浅谈余华作品中的暴力叙事【开题报告】
开题报告汉语言文学浅谈余华作品中的暴力叙事一、选题的意义余华，是当代最著名的作家之一，小说《兄弟》的出版，又引起了一阵研究余华的热潮。
对于余华的研究，从九十年代到现在，已经经历了十几年的时间，研究发表的论著数量众多。
对于余华的暴力叙事的研究作品数量众多，同时探讨余华暴力叙事的原因的文章也不再少数。
前人的研究一般认为有这样几个原因：童年在医院长大的经历；五年职业医生生涯；对暴力泛滥的文革记忆；文坛潮流的变化；对世界本质的个人理解；外国文学的影响等。
对人性的个人理解这方面的研究并不多，本文就侧重从余华对人性“恶”的本质理解来进行探讨，说明研究的价值和意义。
二、研究的主要内容，拟解决的主要问题（阐述的主要观点）1、余华暴力叙事的主要表现。
2、余华暴力叙事形成的原因及暴力背后的关于人性“恶”的本质的探讨。
3、余华暴力叙事对先锋文学的影响。
三、研究（工作）步骤、方法及措施（思路）步骤：1、阅读余华的相关作品，获得作品中的有关暴力描写的基本情况。
2、搜集关于余华暴力的研究资料，《兄弟》《现实一种》《余华论》《余华评传》等，了解余华暴力叙事的研究成果。
3、总结，说明研究的意义和价值。
方法：搜集资料、对比阅读、分点论述，总结概括思路：资料研究——搜罗信息——理论准备——对比参照——整理思路定提纲四、毕业论文提纲余华的暴力叙事在中国文坛都是少见的，使余华一直站在评论界的风口浪尖。
除了余华自身的一些因素还有国内的环境因素，外国文学的影响是不容忽视的。
本文就从余华对人性“恶”的本质的理解，对余华小说暴力叙事进行探讨。
一、暴力叙事的具体表现1、对他人的暴力。
《黄昏中的男孩》中的水果摊主对男孩的毒打；《现实一种》中皮皮对堂弟的扇耳光后获得的快感，以及山岗和山峰两兄弟的自相残杀，以及医院中的一系列的解剖；《河边的错误》中的疯子反复杀人，隐含着人的暴力本能，马哲杀疯子何尝不是人的暴力本能的表现。
因此暴力是人性的一种本能，是人性的重要组成部分，是人性中的“恶”的具体表现。
浅论余华《兄弟》的暴力叙事
文学评论·现当代文学浅论余华《兄弟》的暴力叙事马越 辽宁大学作者简介：马越（1993.3-），女，山东省临朐县人，辽宁大学比较文学与世界文学专业。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-08-053-01引言：余华是中国当代作家，同时也是先锋作家的代表。
2008年余华的《兄弟》一书正式出版，该书获得了法国著名的《国际信使》周刊设立的“首届《国际信使》外国小说奖”。
20世纪80年代的先锋派作家酷爱叙述暴力。
这些作家扎根于“文革”，他们凭借着自己的记忆使暴力色彩在他们的作品中呈现。
余华的《兄弟》一书依旧有暴力叙事的体现。
只不过，暴力话语在小说中不再仅限于血腥暴力，还体现了一种金钱所带来的软暴力。
本文将对《兄弟》一书中的暴力叙事进行分析。
１、暴力叙事的展现《兄弟》一书主要围绕生活在小镇中的异父异母兄弟宋钢和李光头展开。
全书分为两个部分，第一个部分是文革中的故事，是革命名义下的血腥暴力；第二个部分的故事是欲望解禁下的金钱暴力。
余华曾在《兄弟》一书的后记中写道：“这是两个时代相遇的小说，前一个是‘文革’中的故事，那时一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，后一个是现在的故事，那时一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代。
”上部在“文革”这样的社会大背景中展开，书中所呈现出来的暴力都是前所有的。
其中红袖章将本想逃跑去上海接妻子的宋凡平活活打死的场景至今仍深深地印刻于笔者的脑海中——“六个红袖章捡起地上打断了的木棍冲了上去，他们劈头盖脸的打向了宋凡平。
……六个红袖章围着他一顿乱踢乱踩，还将这段以后锋利的木棍像刺刀一样往宋凡平身上捅，有一根木棍捅进了宋凡平的腹部，宋凡平的身体痉挛起来那个红袖章又将木棍拔了出来，宋凡平立刻挺直了，腹部的鲜血呼呼地涌了出来，染红了地上的泥土。
”余华通过细腻的描写使“文革”时期血腥暴力这一侧面跃然纸上。
除此之外，孩童的世界也有着成人世界的影子。
莫言小说中的暴力叙述
莫言小说中的暴力叙述李钦彤河南师范大学文学院内容提要:从最初的《红高粱》的发表到现在面世的《檀香刑》，莫言的作品中一直存在对暴力的描写，他以独特的感官展示暴力带给人的生理和心理的感受。
莫言展示人性的残忍，并揭示这种暴力残忍形成的原因，即源于生活的苦难对权力的渴求。
他从儿时的饥饿、孤独的生存体验出发，以一种悲悯和宽容的眼光来看待这种暴力，希望以此来拯救人类的灵魂，给人们以希望。
关键词:暴力苦难权力悲悯自《红高粱》发表后，莫言一炮走红，他以奇绝的想象力和独特的感觉给文坛带来一股清新之气。
莫言滔滔不绝、汪洋恣肆的语言和包容一切、容纳百川的叙述在当代文坛上具有别具一格的风采，他笔下的高密东北乡成为其梦魂萦绕的叙事空间，如同苏童的枫杨树故乡，阎连科的耙耧山脉，李锐的吕梁山，已成为一个文化地理空间。
依托于高密东北乡，莫言写出了《红高粱家族》、《酒国》、《食草家族》、《丰乳肥臀》、《神聊》、《天堂蒜薹之歌》、《檀香刑》，既有江湖的快意恩仇，抗日的血泪牺牲，也有奇人异事，鬼怪神魔，土匪强盗往来其中，奇人异士络绎不绝。
相对于余华的“文学的减法”①，莫言则是文学的加法．．，过去和未来，外在和内心，客体对象和主体意识，社会历史和个人记忆，错综复杂，纠缠不清。
从《红高粱》到《檀香刑》，莫言的作品都打上了这种商标，在《红高粱》中，莫言讲述了在红透半边天的高粱地中，土匪余占鳌的英雄史和风流史，描写他的狂放不羁，有情有义，让人想起同样发生在山东境地的水浒英雄，聚义梁山，替天行道。
《檀香刑》中则塑造了民间艺人孙丙的英雄形象，再现义和团的英雄事迹和民族气节。
《红高粱》是其代表作，也是其成名作，这部作品以其独特的历史观和叙述视角以及对暴力、死亡的审美感觉打动了读者；《檀香刑》同样以残酷的刑罚挑战着读者的心理和生理，从始至终，莫言对暴力有种特殊的迷恋和迷惑，念兹在兹。
本文试图分析莫言作品中暴力的描写，暴力背后所揭示的苦难、权力、人性以及作者创作的心理、心态。
论述题：余华暴力叙事变化过程
余华的小说主要分为前后两个时期，死亡是一直是贯穿两个时期的主题,而暴力在前期体现的更为明显。
怀着人性本恶的思想,余华描写人的罪恶、暴力以及死亡。
突破传统描写,以对常理的破坏,残酷冷峻的笔调揭示人性丑恶的一面。
在余华的小说中可以看到两种对暴力描写的写作方式,即主动描写与侧面烘托。
1.主动描写：作者直接对暴力场景的描写,如《死亡叙述》中卡车司机不断出人命案最后被人群打死。
《一九八六年》中一个可怕的疯子用古代种种酷刑自残，对他人进行臆想砍杀。
尤其是《现实一种》中亲人间骨肉相残的血腥场景令人触目惊心。
在《死亡叙述》中,作者对最后乡村人打死主人翁时的场景做了如下描写。
“纸一样砍穿了我的皮肤,然后就砍断了我的盲肠。
接着镰刀拔了出去,镰刀拔出去时又划断了我的直肠,而且还在我腹部划了一道长长的口子,于是里面的肠子一涌而出。
”这样的描写在该作品最后的部分还有对人体其他部分如何被破坏进行叙述。
再是利用紧张的情节安排,阴森的气氛营造暴力恐怖的氛围。
《兄弟》中，宋凡平的惨死的全过程，如刺刀一样锋利的木棍往宋凡平身上捅，有一根木棍捅进了宋凡平的腹部，腹部的鲜血呼呼地涌了出来，捅进去以后又拔了出来,宋凡平身体像是漏了似的到处喷出了鲜血。
红袖章一轮又一轮对宋凡平的折磨使得故事情节十分紧凑,营造暴力恐怖的氛围。
再利用侦探小说的破案的手法，一层层地向读者揭开人头之谜。
余华小说中的人物及人物的生活都是非常态的。
在小说《现实一种》中,暴力表现得十分突出。
显然,这种对家庭的描述是反传统也是可悲的。
以上对杀戮情节的描述，体现了作者对人性的认识。
对于这样直接描写暴力，即是直接对死亡的描写和对死亡氛围的渲染。
让读者直面暴力,带领其进入一个血腥死亡的世界发觉人性恶的一面。
2.侧面烘托。
作者通过读者内心对事件的猜测,从侧面烘托出暴力叙事达到的效果。
比如在《河边的错误》里,从开头描写么四婆婆赶鹅到人们惊慌失措的逃离再到小孩的得意,终于进入正题的发现了人头。
从《现实一种》看余华小说的暴力叙事蕴含
从《现实一种》看余华小说的暴力叙事蕴含作者：周颖来源：《文学教育》 2018年第5期内容摘要：余华八十年代的小说向我们展示的是一个充满鲜血、暴力与死亡的世界。
尽管暴力叙事也曾盛行于同期的中国文坛，但如果从余华小说中的“暴力”取材、细节的“暴力”以及“暴力叙事”所蕴含的人性张扬来观照，我们将会真切地感到余华的描写暴力并非是为暴力而暴力，而是想通过暴力让人们清醒地审视自我审视世界，用颠覆和解构亲情的手段来从反面传达出特定的人文关怀。
关键词：《现实一种》暴力叙事人文关怀余华是中国当代最有成就的作家之一，也是中国先锋派小说的代表人物。
他在20世纪80年代的先锋文学创作中，通过超乎常人的平静与冷漠向我们展示了一个充满鲜血、暴力与死亡的世界。
诚然，在先锋小说作家群中，余华并非热衷暴力叙事的孤例，但他却并未停留在对暴力和血腥的展示与品鉴之上。
这个“血管里流淌的不是血，而是冰渣子”[1]的余华，试图借助内心暴力倾向的抒发与宣泄，用极其“冷漠”的态度和反传统的叙事手法来道出人性的恶不是特殊存在于某个个体身上，而是或明或暗地存在于大众普通人身上。
《现实一种》中的余华打破传统中亲情血浓于水的温情，以冷酷的笔调完成了对人性阴暗面的一次纯粹的揭示，而这种揭示“人性背后最真实地残忍和暴力”正是作者想唤起人们对于自身的审视和醒悟，这种创作也体现了一种作家式的人文关怀。
一.取材的“暴力”《现实一种》取材简单，并没有从很复杂的题材入手，而是从家庭的各种亲情关系着手。
围绕“亲情”这一血缘关系，推动故事情节，展示了人性的罪恶，亲情的颠覆，人与人之间的冷漠，揭示了人性的残忍和荒谬。
小说颠覆正常的人性道德伦理：皮皮无意中摔死了堂弟，而被自己的叔叔山岗踢死，山峰为了替儿子皮皮报仇又折磨死了山岗。
本该天真可爱的孩子却天生嗜好“暴力”；本该疼爱孙子的奶奶却冷眼旁观孙儿的死去，只顾自己；本该有着深厚的“母子情”的山岗和山峰两兄弟却“讨厌”自己的母亲；本该相濡以沫的两夫妻却总是以打架解决问题。
论余华小说中的暴力和零度写作
余华在创作《现实一种》时，他以零度的笔触中性客观的描述着山岗 山峰一家。鲜血横飞在这个冷漠的家庭里，一个一个鲜活的生命被亲人 残酷的夺走。在这个大家庭里，兄弟之间互相残杀，最终全部走向毁灭 的命运。赵毅横先生称之为“对中国的家庭伦理的无情颠覆”。⑴难道 余华写作时就没有一幺幺情感吗，他变得麻木了吗？自然不是，余华在进 行写作时，是幣铸了丰富而恢弘的情感的。他只是把内心的情绪压在理 性的脚下。将这桩事件客观，冷静的叙述出来。他相信，最真实的才是 自己作品所追求的。他的文字是疯狂的，而是最真实的，因为这一切都 源于内心。他自称“《现实一种》里的三篇作品记录了我曾经有过的疯 狂，暴力和血腥在字里行间如波涛汹涌般涌动着，这是从丽梦出发抵达 梦魇的叙述。"⑻
前言
“零度写作”究竟有何等魅力，何以吸引众多文人在它的指导下潜心 创作？先锋小说家余华是怎样借用“零度写作”，融进自己的小说暴力 写作？解开这两个谜团，我们便知道余华小说暴力的另一侧正是“零度写作”的牵引。一起感受余华小说的暴力美学，领会“零度写作”的独 特魅力。
一、“零度写作”的起源和传播
㈠、“零度写作”的起源
colours to a them ,violent,
zero
writing, spreading
and to the influence of the creation of novels by yuhua,
analyzes violence, blood, death in its work in connotation and essence of the cause of formation, and reveals the "zero writing" the great charm.
莫言和余华作品的比较,,
莫言和余华小说的比较一、从内容来看，余华和莫言都是先锋文学的代表作家，小说的内容大部分都是写苦难人生。
两个人都是些人生的苦难，但是余华和莫言小说的内容有着不同的地方。
莫言和余华的小说都写到暴力,莫言的作品里不仅是写了了大量的暴力、血腥、恐怖的场面，还写了很多关于性的呈现，如《丰乳肥臀》里有很多的关于性的描写。
莫言的小说里的暴力描写是及其残酷的，残酷得让人触目惊心。
这些内容的呈现都是“重口味”的描写，但是这些描写却是真实写出了当时中国人民面对苦难而表现出来的人的原始本性。
莫言的暴力、血腥、恐怖，莫言把这些场面写得非常的详细，让人感觉到无比的辛酸和悲凉。
余华的作品也是写了很多的暴力的,在余华的暴力里是离不开死亡的，死亡往往会带着暴力和恐惧。
余华小说中的暴力不仅仅是社会暴力，还有一些暴力是出自人的内心的暴力，如《现实一种》，里面讲到的不仅仅是大人之间暴力，更是写了一个小孩子的暴力，这种暴力不是出自于外部世界，而是人的内心。
二、莫言和余华小说的描写都就及其详细的，都擅长于人物内心的描写。
莫言的作品里，有很多是鬼神魔相结合，如《生死疲劳》里的西门闹经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴，通过写着六次轮回来写出了农村的变革。
还有很多是写到一些让人想不到的东西，产生神秘感，如《丰乳肥臀》里的关于“鸟仙”的描写，和鸟儿韩在森林里的生活的描写都具有神秘感。
余华小说的语言描写比较简洁直白，流畅的记叙，没有过多的修饰，但是有及其的幽默，用幽默来反讽社会的苦难。
如《活着》里福贵说的话就比较幽默，常常用幽默的语言来对苦难人生的反讽。
三、在读莫言和余华的作品的时候，读莫言的小说往往是沉浸于苦难的感慨当中，沉浸于小说的细节描写中，没有很多去描写但是却没有余华的作品那样，让人沉浸到作品的人物中去，去身心感受小说人物的感受，在读作品的时候，往往会让人泪流满面，产生对小说主人公的同情和怜悯之心。
莫言的作品里，只是对故事的诉说，没有那么得打动人心。
余华评莫言
出生于高密县农村一个贫困家庭的青年——永乐，像千千万万个农村孩子一样，希望通过高考，跳出农门，摆脱贫穷与落后。
可5次高考，5次败北。
希望化为泡影，努力成为乌有。
他烦闷、压抑、痛苦、无助……老母的拳拳之心，生活重压下哥哥无奈、嫂子及众人的蔑视，未来的无望……一切一切压迫着他，万般无奈，只好逃出家门，踏上“快乐”的不归之路。
余华的评论——谁是我们共同的母亲了解八十年代中国文学的人，几乎都知道在八七年出现了一部著名的小说——《欢乐》，同时也知道这部作品在问世以后所遭受到的猛烈攻击。
值得注意的是这样的攻击来自四面八方，立场不同的人和观点不同的人都被攻击团结到了一起，他们伸出手（有些人伸出了拳头）愤怒地指向了一部不到七万字的虚构作品。
于是《欢乐》成为了其叙述中的主角齐文栋，虚构作品的命运与作品中人物的命运重叠到了一起，齐文栋内心所发出的喊叫“……富贵者欺负我，贫贱者嫉妒我，痔疮折磨我，肠子痛我头昏我，汗水流我腿软我，喉咙发痒上腭呕吐我……乱箭齐发……”也成为了虚构作品《欢乐》的现实处境。
人们为什么要对《欢乐》乱箭齐发呢？这部讲述一个少年如何在一瞬间重新经历一生的故事，或者说这部回光返照的故事在什么地方冒犯了他们？对《欢乐》的拒绝首先是来自叙述上的，《欢乐》冒犯的是叙述的连续性和流动性，叙述在《欢乐》里时常迷失了方向，这是阅读者所不能忍受的。
对于正规的阅读者来说，故事应该像一条道路，一条河流那样清晰可见，它可以曲折，但不能中断。
而《欢乐》正是以不断的中断来完成叙述。
另一方面，《欢乐》的叙述者对事物赤裸裸的描叙，可以说是真正激怒了阅读者，对《欢乐》异口同声的拒绝，几乎都是从那个有关跳蚤爬上母亲身体的段落发出的，于是它成为了一个著名的段落，就像是某一幅著名的肖像那样。
与此同时，莫言对母亲亵渎的罪名也和他作为作家的名字一样显赫了。
现在，让我们来重温一下这个著名段落：……跳蚤在母亲紫色的肚皮上爬，爬！在母亲积满污垢的肚脐眼里爬，爬！在母亲泄了气的破气球一样的乳房上爬，爬！在母亲弓一样的肋条上爬，爬！在母亲的瘦脖子上爬，爬！在母亲的尖下巴上、破烂不堪的嘴上爬，爬！母亲嘴里吹出来的绿色气流使爬行的跳蚤站立不稳，脚步趄趔，步伐踉跄；使飞行的跳蚤仄了翅膀，翻着筋斗，有的偏离了飞行方向，有的像飞机跌入气涡，进入螺旋。
浅谈余华作品中的暴力叙事
44浅谈余华作品中的暴力叙事韩晓濛 山东行政学院摘要：在中国，余华是八十年代文坛的代表作家之一，以先锋派代表作家的姿态异军突起。
在其早期的作品中最具特点也最引人注目的当属其对“暴力”“死亡”的关注，这使余华在文坛独树一帜，其独特的叙事方法成为当代文学中颇具争议性的文学现象之一。
余华早年的经历使他对于暴力、死亡有着异于常人的感受与理解。
其作品打破以往的传统，将死亡的过程赤裸裸地呈现在读者面前，以此来表现他对死亡的认知，从而达到唤醒人性的目的。
关键词：暴力；死亡；人性在余华的早期作品中，充斥着暴力、血腥、恶与死亡，散发着令人作呕的死亡气息，笼罩着让人战栗的死亡阴霾。
他完全脱离了当时的创作手法，颠覆了传统的伦理道德、历史、常识。
在他的特定情境下，父子之间不再是“血浓于水”，夫妻之间不再是“举案齐眉”，朋友之间不再是“温情脉脉”，通过亲人、朋友间的争执与互相残杀否定了世俗所认同的纯真感情，证明冷漠与仇恨始终存在于人与人之间。
本文将结合余华自身的成长经历及其多部作品中关于暴力的描写和对现实的指正分析，解读其暴力叙事的成因及对暴力叙事的情感态度与思考。
一、余华暴力叙事的个体成因(一)成长背景约瑟夫·洛斯奈曾指出 “儿童在幼年期间对环境中的人、事或物的体验，多半影响成长后的生活方式。
”[1]也就是说一个人童年时期的行为习惯并不会随着时间的流逝而消失，而是转变成早期的经验在人的潜意识中被保留，成为自己独有的行为习惯，并在之后的生活中不自觉的对人的行为产生影响。
余华童年时期因为父母的工作而长期处在充满着血腥与死亡的医院环境中，使他经历了异于常人的恐惧、焦虑和痛苦。
这些经历在他长大后依然在潜意识中影响着他的创作活动，“我对叙述中暴力的迷恋，现在回想起来，和我童年的经历有关……我父亲每次从手术室里出来时，身上的手术服全是血，而且还经常有个提着一桶血肉模糊东西的护士跟在后面。
当时我们家的后面就是医院的太平间，我可以说是在哭声中成长起来的，我差不多听到了这个世界上所有的哭声。
余华小说中的“暴力”书写
2018.No19在“二十世纪中国文学”的画卷中，我们可以十分清楚地看到在中国二十世纪不同阶段的作家和作家之间一脉相承的呼应和联系，他们将同一个文学母题置于中国二十世纪不同阶段的“文化”“历史”“政治”“道德”的背景下来反思。
余华作品中带有鲁迅很深的印记……单单在对于“暴力”的描述和反映上，二者都有诸多相似之处，明显地表现出鲁迅对余华的影响，以及余华对于鲁迅传统的继承发展。
《狂人日记》患迫害狂的青年在《四月三日事件》中再次出现，《弟兄》中的兄弟之间的冷酷、残忍、自私，在《现实一种》两兄弟之间的你死我活的斗争关系中又显露出鲁迅的状态，《在细雨中呼喊》与鲁迅的《孤独者》也一样表达了无边无际的孤独绝望心理。
本文着力表现余华笔下的“暴力”特征。
余华早期作品如《西北风呼啸的中午》中，“我”作为小说人物出现在作品中。
小说叙述的事件很简单，某一天，一个不相识的人，把睡梦中的“我”叫醒，说他的朋友死了，而这所谓朋友的他并不认识，但“我”被迫去为他守灵，做了“朋友”母亲的儿子，小说除了事件的突兀性，没什么叙述技巧。
也许作者是想告诉我们，人的命运包括所有的社会关系常常是被暴力强加的这样一个简单事实：就是这样，在这个见鬼的中午，这个大汉子一脚踹塌了我的房门，给我送来了一个我根本不想要的朋友，而且还是一个行将死去的朋友。
我穿着一身单薄的衣服，就要跟着这个有大衣有围巾、还有手套和帽子的大汉，去见那个不知道是什么模样的朋友。
我看到屋门口堆满了花圈。
大汉转过脸来无限悲伤地说：“你的朋友死了。
”我还来不及细想这结果是值得高兴还是值得发愁。
就听到了一片嘹亮的哭声。
大汉将我推入这哭声中。
于是一群悲痛欲绝的男女围了上来，他们用一种令人感动不已的体贴口气对我说：“你要想得开一点。
”[1]《四月三日事件》是《十八岁出门远行》的姐妹篇，后者写主体初次见识了外在世界的出乎想像的恶与不可理喻，前者写主体面对自我内心世界，同样的不可理喻。
小说中一次次的敲门声，象征着命运一步步向着十八岁的年轻人走来时，他的恐惧与非理性的自卫，以致自己的梦魔却误以为是别人要迫害他的预兆。
简评当代小说中的暴力描写
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暴 力Байду номын сангаас 写的根 源——政 击本 能
随着现代心理学 、 为学 的发展 ， 行 人类 的 自我认 识也勇敢地走 向真实 ， 不管 人类 真 正的形 象是 多 么 不尽如人意。１５ ９ ３年获诺 贝尔 医学和生理学奖金 的 奥地利动 物学 家 、 现代 行 为学 创 始人 康 罗 － 伦兹 洛 （０ Ｌ 舢 Ｋ ｎａ ） 《 ｏ ｒｄ 在 攻击 与人 性 》 中指 出 ， 与兽 一 人 样具有 对抗同类分 子 的攻击本 能， 然会 意外 地走 虽 人错误 的方向而引起毁 灭 ， 在 自然情 况下 ， 但 它也和 其他本 能一样对个 体和 种族 的生 存有 很大 的帮 助 ， 是保存 生命 的结构 中不 可少 的部 分 ， 而且 自发 的攻 击行 为的仪式化 ， 使它形成 了个体之间 的人格联结 ，
【 收稿 日期］０ １ １ １ ２０ —１ — ９ 【 作者简介】 张懿红（９８ ）士 ， １６一 ， 湖南湘 乡 ， 人 西北师范 大学文学院在读硕 士研 宄生 ， 主要从 事 ２ 世 纪 ０
文论研 究。
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从而使建 立在爱情 与友 谊基础上的＾类杜会 得以产 生。“ 突变和淘汰 ， 这种使 谱系树 向上 发展的伟大建 造者已使 得似乎 不可能成真 的事 发生—— 即使得 同 类竞 争 的 叉 粗 糙 叉 尖 刺 的芽 开 出友 谊 和 爱 的 花 朵。①但正因为攻击 冲动确实 存在 而且是 原始的 护 种本 能 ， 它的 自发性 也就具 有 高度危 险 性。因为 内 在的行为机构很可 能被一些微不足道 的环 境变化 而 破坏 平衡 ， 缺乏杜 会联 系和 剥夺这 种 联 系是助长 攻 击性 的有力因素 。攻 击本能受压抑 后引发性刺激 的 阈限值就 会 降低 而强 烈 地 显 现 出主 动搜 寻刺 激 的 “ 胃行为 ” 开 。也 就是 说， 当适 当的刺 激被抑止时 ， 每 攻击 本能的行为模式就会 自动地 浮现 出来 。由此 可 见， 圣 经》 从《 时代就有 的替 罪羊 原型 实在 是人类 为 保持族 内友爱而为攻击性寻找的台法的泄洪道 康罗 ・ 洛伦兹说 ： 我相 信——… …今 日的文 明 “ 人正为攻击 冲动的不能被充分释放 ． 而感到痛 苦。 方面今 Ｅ的社会 仍然朝着不适 当的方向进行畸形 ｔ 的族内选择 ， 产积 累 、 财 自我 扩张 、 需求 性消 费受 非 到鼓励 ， 业竞争 威 胁着我们 盲 目地 往这 些特性 作 商 极端的发展 ， 成现 代人物 质文 明压 迫 下的精神 逼 造 仄 ； 一方 面 ， 另 现代社会并没有给攻 击 冲动 一个台 法 的出路 ， 来越 高级 的仪式 化在 最大 限 度地降低 攻 越 击性暴发概率 的同时 ， 也增 加 了人 与人 之间 的隔阂 与冷漠 。在现代城 市生 活 中， 持 和平 安宁是市 民 保 的首要责任 ， 必须 在 日益 拥挤 的空 间 中成 功 “ 他 交 际 ， 过多的感情 负荷使 感情 淡化 ， 不 能不加强 攻 这 击行为 的倾 向 ； 而一 度作 为攻击 性 发泄 目标 的凶悍 的邻近部落 ． “ 在 和平 与发展 ” 成为世 界 主题 的今 天 早已畏缩在遥 远 的地 方 ． 躲在 幕 后 了。现代人 在无 敌之阵 中深深 叹息 ， 这是 无声 叹 息 ， 肉体 的叹息 ， 只 能在幻想中沉 酣一刻 的 叹息。 文学 中、 电影 中的暴 力描写正是人类过剩 的攻击 冲动 的代偿 物。 就我 国当代小说 的发展 而言 ， 暴力描写 在 ８ ０年 代中后 期 的勃 兴 自有 特 殊 的文 化背 景 。 自近代 来， 中国人几乎完全笼罩在战争 与侵略 的阴影下 ， 灭 种的威胁产生 极端 的选择 压力 ， 而酿成 强烈 的攻击 冲动。所谓 “ 战争文化心理” 实际上是攻击 冲动 的代 名词。从 民族解 放战争 到“ 革 ， 民族高 亢的攻 文 全 击冲动都 以正 当的名 义 获得释 放 ， 不需 要借 文字得 到曲线 满足 。因此在现 代文学 、 十七 年文学 、 伤痕文 学、 反思文学 中． 对暴 力 的涉及 止 于政治 策 略、 伦理 批判 ， 或揭踞反动派 、 略者的野蛮行 径 以激起政治 侵 义愤和战斗热情 ； 或歌颂革命 者坦然受 刑、 勇献身 英 的革命 英雄主义 以进行革命历 史教育 ； 或批 判“ 四人 帮” 的罪恶 、 阶级 斗争扩 大化 的惨 剧 ， 呼唤人 道 主义 的复归。表现于文字的层面 ， 仅仅点到 为止 ， 没有谊 染和细节刻 画 ， 往 只是一 笔 带过 。而 ２ 往 ０世纪 ８ ０ 年代中期后暴 力描写 由含蓄到 明 朗 ， 由点 到为 止到 工笔细描 ． 由价 值判断 到表 面上 无 动于衷 的理性 认 识 ， 以说 ， 可 当代小说 中的暴力 描写 似乎 隐约 透 出作 家的审美情趣 ， 有一 种令人叉惶悚 叉兴 奋 ， 紧张得喘 不过气来 的力量 。导致这一转 变的原因仍可 在攻击 冲动与环境的互 动关 系中得到解释 。 康罗 ・ 伦兹认 为在人类文化 中 ， ｌ 洛 弓 发社 会性的
试论余华小说创作中的暴力美学倾向
试论余华小说创作中的暴力美学倾向摘要余华是当代文学史上一位重要的作家，他的创作中充斥着血腥、死亡和暴力等悲剧性因素，构成了余华作品的一大写作特征即暴力美学。
本篇论文从三大篇章来分析余华的暴力美学：一是对其原因的分析。
余华的暴力美学创作倾向有其个性化的原因，也有西方文化思潮的影响，更有特定时代背景的推动；二是暴力美学在其作品中的具体体现。
本篇论文例举了作者的两部具有代表性的作品----《现实一种》和《活着》；三是研究暴力美学创作取向的变化和发展。
【关键词】余华，暴力，苦难，死亡目录摘要 (I)1具体作品的暴力叙述研究 (1)1.1《现实一种》的暴力叙述分析 (2)1.1.1从暴力中看孩童形象 (2)1.1.2从暴力中看夫妻关系 (3)1.1.3从暴力中看兄弟关系 (4)1.2《活着》的暴力叙述分析 (5)1.2.1含泪的微笑 (5)1.2.2微笑的眼泪 (7)2余华小说创作中暴力叙述的原因探究 (8)2.1暴力叙述的个人原因 (8)2.2暴力叙述的社会原因 (9)3暴力美学创作取向的变化发展 (10)3.1向死而生的转型 (10)3.2暴力止步，温情开始？ (10)4结语 (11)参考文献 (13)1具体作品的暴力叙述研究余华，当代作家，中国大陆先锋派小说的代表人物。
生于杭州，长于海盐。
曾经当过五年牙医，而后作出了和鲁迅类似的选择---弃医从文。
自1984年开始发表小说，著有《现实一种》、《鲜血梅花》、《十八岁出门远行》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》等。
余华的作品中充斥着血腥、死亡和暴力等悲剧性因素，构成了其作品的一大特色即暴力美学。
余华用一种冰冷的态度和尖锐的笔锋直戳人性的丑恶，血淋淋的笔尖下我们看到的是肉体，是灵魂一丝不挂地撕裂在我们眼前。
余华对暴力和死亡的迷恋成了一个需要了解和破解的迷，只有解开这个谜团，他精神世界的大门才会向人们敞开。
余华说：“暴力因为其形式充满激情，它的力量源自于人内心的渴望，所以它使我心醉神迷。
《生死疲劳》的荒诞暴力与禅意内涵
世 世遭受惨 绝人寰 的痛苦 ，这甚
至 可 以说 是 善 有 恶 报 了 。 从 更 深 层 次 思 考 ，这 一 设 定 可 能 是 作 者
使 出 了地 狱 酷 刑 中最 歹 毒 的一
对历史 荒诞 的一种控诉和无奈 。
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历史 的荒诞 还表现 在蓝脸 和 洪 泰 岳 这 两 个 人 物 遭 遇 的 描 述 上 。在小 说 的前 三部 中 ，洪 泰岳 是众人 所推崇 的对象 ，而蓝脸 则 是被 当做反 面教材 ，被 孤立 被排 挤 。可是到 了第三 部 ，毛泽 东逝 句话 。告诉 我们 ，众生之所 以会 在生死道上疲 劳 奔波 ，就 是由 于 贪求五欲 而来 的 。在生活 的环境
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死疲劳》 的荒诞暴 力与禅意 内涵
回 鄂 玉 靠
内容摘要 ：佛说 ：生死疲劳 ，从贪欲起 ，少欲无为 ，身心 自在。莫言的 《 生死疲 劳》 正是 从这 一思想 出 发 ，描述 了中国农村从解放后所经历 的传奇发展和 变化 以及过程 中的种 种苦难和 血腥。 《 生死疲劳》 展现 了
除 了 开 头 ，后 文 中 有 关 暴 力
门闹对着 阎王 申诉冤 屈 ，阎 王却
回应 他 ： “ 好 了 ，西 门 闹 ， 知 道
最丑陋 、最 超脱最 世俗 、最圣洁 最龌龊 ”的矛盾思 维 ，偏 好用恶 心的事物 、血腥 的东西来 映衬世 上最圣 洁 、纯净 的美 好事情 。敢
于 撕 开 现 实 血 淋 淋 的 外 衣 ，直 击 最 深 处 的 、最 本 质 的 人 性 。
佛家的六道 轮 回辅 以 占典 的章 回 体模式 为结 构 ，描述 了中国农 村 从 解放后所 经历 的传 奇发展 和变
论余华兄弟的低俗描写及其隐喻
论余华兄弟的低俗描写及其隐喻近些年来，余华兄弟为中国文坛带来了一股强劲的文学风潮，其小说以低俗、暴力、荒诞等元素为主要特色，引起了极大的争议。
无论是以《活着》为代表的“红色三部曲”，还是最新一部作品《丰乳肥臀》，无不充斥着低级、恶劣的描写，似乎格调低下，毫不文雅。
但在细细品味之后，我们会发现，余华兄弟的低俗描写也隐含着深刻的隐喻，和一种极具启蒙性的精神，世人应仔细解读，而非一味地“黑”他。
首先，低俗描写是余华兄弟作品的一大特色。
比如《活着》中，卖棺材的太监比喻了茅山道士的丧葬文化，描写了爱财的冯世杰如何利用死人牟利，等等。
而在《丰乳肥臀》中，作者更是毫不犹豫地借用了金庸小说中“夜叉”、“鹰爪掌”等符号，将武侠、玄幻等乘上了文学的大舞台。
这些“低俗”基调所呈现的社会现象，正是余华兄弟表达独特价值观的良好机会。
其次，余华兄弟用低俗的视角，描写了社会阴暗的一面。
在他的小说中，腐败、黑暗、丑陋、卑微等元素被无懈可击地呈现出来，让读者在阅读中得到了一种令人不安的感觉。
尤其是《丰乳肥臀》中，作者将中国封建家庭的压抑、死板、落后等现象逐一地解构，让人毫无遮拦地看到了这种家庭模式存在的不合理性，以及带来的种种弊端。
在此意义上，作者借低级、冷嘲、毒讽等手法表达对社会现象的思考，将那些被掩盖的阴暗内容抖搂出来，对社会具有一定的批判性。
最后，余华兄弟的低俗描写其实也具有一定的历史意义。
他的创作风格并非单纯从自身出发，而是在大量的文学积累与阅读经验中发掘了自己的独特视角。
他借自己的创作接触了大量的现代派写作，如道家思想、后现代理论、改革开放后的乡村写实，比如导演常林哲、陈凯歌等，都在各自的地方，影响了余华兄弟的作品。
而他更是将这些文学经验融合后，形成了其独特的写作风格，使其作品既有批判性，又有启蒙性和艺术性，并形成了与传统文学格律有所区别的风格特征。
综上所述，余华兄弟的低俗描写具有其独特的价值和意义。
我们不能以自己所掌握的谦虚能力，将其作品一棍子打死，而应从多角度、多维度的视角去审视他的作品，仔细品味他所表达的思想与情感，最后得出一个合理的判断。
梦靥的狂欢——论余华小说中的暴力叙事
梦靥的狂欢——论余华小说中的暴力叙事在余华的小说作品中，暴力叙事是一种常见的叙事手法。
他以独特的笔调和细腻的描写，将暴力场景展现给读者，并以此来反思人性的复杂和社会的残酷。
正是这种狂欢一般的暴力描写，给人们带来了强烈的冲击和思考。
首先，余华的小说中的暴力描写并非单纯的虐杀和血腥，更多的是对人性的深入剖析和审视。
在《活着》这部小说中，余华直接而震撼地描写了主人公的亲人离世、被杀和被虐待的情节。
这些暴力场景不仅仅是为了产生轰动效应，更多的是在对人性的探讨中展现出人性的复杂与残酷。
通过对人物遭受暴力的描写，读者能够深入感受到仁爱、善良、残忍、贪婪等多种情感在人性中的冲突与抉择。
这种暴力叙事的方式不仅使小说具有了张力和吸引力，还让读者在震撼中思考人性的真实面貌。
其次，在余华的小说中，暴力叙事往往具有象征性的意义。
《七杀手》中的男主角以酷热的七月连续杀死七人，每一个被杀的人物都代表了社会现实中的其中一种现象，如对抗权力、对抗霸道、对抗庸俗等。
“七杀手”这个形象象征着人们对于社会问题感到无奈，只能通过暴力手段来表达自己的反抗和不满。
这种象征性的暴力叙事使小说具有了更深层次的思考和解读，读者在感受到暴力的冲击的同时也会思考问题的本质和解决的可能性。
再次，余华的暴力叙事也强调了人性的自我救赎和挣扎。
在《兄弟》中，主人公杀死了情敌后，感到极度的罪恶感和内心的挣扎。
他通过反思自己的行为，表达出对于暴力与血腥的厌恶和警醒。
这种自我救赎和挣扎的描写使读者感受到了人性的脆弱和复杂，暴力叙事也成为了主人公成长和觉醒的契机。
从而引发了读者对于自我反省和自我觉醒的思考。
最后，余华的暴力叙事也是对社会现实的一种抨击和揭示。
他以虚构的故事情节来描绘现实之中的黑暗面，点出问题并提供思考的空间。
余华在《许三观卖血记》中讲述了血浆买卖市场的黑暗面，在《在细雨中呼喊》中揭示了农村的贫穷和愚昧。
这些暴力叙事不仅呈现了社会现实的残酷，更是对现实的警示和批判。
从《兄弟》看余华小说的暴力倾向
从《兄弟》看余华小说的暴力倾向
刘雁萍
【期刊名称】《青海民族大学学报（教育科学版）》
【年(卷),期】2008(028)002
【摘要】通过对余华新作<兄弟>及其他小说的比较分析,揭示余华小说的暴力叙事倾向及其背后隐含的苦难意识.并探讨圆形叙事结构在暴力叙事中的作用.
【总页数】3页(P23-25)
【作者】刘雁萍
【作者单位】青海民族学院,文学院,青海,西宁,810007
【正文语种】中文
【中图分类】I207.4
【相关文献】
1.从《兄弟》看余华小说人物塑造艺术的突破 [J], 孙宜学
2."文革"记忆与余华先锋小说的暴力倾向 [J], 王忠信
3.由救赎到狂欢——从《一九八六》、《兄弟》看余华关于“文革”暴力叙事的转换 [J], 邓长亮
4.非理性背景下的暴力叙述——余华小说《兄弟》解读 [J], 李云峰
5.反讽与荒诞——析余华小说《兄弟》创作倾向 [J], 金在胜
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暴力是余华对现实的一种认识,是他对世界本质的一种指证.他的作品里, 冷漠地描写着血腥场面, “暴力”总是不期而至,它带着伪善的面具。
它就在你眼前发生,才让你惊恐。
《现实一种》等作品中,我们感到作者作品的人物身上寻求着某种发泄和刺激,他是在暴力中寻求快感,暴力构成人物关系的基本链条。
多个人物的交集都起始于暴力终结于死亡,为生命付出暴力或者为暴力付出生命。
在叙述中余华以暴力叙述人的欲望本身，指出人类残忍的本性。
余华写出了人是如何被暴力挟持着往前走,最终又成为暴力的制造者和牺牲者的。
联系到作者的成长经历, “文革”因素.余华清醒而深刻,在中国当代文学中,他首次将人置于本能和形而下的层面。
莫言对暴力的书写却指向了迷恋的特征，有魔幻色彩。
莫言的《红高粱家族》中充斥了暴力的激情与生命的疯狂执着，可谓“暴力的狂欢” 《红高粱家族》中以身体暴力为中心，形成一种散发式暴力。
关于活剥“罗汉大爷”的场景。
莫言对此有种享受的痴迷，他对整个场景的书写巨细无遗.莫言的笔下有着对暴力的象喻性的描绘。
如“枪”。
小说中的“奶奶”是代表，无论是她与爷爷等人的爱恨情仇，还是她的慷慨就义都浸染了暴力的滋味。
莫言的暴力书写更多表现出大气、狂放，阳刚气十足。
还有莫言的辱骂手法也是语言暴力.莫言的暴力书写主要是对现代文明相对退化的纠偏。
现代文明在进步的同时，却造成生命力的萎缩，鲜活的民间才是纠偏的源泉，而暴力书写只是一种策略。
通读《红高粱家族》，接二连三的暴力场景、话语等扑面而来，扫除病态与柔弱，它为整个文坛带来一股势不可挡的生命力感和阳刚之气。