命由心造
白龙王说人只要脾气好
白龙王告诫：人只要脾气好，凡事就会好。
男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻，每天看一遍，慢慢你会改变！
很多人来到这裡都问我：我的事业好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻缘好不好？
我只是回答一句：你的脾气好不好？
泰国的传奇人物─白龙王告诫:人只要脾气好，凡事就会好。
好脾气是一个人在社交和生活中最佳的服饰有个好脾气，你的人生差不到哪里去。
你的脾气里，藏着你的福气。
佛家有句偈语：“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。
”你的脾气里藏着你看过的书，走过的路，甚至你的教养和品格。
一个能控制住不良情绪、不发脾气的人，比一个能拿下一座城的人更强大。
反观其他一些人，有多少事坏在了脾气上。
坏脾气就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。
发脾气，除了伤害自己之外，别无用处。
有一句话说得很有道理：生气是拿别人的错误来惩罚自己。
对于脾气重的人，要不断地给自己强化这个观点：发脾气，其实是对自己最大的伤害。
从自己做起，每天晚上睡觉前问问自己：今天我发脾气了吗？。
性格决定健康和命运
性格、健康、命运、————摘自《王凤仪讲人生》命运掌握在我们的手中，信命不如修心。
本文将告诉您，如何修心，改造性格？从而拥有健康的身心，幸福的人生。
民国时期民间教育学家，王凤仪先生，把人的性格分成：金、木、水、火、土五种。
不同的性格，影响和决定了人的健康状况和命运。
现在将为您详细的介绍性格、健康和命运的关系，及如何改造自己的命运。
希望有缘人，对照此文，认真学+习，从而做自己健康和命运的主人。
人的肝脏属木。
阳木性的人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。
阴木性的人，好抗上， 不服人、宁折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝。
一生多难。
阴木性的人，好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸膈不舒，耳鸣牙痛，中风等病。
要想病好，必须拔阴取阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀。
德能养性，行持日久，元性复初。
阴木性格的人，自是，不服人，我见太深，更好抗上（父母、长辈、师长），又真又硬，常出言顶撞，亏孝道。
所以说：“木克土（父母长辈在家庭五行中属土），不孝祖，先去母。
”从本身来讲，木性人好动气，伤肝，易得肝脏疾病。
对家庭伦常来说，阴木性人，轻则把父母克病，重则克死。
就是小孩阴木性，也看的出来。
从小不听父母话，打死也不肯挪地方。
这种性格的小孩，多缺爹少娘，本身也是容易的肝病、胃病。
要想改善自己的健康状况和改变命运，就必须平时幸存孝心，遇事才有主意，不越礼犯分，自然不耍脾气，就身体健康，走顺运。
阴阴木木性性的的女女子子，， 要要向向水水（（清清静静、、平平和和，，能能随随方方就就圆圆 ，，善善利利万万物物，，却却不不争争功功劳劳））上上走走，，自自然然身身心心健健康康，，人人生生美美满满幸幸福福。
（（女女子子顺顺运运和和男男子子的的相相反反。
））心心脏脏属属火火，，阳阳火火性性的的人人，，明明理理，，温温和和恭恭谨谨谦谦让让，，守守礼礼守守分分、、不不争争不不贪贪、、举举止止合合度度。
阴阴火火心心的的人人，，急急躁躁、、好好争争理理，，凡凡事事都都是是自自己己有有理理喜喜欢欢夸夸张张、、好好虚虚荣荣、、爱爱面面子子、、贪贪得得无无厌厌，，做做事事虎虎头头蛇蛇尾尾。
老子大智慧：相由心生,命由心造_人生感悟
老子大智慧：相由心生，命由心造_ 人生感悟道生于安静老子说：“守静笃。
”意思是使生活清净，坚守不变。
“笃”是极度、极点的意思。
我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。
每天吵吵闹闹，每天心浮气躁，不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻（古代的一种乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别，只是“斋以静心”，就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事，训练斗鸡四十天，直到它对别的斗鸡毫无反应，“望之，似木鸡矣”，这时别的斗鸡对它望风而逃。
德生于谦卑《周易》：“谦，德之柄也。
”谦卑礼让。
这个人德行越来越高，心量越来越大。
谦卑就是对万事万物持怀有一颗敬畏的心，这份敬畏是源自于敬重。
总是欢欢喜喜、快乐无忧，总是平易近人，对人恭敬，没有一点骄慢之心，这种人是“至德”之人，如果没有至高无上的品德他做不出来。
“不彰人短，不炫己长”就成为一个人修养高低的体现，随时给人一个台阶，随时保持谦虚的风范，必定拥有智慧，必定会有很多朋友。
谦卑的人都遵循一种与人为善的规则，向来不愿意与狂妄的人相为谋，也不愿以自我取辱的方式去还击。
谦卑为人，低调做事，善心常在，必能获得丰厚回报；洞察人世，广泛吸纳，剖析自己，直面人生，必开启智慧。
福生于清俭一个人的福气，从廉洁、清廉、节俭来的。
清心如水，清水即心。
微风无起，波澜不惊。
浮躁之气源于心，沉于脾。
欲修其身需养其性，宁心以清气。
不被物累，不需求人，精神安逸；不取于人谓之富，不辱于人谓之贵，清俭之人最富贵。
俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得，自然有福。
东汉名臣杨震，非常清廉。
有人在夜里给他送金子，杨震拒绝，那人说：“不会有人知道的。
”杨震正色回答：“天知地知，你知我知，怎么说没有人知道呢？”杨震给后代树立了很好的家风，后来他以及儿子、孙子、曾孙，四代人都做了皇帝的老师，四代三公，福报是极大的，所以说“福生于清俭”。
命由心造,福自己求
命由心造，福自己求命由心造，福自我求。
每个人的福报和命运，都掌握在自己的手中。
南北朝的名士傅昭在《处世悬镜》中提出了三条修身积福的箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以养心；靡俗不交，恶党不入，可以立身；小利不争，小忿不发，可以和众。
大怒不怒，大喜不喜，可以养心遇到让自己极为愤怒的事情不要暴跳如雷，在特别高兴的时候也不要欣喜若狂。
不要受到外物的干扰，平和恬淡的心境才能滋养出绵长的福报。
《庄子·逍遥游》中有言：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
”即使全世界都来夸赞也不要更加奋勉骄傲，全世界都来责难，也不要因此而变得沮丧。
心平气和的人最强大，情绪已经不能够左右他们的意志，这样的人生自然福气满满。
正如范仲淹所说，不以物喜，不以己悲。
魏晋南北朝时期，时局动荡，朝不保夕，谢安却凭借着良好的心态得以功成名就，寿终正寝。
太元八年，苻坚率领着号称百万的大军南下，志在吞灭东晋，统一天下。
敌军来势汹汹，军情危急，建康一片震恐，只有谢安依旧镇定自若，坐镇指挥战斗。
有个将领出发前特地到谢安家去告别，请示这个仗怎么打。
只见谢安神情泰然，答道：“自有安排。
”过后便一言不发，神情自若，照常与亲朋好友聚会，饮酒。
当大胜的捷报送到时，谢安正在与客人下棋。
他看完捷报，就放在座位旁边，不动声色地继续下棋。
最后客人憋不住了问他，谢安淡淡地说：“没什么，孩子们已经打败敌人了。
”泰然自若，喜怒不形于色的谢安以总统诸军之功，进拜太保，名留后世。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
只有做到宠辱不惊，心绪平和，才是真正的有福之人。
靡俗不交，恶党不入，可以立身对于奢靡粗鄙的俗事不要参与，秉性恶劣的人员不要与之交往，坚守正直才是立身之本。
洁身自好是难能可贵的品德，不同流合污，不趋炎附势，能够坚守本心的人，方能守得住福气。
孔子在《为政》篇里说，君子周而不比，小人比而不周。
周而不比的正人君子，将人们团结在一起却不结党营私，不搞宗派不拉小团体，堂堂正正。
黄帝内经(节选)(2)
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手 术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念， 你就会有正确的决定，就会有正确的行为， 就可以预防许多疾病和灾难的发生。
4、人是一切生物中构造最完美的灵体，人 的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调 节修复系统来完成的，外部因素只能起辅助 作用。
5、人的健康离不开两大要素：1）足够的 气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃 圾的通道）。
13、人所具有的一切智慧，不是从书本里 学来的，而是人自身本来具有的，从真诚心、 清净心、从定中生出来（发现）的。
14、百病生于心。欲求长寿，应先除病； 欲求除病，当明用气；欲明用气，当先养性； 养性之法，当先调心。
15、中医的最高境界是养生，养生的最高 境界是养心。下士养身，中士养气，上士养 心。看一个人也是一样，观相不如观气，观 气不如观心。
帝曰：治之奈何！
岐伯曰：治脏者，治其腧；治腑者，治其合； 浮肿者，治其经。
中医给您的治病养生建议
1、睡觉是养生保健第一要素。睡觉最佳时 间是晚21：00—早5：00。这个时间相当 于一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏 不长，即第2天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治 本。因为一切的病都是错误的因产生错误的 果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。
6、足够的气血靠：适量的食物+优质的睡 眠+良好的生活行为习惯。
7、畅通的经络需要：清净心。一切七情六 欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运 行。
8、维持健康的身体不仅需要“增收（增加 气血）”，也需要“节支（减少血气的损 耗）”。
9、过度地增加食物不仅不会增加血气，而 且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠 消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个 血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有 限的，而食物是无限的，所以食物的数量必 须得到控制。
圣贤教育改变命运观后感
圣贤教育改变命运观后感《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习生活工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。
圣贤教育改变命运观后感是小编为大家精心编辑的，欢迎阅读借鉴。
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观看了陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后感触很深，同时也深感自己对传统文化知识的缺乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化。
这部纪录片通过大量的史料和事实，帮助今天的人们认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
每一个人来到这个世界上，都有自己的命运，一万个人就有一万种命运，命运就象已经铺设好的一条无形的轨道，牵引着人们一步一步走下去，命运到底是什么?为什么人与人的命运，会如此的不同。
有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律，有没有真理的存在呢?圣贤里面说，命运的真理是命由心造，福自我求。
也就是说：命运是由人们的心念造就的。
基地近期成立了“夜晚大学堂”主要学习了圣贤教育培训课，了解了四维、八德、三纲五伦，懂得了怎么做人和教育孩子。
里面主要讲述圣贤他们的亲身经历，其中有央视主持人，有亿万富翁，有科学家，有院士，有央视记者;也有一字不识的农民，有十恶不赦的劳改犯、讲述他们是如何从迷惘中走向人性的光明，从不幸走向幸福。
后面还有成千上万人的义工，不要任何报酬在为这个论坛服务。
看了圣贤教育片后，总有以下的感觉：看它的感觉，不是传销式的热血沸腾，而是发自心内的感动;看它的感觉，不是宗教式的超世脱俗，而是让你热爱生活;看它的感觉，不是听成功人士演讲的激情澎湃，但下来却无从下手，而是引起我们对过去的反省;看它的感觉：是一次心灵的洗礼，让心更加纯净无暇;是一次灵性的提升，让人性放出光芒;是一次命运的钟声，让生命得到升华。
心想事成-相由心生
·患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；
安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不 随波逐流的人如果读书、走仕途之路，一定是 国家的柱石之臣; 安乐中忘记安乐、有忧患 意识的人，即使才学低一些，未必就不能够金 榜题名，青云直上。
·出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
【译文】买卖出纳不公平的人，难以得 到儿女长时间的抚养；说话无信多反复 的人，没有几个心腹好友。
·消沮闭藏，必是奸贪之辈；
披肝露胆，决为英杰之人。
【译文】耗损别人的钱财和资源的人， 必是奸贪不足的鼠辈小人；血心仗胆、 极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰。
心想事成 ——相由心生
心想事成
相由心生，境随心转 命由心造，福自心求
同声相应，同气相求 。 物以类聚，人以群分。 ——《易经》
近朱者赤 相似的命运
狗与人相似、人与人相似
你见过许多养狗的人吧，你有没有发现主人与 狗很像么？为什么呢？
他们天天有意无意地进行能量的交流，相互想 念，潜移默化的影响。首先是神似、性格相似， 时间长了，外貌都相似了。夫妻相也如此。
·心和气平，可卜孙荣兼子贵； 才偏性执，不遭大祸必奇穷。
【译文】一个人心平气和，可以预见他 的子孙一定繁荣富贵；外才鬼才不听别 人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。
·转眼无情，贫寒夭促；
时谈念旧，富贵期颐。
【译文】翻脸无情的人一生贫寒，夭折 短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人， 富贵绵远，长寿多福。
·处事迟而不急，大器晚成； 己机决而能藏，高才早发。
社会主义核心价值观学习心得体会
社会主义核心价值观学习心得体会社会主义核心价值观学习心得体会1沐浴着春风，沐浴着阳光，社会主义核心价值观教育深入开展。
社会主义价值观，是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南；是人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度；是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；是社会主义核心价值的精髓。
它强调以人为本,是构建和谐文化的根本。
只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标，才可以凝聚人心。
不同的国家体制，不同的社会背景，不同的传统文化，对核心价值体系的描述和概括是不一样的。
中国儒家传统文化提出：“仁、义、礼、智、信”，资本主义国家提出“自由、平等、民主、博爱”，当今中国曾提出“真、善、美”等等。
社会主义核心价值观也许能用几个词语来概括。
通过学习，我知道核心价值观就是“和谐、公正、仁爱、共享”，其中和谐是社会主义社会的本质状态，公正是社会主义的价值指向，仁爱是社会主义社会的伦理诉求，共享是社会主义社会的价值追求，它们共同组成了社会主义核心价值观。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，具有主导性、现实性、包容性、超越性、开放性。
人人都是社会主义核心价值体系的践行者，通过学习，我一步步深入了解了核心价值观的真谛。
将个人价值的实现与集体利益的关系联系起来，积极、努力践行社会主义核心价值体系。
作为一名党务工作者，在理解了社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系理论后，就要积极参与学习和践行社会主义核心价值体系的活动，我们要在前进的道路中不断的学习，自我完善，立足本职工作，理论联系实际，拓宽视野。
用崇尚精神，克服拜金主义和享乐主义的影响，牢固树立服务的思想理念，为实现“和谐、公正、仁爱、共享”而奋斗。
时时刻刻坚持社会主义核心价值观，这样我们的人生才会被赋予真正的意义，才能为学习和践行社会主义核心价值体系作贡献。
第一，是以先进典型为榜样。
先进典型是践行社会主义核心价值体系的优秀代表。
圣贤教育
圣贤教育每一个人来到这个世界上，都有自己的命运，一万个人就有一万种命运，命运就象已经铺设好的一条无形的轨道，牵引着人们一步一步走下去，命运到底是什么？为什么人与人的命运，会如此的不同。
有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律，有没有真理的存在呢？中国古人讲：命运的真理是命由心造，福自我求。
也就是说：命运是由人们的心念造就的，这个心念通俗地说就是，人们的想法、看法或者叫价值观，思想观念正确了，命运自然就吉祥平安；思想观念错了，命运自然就凶灾祸患。
所以东方和西方的人们，都承认思想观念决定生死！一百多年来，人类的想法、说法、做法，出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的、无数的灾难。
为什么要观看这部纪录片，原因就是通过大量的史料和事实，帮助今天全世界的人们，看清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
早在1982年全世界70多位诺贝尔奖获得者，在联合国举行会议，共同商讨二十一世纪化解人类，种种灾难的最好方法，他们的结论是：人类必须要回到两千五百多年前的中国，在中华传统文化的经典当中，才能找到解救的方法。
那么到底什么是中华传统文化呢？简单地说，就是：中华民族的精神和灵魂，它最重要的核心，就是中华文明的价值观，它是我们这个民族，千年万世以来的源头。
中华文明的价值观，告诉我们从哪里来，我们是谁，我们未来要向哪里去。
中华民族的精神和灵魂，是我们这个民族最根本的依靠，它也是历朝历代治国安邦的立国之本，它是千年万世以来，每一个家庭和睦兴旺的法宝，它也是从古至今，每一个人安身立命的指导原则。
中国人的安身之法、齐家之宝、立国之本、民族之根，通通都依靠着这条永不断绝民族命脉。
它也是全世界所有民族中，唯一没有断绝过的民族命脉。
中华文明是诞生在中国这块神圣的土地上的，但一百多年来，西方的侵略、战乱、灾荒和各种运动斗争，尤其是最近几十年的，来至西方污染，使中华传统文化到了灭绝的边缘。
用佛学理念解读人生真理
人生中的佛学理念第一章，悟得透——命由已造，福由心生。
1，每一个人都拥有生命，但并非每一个人都知道生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来讲，是一种惩罚。
这是一件很悲哀的事情。
有的想方设法延永生命，却没成心识到要好好利用已有的生命，就恍如一个饿死的人一直在向往明年的丰收，却不睬会仓库里已有的粮食，任由它发霉腐臭。
2，生命就在你的一呼一吸间。
3，快乐钥匙，就在你心中。
4，随缘得自在。
佛陀常常在经上说，：“诸法因缘生，诸法因缘灭。
”就是说，一切事情的生灭聚散，都是由缘决定的。
大千世界，缘无处不在，凡事都是由缘。
5，用平常的心做为不平常的事。
人世间大道理，一般都懂，但要有所修为，就不是件容易的事了。
活着为人，少不了有烦恼，但所谓的看破的尘凡不是离开尘凡，是在尘凡中修炼得无欲、平淡、安心！美好的的事物，需要一颗平常心，才能体会出其价值来。
遇顺境处之淡然，遇逆境泰然自若。
用平常心来对待生老病死，对待得失宠辱。
第二章，看得开——凡事寻常看，天高风自清。
人们往往熟悉不到到烦恼的本质，而一味地把烦恼往外推。
常会有人说，我如果有一百万就不会再有烦恼了；我如果有好一点的工作就没有烦恼了；我如果有高一点的学历就没有烦恼了。
可是烦恼乃会如影相随。
1，豁达潇洒，随性自然。
2，以德埋怨，修心是福。
3，揣着明白装糊涂，人生活着贵在糊涂。
4，生老病死均为平常事。
5，欢喜心者，即是良药。
6，痛苦很快就会过去的。
7，烦恼生智慧。
8，万事皆无常。
第三章，辩得明——无知无明，是为罪过。
对心里世界的陌生，致使生活中无数的挫折。
不知自己，不明白道理，亦即所谓无知无明，是一种罪过。
1，自身拥有宝，何须向外寻。
2，接受事实，挑战人生。
3，简单生活，处世不可贪。
4，好运不忘忧，失意不失态。
5，苦尽甘来，福尽悲来。
第四章，放得下——爱恨恩仇，皆为情障。
从古至今，芸芸众生都是忙碌不巳，为衣食、为名利、为子孙。
哪里有人肯静下心来思考一下：忙来忙去为何？多少人是直到生命的终点才明白，自己的生命是浪费在太多的方面，而现在巳没有时间和精力去体会生命的真理了。
感慨命运的句子说说
感慨命运的句子说说1、我们都在思考命运的方向，可能很遥远，它需要我们面对每天生活的思索，成为一种对命运有益的动力，命运的飘逸，就在于我们对当前烦恼的透彻和观察，起码不是什么大惊小怪。
2、心好命又好，富贵直到老。
命好心不好，福变为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命俱不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最好存仁道。
命实造于心，吉凶惟人召。
修心一听命，天地自相保！相由心生，境随心转，命由心造，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始。
3、一辈子的守候，一辈子的离别，命运的法则最终是循环的。
如果一切都不可能，不如放手，解放自己，也解放自己爱的人。
花瓣落，微笑媚，解放了却后悔了，每当看到那娇艳的花瓣如那痛泪落下，眼前却浮现你那媚人的笑容。
大千世界，每当一片红枫飘落，每当一片花瓣凋零，会是你吗？4、哲的命运像一株野花，在原野里盛开，那里被风吹，被雨打。
哲祈祷的都成为虚幻。
在漫长的旅程之中，我才深知我的生命本身就蕴含了悲剧，世界上的万物本身就都在一个困牢里，而我们都是在极力想逃跑的人，只是很多人选择了坚守，所以没有逃逸。
5、愿在人生的道路上能够多一点快乐就好，体现出自我的真实存在，演绎出自身的不可替代。
执着的信念，平和热情的心态，感受生活的美好和阳光的灿烂。
我们每天能按自己的意愿去行动、去生活，已经是命运的宠儿。
6、快乐生活不是一个简简单单的概念，它是一种生命的责任，更是生命的价值，也是命运最熟悉的朋友，它需要一种坦坦白白、实实在在，去理解那些美好的事物，朴素简单的存在，恰到好处的合作，能够快乐的生活更是命运一种高尚的意志。
7、在生活里我们常常陷入一个误区，许多时候都在面对别人对错的纠结，其实忽略了一个真相，别人的命运就像我们面前的晴天、阴天、雨天，它就是一个生活的提示，自己如何面对，自己如何清醒，简单的就像下雨撑伞、雨后收伞。
8、生活有一种责任，需要检验自己的心态是否符合命运的行为，找到最适合自己的角度和方向，不要把命运活成一种甘苦和苍白，豁达是所有快乐的基础，包容是所有美好的根本，命运的高度就是最好的心态，去延续宽阔的境界。
命由己造，境由心生,
命由己造，境由心生,《无常经》中佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。
物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。
我即为世，世即为我。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。
这原本是佛教的一句揭语，但我个人却认为生动的阐述了人的面相随环境、心态而变的历程，即心态决定一切！其实我们每一个个来到这个世界上时，命都掌握在自己的手中，是好是坏，都由自己决定；但是自己所呈现出的相，却和自己的心有关。
这里所说的“相”其实包括两个方面：一是“本相”即人的相貌，所以有时候我们会看到心胸狭窄之人，本相所呈现出来的也和其心一样；二是“外相”即人能向外所看到的世界，所以有时候一个人的心有多大，其格局也就有多大，事业也就有多大。
如同一个老板心里爱越大，动力就越大，能爱多少人，就能赚取多少人心，企业就有多大。
最后，“境随心转，有容乃大”，虽然我们不能改变任何的环境，但是我们却可以改变自己对任何环境的看法，即是以抱怨的心态来看环境，还是以负责任的态度来接受环境，我们真以为在自己身边所发生的一切事件都和自己无关吗？如果与自己无关，那为何你会在那个环境中？生命是短暂的，我们永远无法知道下时刻会发生什么，如同人生永远都是现场直播，中间没有彩排，只有珍惜，才能得到一切；只有活在当下，才更会享受生命的美妙。
人生的成长，成熟必须经过磨砺才能圆满。
不经历风雨怎能见彩虹？不经历沧桑怎能真正将幸福把握？相信相由心生，快乐更由心生，美亦由心生！愿你能在生命的倒影中享受这份自在和轻松！“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质。
相学的相则是指面相。
在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。
龙场悟道 名句
龙场悟道名句：龙场悟道，是王阳明在龙场这个地方静心领悟道理，得到人生智慧的过程。
其中包含的名句有：人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心若动，万物皆动。
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
种树者必培其根，种德者必养其心。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
这些名句都表达了王阳明在龙场悟道时所得到的道理和人生智慧，强调了内心平静、自我认知和道德修养的重要性。
拓展资料王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士[32] ，浙江余姚人，生于浙江余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道），明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
王守仁是南京吏部尚书王华之子，明孝宗弘治十二年（1499年）进士，仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一（另外两位是靖远伯王骥和威宁伯王越）。
晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。
嘉靖七年十一月（1529年1月）逝世，享年五十七岁。
明穆宗时追赠新建侯爵，谥号“文成”。
万历十二年（1584年）从祀于孔庙。
王守仁之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。
倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。
[3 明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。
其弟子极众，世称“姚江学派”。
文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。
有《王文成公全书》传世。
唯美禅意句子-
唯美禅意句子1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不行消极颓唐，放弃自己。
胜利的人生，要自己定义；欢乐的人生，要自己制造！3、心如工画师，能画诸世间。
五蕴悉从生，无法而不造。
4、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
5、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
6、从来处来，向去处去，未尝非福也，不必再如此劳神费心，左右犯难。
7、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。
8、真为生死，发菩提心。
以深信愿，持佛名号。
9、到头来不过是一枕帝王梦，是非转头空。
10、支撑的力气是宏大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是缄默的。
我们只有把握好人生的三角形，才能支撑住我们自己的光荣人生。
11、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。
12、品尝生活，完善人性。
存在就是机会，思索才能提高。
人需要不断打碎自己，更应当重新组装自己。
13、莫言山深，无寻山中人。
雾里花影残艳，落淡素颜。
14、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
15、诚恳的面对你内心的冲突和污点，不要哄骗你自己。
16、财宝是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；胜利是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
17、佛陀从不牵强别人去做他不喜爱的事情，佛陀只是告知众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去把握。
18、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。
智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
19、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。
出离淤泥，乃可苏息。
沙门当观**，甚于淤泥。
直心念道，可免苦矣。
20、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
21、人生如旅，亦哭亦歌，曲终人散时，不过是痛者自痛，伤者自伤。
四字禅语唯美修心养心静心句子
四字禅语唯美修心养心静心句子查看全部佛家静心禅语四字佛曰：知足常乐，风清月明。
佛曰：万发缘生，皆系缘分。
佛曰：但契本心，不用求法。
佛曰：制心一处，无事不办。
佛曰：命由己造，相由心生。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：甘于淡泊，乐于寂寞。
四字经典禅语一、四字经典禅语1.阿弥陀佛、八万四千、百丈竿头、辩才无碍、辩才无阂2.超尘拔俗、无众生相、无寿者相、爱故生忧、人生八苦3.命由己造、相由心生、万法唯心、七级浮屠、有容乃大4.大悲无泪、大悟无言、大笑无声、大悟无言、立地成佛5.禅语洗心、戏墨听禅、自然天成、教学相长、度比江河6.博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水7.淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰9.和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、惠风和畅10.惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画11.积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造12.境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹13.临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言14.妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫15.品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽二、励志四字禅语1.人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香2.室雅人和、随心所欲、石瘦花娇、天道酬勤、天朗气清3.踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘、唯善是宝4.唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣5.仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽6.游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、怡然自得7.知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富8.竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来9.博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水10.淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰12.和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、惠风和畅13.惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画14.积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造15.境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹三、最经典的四字佛语1.临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言2.妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫3.品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽4.人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香5.室雅人和、随心所欲、石瘦花娇、天道酬勤、天朗气清6.踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘、唯善是宝7.唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣8.仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、壹谦四益、韵雅趣幽9.游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、怡然自得10.知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富最精辟的禅语四字最精辟的禅语四字如下：1、祸福无门，惟人自召。
佛教的经典语句
佛教的经典语句（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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命由天造,运随心转(文案)
命由天造，运随心转
《寒窑赋》中讲：“人有冲天之志，非运不能自通！”
一个家境殷实，气高志大的君子，若少了运气的加持，最终也只能落寞无依，苟且的活着。
先天的是命，后天的是运。
不得不相信，一个人的运气十分重要。
清河镇有个家境贫寒的妇人，外出务农时遇到一个走失的孩子。
于是带回家中悉心照料，后来孩子的父母得知此事，以重金感谢，还为妇人谋得了好的出路，从此衣食无忧，生活安稳。
正所谓：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。
”
好的时运，能让人运道昌盛；坏的时运，则让人历经坎坷。
但无论如何，都要相信：命由天造，运随心转。
先天之命不可改，后天之运靠己求。
所有的好运都是自己修来的，修好自己的心，养好自己的嘴，做事有度，行为有品，便能否极泰来，好运加持。
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命由心造，非关天意
算命，在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。
算完命后，总是希望有个化解的办法。
但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。
对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。
三分天命，七分人为。
命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
要改命，调整自己的心态，修正自己的行为。
福从哪里来？首先是从心上来的。
只有慈悲柔软的心能纳一切福。
要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。
慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。
所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。
用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。
这就是惜福。
惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。
这种态度决定你有没有资格享受福报。
多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。
这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。
良田万倾，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。
人的欲求，很多时候已经远远超过你的需要。
人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数。
你花完了也就没有了。
人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么？因为不懂得施舍。
积福的办法是施舍。
来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。
财富来源于施舍。
施舍出去的钱，绝对不会亏的。
果实永远远远多于下下去的种子。
很多富豪都有施舍的习惯。
这是他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。
此世的施舍，又让他们未来得大福报。
施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。
当然，无求之施才是正途。
但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以
通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。
施舍的过程，就是个放开心量的过程。
施舍越多，心境越大，越仁慈。
这是从施舍过程中一步步培养出来的。
很多人嘴里唱高调，鄙视别人的施舍是交易行为，实际上自己一毛不拔。
你不但误了自己，还误了别人；不但阻断了别人求福之路，也阻断了别人提升心境之路。
施舍时的心态也是很重要的。
以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。
而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。
性格宽厚一点。
很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。
而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。
这就是心造命。
你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。
天地也不会对你宽容。
一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。
小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。
前一阵子看到一个帖子，楼主被人冤枉，坐了很多年牢。
从他的性格中就可以看出此事的部分原因。
他也是性格很偏激，平时看谁都不顺眼。
单位搞基建，仅在想象之下，到处散布领导的谣言。
其它行为可想而知。
后来终于因为其他事被误判而坐牢。
你说这种人不遭恶报谁遭恶报？
所以什么都不要外求，先问问你自己的心。
你什么样的心，感生什么样的世界。
外境就是你的心的镜子。
为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和？因为你的心慈爱、平和、宽容。
为什么有的人走到哪都不受人尊重？因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。
心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事，也往往照着他的心念走；心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。
这就是心造世界。
这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界；业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。
再则，对天地万物多一点敬畏之心。
人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。
世界的复杂深广远在人的智慧之外。
不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。
对天地神祗，多一份敬畏。
不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。
把火烧天，你伤不了天，你伤的是
自己的手。
这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。
从命理中我们知道，克制自我的正官是贵之所在。
人之尊贵，在于有所节制。
生而不克，则泛滥成灾。
积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。
那什么是这个漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。
这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。
再一个漏洞是不当之财。
不当之财是严重消耗福报的。
财来得不明不白，也必定去得不明不白。
留下的只有如影随形的业报。
还有邪淫，这个是损福报见效最快的。
有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。
邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。
远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。
实际上哪里是性格不合？是你的福报不够。
这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。
婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。
邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。
你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么？。