【辩证法的要素】浅谈辩证法认识的三大原则

浅谈辩证法认识的三大原则

----《辩证法的要素》读后感

2011级宗教学路小昱2011201296 在《辩证法的要素》一文中，列宁指出了关于辩证法的十六条要素。老师将之概括为三大原则-----客观性原则、普遍联系原则和发展的原则，和三大规律---对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。在此，我就认识的三大原则谈谈自己的看法。

一、普遍联系原则

列宁在笔记中写道：（2）这个事物对其他事物的多种多样的关系的全部总和。（8）每个事物（现象等等）的关系不仅是多种多样的，而且是一般的、普遍的。每个事物（现象、过程等等）是和其他的每个事物联系着的。

列宁告诉我们，要在关系之中而非孤立地看问题。只有普遍联系，我们才能发现事情发生的前因后果，才能更好地了解事物的本质。有句话流传甚广，说你要了解一个人，就要看他的朋友。这其实就是运用了普遍联系原则。根据个人与朋友的关系来更好地认识个人。如果只是就事论事地孤立看问题，就不能把握事情的全貌，无法得到正确有用的信息，从而作出合理的判断。我们说兼听则明偏信则暗，不能偏听偏信，只听一面之词，也是这个道理。

当中国共产党试图建立自己的政权时，他们以马克思主义为指导思想，却又没有完全照搬马克思主义理论和苏联的成功经验。因为他们考虑到了中国的具体国情，正是联系中国的实际情况，才让他们做出了“农村包围城市”的正确战略计划，最终取得了革命的胜利。

田忌赛马之所以能成功，也是因为他将三盘比赛联系起来当做了一个整体来思考。如果只是孤立地看待每一盘比赛，那么大家都会采取通常的上马对上马，中马对中马，下马对下马的比赛顺序。而田忌过人之处就在于他将三盘比赛联系起来，以下马对上马，上马对中马，中马对下马，这才取得了成功。

这些事例都说明，只有普遍联系才能做出更为明智的判断与决策。

二、发展的原则

列宁写道：（3）这个事物（或现象）的发展、它自身的运动、它自身的生命。

这句话表明，事物是发展变化的，我们不能总用老眼光来看待事物，否则就会发生谬误。变化发展的眼光是马克思辩证法的一个重要特点。过去的形而上学大都把世界当做静止的对象来研究，认为世界永远如此，我们只需将它认识描述清楚即可。但马克思主义却不然，它认为世界是发展变化的，因而我们的认识也是要不断发展变化的。企图一劳永逸，不但不可能，还会产生不可弥补的错误。

三国时期东吴大将吕蒙本来长于武功而短于文才，在国主孙权的建议下，开始读书。一段时间后，鲁肃路过吕蒙所在处，与之交谈，为他的变化而惊讶不已，感慨道：你可不是当初那个吴下阿蒙了啊！吕蒙笑着回答说：士别三日当刮目相待，你怎么还能用旧眼光看人呢？这是朋友间不能用发展眼光看待对方的例子，虽然惊讶甚至惊喜，倒也无甚损失。

但若是敌人之间，这样以旧眼光低估对方可就不是一件妙事了。《射雕英雄传》中，郭靖初回中原时，功夫还很弱，不是“黄河四鬼”、彭连虎、沙通天等人的对手，但待得他拜洪七公为师学得降龙十八掌并与老顽童结拜学得左右互搏之术后，就今非昔比了。上述诸人以为他依旧是过去的郭靖，不免寻衅滋事。但其实此时郭靖武功已远远高出他们，若非郭靖宅心仁厚，只怕他们早已横尸当场。

在战场政坛上，更是如此。风云变幻、波诡云谲，如果不能敏锐地捕捉形势的变化，必然会成战事和党争的牺牲品。历史上这样的例子已经很多，我们就不必一一细举。总之，只有以发展变化的眼光看待事物，才能正确地把握事物的情况，不致因为判断失误而造成无法挽回的巨大损失。

三、客观性原则

列宁写道：（1）考察的客观性（不是实例，不是枝节之论，而是自在之物本身）。

这告诉我们，看待事物一定要客观，不能根据一个例子以偏概全，也不能根据枝节来判断整体，一定是要考察事物本身，不能掺杂主观感情和私人意愿。其实，这正是我们在认识中最容易犯的毛病。杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”就是典型地掺杂主观感情来认识事物的例子。我们会因为喜好而夸大其优点淡化甚至忽略其缺点，同样也会因为厌恶而夸大其缺点淡化甚至忽略其优点。更会因为牵扯到自己的利益而不能公正地看待事情。这些都大大妨碍了我们的认识和判断。

庞统初时去投奔刘备，刘备因为见其相貌丑陋而不甚喜欢，遂只给其分配了一个闲职。庞统人称凤雏，与卧龙诸葛亮齐名，其才能可想而知。然而刘备却只是因为自己对其相貌的好恶而草草将其安置。若非后来诸葛亮的提醒，只怕就错失了这个人才。《神雕侠侣》中，黄蓉因为杨康的不仁不义总对杨过心存偏见，怕他像他的父亲一样。因此多次错怪杨过，不能对他做出正确认识。这两个事例便都是主观性影响判断的典型案例。至于因为牵扯到自己的利益而不能做出公正判断的例子更是多不胜举。李克强总理说“触动利益比触及灵魂还难”就多少说明了这个问题。

现代的诠释学认为，我们永远无法客观认识事物。因为那个主观的自己是无法摆脱的。我们对外界的认识必然会受到我们经历、学识、成长环境等因素的影响，绝对客观只是一个不能企及的理想。我认为这种说法是有道理的，但是我们还是应该去尽量客观地认识事物，虽不能至而心向往之。有意识遏制自己的主观性总比浑不在意要来得更客观一些，这样也就距离真实更近一些。

马克思主义哲学的辩证法可以帮我们更全面更准确地把握世界和分析周围的事情，是我们生活中有力的理论工具。而列宁的十六要素将其概括总结出来，有利于我们更好地掌握辩证法，读之对我们大有裨益。