冷峻温情的人生哲学

冷峻温情的人生哲学

一、另类的悲剧人生

《许三观卖血记》整部小说中许三观一共卖了十二次血，他用卖血这种方式将整个家庭托在自己的肩膀上，在绝望中努力地做着不屈的抗争。当“卖血”这种能够迅速解决燃眉之急的方式出现时，就成了另类的直击悲剧人生的救命稻草，每次卖血的35元钱也成了苦中作乐的调剂品。余华将这几次卖血的相似经历放在一起，将个中原因细数陈来，从而让我们看到这一次次卖血背后的无可奈何。许三观在真实的历史背景下不可能摆脱命运的桎梏，荒谬的命运每一次都是考验生命延存的力量，以残酷的对自己血液的索取，换取人生的延续。“卖血”是一种绝望的象征，象征着绝望的反抗。

王安忆在《中国图书商报·书评周刊》1999年1月12日撰文说，许三观“不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄……像他这样一个俗世中人，纲常伦理是他安身立命之本，他却最终背离了这个常理。他又不是为利己，而是向善”。许三观的最后一次卖血是为了证明自己的身体还很康健，就像他第一次卖血的目的一样，生命轮回，又到了起点。但这一次他没有成功，他沉浸在“只有油漆匠才会要你的血”当中，这是稍显悲哀的结局。许三观不能再卖血了，意味着他所经历的苦难已经不复存在，而他卖血求生再也不能拯救家庭，自己也无用武之地了。三个儿子对许三观说的话，更彰显了许三观内心深处的悲凉之意。“爹，你别哭了，你要哭就到家里去哭，你别在这丢人现眼……。”三个儿子的相似说辞让这个经历了中国最艰苦时刻的送茧工人，在此刻大骂起来，“你们的良心都被狗叼走了，你们爹全是为了你们，一次一次去卖血，卖血挣来的钱全用在你们身上，你们是用他的血喂大的。”余华以一个大家的风范，辛辣的字眼，将许三观这一形象深深嵌入了中国的历史长河之中，许三观身上的世俗情怀，朴实的秉性，代表了苦难人生中人

类的本质。

作者对许三观是善良的，从而对笔下的人物也增添了几分温情。生活是生存和活着的结合体，生存要求人们在面对世间的苦难时能够找到活下去的勇气和方式，而活着则要求我们即使经历了最悲剧的人生，我们也应该坚强，乐观，坚韧。余华的小说是震撼人心的，他对悲剧人生的审视也是客观的，冷漠的，表现出作者强大的文字魅力和细腻的情感，尖锐文字下透露出无限的顿悟和感慨。

二、苦难人生的温情，向死而生

《活着》为读者描写了一个极其悲惨的人生故事。小说中记叙了“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——到乡间收集民间歌谣，遇到一位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历。余华用平淡的文字来叙述小说中每一个人物的离去，态度是淡然的，冷漠的。他在对待悲惨的人生时表现出来的残忍是毋庸置疑的，作者竭尽全力的在回归真实的历史，殊不知，读者在他回忆的这条道路上看到的是绝望。有庆，凤霞，家珍都一一福贵而去，面对此种境地的悲惨人生，他身上被余华所赋予的坚韧超出了平常人的几倍。最后与一头老黄牛相依为伴，只这一点希望，就是生存下去的曙光。余华用客观但也冷漠的方式，使福贵的人生充满着浓重的悲剧色彩，同时福贵是坚强的，他用坚强的意志和释然的态度继续生存下去，为了活着本身而活着，向死而生。

《活着》讲述死亡，更讲述活着。余华如此阐释活着的意义：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”换言之，生命的存在并不因为它被赋予了任何意义，而是因为生命的自然属性本能要求人们生存着。余华的《活着》用苦难讲述温情，他让人们明白人只有活着才有生存的意义。活着不仅仅是享受美妙的人生，更是忍受命运赋予的不公，在残酷的现实面前坚韧不屈，在苦难面前的乐天知命，在绝望中的挣扎生还，这是作者内心的真实写照。《活着》透露出的生命哲学是坚韧和乐观，在生命的长河中，生命是脆弱的也是坚强的，活着便是本分，学会笑对人生，直面苦难，不屈

不挠。“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。”这个粗犷的男子內心有着极其细腻的情感，他将悲剧赋予了现实的意义，快乐，孤独，无助，坚强，福贵的命运兼有了这几种色彩，在经历了几番后更凸显了人性的坚韧。余华密集地设置了一个接一个的死亡打击，却在这一个个的死亡之中渐渐升华“活着”的主题。他用《活着》讲述了绝望的不存在，传达出沉重的生命质感和坚韧不拔的生活态度。人生就像是一把断弦的吉他，我们所要做的不是修补它，而是在断弦的吉他上弹出生命的和弦。