初中议论文作文：论尊重与信任

论尊重与信任

论尊重与信任

——杨凯歌

尊重他人是一种高尚的美德，是一个人最基本自我道德修养的体现，是与人建立良好社交关系的基石。

每个人的内心都渴望被别人尊重，但是尊重是相互的，尊重他人的同时别人才会去尊重你。世界上没有两片完全相同的树叶，同理也没有完全相同的人，但是每个人在人格上都是平等的。

喜欢和尊重之间并不是等同的，以我为例。我不能勉强我自己去喜欢一个我不喜欢的人，但是我必须尊重每一个人。别人可以不喜欢我，但是必须尊重我。这是人与人相处之间最基本的自我修养。

如果一个人获得了他人的尊重，这个人自然而然会产生喜悦感和满足感，他会感到世界更加的美好，人生更加的光明。

如果一个人尊重了别人却没有获得等同的尊重，自然而然这个人会感觉心里非常不平衡，这种不平衡的感觉甚至会持续很长一段时间。

人生来就是平等的，无论年龄大小，是何身份和社会

地位，每个人的人格都是平等的，没有人生来比别人低贱，也没有人生来就比别人高贵。

在某些事情上，不是说我对一个人好就是应该的，这是做一个人最基本的道德准则，尊重一个人就是尊重自己。每一个正直的人都应该去维护自己的尊严，当一个人感到自己尊严受到侵犯的时候，他应该做些什么来捍卫自己的尊严，而不是一直忍气吞声下去。

事实上我的确是一个很敏感的人，在某种意义上，高度的自尊心并不是骄傲，自大或者缺乏自我批评精神的同义词。我并不认为我比任何人优越，我只是对我自己有信心，我相信我能克服自己身上客观存在的问题。我不可能牺牲自己的尊严来尊重一个人，也不会为了我的尊严去轻视一个人。

在很长的一段时间里，我确实是感觉心理状态极度不平衡，因为我尊重别人没有换来别人对我等同的尊重，不仅没有等同的尊重我，而且还轻视我，这可就不是我能容忍的范围，

不管你是什么人，如果我没有感到你在尊重我或者你自己根本没把我当成一个人来看待，那么在你身份的基础上产生的影响我的动作行为的约束力全部失效。

从这一刻起你不是我的什么人，我们两个或者更多个是在任何意义上等同的两个人格。长辈尊也，晚辈卑也。这

八个字是长久以来压在我身上的重担。我并不认为我生来比任何一个人低贱，我不认为我生来就应该必须对一个或者一群人低声下气，忍气吞声。

我对一些事情保留看法的原因不是因为我性子软弱可以任人欺凌，而是我在履行着一个晚辈对长辈的义务，我必须尊重您。即使没有这个在中国亘古以来就存在的不成文的规矩我仍然会尊重你们，不是因为你我之间存在某种血缘上的联系，而是我认为人生来就是平等的，尊重他人又是最基本的自我道德修养。你尊重我，我尊重你，这样才能形成一种稳定而和谐的社会关系。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。则修身，齐家，治国，平天下！

本人年纪尚轻，阅历尚浅，的确暂时无法完全理解后三项的高深内容。单说修身，简单地说就是修身养性，一个人要饱读诗书，道德高尚，有一技之长。

根据我多年来的经验我想说，素质和学历不是等同的。这一点上无关时代，无关社会，无关一个人的年龄。即使一个人的学历极高，但是他不懂得尊重自己，尊重他人，

道德不高尚，他以后的路也会步步惊心。

前边说道：人与人之间要互相尊重，这是与人建立良好社会关系的基石。提到这个就必须提到另外一个论点，人缘。人缘亦指与他人的人际关系。曾子曰：吾日三省吾身。为拥有好人缘计，一个人在成长过程中应不断检讨自己的个人过失，提高个人的修养。

只有做好最基本的修身一项，才能继续往后边发展。如果不能，之前的一些设想都是空谈，成为了遥不可及的梦想。

做一个人，尤其是做一个男子汉，我个人认为是要有担当和责任感的，不要出什么事情自己不敢承担，把自己的父母推在前面给自己遮风挡雨。

保护自己孩子的心态固然可以理解，但是生命不是永恒的。当有一天你不在他身边，他自己怎么能独立面对风雨？

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。这就是所谓的口上积德。

人与人之间都是需要沟通的，例如我，在一段时间内无法和周围人达成良好有益的沟通，那么我就必须寻求另外的宣泄方式。

对于前段日子我和W君的某些事情，我在这里不想多说什么。我只是想说这纯粹是两个人的事情，不应该牵扯到

第三方。你为了你的儿子骂我，我的朋友为了你骂我而骂你，周而复始这已经成为了恶性循环。

作为长辈应该堪为众人之表率，而不是毫无口德的辱骂与此事毫无干系的人。我用任何词形容一个人那都是有我自己的理由。如果不是我的情绪达到了我的临界点，那个人一点事情都没给我做过的话，我是不会把我的情绪爆发给别人看的。另外W君我想和你说一句，那件事情我不说你我也心知肚明。软弱不是一个人有风度的表现，你欠我一个解释。

这里再说另外一个论点，人与人之间的信任。人际信任的经验是由个人价值观、态度、心情及情绪交互作用的结果，是一组心理活动的产物。信任他人意味着必须承受易受对方行为伤害的风险，因此，承担易受伤害之风险的意愿亦是人际信任之核心。对于不同的时刻，不同的人，有着不同的作用和效果。

这里以我为例子。一直以来我对于一个或者一群人是给予了我个人绝对的尊重和信任。很遗憾我的付出并没有得到等同的尊重和信任。这里我把尊重放在前边是因为我认为尊重是信任一个人的前提条件。并不是说我对一个人好，那个人就得用相同的物质亦或是什么东西来回报我。我不需要这些。我要的仅仅是尊重，对于不熟悉的人之间信任或者不信任都是无可厚非的。

但是对于我的人际圈中某些特殊群体，例如在生物学

上和我存在某种联系的一个群体。信任就是必须的。信任是在长久以来的人际交往中自然而然产生的，如果我和那个群体缺乏生活上的某种交流或者沟通，你们不信任我，不要紧。但是在这么一种特殊的关系下，鉴于有那么一种的特殊联系，在了解之前你应该暂时相信这个人的本身是好的。如果你对一个或者几个人不甚了解，在你看到这个人的某种反常举动或者听到有关于这个人的负面评价甚至是上升到了道

德高度的评价时应该去调查而不是听取任何一个人的一面

之词，无论这个人的年龄年长与否，地位崇高与否。

我对此深有体会，我没有得到应有的尊重和信任，对此我除了起始阶段的愤怒与伤怀之外，所表示的就是遗憾。你我之间是亲人，既然你都不尊重、不信任我，我们之间的亲情有何维系的必要呢？

如果某些人的存在只是为了伤害而伤害，那么我现在做的唯一一个理智的选择就是，切断与某些人的全部联系。

尊重和信任都是相互的。由此可见，尊重与被尊重，信任与被信任，在一个人的人际圈中起到了多么大的正作用或者反作用。黑暗中总会有光明出现，明天是新的一天，做人最要紧的就是开心，永远不要为伤害过自己的人难过，这是绝对不值得的。

感谢一直以来尊重并信任我的人，我会更加努力不会让你们失望。