甘肃自考中国古代文论选读重点

高等教育自学考试中国古代文论选读自考复习资料

目录

第一章先秦 (2)

第二章两汉 (2)

第三章魏晋南北朝 (2)

第四章唐代 (4)

第五章宋代 (4)

第六章金代 (6)

第八章明代 (6)

第九章清初至清中叶 (6)

第十章近代 (7)

“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”是谁提出的？如何理解？（论述题)

“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”曹丕说的气，指的是作家的气质、修养，是在文学创作中起着决定性作用的东西。“文以气为主”既包含了作家的创作决定于他的气质修养的意思，也有着文章的好坏决定于体现在文中的“气”的意思，所谓“体气高妙”。至于气是怎样来的，从全文来看，至少有学习———“斯七子者于学无所遗”，环境影响———如“齐气”的因素。曹丕把气分为清浊两类，虽不很全面清楚，但他注意到了作家个别差异对创作特色和成就的影响，指出对作家的品评应考虑到作家的思想性格特点，客观上也涉及了有关创作风格的问题。

较常考得

背《文赋》

★

《文赋》（名词解释）

陆机的《文赋》是中国文学史上第一篇完整系统的文学理论作品。《文赋》的论述，主要是围绕文章的写作，即创作论的问题展开的。依次讨论了

创作动机、文章构思、立意撰辞、文体特征、作文要领、感兴发生、文章功

用等问题。

很常考必

背陆机的文艺

理论

★★

陆机认为，文章要做到意辞俱佳，应注意哪四个问题？（简答题）

陆机论述了文学创作中的具体要领和问题。他认为，文章要做到意辞俱佳，应注意四个问题：一是通过斟酌考定，使辞意相当。二是片言居要，突

出主题。三是务去陈言，力求创新。四是注意文章风格统一的同时，以精彩

辞句使全篇增色。

简述陆机指出的文章写作中常见的五种弊病。（简答题）

：一是篇幅短小，未足成文。二是美丑混杂，失去和谐。三是重词轻情，流于空泛。四是迎和时俗，格调低下。五是清空疏缓，缺少文采。而规则的

运用，需要“因宜适变”，不同的人、不同的文章可以有不同的构思。

很常考必

背文心雕龙

★★

试述《文心雕龙》。（论述题）

《文心雕龙》是我国第一部系统阐述文学理论的专著，清代章学诚称它“体大而虑周”。它体制完备周详，论述深刻精微；在魏晋南北朝文学批评

和理论研究日益繁荣的局面下，集诸家之大成，成一家之学说，取得了空前

的成就，是中国古代文化的宝贵遗产。

《文心雕龙》全书五十篇，分上下两部分。上部分论述文学的基本原则，阐明各种文体的源流。下部分主要讨论文学创作问题，是全书的精华部分。

《神思》是全书的第二十六篇，即下篇的第一篇，是《文心雕龙》创作论的

纲领。

较常考得

背《诗品》

★

简述《诗品》。（简答题）

《诗品》又称《诗评》，评用以显优劣，品用以定品第。分上、中、下三卷，列入作家人，分为三品，并加上评语。对于《诗品》的写作宗旨，钟

嵘在《诗品序》中作了详细的说明。

《诗品序》大致可分为两部分，前半部分综述了古代诗歌发生、发展的过程，后半部分说明了《诗品》的品评原则和编排体例。在这篇序言中，作

者针对当时诗坛上的不良风气，提出了自己对诗歌的创作、功能、批评等问

题的看法。

很常考必

背《戏为六绝

句》

★★

简述《戏为六绝句》中，杜甫对南北朝后期与唐初的几位作家的评价，表

现出的特点。（简答题）

这组诗主要谈论了南北朝后期与唐初的几位作家，杜甫对他们的评价，表现出这样两个特点：

一是用历史的、发展的眼光看待前代作家。他指出“王杨庐骆当时体”，反对用今人的标准去衡量古人。

二是用全面的、辩证的眼光看待前人。对一位作家要看他的一生，不能只看一段；要看他整体的创作，不能只盯住某一个方面。

关于如何学习、继承前人，杜甫的态度是既要批判，也要继承；既要区

别优劣，又要全面学习。杜甫能在创作上取得的前无古人的成就，绝不是无意得来、偶然而成的。

较常考得背《答洪驹父

书》

★

简述《答洪驹父书》的主要内容。（简答题）

首先，黄庭坚重视诗文篇章结构的惨淡经营，讲究句法字法的精意锻炼，

他曾反复申述“文章必谨布置”、“句法清新俊逸”、“安排一字有神”等等。

其次，北宋一代，文坛大多重视和强调创作要有学问根底，一些诗歌流派

如西昆派、江西诗派在这方面表现得更为突出。

第三，引人注目的是黄庭坚在本篇中对苏轼的“短处”给以了批评：“《骂

犬文》虽雄奇，然不作可也。东坡文章妙天下，其短处在好骂，慎勿袭其

轨也。”

很常考必背《词论》

★★★★

试述《词论》。（论述题）

李清照的《词论》或称《论词》，乃词家论词，显示了作者非凡的才识和独特的判断力。《词论》虽长不过七百字，但作者历数源流、评说当今，

对词体的特征作了概括而又有分析的说明，明确提出词“别是一家”的著

名论断。

《词论》对词协律可歌方面给予了特别的强调。作者认为，从音律方面讲，歌词必须协律能够合乐歌唱。因此不仅要推敲平仄四声，还要讲究

发音的部位，辨明清、浊、轻、重。

在强调词的音律特点的同时，作者又针对具体词人词作的缺点提出批评，表明了自己对词作情调和表现手法方面的观点。

在我国文学史上，在李清照之前，女性有卓越文才者寥寥可数；能够基于创作经验总结为理论著述的，在李氏之前几乎空白。因此，《词论》不

仅是宋代词坛上有自己独到见解、有组织、有条理的第一篇论词专文，而

且是我国古代批评史上第一篇女性作家的文学批评专论，其在词学乃至整

个文学批评史上有其重要意义，具有开创之功。

很常考必背杨万里的文

艺观

★★

简述杨万里的文艺观。（简答题）

杨万里的诗歌创作，也是先由江西诗派得其诗法，然后摆脱束缚，自成一家的。

杨万里认为，历代诗人成就各有高下，表现手法因人而异，其关键在于艺术上如何表现，亦即其诗是否有内涵有深味。

杨万里认为，诗之所重在词、在意、在味，而尤重在“味”。诗歌的艺术特点，不只在词藻的工丽和包容的意义，更在通过造语遣意，显示出弦

外之音，令人感到一种含蕴深远、品味不尽的风味。

很常考必背《沧浪诗

话》

★★

试述严羽的《沧浪诗话》。（论述题）

《沧浪诗话》由《诗辨》、《诗体》、《诗法》、《诗评》、《考证》五部分组成，末附《答出继叔临安吴景仙书》，说明立论的主旨和特色，可视为作

者的自序，这五章加一序，密切关联，成为严密的体制。

严羽的《沧浪诗话》是宋代诗话的压卷之作，其贡献与影响是很大的。

他从“自家实证实悟”中意识到的形象思维与逻辑思维的区别，在诗歌理

论发展史上，确为独到之见。其第一义之悟为明代前后七子拟古主义之先

声；其“妙悟”说又为清代王士祯“神韵说”之所祖，文中提倡诗歌艺术

美的多样化，要求诗歌气象万千的论述也为后世充分肯定。

很常考必背严羽的文艺

观

★★

试述严羽的文艺观。（论述题）

“妙悟说”是严羽诗歌理论的核心问题之一。诗道“惟悟乃为当行，乃为本色”，他借用佛家“妙悟”二字，旨在用来说明对“诗道”即诗歌本

身的特殊规律的精深认识和领悟。只有真正认识了诗歌的特征，掌握其特

殊规律，才称得起“本色”“当行”，也只有学诗到了“妙悟”之境，掌握

了诗歌的特殊规律，左右逢源，头头是道，写出好诗。