【优秀毕业论文】三国演义中貂蝉形象浅说1
我看三国演义里的貂蝉作文
我看三国演义里的貂蝉作文我看三国演义里的貂蝉嘿朋友们,你们知道吗?最近我被三国演义里貂蝉这个人物深深吸引住了,她美丽动人,且机智过人,真是一个有趣又富有争议的人物形象啊。
从书中描述看,貂蝉的容貌确实绝色非凡。
她"长发飘飘,腰肢纤纤,眉目如画,英声淙淙",举手投足间无不透露着一股迷人的妩媚神韵。
每当她在宫廷演舞之时,那飘逸的长袖翩翩起舞,袅娜多姿更是美得惊心动魄。
试想那美艳的身姿在灯火阑珊下若隐若现,连当朝宠臣们无不为之神魂颠倒,痴迷不已。
不过貂蝉的真正魅力并不仅仅来自她优雅出尘的外表,更多的是她过人的智谋与决断力。
她不是个平凡的美人,而是一位深怀远虑的权力女强人。
书里写道当年她设计用美色诱惑张献忠,引发"丰利之围"这一著名内乱,真是一出出奇制胜的精彩手腕。
可见她不仅貌美如花,而且头脑聪明绝顶,手腕了得,完全不是等闲之辈。
不过,貂蝉也并非完全没有缺点。
她为了权力算计虚伪,甚至置主家国于不顾,令人不齿。
书中记载,她因获"国色天香"美誉而骄傲自满,最终竟投靠了外族人丁原,背叛了汉朝皇室,这难免给人以负面形象。
貂蝉美艳不失为是个经典的孤傲女子形象,且有着非同寻常的机智才华,但她的谲诡和败德也让人生出一股芥蒂,觉得她始终是个势利小人。
所以说,貂蝉这个女人既是聪慧绝顶,又是妩媚妖娆;既能出谋划策运筹帷幄,又能左右朝野扭转乾坤。
她是一种矛盾的集合体,是极致代表。
她的人物形象丰富动人,让人又爱又恨,读来令人百思不得其解。
我想正是这种复杂性,才造就了貂蝉这个经典人物的神秘魅力吧。
虽然她最后的结局让人扼腕唏嘘,但她曾用自己的美艳与智慧在权力的漩涡中卷起腥风血雨,已足堪见证她非凡的一生。
【三年级作文】“貂蝉”_500字
【三年级作文】“貂蝉”_500字“貂蝉”我最喜欢的漫画人物是貂蝉。
一直以来，我都钟爱着这个充满智慧和美丽的女子。
貂蝉是《三国演义》中的一个角色，她是一个巧妙狡诈的人，本来是一个普通女子，但在逆境中展现出了非凡的智慧和机智。
貂蝉具有聪明、美丽的外表，她天生丽质，皮肤白皙，眼睛明亮，一双弯眉如画。
她的头发如乌云般黑，摇曳着迷人的光泽。
她总是梳着高高的髻，束着精致的发髻，穿着华丽的长裙，走在路上，像一个文静优雅的公主，给人一种高贵又迷人的感觉。
貂蝉不仅漂亮，而且聪明机智。
她善于观察和思考，善于运用智慧解决问题。
她常常通过自己独特的方法帮助别人解决困难。
如当时关羽被曹操逼得步步紧逼时，貂蝉就想出了一个计策，让曹操误以为火神降临而退兵。
这个计策使被困的关羽得以重获自由。
再如她巧妙地设法打破了吕布和董卓的情感纠葛，使董卓误以为貂蝉沉沦于吕布的手中，这样就让董卓的疑虑和警惕心消除。
这一计策让董卓大权旁落，最终救了吕布一命。
这些智慧的表现使我深受感动，我也希望自己能够像貂蝉一样聪明机智。
除了智慧和美丽，貂蝉还有一颗善良的心。
她善待他人，不论对待老人还是孩子，都是温和和善的态度。
她对待朋友充满耐心和关爱，她将朋友视为自己的亲人。
她不仅为别人解决了困难，还经常给别人送去温暖和帮助。
这些善良和仁爱的品质让我对她更加钦佩。
谈到貂蝉，我就感到无尚的钦佩。
她拥有着聪明、美丽、善良等优秀的品质，她是一个值得我学习的榜样。
我希望自己能够变得聪明，可以像貂蝉一样机智，同时也温和善良。
我相信，只要我努力学习，积极进取，就一定能够成为一个像貂蝉一样有才华的人。
我会永远铭记貂蝉这个美丽智慧的公主，在我成长的路上，向她看齐！。
浅论《三国演义》貂蝉的形象
闭月羞花堪为中国骄傲忍辱步险实令须眉仰止——浅论《三国演义》貂蝉的形象内容摘要：《三国演义》是一部政治性的历史小说，笔墨所在，多是诸侯中原逐鹿，君臣风云际会；战争与谋略是其描写的重点。
因而塑造女性形象时着墨不多。
然而貂蝉却被描绘得别有风采，像一个突现于三国英雄群体的浮雕，她的知恩图报与深明大义，她的美丽与智慧，她的勇敢与沉着，给人留下了鲜明的印象。
貂蝉以其特有的人格魅力，在《三国演义》中留下了光辉的一页，笔者认为她最值得骄傲的是危难之际挺身而出，危急关头沉着应对，忠诚守信，始终不渝。
貂蝉形象体现了外在美与内在美的统一，是美丽与智慧的象征，是家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。
成为古典小说人物中的瑰宝。
尽管她没有逃脱古代女子悲剧的命运，但其“闭月羞花堪为中国骄傲，忍辱步险实令须眉仰止”！关键词：《三国演义》貂蝉闭月羞花忍辱步险女中豪杰“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中……”小说《三国演义》的调寄《临江仙》展现了多少历史英雄人物的英容笑貌呀……那是一个激情澎湃、英雄辈出的时代，展示的是男人纵马奔腾、立马横枪的梦想与篇章，展示的是男人运筹帷幄，决胜千里的才智与谋略，展示的是男人的是非成败与容辱得失。
可以说这是一个男人的世界，轮不到女性发言和登台亮相，但毕竟塑造了貂蝉这样一个知恩图报、有侠义心肠的千古美人。
虽然比起其他男性英雄好汉来，貂蝉的形象不够鲜明丰满，笔墨也不多，但众位看官千万别小觑了她，如果没有她，三国的历史恐怕就得改写。
在笔者看来，貂蝉形象体现了外在美与内在美的统一，是美丽与智慧的象征，是家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。
其：“闭月羞花堪为中国骄傲，忍辱步险实令须眉仰止”！小标题1 ：闭月羞花，色伎俱佳小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，父任昂，瓦匠。
【优秀毕业论文】《三国演义》中貂蝉形象浅说1doc
【优秀毕业论文】《三国演义》中貂蝉形象浅说1doc引言《三国演义》是一部描绘东汉末年乱世造英雄的历史小说，其背景就决定了雄主、谋臣、勇将、义士成为主宰三国这一舞台的中心人物，而女性则必然成为男性的配角。
在历来《三国演义》的研究中，女性研究成果甚少，而貂蝉的出现，对整个三国故事的演绎，有着举足轻重的作用；同时“貂蝉”这一人物在古代各种戏曲、小说、诗词中大量的出现，广为流传，如：如元杂剧《关大王月下斩貂蝉》，元杂曲《连环计》明杂剧《女豪杰》等作品。
因此，貂蝉形象值得深探，现今就《三国演义》中的“貂蝉”进行浅析，挖掘人物形象特征。
关于貂蝉本人，据查阅西晋陈寿的《三国志》、南朝宋范晔的《后汉书》后，发现历史上有无貂蝉此人，尚待商榷。
在《三国志·魏书·吕布传》中作者写到：布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。
后布诣允，陈卓几见杀状。
时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。
布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕，本非骨肉。
今忧死不暇，何谓父子？”布遂许之，手刃刺卓。
[1]可见，这两部史书中都未明确提到貂蝉本人。
但在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救摇摇欲坠的汉室，由王允授意施行连环计，使董卓和吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了董卓。
那罗贯中在《三国演义》中为何又要塑造这个人物呢？貂蝉形象又寓意如何呢？貂蝉一名在《说文》中的解释为：“貂：鼠属。
大而黄黑” [2]又有貂珥喻显贵，如左思《咏史》“金张藉旧业,七叶珥汉貂。
” [3]《说文》中：蝉,以旁鸣者。
今俗称之“知了”。
也有一种极薄的丝织品。
以其薄如蝉翼而得名。
如:蝉翼罗;蝉翼扇。
[4]《后汉》：“武冠，侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为飾。
” [5]这说明，在汉代“貂蝉”，系指古代王公武官冠上的饰物，侍人也就是皇宫里的太监，他们的帽子上有一种饰物——貂尾，因此历史上常以“貂侍”作为太监的别称。
三国演义中的貂蝉形象
看过《三国演义》的人，大都对貂蝉留下了较深的印象。
这个王允府中色艺双绝的歌妓，为了报答王允的养育厚待之恩，慨然接受王允布置的“连环计”，凭着她的美丽和机智，巧妙周旋于骄横残暴的董卓和见利忘义的吕布之间，使吕布对董卓由怨生恨，乃至不共戴天，终于站在王允一边，手刃董卓，从而为诛灭极端腐朽的董卓集团建立了奇功。
其实，历史上并无貂蝉其人；王允说服吕布共诛董卓确是事实，但他并未使用“连环计” 。
《三国志·魏书·吕布传》仅云：（董）卓性刚而偏，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。
布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。
由是阴怨卓。
卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。
后布诣允，陈卓几见杀状。
时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。
……布遂许之，手刃刺卓。
由此可见，吕布是因为董卓发脾气时将手戟掷向自己而“阴怨卓”，又因为与董卓侍婢私通而“心不自安”，这才被王允说动的，这里根本不存在以貂蝉为主角的“美人计”。
貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物。
在长期的讲唱传说中，民间艺人们对史料中“布与卓侍婢私通”这一点予以改造生发，创造出貂蝉这个美女形象。
元代无名氏的杂剧《锦云堂美女连环计》（简名《连环计》）以貂蝉自述的形式交代了她的身世：您孩儿不是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。
因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。
灵帝将您孩儿赐与丁建阳，当日吕布为丁建阳养子，丁建阳却将您孩儿配与吕布为妻。
后来黄巾贼作乱，俺夫妻二人阵上失散……您孩儿幸得落在老爷府中，如亲女一般看待…元代的《三国志平话》卷上《王允献董卓貂蝉》一节也写到了貂蝉的身世：贱妾本姓任，小字貂蝉，家长是吕布。
自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香。
比较而言，《平话》对貂蝉身世的介绍比杂剧简单一些。
在情节组织上，二者也有所不同：《平话》写王允先请董卓赴宴，表示愿将貂蝉献与董卓；然后请吕布赴宴，让貂蝉与他夫妻相认，并答应吕布：“择吉日良辰，送貂蝉于太师府去，与温侯完聚。
从《三国演义》中貂蝉形象探究我国传统女性观-毕业论文
---文档均为word文档，下载后可直接编辑使用亦可打印--- 摘要《三国演义》作为一部长篇历史演义体小说，是经过长期流传和演绎而成。
作者罗贯中在话本的基础上描绘了一个男性之间权术争斗的世界，作品中所描写的女性形象不在少数，最具有代表性的人物是貂蝉，由于受多种历史条件的限制和影响，罗贯中在《三国演义》不可避免的将小说中的女性艺术形象，笼统地写成封建社会的附属物，而小说中的貂蝉形象就成为时代女性观的一面折射镜。
关键词貂蝉；《三国演义》；女性观From Diao Chan's image of "Three Kingdoms" to explore China'straditional concept of womenAbstract The romance of The Three Kingdoms is a long history of the novel. On the basis of the author Luo Guanzhong in short depicts a world of politics fight between men, described in the works of female image is not a few, the most representative figure is a sable cicada, due to various historical conditions restriction and influence of Luo Guanzhong in the romance of The Three Kingdoms inevitable female characters in the novel artistic image, in the feudal society in general appendages, and the sable cicada image in the novel became age female side refractor.Keywords Diao Chan; Romance of the Three Kingdoms前言本文研究背景建立在《三国演义》小说中描绘的风云激荡的政治军事外交斗争的历史演义小说，本书中所描绘的女性形象都是为了代替男性作为配角衬托。
貂蝉美艳绝伦三国演义中的绝色美人形象
貂蝉美艳绝伦三国演义中的绝色美人形象貂蝉美艳绝伦——三国演义中的绝色美人形象在中国古代文学名著《三国演义》中，历史记载了许多叱咤风云的英雄人物和战争场面，但其中一个令人回味无穷的角色便是貂蝉。
貂蝉作为一个美艳绝伦的美人形象，给读者留下了深刻的印象。
本文将探讨貂蝉在《三国演义》中的形象塑造和她周围人物所作出的反应。
一、貂蝉的美丽和智慧貂蝉被描绘成一个极为美丽而智慧的女子。
她的美貌绝艳，容光焕发，无论从容貌还是身材来看，她都是完美无瑕的。
同时，貂蝉还拥有过人的智慧，懂得如何运用自己的美貌和聪明才智来操纵男人的心思，更是深得权谋之道。
二、貂蝉的权谋手段貂蝉的美貌使得曹操一见倾心，她利用这一优势，巧妙地操纵着曹操的心思。
通过巧妙地运用聪明才智，她成功地成为了曹操的宠妃，进而影响着整个曹家宅院。
她用自己的美貌和智慧在曹操的身边持续发挥着重要的影响力，帮助曹操稳定政权，甚至成为曹操在政治上的参谋。
三、貂蝉对战争的影响貂蝉不仅在政治上发挥着巨大的作用，她还在军事上对曹操起到了推动的作用。
《三国演义》中曹操与关羽大战之时，貂蝉为曹操献计，成功地转移了关羽的注意力，让曹操得以脱离危险局面。
这一策略显示了貂蝉敏锐的洞察力以及对战争局势的精准把握。
四、貂蝉与王异的情感纠葛在《三国演义》中，貂蝉与王异是一对众所周知的情侣。
他们之间的感情并不是以曹操为中心，而是有着自己的独立发展和传承。
尽管王异并没有在《三国演义》的叙事中扮演太多的重要角色，但他在貂蝉心中的地位却是无法动摇的。
五、貂蝉形象的影响貂蝉作为一个形象引发了无数文艺作品关于她的创作。
后世的许多文人墨客都以她为原型，创作了大量关于她的诗词、小说、戏剧和电影等，对她的美丽和智慧进行了不同的诠释。
她被视为美人标杆，成为了古代美人形象的代表之一。
总结：《三国演义》中的貂蝉美艳绝伦，她以美貌和智慧赋予了自己巨大的权谋之能，通过她的聪明才智，她成功地操纵了自己的命运，并对当时的政治局势产生了重要影响。
浅谈《三国演义》中的女性形象
浅谈《三国演义》中的女性形象讨论如何分析三国演义中女性的形象，不如先看看最受人们关注的女性，这个人当然是貂蝉。
为什么貂蝉在三国演义里知名度最高？不妨分析一下。
首先，她是古代四大美女之一，有闭月之容。
但是主要原因却不是这个，因为同时代有天仙之貌的还有甄宓、大小乔、孙夫人等等，但显然她们的名气就远远逊色于貂蝉。
这是因为貂蝉拥有一个非常重要的特性，就是为了国家牺牲了自己的身体，对当时天下格局产生了巨大影响。
在那个男人主导的战争时代，几乎是没有女性的席位，出场的女性屈指可数，而且基本上只是提了一下，但貂蝉却占了大量篇幅，甚至在某一段时间成为了时代的主角（就是在美人计、连环计中挑拨吕布和董卓），她取得的成就———成功让吕布干掉董卓，是当时全天下想办又办不到的。
除掉了当时汉朝第一大毒瘤，在当时女性几乎无法染指朝堂的年代，是什么一个概念？还有非常关键的一点，她是以自己的贞洁为代价的（在那个年代贞洁对一个女性的重要性不需多言）。
这就是为什么大小乔等人虽然也貌美如花但终究只是一个不起眼的小角色。
我觉得，知道如何分析貂蝉这个人物，就知道了该站在什么角度去分析那个时代的女性形象。
《三国演义》这部书，讲述女性的内容很少，书中甚至极少涉及的王公、显贵和英雄豪杰的母亲、妻子、女儿的情况，可以说是以机谋和打打杀杀为主的。
书面描写较多的女人比如貂蝉和孙尚香，都是政治的牺牲品，对她们的描述正面的内容并不多。
貂蝉据说是有其历史原型的，只不过不叫这个名字。
而孙尚香则完全是一个虚构的人物。
前面体现了红颜祸水，后者则为赔了夫人又折兵这句话而生，最终孤苦一生。
都是悲情人物。
至于人们都想知道的关羽、张飞、赵云的老婆们都是谁，美不美，就不见提及了。
这一现像，说明两件事。
一是元末明初的时候，妇女的地位就有所下降了，较唐宋时期而言明显下降。
二是作者本身对女性的歧视、贬低态度。
如果作品中加入一些活灵活现的妇女形象，小说就显得更丰满一些。
否则，会让人感觉关张赵云等除了全职打架之外，是不回家的人。
《三国演义》中貂蝉形象的扁平性
《三国演义》中貂蝉形象的扁平性《三国演义》是雄性的世界，展示的是波诡云谲的政治风云与军事斗争的刀光剑影，因此小说中出现的女性很少。
然而罗贯中先生到底不愧是大家，在笔锋瞬乎一闪之间，也给女性勾勒出一抹难得的光辉，“连环计”中的貂蝉便是其中最出色的一位。
貂蝉的出色在于她是一位知恩图报、深明大义的女子。
从《三国演义》第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹风仪亭”和第九回上半部分“除凶暴吕布助司徒”等情节可以看出。
司徒王允因董卓残暴乱政而坐不安席，“至夜深月明，策杖步入后园，立于荼蘼架侧，仰天垂泪。
忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。
允潜步窥之，乃府中歌伎貂蝉也。
”貂蝉虽身为歌伎，然对恩养她的王允心存感激，得知王允是为国担忧，并告知她“百姓有倒悬之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也”时，她三次表示“万死不辞”。
先是“倘有用妾之处，万死不辞!”接着是“但有使令，万死不辞。
”再次是“妾许大人万死不辞，望即献妾与彼。
”最后又说：“大人勿忧。
妾若不报大义，死于万刃之下!”在这里，貂蝉显现出来的完全是忠臣义士的人格风范，是为主为国大义凛然、慷慨赴死的悲壮美与崇高美。
整个“连环计”实施过程中，貂蝉“以衽席为战场，以脂粉为甲胄，以盼睐为戈矛，以颦笑为弓矢，以甘言卑词为运奇设伏”，出色地完成了离间董卓和吕布，并最终除掉董卓的重任。
清代毛宗岗这样评点：“十八路诸侯，不能杀董卓，而一貂蝉足以杀之。
刘、关、张三人不能胜吕布，而貂蝉一女子能胜之。
……我谓貂蝉之功，可书竹帛。
”“连环计”的成功，貂蝉功不可没，故她定格在人们心目中的印象便是知恩图报与深明大义。
然而她似乎也只有“深明大义”与“知恩图报”的标签，根本没有性格的发展变化与立体多面，其形象显得单一、苍白。
英国小说家福斯特在他著名的《小说面面观》一书中曾将小说人物分为扁平人物和圆形人物两种。
扁平人物“有时被……真正的扁平人物可以用一个句子表达出来。
”这类人物“不会离开正道，以致难以控制。
美丽的战场之花——浅论《三国演义》中女性形象
美丽的战场之花——浅论《三国演义》中女性形象在连环计中，貂蝉是一个智勇双全又深明大义的女子。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，她自幼养于王允府中，自然看了好多书，她敬仰英雄，为先辈英雄的事迹所感动。
并立下毒誓：妾若不报大义，死于万刃之下。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。
貂禅只是一个手无缚鸡之力的弱女子，如果没有雄才大略，决不会说出倘有用妾之处，万死不辞的豪言壮语。
貂蝉先被许于吕布，后又嫁于董卓。
她在二人之间巧妙的施展手段，制造矛盾，最后终于借助吕布之手杀死了董卓。
在这场斗争中，貂蝉机智灵活，出色的完成了任务。
如果连环计中少了貂蝉这个人物，这个故事也就不会这样跌宕起伏了，人们也不会对此津津乐道。
自古以来，人们就喜欢塑造美女形象，听美女的故事。
整个事件的发展，貂蝉成为一个决定性人物，正是由于貂蝉的出现，才有了王允巧施连环计的佳话，才有了吕布大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮。
同时，貂蝉也通过连环计展示了自身的价值。
她在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
二、深明大义、尽忠报国的女性妇女的大义凛然及其影响在作品中多处体现，如徐庶、姜叙、赵月等人的母亲，都是在面临亲情与忠义的抉择时，毅然选择了尽忠的形象。
最值得称道的要属徐庶之母。
在曹操贬损刘备为所谓外君子而内小人者后，徐母不只厉声痛斥曹操，更取石砚便打。
甫一亮相，便是一个忠臣形象。
性别的取向在这里被最大限度地淡化了。
待徐庶到了许昌，徐母大怒时对徐庶的称呼甚是有趣：开口便称辱子，随后口气软化改称汝，最后一气之下又骂出了愚夫二字。
对比此前痛斥曹操时言及徐庶必称吾儿，不啻为一大转变。
发生这一转变的原因，以徐母自己的话来说，便是认为吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地之间。
三国演义之貂蝉倾国倾城
三国演义之貂蝉倾国倾城貂蝉倾国倾城是《三国演义》中一位极具魅力的女性角色，她以其美丽貌美和智慧机智而闻名，成为这部古代文学巨著中的一颗璀璨明珠。
在三国时期的政治斗争和战争背景下，她的出场更是给整个故事增加了许多悬念和情感线索。
本文将从她的形象、与吕布的关系、与董卓的关系以及她的影响等方面展开论述。
在《三国演义》中，貂蝉被形容为“闭月羞花”的绝世美女。
她有着艳丽的容颜、妖娆的身姿和美丽的声音，让无数男人为之倾倒。
她的美貌甚至使曹操都对她刮目相看，一度让他对吕布心生嫉妒。
尽管貂蝉的人物背景并不明确，但她的美丽和智慧征服了无数的人心，使她成为了故事中不可或缺的角色。
与吕布的关系也是貂蝉形象的重要一部分。
据《三国演义》的描述，貂蝉是吕布的妾室，也被誉为吕布的红颜知己。
吕布是当时的一位军阀，勇猛无比，但他也因自负而失去了很多机会。
而貂蝉以她的智慧和美丽，成为了吕布的心腹和助手。
她善于用计谋，为吕布出谋划策，使他在战争中屡屡获胜。
貂蝉和吕布的关系使他成为了故事中备受关注的一对。
貂蝉的形象与董卓也有紧密的联系。
在三国时期，董卓是一位权倾朝野的权臣，他妄图篡权，挟持皇帝，并以此为威胁，剥夺了人民的权益。
然而，貂蝉以她的美丽和机智迷惑了董卓，成为了一位协助反对董卓的关键人物。
通过她的努力，最终董卓被击败。
貂蝉的聪明才智在故事中起到了至关重要的作用，她被视为是正义与智慧的象征。
除了以上方面，貂蝉的形象还在影响着后世的文化。
她所具备的美貌和智慧形成了人们对她的永恒迷恋。
她常常出现在电影、电视剧和文学作品中，成为形象鲜明的代表。
她的故事也启发了很多创作者，表达了对美丽和智慧的寄托。
另外，貂蝉的形象还存在争议，在一些文化中被贴上了“妖女”、“狐狸精”的标签，引发了不同的解读和讨论。
综上所述，貂蝉倾国倾城作为《三国演义》中的重要角色，以其美貌和智慧成为了整个故事的一颗明珠。
她与吕布的关系、与董卓的关系以及她的影响都给故事增添了不少悬念和情感线索。
红颜薄命三国演义中的女性形象
红颜薄命三国演义中的女性形象红颜薄命：三国演义中的女性形象引言：《三国演义》是中国古代四大名著之一，描绘了三国时期的英雄豪杰和战争征战，成为中国文化的经典之作。
然而，这部作品中描写的不仅仅是男性英雄，也涉及了许多饱含深情的女性形象。
虽然红颜薄命是一种古老的传统观念，但三国演义中的女性形象却给我们留下了深刻的印象。
一、貂蝉：美丽神秘的妖娆《三国演义》中出场的女性形象中，最为著名的莫过于貂蝉了。
她是董卓的所赏美女，不仅美丽迷人，而且聪明机智。
她以其吸引力迷惑着许多男性，使他们为之倾倒，这让她成为了整个故事中的一个重要角色。
然而，尽管貂蝉的美丽吸引了许多人，但她的命运却注定了与权力和暴力相伴随。
二、甄氏：智慧与坚韧并存甄氏是曹操的正室，聪明智慧，冷静机智。
她在曹操身边扮演着重要的角色，曾多次发挥自己的才智协助丈夫。
在那个充斥着战争和政治阴谋的年代里，她展现了自己的坚韧和智慧，为自己和家族谋求利益，充分体现了她作为红颜薄命的女性形象。
三、黄月英：才情出众的女儿杰在《三国演义》中，黄月英以其才情出众而备受瞩目。
她是诸葛亮的妻子，不仅出类拔萃的才华惊艳众人，也是一个顾家的好妻子。
黄月英展现了自己的智慧和才华，协助丈夫一起谋划大计，使得诸葛亮在智谋上更加无往不胜。
然而，就像其他女性角色一样，她也无法改变自己的命运，注定了将与战乱共存。
四、孙尚香：爱与忠诚的化身孙尚香是孙权的妹妹，也是刘备的妻子。
她不仅美丽，而且机智聪明，并且表现出了对家族的忠诚。
她以自己的智慧和勇气，成为丈夫刘备的坚实后盾，积极参与到他的政治事务中。
她不仅是一个红颜，更是一个在乱世中保护和支持丈夫的女性形象，她的活力和坚强使她成为一个令人钦佩的角色。
结论：纵观《三国演义》，我们可以看到作者在描述女性形象时，常常将她们的美貌和聪明才智相结合。
然而，尽管这些女性具备了非凡的智慧和魅力，她们却常常被命运摆布，无法逃脱红颜薄命的宿命。
这一观念虽然反映了古代社会的一种传统观念，但也在一定程度上呈现出了女性的坚韧和勇敢。
三国演义之貂蝉人物形象分析
广西师范学院成人高等教育本科生毕业论文（设计）表题目三国演义之貂蝉人物形象分析中文系(院) 2013 级汉语言文学专业姓名田磊指导老师朱月平2014年11 月9日广西师范学院成人高等教育毕业论文（设计）成绩评定结果三国演义之貂蝉人物形象分析2013级田磊摘要：貂蝉在毛宗岗评本的《三国演义》中，是一位美丽、智慧、勇敢、知恩图报、深明大义的女性，以富有感染力的形象活跃在历代读者心中，同时也引起了读者的关注和强烈的好奇心。
因《三国演义》是以历史为背景创作的历史小说，故书中大部分人物形象都有其历史原型，而貂蝉的形象在史书上却没有明确记载。
文中试图从史书中貂蝉形象的来源、小说中的貂蝉形象以及作者为何如此塑造貂蝉、貂蝉何去何从及貂蝉形象在日本的新发展等对几个方面对貂蝉的人物形象进行分析。
关键词：《三国演义》；貂蝉形象；分析1.关于貂蝉形象来源的各种说法据考证，貂蝉本是汉初兴起的一种武官的帽子。
《后汉书•舆服志》记载：“附貂为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。
”﹝1﹞后来逐渐演变成一种官名。
关于貂蝉其人正史中从无记载，只是若隐若现地出现过一个模糊的影子。
关于貂蝉形象的来源，目前有以下几种说法：一是董卓的待婢。
此种说法出现在《三国志•魏书•吕布传》中。
书中记载：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
”但其中的侍婢是谁，书中并没有明确指出，不过说是董卓侍婢，多少可以看出貂蝉这个人物形象的一点影子。
这些记载起码说明了戏曲演义中的“吕布戏貂蝉”和王允的连环计并非完全是凭空构造，而是有一些根据的，只是历史真实和艺术真实的之间问题罢了。
二是秦宜禄之妻。
在《三国志•关羽传》注引的《蜀记》中说，关羽同曹操一起攻吕布于下邳时，战前关羽就曾多次向曹操提出想得到吕布手下秦宜禄之妻。
城破之后，曹操见关羽多次提起，就想此女子可能不凡，要亲自看一下，果如天仙美人。
曹操就据为己有了，为此关羽大为扫兴。
书中只说此女貌如天仙，有闭月羞花之貌，并未说姓甚名谁，所以无法证实。
貂蝉人物形象分析优选篇
貂蝉人物形象分析优选篇貂蝉人物形象分析 1貂蝉人物形象分析在《三国演义》的第八回、第九回所描写的“连环计”故事中，貂蝉被浓墨重彩的刻画出来。
她美丽，王允为董卓的专权数日愁眉不展，而一见貂蝉立刻想出了非美人不能实施的“连环计”；她有情有义，为报答王允的“优礼相待”而主动请求“倘有用妾处，万死不辞”；她聪明勇敢，一面哄董卓，一面又要哄吕布，使出两副心肠，装出两副面孔，巧妙周旋，最终达到了使吕布杀董卓的目的。
至此，在罗贯中生花妙笔之下，一个集忠义、美貌、聪明一身的女子形象崭然而立，熠熠生辉，光芒四射。
她的美貌与才智，甚至让整个三国时代的天下英雄失魂落魄。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。
一、闭月之貌貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，她妩媚窈窕，妖冶动人，是天下最善解男人心思的狐媚娘，她生就了闭月之貌的千古美女。
她一双乌黑发亮的眸子，似喜非喜，淡淡一转，摄人魂魄。
首先，王允被美艳迷人的貂蝉惊呆了，于是锦云堂拜貂蝉。
当貂蝉轻舒广袖，像月宫飘然而至的仙女那样起舞时，吕布看得如痴如醉，色眼圆睁。
而后时董卓，他在酒阑席散之时，拥着貂蝉笑逐颜开，打道回府。
从此以后，貂蝉周旋在这二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。
貂蝉以自己为诱饵，使董卓、吕布父子色迷心窍，__。
其实在罗贯中的笔下，对于貂蝉的美色并没有什么特别的描写，但从董卓与吕布见了貂蝉以后如何神魂颠倒来看，董卓是一介匹夫，而吕布可是风流倜傥的，所谓“人中吕布，马中赤兔。
”连这等人物都会为了貂蝉而杀掉董卓，可见这貂蝉的美貌是非常诱人了。
二、相关情节：貂蝉本姓任，貂蝉只是她的'小名，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。
王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。
我最喜欢的三国人物作文貂蝉
我最喜欢的三国人物作文貂蝉
这学期，我们班小朋友一起看了《三国演义》这本书，书中讲的是汉朝末年政权分裂，魏、蜀、吴三家纷争，最后同归于晋，司马家族统一天下的事。
书中人物众多，个个形象鲜明，其中我记忆最深刻的是被称为“古代四大美人”之一的貂蝉。
书中著名人物那么多，比如:刘备、诸葛亮、曹操、关羽等，为什么我会偏爱貂蝉呢？不仅仅因为她长得好看，更是因为，从她身上我看到了：一位女子，如此有胆识；一位女子，如此有魄力；一位女子，有着可怜苍生舍己为人的品质。
谁说女子不如男！
奸臣董卓把持朝政，只顾自己享乐，置百姓的生活于水深火热之中。
自古以来，哪里有邪恶哪里就有正义、哪里有奸臣哪里就有忠良。
忠臣王允对付董卓使用了一招“败战计”，名叫'美人计"。
此计甚妙，他先把貂蝉许给吕布，再献给董卓，貂蝉在吕布和董卓之间其中巧妙周旋，挑拨他们父子关系，从而激起吕布的英雄气概杀了董卓，除了奸臣!
为什么说貂蝉有胆识、有魄力?想想，一位弱女子在两位阴险狡诈的老滑头中间巧妙周旋，机智应对，在计谋险些被识破时，能将缘由推到吕布身上，让董卓和吕布关系更加紧张，可谓是一己之力推动谋略“更上一层楼”，面对两个身强体壮的男人，貂蝉用自己的美貌与智慧使计谋得以施行。
这就是她过人的胆识和魄力！这，就是貂蝉！
在大家的印象中，美人都是娇弱的，但貂蝉不一样，能强能弱，能屈能伸，颇有女将军的英姿，巾帼英雄不上战场依然可以为国除害、为民谋福，是值得被人们歌颂的！。
试论《三国演义》中貂蝉人物形象 2000字左右
试论《三国演义》中貂蝉人物形象《三国演明》是中国古代历史小说的杰出代表，其丰富的情节、鲜活的人物形象和深邃的历史背景，为读者提供了一个深入探索的舞台。
其中，貂蝉作为一个独特且富有魅力的女性角色，其形象塑造和性格描绘，不仅展示了作者的文学才华，更传达出一种深刻的社会与文化内涵。
一、貂蝉人物形象概览在《三国演义》中，貂蝉是一位倾国倾城的美女，她以自己的美貌和智慧，巧妙地周旋于董卓和吕布之间，成为了推动故事发展的重要角色。
她不仅具有出众的外貌，更有超群的智慧和胆略，是一个内外兼修的女性形象。
二、貂蝉性格特点分析1. 勇敢与机智：在面临国家危亡之际，貂蝉勇敢地承担起了推翻董卓的重任。
她利用自己的美貌和智慧，巧妙地接近董卓，并成功地实施了连环计，使得董卓和吕布反目成仇。
在这个过程中，她的勇敢和机智得到了充分的展现。
2. 深情厚意：除了勇敢与机智，貂蝉还是一个深情厚意的女性。
她对国家和民族的忠诚，不仅仅表现在对董卓的推翻上，更表现在对义父王允的敬爱和忠诚上。
她为了报答王允的养育之恩，不惜牺牲自己的幸福和生命。
3. 独立自主：在古代社会中，女性的地位普遍较低，但貂蝉却是一个独立自主的女性。
她不甘于命运的安排，勇敢地追求自己的理想和目标。
她不依附于任何人，而是依靠自己的力量去实现自己的价值。
三、貂蝉在《三国演义》中的地位与作用1. 推动故事情节发展：貂蝉在《三国演义》中起到了推动故事情节发展的作用。
她的出现和行动，使得故事更加紧凑和有趣。
同时，她也是董卓和吕布之间矛盾激化的关键人物，为故事的发展注入了新的动力。
2. 彰显女性在历史中的地位：在古代社会中，女性的地位普遍较低，但貂蝉却是一个勇敢地追求自己的理想和目标的女性形象。
她的存在和行动，彰显了女性在历史中的重要地位和作用。
3. 启示读者思考人生价值：通过貂蝉的形象塑造，作者向读者传达了一种积极向上的人生态度。
她用自己的行动告诉我们，人生应该有自己的理想和目标，应该勇敢地去追求自己的价值和幸福。
2024年三国演义貂蝉读后感
2024年三国演义貂蝉读后感《三国演义》是中国古代著名的长篇历史小说，以三国时期的战争为背景，描绘了许多英雄人物的故事。
其中一个令人印象深刻的角色就是貂蝉，她作为曹操身边的美女，以其绝世的美貌和聪明才智，在三国乱世中扮演了重要角色。
2023年，我读完了《三国演义》中关于貂蝉的故事，我对她的形象和作用有了更深入的了解，下面是我的读后感。
首先，我被貂蝉的美貌所吸引。
在书中，貂蝉被形容为“闭月羞花”。
她有一双水灵的大眼睛和柔顺的长发，穿着汉代的华美服饰，给人一种娇艳动人的感觉。
无论是曹操还是其他人物，都对她的美貌赞叹不已。
她的美貌使她成为了各方势力争相拉拢的对象，也让她有了自保和自利的能力。
但是，正是在她美貌的背后，隐藏着一个极度聪明和狡猾的心灵。
其次，我觉得貂蝉是一个非常独立和聪明的女性形象。
她知道如何利用自己的美貌和智慧在男性之间造成影响力。
她没有被剥夺了定义自己的权利，她通过自己的努力和智慧在波谲云诡的权谋中生存和发展。
她了解自己的价值，懂得自己在这个乱世中的定位。
她虽然通常处于被动地位，但却能运用自己的智慧，在关键时刻对敌人产生致命的影响。
她的聪明才智和独立个性给我留下了深刻的印象。
此外，貂蝉也是一个具有爱情和情感的女性形象。
尽管她的美貌和聪明才智使她成为了许多男性的追求对象，但她却只为了一个人倾心。
这个人就是吕布，他是貂蝉的真爱。
尽管吕布是一个战争中的英雄，行事果断有力，但在貂蝉面前，他却变得迷失和脆弱。
貂蝉用她的爱和智慧为吕布提供了支持和力量。
她用自己的美貌和智慧让吕布感受到了爱的温暖和安抚。
这种纯粹的爱情给人以温暖和感动，也让我对貂蝉这个角色产生了更多的共鸣和好感。
最后，我想说的是，在《三国演义》中，貂蝉并不仅仅是一个美丽的女人，她在书中的作用也远不止于此。
她与其他角色之间的关系展示了权力游戏中的智慧和谋略，她在历史舞台上的表现也体现了女性在男权社会中的特殊地位和作用。
她的形象给我留下了深刻的印象，使我更加珍惜和尊重女性的价值和能力。
貂蝉三国演义中的美艳绝伦
貂蝉三国演义中的美艳绝伦貂蝉，作为中国古代小说《三国演义》中的重要角色之一，一直以来以其美艳绝伦的形象引起了人们的关注和讨论。
她的出现不仅丰富了小说的情节，也展现了一种独特的美丽与智慧的结合。
本文将从貂蝉的角色定位、形象描写和影响力三个方面来探讨她在《三国演义》中的美艳绝伦。
一、角色定位在《三国演义》中，貂蝉被描绘成了一位身份神秘的女子，她是权臣吕布的伴侣，具有非凡的美貌和智慧。
在官渡之战中，她的美貌和聪明才智为吕布所倚重，为其出谋划策。
然而，貂蝉的真实身份一直以来都有争议，许多人认为她只是吕布的情人，而非真正的妻子。
不管她的身份如何，她在小说中的角色定位都是与权臣吕布息息相关的。
二、形象描写貂蝉的美貌一直是众人津津乐道的话题，小说中有多处对她的形象进行描写。
描写中常用的词汇有“国色天香”、“闭月羞花”、“沉鱼落雁”等，可见她的美态之绝世。
她的妆容精致，衣着华丽，给人一种高贵华丽的感觉。
她的容貌不仅使男人们为之痴迷，连女性读者也被她的美丽所吸引。
除了外表的美丽，貂蝉还被描绘成了一个智慧聪慧的女子，她善于观察和分析，能够为吕布提供明智的建议，使吕布在战场上屡获胜利。
三、影响力貂蝉的美丽和智慧使她不仅受到吕布的宠爱，同时也受到了其他人物的关注和影响。
她的出现和行动往往在小说中引发出一系列的故事和情节。
正因为她的美丽和聪明，才使得吕布对她倾心，甘愿为她付出一切。
然而，貂蝉的影响力不仅仅在于吕布一人，她的美丽和机智也吸引了其他人物的注意，例如曹操和董卓等权臣也有意将她迎娶过去。
可以说，正是因为貂蝉的美艳绝伦，才使她在小说中扮演了一个非常重要的角色。
总结：通过对貂蝉在《三国演义》中的角色定位、形象描写和影响力的探讨，我们可以看到她的美艳绝伦不仅仅是一个简单的形容词，更是她在故事中所展现出的魅力和影响力。
她的美丽和聪明不仅吸引了吕布，也吸引了其他人物的注意和追求。
她在小说中扮演了一个非常重要的角色，成为推动情节发展的关键人物之一。
论貂蝉作文
论貂蝉作文
贤良淑德的中国古代四大美人之一，貂蝉，是中国历史上充满传奇色彩的一位女子，令人敬仰的情操，几乎是家喻户晓的。
貂蝉，原名安乐，出自汉景帝刘玄的大臣安禄山府，是中国历史上最著名的美人。
貂蝉聪颖能干，美貌动人，由此得到了名声，又对汉室王朝做出了重大贡献，令人敬仰。
在《三国志》中，貂蝉与曹操及关羽合作，参与了三国鼎立的历史，这种贤良、淑德的智慧女性，成为中国文学中最为流传的形象之一。
此外，貂蝉更是一位正义的女子，她敢于挑战曹丕的恶政，慷慨的献出自己的性命，来反抗曹家的暴政。
她的勇敢、正义和贤良，深深地铭刻在中国历史上，时至今日，人们依旧心服口服。
尽管当今社会中，有许多坚强的女性，但不可否认，貂蝉的传奇影响着中国历史与文学。
贤良淑德的貂蝉，不仅是古代的历史英雄，同时也是现在的女性的榜样。
貂蝉在历史上发挥的重要作用，不容忽视。
虽然貂蝉结束了自己的美丽生命，但她永远留存在中国历史文学中，令人感动的是，貂蝉的一生，仍旧被铭记在中国文学史上。
贤良淑德、勇敢正义的貂蝉，在中国文学史上占据着举足轻重的地位，令人值得学习。
有着无比勇敢和正义，令人叹服的貂蝉，像一把火炬，照耀着中国历史，也照亮着今天的人们，她勇敢正义的精神，是所有女性应该学习借鉴的榜样。
我最喜欢的三国人物作文貂蝉
我最喜欢的三国人物作文貂蝉英文版Diao Chan is my favorite character from the Three Kingdoms period. She is known for her beauty and intelligence, and is often portrayed as a femme fatale in historical and fictional accounts. Diao Chan is a complex character who uses her charm and wit to manipulate those around her in order to achieve her goals.In the novel "Romance of the Three Kingdoms," Diao Chan is a key figure in the downfall of the tyrannical warlord Dong Zhuo. She is instrumental in convincing the warrior Lu Bu to betray Dong Zhuo, ultimately leading to his assassination. Diao Chan's actions have far-reaching consequences in the power struggle of the Three Kingdoms period.Despite her manipulative nature, Diao Chan is also a tragic figure. She is often portrayed as a victim of the political machinations of the time, used as a pawn by those around her. Her beauty and intelligence are both a blessing and a curse, as they make her a target for those seeking to control her.Overall, Diao Chan is a fascinating character who embodies the complexities of the Three Kingdoms period. Her beauty, intelligence, and cunning make her a memorable figure in Chinese history and literature.完整中文翻译貂蝉是我最喜欢的三国时期人物。
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引言《三国演义》是一部描绘东汉末年乱世造英雄的历史小说，其背景就决定了雄主、谋臣、勇将、义士成为主宰三国这一舞台的中心人物，而女性则必然成为男性的配角。
在历来《三国演义》的研究中，女性研究成果甚少，而貂蝉的出现，对整个三国故事的演绎，有着举足轻重的作用；同时“貂蝉”这一人物在古代各种戏曲、小说、诗词中大量的出现，广为流传，如：如元杂剧《关大王月下斩貂蝉》，元杂曲《连环计》明杂剧《女豪杰》等作品。
因此，貂蝉形象值得深探，现今就《三国演义》中的“貂蝉”进行浅析，挖掘人物形象特征。
关于貂蝉本人，据查阅西晋陈寿的《三国志》、南朝宋范晔的《后汉书》后，发现历史上有无貂蝉此人，尚待商榷。
在《三国志·魏书·吕布传》中作者写到：布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。
后布诣允，陈卓几见杀状。
时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。
布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕，本非骨肉。
今忧死不暇，何谓父子？”布遂许之，手刃刺卓。
[1]可见，这两部史书中都未明确提到貂蝉本人。
但在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救摇摇欲坠的汉室，由王允授意施行连环计，使董卓和吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了董卓。
那罗贯中在《三国演义》中为何又要塑造这个人物呢？貂蝉形象又寓意如何呢？貂蝉一名在《说文》中的解释为：“貂：鼠属。
大而黄黑” [2]又有貂珥喻显贵，如左思《咏史》“金张藉旧业,七叶珥汉貂。
” [3]《说文》中：蝉,以旁鸣者。
今俗称之“知了”。
也有一种极薄的丝织品。
以其薄如蝉翼而得名。
如:蝉翼罗;蝉翼扇。
[4]《后汉》：“武冠，侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为飾。
” [5]这说明，在汉代“貂蝉”，系指古代王公武官冠上的饰物，侍人也就是皇宫里的太监，他们的帽子上有一种饰物——貂尾，因此历史上常以“貂侍”作为太监的别称。
侍从官员帽子上除了插貂尾之外,还要饰以金蝉。
因为具备相当等级和官衔才能享有这种装饰。
故“貂蝉”一词也就成了显贵的代称。
一方面是英勇有功的“武官”，一方面又是显赫的“侍从”，那么，就从作者对于这个抽象人物的取名说来，貂蝉形象是一种显贵的代表。
作者以此名命名的女子无疑是一种理想化的化身。
当今学者对《三国演义》中貂蝉的研究寥寥无几，仅有的探析也局限在外貌，作用，地位，身份等，对貂蝉的人格品质的研究几乎没有。
一些人为，貂蝉和孙尚香一样是政治的牺牲品，缺乏独立人格的附属品；还有人认为，貂蝉是红颜祸害，没有伦理贞洁观。
本文的创新在于从探析貂蝉的人格品质出发，认为貂蝉是一个忠义两全，知恩报恩，智勇双全，高洁不群的理想人格的典范。
一、忠义两全许慎在《说文解字》中说到：“忠，敬也。
从心中声。
” [6]在儒家思想里，“忠”指的是尽心为人办事，不分对上与对下。
如“为人谋而不忠乎”（《论语·学而》）[3],“教人以善谓之忠”（《孟子·滕文公》）[4]；忠义是中国古代一种含义极广的道德范畴.忠义与仁并用为道德的代表，忠义成为一种人生观、人生价值观，至今仍是中国人崇高道德的表现。
在《三国演义》中，当王允问及貂蝉“何夜深于此长叹”时，蝉答曰：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一，近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。
今晚又见行坐不安，因此长叹。
不想为大人窥见，倘有用妾之处，万死不辞！” [7]只这简短的几句话，就是我们看到了貂蝉明义知理、对国家和王司徒的忠诚以及忧国忧民和勇于献身精神的忠义。
封建社会女性地位地下，但她坚定的愿意毁掉自己青春和人生，牺牲自己的贞洁，乃至生命去完成使命，这正是其忠于汉室，忠于王允。
貂蝉所面临的牺牲的巨大。
但蝉表示为国为民“万死不辞”这正是忠义的具体表现。
正如毛宗岗评到：“王允岂独爱吕布，貂亦岂独爱吕布哉！吾尝谓“西子真心归范蠡，貂蝉假意对温侯”，盖貂蝉心中只有一王允尔。
”明确指出，貂蝉对王允的忠心十分专注，且无他心，即是美貌，武力非凡的温厚吕布，也不过是貂蝉虚情假意的“刀”，借温侯之刀力图杀董卓。
由此可见，貂蝉对王允尽心办事，岂敢说貂蝉为王允“谋而不忠乎”？许慎在《说文解字》中说到：“義,己之威仪也。
从我羊。
” [8]从训诂学来看，羊，在远古时代，代表装饰，与善美同意。
字的本意指发自于自己内心的威仪之态，善美之意。
《礼记·中庸》：“义者宜也，尊贤为大。
”孔颖达疏：“义者宜也，尊卑各有其礼，上下乃得其宜。
”意指思想行为要遵循和符合标准。
也就是说，人们要按宗法等级制度中所处的地位和名分言行，各得其宜，就是“义”；反之就是越礼、非分，就是不义。
因而，“义”的本义就是指做事要符合应该遵循的道理和原则。
[9]《礼运》篇又说：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟弟，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠，十者，谓之人义。
[10]其具体包括五个方面：（一），正义；（二），获利的真确方式和手段；（三），先予后取；（四），尊贤；（五），先公后私。
[11]。
当王允将“连环计”告于蝉。
那就是将蝉先嫁吕布，后献董卓，离间他们的父子关系，使他们反颜，令布杀卓，以除国贼。
就是说要将蝉当作一件礼物去送人，而且是送与她所恨、所不爱的两个人，受他们的蹂躏。
这是人格的牺牲，青春的葬送，名节的丧失；一旦事情败露，还要丢掉性命。
这对于一个生活在封建社会的女子来说，是大不为，但她坚定的愿意毁掉自己青春和人生，牺牲自己的贞洁，乃至生命去完成使命，这正是《孟子·告子上》中说道的：“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
” [12]另一方面，孟子所提出了“四端说”，其指:“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
”[13]孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感。
在《三国演义》中，董卓穷奢极欲，凶狠刁残，王允想铲除董卓，以匡朝政。
允跪而言曰：“百姓有倒悬之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也。
贼臣董卓，将欲篡位朝中文武，无计可施，重扶社稷，再立江山，皆汝之力也。
不知汝意若何？”面对养父王允的请求貂蝉曰：“妾许大人万死不辞，望即献妾与彼。
妾自有道理。
” 允曰：“事若泄漏，我灭门矣。
”貂蝉曰：“大人勿忧。
妾若不报大义，死于万刃之下！”[14]一个人如果没有羞恶之心就不知耻，人如果无耻，则不会有所行为的，貂蝉正是动了羞恶之心，知道是非丑恶，愿帮助王允，除奸惩恶，是义之端也。
《论语》中，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”貂蝉以治人为志，以利他人利天下为义。
当历史的重任自然而然的落到貂蝉身上时，这个小小的侍伎忍辱负重，慷慨赴难，大义凛然成就了内除国贼，惩恶扬善的宏大目标。
她正是忠义的形象典范。
由此观之，首先貂蝉舍弃自我青春、生命，为天下人谋利益，做到了“己之威仪”；其次，为父亲排忧解难，做到了“子孝”“长惠”《礼记·礼运》且尽心尽力，做到了忠；再次，貂蝉能够看清董卓吕布等人的凶残与黑暗，能够分清是非黑白，做出公正的选择，做到了正义；最后，貂蝉能牺牲自我，换取民族国家利益，做到了先公后私，是舍生取义、忠义两全的真正诠释。
二、知恩报恩《说文解字》中对恩作如下解释：“恩，惠也。
从心因聲。
” [15]《说文解字》中说恩从心、从因，就是发自内心的，然后又说因是口和大组成，就是说从口扩大的意思，又有相互依赖亲近的意思。
而一个人的心说依赖亲近的，彼此之间必定有深厚情谊，也就是说别人给我的或者我给别人的情谊与利益就称为“恩”。
那么，也就是说恩本意是指恩惠、恩德、恩惠德泽、恩情与道义、恩分、恩惠情分。
貂蝉与王允之间的感情如何？文本中说道：允以亲女待之；大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一，含有相赖相亲，是彼此心中所依赖所亲近的人，彼此必然有厚德至谊，王允如亲生女儿养育她，貂蝉应连环计铲除董卓，为他解忧愁，互相给予彼此情谊、利益，是应当称得上“恩”。
《礼记·丧服四制》：“恩者,仁也。
” [16]施恩的是仁的一种表现方式。
知恩报恩比施恩于人更体现仁的品质和价值，知恩报恩自古是文化价值观和道德准则，也是儒文化中的道德品质之一。
在《三国演义》中，司徒王允首先有恩于貂蝉“府中歌伎貂蝉也。
其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之”貂蝉感恩图报“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。
近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。
今晚又见行坐不安，因此长叹。
不想为大人窥见。
倘有用妾之处，万死不辞！”[17]见义父有忧，愿粉身碎骨来报答。
明知会搭上青春和贞洁，甚至生命，且义无反顾，貂蝉取其贞洁，青春乃至性命，为王允解患，让董卓与吕布反目成仇，最终除掉肆意凶残的董卓，解王允心病。
还说道“妾若不报大义，死于万刃之下！”。
并用实际行动表明了她报恩的真诚。
这也正符合《大学》中“三纲领”的具体做法之一“欲正其心者，先诚其意”。
《三国演义·群英会蒋干中计》中周瑜执蒋干手曰：“大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从，祸福共之。
” [18]这表明，一个人的为人处世，受主恩惠，结下了骨肉恩情，语言上说什么，行为上就必须遵从，以报主子知遇之恩。
由此，知恩报恩，也就是个人人格思想上的诚信表现。
信，从人,从言。
人的言论应当是诚实的。
本义指真心诚意。
《论语》中说道：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也”。
[19]也即是说，所守的诺言符合道义准则，诺言就可以实现；恭敬之心合乎礼仪，就可以避免遭受耻辱；凭借亲近的人，就有了依靠。
貂蝉和王允之间，正是存在这样一种恩情道义，貂蝉所说倘有用妾之处，万死不辞，也才具有实现的可能性。
知恩图报自古以来是中华民族的传统美德，“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德。
’”《论语》[20]孔子认为应当拿公正来回答怨恨，拿恩德来酬报恩德，为人既要重恩德又要讲原则。
貂蝉正是“以德报德，以恩报恩”的典范。
与貂蝉相同，四大民间传说之一的《白蛇传》，也是如此，千年白蛇受恩于许仙，幻化成人型后，予他为妻，感谢他救命之恩。
另外，又有结草衔环，流芳千古。
《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾，无子。
武子疾，命颗（魏武子之子）曰：‘必嫁是。
’疾病，则曰：‘必以为殉。
’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。
’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。
夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。
尔用先人之治命，余是以报。
’”[21]又《后汉书·杨震传》：“宝（杨宝）年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠於树下，为蝼蚁所困。
宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。