二十八种对仗方法
对仗妙用26法(下)
14.行云流水即用流水对。
同一联中的两句话，从形式看是两句话，但意思并不互相对立，实际上是一整句话分开成两句来说。
也就是这两句话在理解时应该是如同流水般一气贯穿下来。
它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系。
如：却叹凡间子，难持自在身。
敢迈巴人拙步履，强登白雪雅厅堂。
舍却一身悲与壮，赢得百姓喜和怜。
尽赏飞鸿一字趣，尤羞瘦骨百春哀。
流水对使句子形式活泼、节奏流畅，减少了律诗的呆板。
15.扇面展开即隔句相对。
一联中的出句和对句不构成对仗，而是前联与后联形成对仗，即两联之间相对。
如：千丝如意锦，遍缀水云衫。
一曲清心乐，漫拨天地弦。
曦出觑粉靥，上下两相倾。
涟动摇清梦，虚实一并生。
花腮长泪起，怯怯抖流风。
叶面愁情郁，凄凄伴落蜓。
醒梦春情早，桌盈水饺香。
团花秋意暖，酱蘸火锅光。
这些皆是两联之间的对仗，使对仗形式变得新颖别致。
16.虚字入对这里所谓的虚字，古代叫语助，准确地说叫助字，因为古代还有其他虚字的说法。
现代叫做文言虚词，我们借以说成虚字对。
因为虚字没有实义，所以一副对联不可能全是虚字，主要是说用虚字入对联，上下联虚字对得巧妙，就叫虚字联。
如：醉矣湖中景，悠哉画里人。
烟尘起待仆来也，虾蟹熟防狗叫哉。
逢时你享学之乐，得势谁怜教者悲？官者惊之多噩梦，民夫叹矣尽欢情。
君曾至也情知否，我欲别之兴未足。
联里的虚词上下对仗，妙趣横生。
17.数字对联即指将数字嵌入对联。
数字对属于镶嵌类对联。
如：五柳堪知己，诸峰尽作陪。
冲破三重险，留全廿载身。
一半清明一半醉，几分妩媚几分庄。
几许文章一场梦，三千学子半生缘。
七八走狗一桌挤，五六流莺半侧陪。
数字镶对能使对仗显得分外工整，还能增加变化。
诸、众、独等字均可作为数字对仗用字。
18.添颜加色颜色对即以颜色词入对。
既领黄童嬉紫苑，何将白发怨青闱？心知黑幕难揭晓，情耐白衣怎诉屈。
叶翠翻波出韵语，花红留梦入娇颜。
一张白纸遮天日，万两黄金筑土丘。
颜色词对仗使诗句优美有加，尤其在写景诗中几乎必不可少。
律诗对仗的9种形式和19种方式，一文搞定对仗！
律诗对仗的9种形式和19种方式，一文搞定对仗！律诗对仗详解一、对仗的定义什么是律诗的对仗?王力先生曾解释说：“诗词中的对偶，叫做对仗”。
1. 对偶是一种修辞格。
就是把同类的或对立的概念并列起来，是成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。
可以句中自对，也可以两句相对。
这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐以及内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。
刘勰《文心雕龙》俪辞篇云：“造化赋形，肢体必双，神理为用，事不孤立。
夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对……”。
以人体之四肢来形容对偶之相称，最是确切不过。
2.对仗对仗又称对偶、对仗、排偶。
由于对仗与汉魏时代的骈偶文密切相关，可以说是由骈偶发展而成的，所以说对仗本身也是一种骈偶，是诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。
3.对仗与对偶的区别对仗不仅有对偶的一般特点，而且还有自己特殊的规定性：除了字数要相等，结构、词性要相同，意义相近或相对之外，还要受到平仄、音韵的限制，也就是要符合格律要求，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。
因此可以说律诗中的“对仗”是在一般对偶基础上的更为严格的对偶，是在律诗命题内的对偶。
作为修辞方法的对偶，常常被广泛用于各种文体，其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。
它整饬了语言，增强了语势，而且两个偶句互为补充、相互映衬，使语言颇具形式美和表现力。
可以说“对仗”是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一，自然也就成了非诗词莫属的专用术语。
正因如此，格律诗词中的对仗虽同时也符合对偶的标准要求，但鉴于“对仗”本身的特点，并且为了有别于一般文体中的对偶，故而在律诗中我们通常不以“对偶”称之，而特称之曰“对仗”。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹《岳阳楼记》）再看：古诗《击壤歌》：日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
诗经《小雅.采薇》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
符合字数相等，词性结构相同，意思相关的要求，但平仄不相对，并在同一结构位置重复使用了日、而等字，所以这两个例子只符合对偶的要求，不符合对仗的要求，只是对偶句。
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繁对简，叠对重。
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舞调对歌腔。
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四收列国群王服，三筑⾼城众敌降。
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⼭亭对⽔榭，鹦鹉对鸬鹚。
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泼墨对传卮。
神奇韩⼲画，雄浑李陵诗。
对仗29式
来源：《中国对联艺术》作者：苍舒二十九种对1、的名对（又名正对、切对）的名对者，正也。
凡用文章，正正相对。
上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜；上句安远，下句安近；上句安倾，下句安正。
如此之类，名为的名对。
初学作文章，须作此对，然后学其余也。
例句：东圃青梅发，西园绿草开；砌下花徐去，阶前絮缓来。
元兢曰：正对者，尧年、舜日：尧舜皆古之圣君，名相敌，此为正对；上用松桂，下用蓬蒿，松桂是佳木，蓬蒿是恶草，此非正对也。
2．隔句对（后人把它叫作扇格对）隔句对者，第一句与第三句对，第二句与第四句对，如此之类，名隔句对。
诗曰：昨夜越溪难，含悲赴上兰；今朝逾岭易，抱笑入长安。
释曰：第一句昨夜与第三句今朝对，越溪与逾岭对；第二句含悲与第四句抱笑对，上兰与长安对，句为隔句对。
3．双拟对。
双拟对者，一句之中所论。
假令第一字是秋，第三字亦是秋，二秋拟第二字，下句亦然。
如此之对名双拟对。
诗曰：夏暑夏不衰，秋荫秋来归；炎至炎难却，凉消凉亦追。
按：“拟”的意思是似，比。
意指第一第三两个重复出现的字，字义基本相同，所以也以意思相同的两个字去对，故称“准拟成对”。
这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。
4．联绵对联绵对者，不相绝也。
一句之中，第二第三字是重字，即名为联绵对。
上句如此，下句亦然。
诗曰：看山山已峻，望水水仍清；听蝉蝉响急，思乡乡别情。
或曰：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃，如此之类名联绵对。
按：联绵又作连绵。
什么叫做连绵？本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如：饕餮、犹豫、仿佛、彷徨，都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。
这格用“联绵”两字，显然与“连绵词”意义无关。
这一格便是修辞格中的连续反复格，即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调，连着运用，即属此格。
曾经有人把此格称为“巧变对”，但从所举的诗例看，“巧变对”不是这一格，而应是“双拟对”这一格。
格律诗对仗的32种方式
格律诗对仗的32种方式陈勇:格律诗对仗的32种方式整理/佛子诗词对仗三十二种之多。
对仗能增加诗词的品味，提升档次。
前人所流传下来的各种对仗类格，可分为“用字对仗法”与“琢句对仗法”，现将其中各种类格整理如下：一、用字对仗法1、正名对，又名的名对、名正对正名对的特点在于“正”。
凡作对联，正正相对。
上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北。
像这样的对仗称为正名对。
初学对联，宜用正名对。
如：东圃青梅发，西园绿草开。
“东”与“西”。
“园”与“圃”、“青”与“绿”、“梅”与“草”、“开”与“发”都是正名对。
2、双拟对所谓双拟对是在上下两联中，以一物比拟另一物，即“比、兴”的“比”。
如：议月眉欺月，论花颊胜花。
上联中有两个月字，中间隔以“眉欺”二字；下联提到两个花字，中间嵌入“颊胜”二字。
字虽重复出现，但却是两个复合词中的主要成分。
有独立的意义。
而上下两联，用了两个比喻，所以叫“双拟”。
3、连珠对，或联绵对如：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟。
像这样一文再读，二字双来，语意联绵，则称叠字对、连珠对或联绵对4、双声对如：秋露香佳菊，春风馥丽兰。
“佳菊”二字的声母都是“j”；“丽兰”二字的声母都是“l”。
像这样两字声母相同，而且上下联相对，就是双声对。
像：奇琴、精酒；妍月、好花；素雪、丹灯；翻蜂、度蝶；黄槐、绿柳；意忆、心思；对德、会贤等都属双声对。
5、叠韵对如：放畅千般意，逍遥一个心。
“放畅”二字的韵母都是“ang”，“逍遥”二字的韵母都是“iao”。
像这样两字的韵母相同，而且上下联相对，就是叠韵对。
6、同类对同类对是用字对仗的一种，是最普通的对法，旧时代老师教学生的启蒙书，如《声律启蒙》、《笠翁对韵》等中的“天对地，雨对风，大陆对长空”就是同类对。
如：东限琅琊台，西距孟津陆。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
7、异类对异类对是用字对仗法的一种，就是不同类范畴的事物相对，也叫异名对。
关于对联的28种对仗方法
关于对联的28种对仗方法《对仗二十八种对仗方法》对仗是中国楹联最根本的特征，何为对仗？古人谓之“实对实，虚对虚”、“有无虚与实，死活兼重轻”（《缥湘对类》）。
今人则总结为“六要素说”。
然而，这只是理论上的清规戒律，在实际对联创作中，其对仗却是千变万化、异彩纷呈的。
当然，万变不离其宗，“对仗”的核心原则总是贯串其中。
否则，无以名之对联。
对联有多少种对仗方式？古今有很多人从不同角度提出过种种模式，如“工对、宽对、借对、自对、蹉对”等等，大多已约定俗成。
本文试从格律、联意、内容、语体、句式等几方面概括总结一下各种主要的对仗方式。
格律论对每一种格律体文学（又谓韵文）皆有其严格格律。
对联的格律即为“对仗”，即“六相”，字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关。
根据对仗的宽严程度，可分为工对、宽对、失对三种。
（一）工对工对也就是严对，要求严格遵守对仗的“六相”原则，尤其是词类相当、结构相应、节奏相同三个基本原则。
特别是词类对仗，要求所对仗的词属于同一小类。
在我国传统的诗联创作中，词可划分为28小类。
即“天文类、地理类、时令类、宫室类、器物类、衣饰类、饮食类、文具类、文学类、植物类、动物类、形体类、人事类、人伦类、代名类、方位类、数目类、颜色类、干支类、人名类、地名类、同义连用字类（如“格调”）、反义连用字类（如古今）、连绵字类、重叠字类、副词类、连介词类、助词类。
试看福建福州小西湖一联：“桑柘几家湖上社；芙蓉十里水边城。
”“桑柘”、“芙蓉”同属植物类，“几”与“十”同属数词类，“湖”与“水”同属“地理类”，“上”与“边”同属方位类，“社”与“城”同属宫室类，诚工对也。
小类相对中，数目、体形、颜色、方位更是自成一格。
见下：数目对：“一诗二表三分鼎；万古千秋五丈原。
”（五丈原联）体形对：“四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
”（岳阳楼联）颜色对：“莫到街头寻白雪；应知室内有红颜。
”（作者自撰联）方位对：“福如东海；寿比南山。
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对仗大全上篇一东天对地，雨对风。
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对仗的十八种方式
对仗的十八种方式嘿，朋友们！咱今儿就来说说这对仗的十八种方式。
你看啊，这对仗就像是一场精彩的对对子游戏。
有时候像高山和流水，一刚一柔，相互映衬；有时候又像白天和黑夜，截然相反，却又和谐共生。
比如说，动静对仗，那就是喧闹的集市和安静的图书馆呀，一个热热闹闹，一个安安静静。
再比如，虚实对仗，就好像是梦想和现实，梦想虚无缥缈，却能给我们动力；现实实实在在，有时又让人无奈。
色彩对仗呢，那就是红与绿呀，鲜艳的对比，多好看！大小对仗呢，就如同大象和蚂蚁，一个庞大，一个渺小，多有意思。
还有快慢对仗，蜗牛和兔子呀，一个慢悠悠，一个急匆匆。
远近对仗，远方的山和眼前的花，各有各的美。
高低对仗，像高山和低谷，起伏之间尽显自然的魅力。
长短对仗，长的绳子和短的木棍，各有用途。
宽窄对仗，宽宽的马路和窄窄的巷子，都是城市的风景。
厚薄对仗，厚的棉袄和薄的衬衫，适应不同的季节。
冷热对仗，炎炎夏日和寒冷冬天，四季的变换多奇妙。
干湿对仗，湿漉漉的雨伞和干燥的毛巾，生活中的小细节。
善恶对仗，善良的人和邪恶的人，对比鲜明。
美丑对仗，美丽的花朵和丑陋的石头，可都有存在的价值。
多少对仗，一堆苹果和一个苹果，数量的差别。
老少对仗，活泼的孩子和慈祥的老人，人生的不同阶段。
方圆对仗，圆圆的盘子和方方的盒子，形状各异。
开闭对仗，敞开的门和关闭的窗，不一样的状态。
这对仗的十八种方式啊，就像是生活中的各种滋味，丰富多彩，妙趣横生。
它们让我们的语言变得更加生动，让我们的表达更加有趣。
我们在说话、写作的时候，要是能巧妙地运用这些对仗方式，那可就太棒啦！就好像给我们的话语穿上了漂亮的衣服，变得闪闪发亮呢！所以啊，大家可别小瞧了这对仗的十八种方式，它们可是我们语言宝库中的宝贝呀！好好去体会，好好去运用，让我们的交流变得更加精彩吧！。
律诗对仗全攻略：20种对仗手法
律诗对仗全攻略：20种对仗手法对仗又称对偶、队仗、排偶。
它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。
对仗有如公府仪仗，两两相对。
对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关，可以说是由骈偶发展而成的，对仗本身应该也是一种骈偶。
格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。
有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。
再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的“词汇意义”也要相同。
如同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。
对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。
在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。
五七言律各四联八句，习惯上将第一联称首联，第二联称颔联，第三联称颈联，第四联称尾联或末联。
颔联两句和颈联两句要对仗．如：七律《江村》杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(首联)自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
(颔联)老妻画纸作棋局，稚子敲针作钓钩。
(颈联)多病所需惟药物，微躯此外更何求? (尾联)所谓对仗就是词性的对称，名词对名诃，形容词对形容词，虚词对虚词，等等。
凡叠字处也要对称。
各类词性的对仗划分愈细，对仗则愈工致，例如名词，可以分为以下一些小类。
l、天文 2、时令 3、地理 4、宫室 5、服饰 6、器用 7、植物8、动物 9、人伦 10、人事 11、形体。
律诗的对仗，一般用在中间两联，即颌联和颈联。
例如：无题李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
颌联：金蟾对玉虎；啮锁对牵丝；烧香入对汲井回。
对仗的几种常见类型
对仗的几种常见类型对仗是古典诗词中常见的一种修辞格，它要求用字数相等、词性相当、结构相近的成对短语或句子去表达相关或相反的内容。
对仗这种修辞手法在古典诗词鉴赏中常常考到，为了让同学们对其有较深的理解，下面列举一下对仗的几种常见类型。
一、正对。
所谓正对，即指上下联各从一个侧面说明同一事理，使之相互补充。
如：1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
（杜甫《江村》）2、暮雨相呼失，寒塘欲下迟（崔涂《孤雁》）3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐《无题》）4、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼（许浑《咸阳城西楼晚眺》）二、反对。
所谓反对，即指上下联从矛盾对立的两个方面来说，使之相反相成，对立统一。
如：1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（鲁迅《自嘲》）2、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量（毛泽东《赠柳亚子》）3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐《无题》）三、串对。
也称流水对，即指上下联有因果、条件等关系。
只有两联合在一起意义才完整。
如：1、野火烧不尽，春风吹又生（白居易《赋得古原草送别》）2、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳（杜甫《闻官军收复河南河北》）3、问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹《观书有感》）四、扇面对。
所谓扇面对，即曲词中长短句相对，按《驻马听》曲牌要求，需要使用鼎足对。
如：1、裂石穿云，玉管宜横清更洁；霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜（白朴【双调】《驻马听》）2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志（王勃《滕王阁序》）五、扇面对。
所谓扇面对，即三句结构相同的语句并列，构成对仗。
第一句可对第二句，第二句可对第三句，第三句也可直接与第一句相对。
如：1、美人自刎乌江岸，战火首烧赤壁山，将军空老玉门关（张可久【中吕《卖花声》）2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙•秋思》）3、登楼北望思王粲，高卧东山忆谢安，闷来长铗为谁弹？（张可久《卖花声• 客况》）六、借对。
一个词有两个意义，诗人在诗词中用的是甲义，但同时借用它的乙义来与另一个词相为对仗，叫借对。
九种常见对仗
九种常见对仗对仗，是一种富有韵律美和形式美的语言表达方式，在文学、诗词、对联等领域广泛应用。
它通过词语、句式的对称和平整，营造出和谐、平衡的美感。
下面我们就来聊聊九种常见的对仗类型。
第一种是“正对”。
正对是指上下句在内容上相互补充、相互映衬，从不同角度阐述同一主题。
比如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“黄鹂”与“白鹭”相对，“翠柳”与“青天”相对，分别从不同的生物和环境方面描绘出春天的生机与美好。
第二种是“反对”。
反对则是上下句在意思上相反或相对，形成鲜明的对比。
像“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，“横眉冷对”与“俯首甘为”、“千夫指”与“孺子牛”，通过强烈的反差，表现出作者的立场和态度。
第三种是“串对”，也叫“流水对”。
这种对仗上下句在意义上承接连贯，有因果、条件、转折等关系。
比如“欲穷千里目，更上一层楼”，因为想要看得更远，所以要再登上一层楼，逻辑关系清晰。
第四种是“工对”。
工对要求对仗非常严格，不仅词类要相对，而且词语所属的门类也要相同。
像“明月松间照，清泉石上流”，“明月”对“清泉”，“松间”对“石上”，“照”对“流”，名词对名词，方位词对方位词，动词对动词，极其工整。
第五种是“宽对”。
与工对相比，宽对的要求相对宽松一些，只要词性相同、结构大致相对即可。
例如“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，“酒债”与“人生”、“寻常”与“七十”，虽然在门类上不那么精准，但整体对仗也算和谐。
第六种是“借对”。
借对是利用一字多义或同音异义的特点来对仗。
比如“酒中堪累月，身外即浮云”，借“月”的“月份”之义与“云”相对。
第七种是“扇面对”。
扇面对又称隔句对，即第一句与第三句相对，第二句与第四句相对。
像“缥缈巫山女，归来七八年。
殷勤湘水曲，留在十三弦”，“缥缈巫山女”与“殷勤湘水曲”相对，“归来七八年”与“留在十三弦”相对。
第八种是“当句对”。
当句对是在一句之中某些词语自成对仗。
比如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，“风急”对“天高”，“渚清”对“沙白”。
【诗心雅韵】诗词对仗32法
【诗心雅韵】诗词对仗32法运用对仗，是诗词写作的一项基本要求。
今天，我们就来讨论一下关于对仗的知识点：律诗的结构一首律诗，通常有八句。
这八句的结构是怎样的呢?《红楼梦》第四十八回讲到林黛玉教香菱写诗，她说：“不过是起承转合。
当中承转，是两副对子”。
起承转合，是一首诗’的布局结构。
两副对子，就是两联对仗。
起承转合，也有人叫起承转结。
起，指的是首联，它是起始，要求平直。
承，是指颌联，承接上文，承上启下，要求有重量，有分量。
转，指颈联，要求有转折感，有变化。
合或者叫“结”，是指尾联，要体现结尾性，要求含蓄而意味深长，从前有的诗评家，特别注重和强调这个起承转合。
其实这种起承转合式，只是律诗的一种结构，也许是一种比较好的结构，但不是唯一的。
每首诗的内容都不一样，还是应当坚持内容与形式的统一，结构既要合理，也需要多样化。
律诗结构的另一要求，就是中间要有两副对子。
也就是说，颔联和颈联要用对仗。
对仗的基本含义所谓对仗，就是每一联的出句和对句之间，除了按照平仄格式使之平仄相对之外，对应词的词性还必须相同，即：名词对名词，动词对动词，形容词对形容词（在对仗中，形容词常与动词作一类而对用），副词对副词，虚词对虚词。
举例：送友人入蜀李白见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平。
这首诗的中间两联，都是对仗。
领联中：“山”和“云”是名词对名词：“从”和“傍”是副词对副词：“人面”和“马头”，是名词性词组对名词性词组：“起”和“生”是动词对动词。
颈联中：“芳树”和“春流”，是名词性词组相对：“笼”和“绕”，是动词相对；“秦栈”和“蜀城”也是名词性词组相对，而且“秦”和“蜀”都是古国名，是地域标志，对得很好。
对仗在一首诗中的位置绝句不要求用对仗。
用对仗当然也可以，但不是必须的。
五律和七律，都要用对仗。
对仗的位置，正例是在中间两联即领联和颈联。
一般的律诗，都是这样。
初学写诗的，应坚持这种形式。
对联对仗的十七种方法
对联对仗的十七种方法很多人在写对联的时候不考虑对联的原有的写作规则，但从自身的意愿进行创作，最后的结果自然是不伦不类毫无新意，论及对仗之方法，不论选择何种对仗形式，皆必须注意如何构思，如何用字、措词、造句，诗意方能贯串。
其词意方面，有取其相对者，如：“悲”对“喜”、“善”对“恶”、“新”对“旧”等，有取其相似者，如“天长”对“地久”、“父慈”对“子孝”等，有取其相关者，如“江风”对“海雾”、“狂风”对“骤雨”、“珊瑚”对“玳瑁”、“青草地”对“白云天”等。
然词性方面，宜取其相同者方能成对。
我国文法上之词性，共分九种，称之为“九品词”。
其中名词、代名词为实字类，其它动词、状词（形容词）、副词、介词、连词、叹词、助词等为虚字类。
亦有将动词与状词列入实字类者。
诗中所用以名词、代名词、动词、状词居多，副词、介词、连词较少，至如叹词与助词等则更少。
对偶即是一联两句之中，其句型与词性之排列相同也。
如：名词对名词，动词对动词，状词对状词。
且其词句之组成型态，亦应相同。
如单字词与单字词相对，双字词与双字词相对，三字词与三字词相对等。
于今且将前人常用之对法，举其可为模范者，说明于下，以为初学者之参考。
一、实字对九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒；（王维：和贾至舍人早朝大明宫之作）旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高；（杜甫：和贾至早朝大明宫）诗中对仗以实字居多，故称为“实字对”。
二、虚字对若教解语应倾国，任是无情亦动人；聚散有期云北去，浮沉无计水东流；诗中对仗以虚字居多，故称为“虚字对”。
三、错综对香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝；（杜甫：秋兴八首之八）柳絮打残连夜雨，桃花吹散五更风；此种对法，即前章所谓之“倒装句”法。
四、连珠对树树皆秋色，山山惟落晖；（王绩：野望）江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟；（杜甫：滟滪）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；（杜甫：登高）客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄；（杜甫：暮归）此即“迭字”对法。
五、人物对黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春；欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣；对中以“人物”之典故为主轴。
对仗口诀一览表
对联平仄口诀：“平对仄，仄对平，平仄要分清；一三五不论，二四六分明”。
包括：
1、平仄在本句中交替出现。
2、平仄在对句中对立存在。
例如：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
”这两句诗句的平仄是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。
对联要求平仄相合，音调和谐。
传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
对对联的方法：
一要字数相等，断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二要平仄相合，音调和谐。
传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
对仗顺口溜口诀
对仗顺口溜口诀
1. 前后对仗真奇妙，上对下，左对右，就像白天对黑夜。
比如“天对地，雨对风，大陆对长空”。
2. 对仗口诀要记牢，大对小，多对少，好比高山对低谷。
像“云对雨，雪对风，晚照对晴空”。
3. 对仗规则很重要，高对低，胖对瘦，如同红花对绿叶。
例如“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”。
4. 上下对仗有诀窍，黑对白，美对丑，恰似繁星对明月。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”。
5. 对仗顺口超有趣，快对慢，强对弱，好像飞鸟对走兽。
“人间清暑殿，天上广寒宫”。
6. 对仗口诀轻松学，远对近，热对冷，仿若春华对秋实。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”。
7. 左右对仗要明白，新对旧，好对坏，就像暖阳对寒风。
“松对柏，柳对花，紫萼对红葩”。
8. 对仗方法别忘掉，甜对苦，喜对悲，宛如晨钟对暮鼓。
“晨对午，夏对冬，下饷对高舂”。
9. 对仗技巧记心里，里对外，进对出，恰似彩云对乌云。
“观山对玩水，绿竹对苍松”。
10. 对仗顺口真好玩，男对女，老对少，犹如朝霞对夕阳。
“忠对信，博对赅，忖度对疑猜”。
我的观点结论：对仗顺口溜口诀真是太有意思啦，能让我们轻松感受语言的魅力，大家快来一起学呀！。
对联28对仗对联的当句自对
对联28对仗对联的当句自对一九九一年初，悉尼华埠的建德大厦征联，获得冠军的一联是：“建始楼台，经营有道；德昭远近，童叟无欺”。
此联公布后有人提出质疑，认为以“远近”对“楼台”、以“童叟”对“经营”，词性不相称，何以能获冠军。
无独有偶，不久前也听到质疑七律《人民解放军占领南京》的一联对仗，认为“虎踞龙蟠今胜昔；天翻地覆慨而慷”，其中上联的“今胜昔”，与下联的“慨而慷”，在词性、结构上难以构成对偶。
如果对联的当句自对的知识能够被更多的人了解，相信以上的质疑便不会出现。
关于当句自对，王力在《汉语诗律学》中说：“先在出句里用并行语作为颇工的对偶，然后在对句里也用并行语作为颇工的对偶，这样，既自对而又相对，虽宽而亦工。
”又说：“如果上联句中自对，则下联也只须句中自对，上联和下联之间不必求工。
” “甚至于上联和下联之间完全不像对仗，只要句中自对是一种工对，全联也可以认为工对了。
”按照王先生的论述，所谓当句自对，是指在上联内某处自行对仗，与此同时，在下联对应处也自行对仗，有了上下联的当句工整自对，上下联间的对应处便可以不用工对，甚至不似对仗，而全联即被视为已经对仗，并且是工对了。
清人赵翼的《瓯北诗话》提出当句自对本于王维，钱钟书先生给以纠正，认为此法创于少陵（杜甫），而名定于义山（李商隐）。
如杜甫的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”就属当句自对之例，上句“巴峡”对“巫峡”，下句“襄阳”对“洛阳”，自对之后，又上下互对，“巴峡巫峡”对以“襄阳洛阳”。
李商隐的一首七律便以《当句有对》命名，诗曰：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。
池光不定花光乱，日气初涵露气干。
但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。
” 这八句诗，首先每一句各自为对，然后上下句互相为对：第一联，“平阳”、“上兰”自对，“鸳瓦”、“宫盘”自对，然后“平阳上兰”与“鸳瓦宫盘”互对；第二联，“池光”、“花光” 自对，“日气”、“露气” 自对，然后“池光花光”与“日气露气” 互对；第三联，“游蜂”、“舞蝶” 自对，“孤凤”、“离鸾” 自对，然后，“游蜂舞蝶”与“孤凤离鸾”互对；第四联，“三星”、“三山”自对，“紫府”、“碧落”自对，然后“三星三山”与“紫府碧落” 互对。
古典诗词的对仗技法
古典诗词的对仗技法传统意义修辞学之对仗，系用对偶之法，即用相同之字数、偕相似（反）之意，构成对应之词句。
古典诗词之创作构思，主体以“天人合一”的观物态度体察世界，天地间万物同存，正反相对，偶合成双，文辞生发，溯源于心，亦不例外。
《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。
夫心生文辞，运裁百虑，高下相湏，自然成对。
”汉语单音词较多，即使是复音词，其中之词素亦有相当之独立性，最适宜构成相对之词句，而对偶之法，独具匀称、平衡、谐和、圆满之特色，兼具对比、映衬之效用。
对仗作为汉文学特有之修辞方法，于诗学一脉，占有特殊之地位，非浓墨不足道之。
对仗之法，滥觞于古歌谣、发展于《诗经》、《楚辞》阶段，蕴藉于古体诗，完善定格于近体诗。
早在先秦诗歌中即出现对偶句，如《诗经》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（《小雅．采薇》），《楚辞》“令沅湘兮无波，使江水兮安流。
……鸟次兮屋上，水周兮堂下”（《九歌．湘君》）。
晋魏以后对偶影响扩张，以前骈散交错之文体，逐次发展为通篇骈四俪六之骈体文。
以此发端，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。
初唐以后，格律定型，对偶始成格律诗重要组成之部分。
近体诗之绝句、律诗、排律，对仗各有规则。
绝句一般不要求对仗，诗家自裁；律联为强化节奏对称与照应，避免四联八句语气过于单调雷同，中间两联（颔联和颈联）原则上要求必须对仗；排律的对仗和律诗同，首联、尾联对仗无可，但中间不论有多少联，要求全部对仗。
杨慎【升庵诗话】云：“五言律八句不对，太白、浩然集中有之，乃是平仄稳贴古诗也。
僧皎然有【访陆鸿渐不遇】一首云：'移家虽带郭，野径入桑麻；近种篱边菊，秋来未着花；到门无犬吠，欲去问西家；报道山中去，归来每日斜’。
虽不及太白之雄丽，亦清致可喜。
”词之格律较之诗律，宽严有度，存较多机变。
沈祥龙《论词随笔》云：“词中对句，贵整炼工巧，流动脱化，而不类于诗赋。
对仗手法20种
对仗手法20种对仗，须注意构思、用字、措词、造句、诗意。
词意上：有相对者：悲对喜，善对恶，新对旧；有相似者：天长对地久，父慈对子孝；有相关者：江风对海雾，狂风对骤雨；珊瑚对玳瑁，青草地对白云天。
词性上：相同者方成对。
词性分：实字：名词、代名词（也有将动词与状词列入实字者）；虚字：动词、状词（形容词）、副词、介词、连词、叹词、助词。
对仗，一联两句中，句型、词性排列相同。
名对名，动对动，状词对状词；单字词对单字词，双音词对双音词，三字词对三字词。
一、动静相宜一句或一联写动态，另一句或一联写静态。
命荡风云里，心平日月间。
动—静万里狂歌银与玉，几家焦虑炭和粮。
动枝闲鸟寂风雷渺，云淡星稀日月长。
静二、视听之变视觉与听觉构成对仗，味觉、嗅觉与触觉构成对仗。
石溪水溅千声脆，云岭松遮一色鲜。
听觉—视觉轻云漫隐溶溶月，远火遥接淡淡星。
视觉琴韵含情涵海韵，钟声彻耳坼风声。
听觉三、错综对不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。
七贤杯里酒，笔下板桥心。
七贤对板桥，杯里对笔下，但位置不同。
金乌莫待栖云岭，尤盼玉龙出海潮。
金乌对玉龙，莫待对尤盼，但位置有异。
在变化中隐藏整齐。
四、连珠对联中有重叠字相对，也称迭字对法。
树树皆秋色，山山惟落晖。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
五、人物对黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。
六、鸟兽对玄豹夜寒和露隐，骊龙春暖抱珠眠。
旅梦乱随蝴蝶散，离魂潜逐杜鹃飞。
七、数目对将数字嵌入对联。
属镶嵌类对联。
五柳堪知己，诸峰尽作陪。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
八、巧变对重出句法之对（亦称拱璧对）。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
九、隔句对又称扇面对，扇面展开，隔句相对。
千丝如意锦，遍缀水云衫。
一曲清心乐，漫拨天地弦。
十、互成对也叫自对，一句中自成对偶，也叫当句对。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
无情有恨何人见，月冷风清欲坠时。
十一、流水对一整句话分开成两句来说，如流水般一气贯穿下来。
对仗的种种类格
对仗的种种类格对仗的种种类格关于对仗的讲究，古人总结出许多类格。
《文心雕龙》说对仗有四种对，即言对、事对、正对、反对。
《诗苑类格》说：唐上官游韶谓诗有六对。
一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草茅是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。
后来，这种对仗类格日渐增加，《文镜秘府论》综合元兢《髓脑》的六种对，皎然《诗议》的八种对及崔氏《唐朝新定诗格》的三种对，合而为二十九种对。
这二十九种对中，或许由于千载以前在海外写定，或许辗转传抄，错误脱漏之处很多。
因此有些例句，使人感到义例不明，无所适从。
另外，前人所流传下来的各种对仗类格，有的是属讲究如何字面对仗的；有的是属于琢磨句式对仗的。
为便于理解，现在将它们分为用字对仗法与琢句对仗法，分述如下。
（一）用字对仗法1．正名对──又叫名对、名正对。
正名对的特点在于正。
凡作对联，正正相对。
上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北。
像这样的对仗称为正名对。
初学对联，宜用正名对。
如：东圃青梅发，西园绿草开。
上联中的东与西。
园与圃、青与绿、梅与草、开与发都是正名对。
又如：送酒东南去，迎琴西北来。
迎、送与去、来都是广义词，东南、西北都属于方位词的范畴，所以是正名对。
又如：边月随弓影，胡霜拂剑花。
云光鬓里薄，月影扇中新。
2．双拟对所谓双拟对是在上下两联中，以一物比拟另一物，即比、兴的比。
如：议月眉欺月，论花颊胜花。
上联中有两个月字，中间隔以眉欺二字；下联提到两个花字，中间嵌入颊胜二字。
字虽重复出现，但却是两个复合词中的主要成分。
有独立的意义。
而上下两联，用了两个比喻，所以叫双拟。
又如：夏暑夏不衰；秋阴秋未归。
3．叠字对，又称连珠对，或联绵对。
如：望日日已晚；怀人人下归。
烟离离万代，雨绝绝千年。
无边落木萧萧下；不尽长江滚滚来。
江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟。
像这样一文再读，二字双来，语意联绵，则称叠字对、连珠对或联绵对。
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二十八种对仗方法本讲主要讲解28种对仗方法《对仗二十八种对仗方法》对仗是中国楹联最根本的特征，何为对仗？古人谓之“实对实，虚对虚”、“有无虚与实，死活兼重轻”（《缥湘对类》）。
今人则总结为“六要素说”。
不过，这仅仅理论上的清规戒律，在实际对联创作中，其对仗却是千变万化、异彩纷呈的。
当然，万变不离其宗，“对仗”的核心原则总是贯串其中。
否则，无以名之对联。
对联有多少种对仗方式？古今有很多人从不同角度提出过种种模式，如“工对、宽对、借对、自对、蹉对”等等，大多已约定俗成。
本文试从格律、联意、内容、语体、句式等几方面概括总结一下各种主要的对仗方式。
格律论对每一种格律体文学（又谓韵文）皆有其严格格律。
对联的格律即为“对仗”，即“六相”，字数相等、词类相当、结构相对应、节奏相同、平仄相谐、意义相关。
根据对仗的宽严水准，可分为工对、宽对、失对三种。
（一）工对工对也就是严对，要求严格遵守对仗的“六相”原则，尤其是词类相当、结构相对应、节奏相同三个基本原则。
特别是词类对仗，要求所对仗的词属于同一小类。
在我国传统的诗联创作中，词可划分为28小类。
即“天文类、地理类、时令类、宫室类、器物类、衣饰类、饮食类、文具类、文学类、植物类、动物类、形体类、人事类、人伦类、代名类、方位类、数目类、颜色类、干支类、人名类、地名类、同义连用字类（如“格调”）、反义连用字类（如古今）、连绵字类、重叠字类、副词类、连介词类、助词类。
试看福建福州小西湖一联：“桑柘几家湖上社；芙蓉十里水边城。
”“桑柘”、“芙蓉”同属植物类，“几”与“十”同属数词类，“湖”与“水”同属“地理类”，“上”与“边”同属方位类，“社”与“城”同属宫室类，诚工对也。
小类相对中，数目、体形、颜色、方位更是自成一格。
见下：数目对：“一诗二表三分鼎；万古千秋五丈原。
”（五丈原联）体形对：“四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
”（岳阳楼联）颜色对：“莫到街头寻白雪；应知室内有红颜。
”（作者自撰联）方位对：“福如东海；寿比南山。
”相对仗的词是相邻的小类，也认为属工对。
王力在《汉语诗律学》中把用于工对的相邻小类分为二十种，分别是“天文对地理、天文对时令、地理对宫室、宫室对器物、器物对衣饰、器物对文具、衣饰对饮食、文具对文学、植物对动物、形体对人事、人伦对代名、疑问代词对副词、方位对数目、数目对颜色、人名对地名、同义字对反义字、同义字对连绵字、副词对连介词、连介词对助词。
”兹举岳阳楼一联：“杜老乾坤今日眼；范公忧乐古人心。
”此联中，“乾坤”对“忧乐”系同义字类对反义字类，也觉工稳。
此外，工对还有几种权变方式，一是自对，一是借对，三是蹉对，于第二部分“变格论对”中叙述。
对联尽力求工，但求工太过，走上反面，形成同义反复，则是作联之大忌。
诗联学中称之为“合掌对”。
如下一联：“长空展翅；广宇翔云。
”长空，即广宇也。
展翅，亦翔云也。
八个字中，四个字乃白用矣！合掌！不成联对！（二）宽对相对于工对来说，对仗的要求可适当放宽，古今楹联作品，以宽对为主，因为刻意求工，往往因词害意，步入形式主义。
所以，高明的联家往往是顺其自然，能工则工，难工则宽。
宽对有如下几种情况：一是相同的词性即能够对仗，不必再分小类。
二是不同词性的词只要具有相同的语法功能，亦可对仗。
如北京古藤书屋一联：“一庭芳草围新绿；十亩藤花落古香。
”“芳”为形容词，“藤”则为名词。
但同是修饰后面的形容词，对亦可也。
宽对情况之三是上下联语法结构有异。
如董必武挽谢觉哉联：“长征老战士；文革病诗人。
”上联为偏正结构，下联则为动宾结构（使诗人病），但字面对仗还是工整，并无失对之嫌。
情况之四为同字对仗。
工对忌重字，宽对则不避。
最典型的莫过于岳阳楼一联：“洞庭天下水；岳阳天下楼。
”“天下”二字完全重复。
但用在这里似乎并不使人感觉重复。
而且感受到一种特别的气势。
情况之五为局部不对。
如集毛泽东、周恩来诗（词）句一联：“不到长城非好汉；难酬蹈海亦英雄。
”全联仅有“长”与“蹈”不对，作为一副集联，也算难能可贵的了。
（三）失对上下联全体或部分完全不符合对仗规则的，即为“失对”。
全联完全失对者，自然不算是对联，而部分失对者，则称之为“病联”。
古今联坛，“失对”与“病联”能够说比比皆是，甚至在一些名家名联中也并不罕见。
如佚名题乌江项王祠联：“司马迁本汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔；杜师雄真豪士，临祠大哭，至今草木有余悲。
”联中“本纪一篇”与“临祠大哭”，全不对仗，是典型的“失对”。
二、变格论对任何格律都不是铁板一块，否则就会束缚实际创作。
对联的对仗也存有一些权变，可称之为变格对仗。
“变格”的出现丰富和发展了对联的对仗技巧。
变格对仗主要有借对、自对和蹉对等。
（四）借对在使用某个字词的甲相时，又借用该字词的乙相来与另一个字词相对。
借对又谓之“假对”。
借对分为如下几种：借音对：“以前沧海千重浪；又上黄河一道桥。
”其中“沧”借其同音“苍”对“黄”。
借形对：昆明五华书院联：“高山仰止，景行行止；卿云烂兮，糺缦缦兮。
”“景行行止”原本节奏应为“景行——行止”，这里借其“景行行——止”外形与“糺缦缦兮”对仗。
借声对：某地孔庙联：“德配天地；道冠古今。
”其中“冠”应读仄声，此处借其平声（guān）对仄声“配”。
五是借通假字对。
方尔谦贺女儿婚联：“两小无猜，两个古泉先下定；万方多难，三杯淡酒便成婚。
”“泉”通“钱”。
这里不用“钱”而用“泉”，无疑是借其通假字与“酒”对仗。
（五）自对自对，亦称“当句对”、“就句对”、“边对”，即“于一句中自行对偶。
”这种对法起源于唐代的诗文创作，后在对联中逐渐使用开来。
从对仗的字数上看，有单字自对与非单字自对，前者如：“正邪自古同冰炭；毁誉如今辨伪真。
”此为杭洲西湖岳墓联。
“正”与“邪”，“冰”与“炭”，“毁”与“誉”，“伪”与“真”皆单字自对。
非单字自对如：“横空出世；继往开来。
”上联为偏正结构，下联则为动宾结构（使诗人病），但字面对仗还是工整，并无失对之嫌。
情况之四为同字对仗。
工对忌重字，宽对则不避。
最典型的莫过于岳阳楼一联：洞庭天下水；岳阳天下楼。
“天下”二字完全重复。
但用在这里似乎并不使人感觉重复。
而且感受到一种特别的气势。
情况之五为局部不对。
如集毛泽东、周恩来诗（词）句一联：不到长城非好汉；难酬蹈海亦英雄。
全联仅有“长”与“蹈”不对，作为一副集联，也算难能可贵的了。
自对中，有的是既联内自对，又上下联彼此相对。
如上面两副例联。
有的则仅仅是联内自对，上、下联之间却并不对仗。
这种情况不能认为是“失对”。
王力在《汉语诗律学》中说：“如果上联句中自对，则下联也只须句中自对，上联与下联之间不必求工。
”又说：“甚至上联和下联之间完全不像对仗，只要句中自对是一种自对，全联也能够认为是工对了。
”如下一副集《兰亭序》联，就是这样一副自对联：流水长亭，春风静宇；幽兰一室，修竹万山。
自对格式十分复杂，有人罗列出数十数类型。
这里另介绍三种特殊的自对句型：虾须对。
上下联各有三句。
前两句自对。
举例略。
燕尾对。
上下联各有三句。
后两句自对。
举例略。
鼎足对。
上下联各有三句。
三句皆自对，如某人自题联：三分水，二分竹，一分屋；前听钟，后听笛，里听书。
（六）蹉对《辞源》：“蹉对，诗歌对仗中对应位置不同，参差为对。
”亦称“交股对”。
蹉对见于诗歌，也见于对联。
如吉林北山公园旷观亭联：“登高远望，四面云山，千家烟树；长啸临风，一川星月，万里江天。
”“登高远望”与“长啸临风”对角线位置交叉成对，即“登高”对“临风”，“远望”对“长啸”。
现今联家已很少使用“蹉对”。
三、联意论对一副对联由上、下联两部分组成。
从上、下联联意的相互关系看，存有着并立、对立、顺连三种方式。
人们习惯称之为正对、反对、串对。
（七）正对上下两联，角度不同，意思互相补充，内容相似或相关。
如毕沅题岳阳楼联：湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；子美诗，希文笔，笑题雪璧我重来。
“上联写两位传说中的神仙美眷，下联则写两位诗哲文豪。
互相映衬。
（八）反对上下两联，一正一反，意思互相映衬。
最著名的反对联应是清代徐氏女题西湖岳飞墓联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。
”上联之褒，荣于华衮；下联之贬，严于斧钺。
对比尖锐，爱憎分明，产生了巨大的艺术感染力。
较长联中使用反对的如：“上官吏彼何人？三户仅存，忍使忠良殄瘁；太史公真知己，千秋定论，能教日月争光。
”这是汨罗屈子祠一联，写的也是奸贤两种人的对比。
上官大夫靳尚陷害屈原，而司马迁则高度推崇屈原，《史记》谓之“虽与日月争光可也”。
（九）串对又名“流水对”，上、下联意思顺连，在语法上形成一个复句，构成连贯、递进、转折、选择、假设、目的等复合关系。
格言联如：“欲知千古事；须读五车书。
”集杜甫诗联：“读书破万卷；落笔超群英。
”皆是典型的“流水对”。
关于正对、反对、串对，刘勰《文心雕龙；丽辞》中说：“反对为优，正对为劣”，长期被奉为金科玉律，实则是片面之论。
四、内容论对从对联的内容看，不外乎一是材料事实，二是观点情感。
古人谓之言对与事对。
（十）言对言对，指建言立论的对联作品。
类别包括言志联、题赠联、说理联等，侧重于用抽象的思想与言辞，表达某种情感和见解。
如清方子云自题联：“目中自谓空千古；海外谁知更九州。
”俞樾集《纪太山铭集》云：“观五岳而知众山小；凡百川咸于大海归。
”（十一）事对选择重要的材料和准确的史实作联，以事对事。
“夏鼎商彝，秦碑汉瓦；刘略班艺，贾策扬经。
”这是一副概述我国古代优秀历史文化的对联，是典型的事对。
有的事对在其叙事描述中暗含某种情感志向。
如左宗棠自题联：“文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。
”五、句式论对联分上、下（联），贴于楹柱则谓之左、右。
上、下联的句式能够分为三种。
每边一句者，谓单句对。
每边二句者，谓双句对。
二句以上则谓多句对。
（十二）单句对单句对多为四字联、五字联、六字联、七字联。
其中五、七言最多。
也有八字联。
如杭州飞来峰联：“飞峰一动不如一静；念佛求人不如求己。
”九字、十字乃至十一字、十二字、十三字的单句对极为罕见。
九字联如：“天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。
”（曾国藩）十字联如“李谪仙欲以千金裘换酒；陶彭泽不为五斗米折腰。
”十三字联如：“奈何铁马金戈仅争得偏安局面；至今山光水色犹照见一片丹心。
”（西湖岳王坟联）（十三）双句对双句对可分为两种，一是整齐双句对，最常见的是“四、四”句式。
如汉阳俞伯牙琴台联：“志在高山，志在流水；一客荷樵，一客听琴。
”也有“三、三”句、“五、五”句式、“六、六”及“七、七”句式的。
如：集芙蓉以为裳，又树惠之百亩；帅云霓而来御，将往观乎四荒。
此为郭沫若题汨罗屈子祠联。
“六、六”句式。
与整齐双句对相反的参差双句对。
句式繁多，最常见的“四、七”句式与“七、四”句式。
举例从略。
在双句对中，若非自对，便必是“一、三句”对仗与“二、四句”对仗，即隔句对仗。