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北京卷作文
老规矩作文指导
1
• 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字 的文章。(60分)
北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟 长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、 笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时 不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等， 这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响 了一辈辈北京人。
提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为 那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会 里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。
但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而 是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人 的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲 学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家 都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种 尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。 比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小 就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女， 在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串 门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一 样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这 个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
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• 我觉得高考出这样的作文挺有意思的，它 可以让孩子们突然之间换了一个角度，把 我们今天异彩分成的世界停滞为一幅黑白 的老照片。也许能从这里边看清一些东西， 每个人也可以去呈现自己的价值判断，所 以北京卷的这个作文题跟广东的作文题目 有异曲同工的感觉，很有意思。
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时代需要“老规矩”
“就因为吃饭时候不能抖腿，我小时候被我爸的大手 掌狠狠拍过几次，以后再也不敢了。”看到微博上列出的 “老规矩”，80后市民阿昌深有感触。而已做爸爸的他， 也向记者坦言，“让‘熊孩子’执行，估计很难。” “平常，孩子边吃边玩也行。至于不能乱跑，那就更难。” 说起吃饭时的座次规矩，“70后”市民张先生就为孩子吃 饭头疼，常常是熊孩子跑到哪，一家人就追着喂到哪，哪 里还来得及讲规矩。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不 久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴 到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发 了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文 章，文体不限，不少于800字。
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• 1、写传统文化，传统美德。偷换概念 • 2、空泛的议论，没有实例。 • 3、思路不清晰，重复啰嗦。 • 4、对老规矩的理解不准确。
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• 老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”， 就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的 行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我 们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种 各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
至于不许“斜眼看人”，市民赵女士说，“现在的 ‘熊孩子’，压根不正眼看人！”她说，有次自己去同事 家里做客，同事家的孩子一直低着头玩ipad，就连送给他 礼物也只是轻轻抬起头嗯了一下。
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• 1. 旧的规则和规矩 双方实行已久的，默认的约定的执 行方式方法。 例如：老规矩，三七分成。 或长期 以来已经被人们默认的执行方式方法。 例如：按老规 矩办准没错。
撸袖子挽裤腿，不许抖腿，所谓男抖贱女抖浪……
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• 老规矩PK熊孩子： 市民叫苦不迭叹太难 郭德纲列出的“老规矩”，现实生活中还能否被“严格
遵守”？因思想活跃、集万千宠爱于一身而“不走寻常路” 的熊孩子们能否接受这些规矩？昨日，记者就此问题采访 了20位已为人父母的“70后”、“80后”市民。超过八 成市民表示“要用老规矩来教育现在的娃，很有难 ”。
• 老规矩是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结 晶。
• 民间的规范一个人行为的准则，一般是有传承性的。
• 于丹：从文革“破四旧、打碎规矩”到今天，我觉得规矩 这个东西一旦打破的话，重新建立是多么难的事情。曾经 规矩被斥责为“封资修”，原来的尊师重道就有过这种老 师，甚至校长被学生活活打死，更不要说家庭亲人之间的 反目，所以现在还有多少人知道北京的老规矩。
•
北京不仅仅是一个政治符号，还是一个文化中心，北
京的老理是特别多的，还有北京人见面的那种客气、谦让。
规矩就是让他们的古都之风，所表现的雍容不见得非得是
有钱的人才有的特权，更多的时候就是一种传家的规矩。
所以中国很多集体记忆是靠家风去传承的，无论老规矩还
是老照片，其实是在我们今天这个变革时代的一种传承。
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• 这些“老规矩”，你还记得多少 “筷子不许立插米饭中，因为象征着香炉；不能用筷子敲盘碗，
有乞丐之嫌;给客人添饭时一定不能说：还要饭吗？敲门应该先敲一下， 再连敲两下，急促拍门属于报丧……”这些规矩，你知道吗？你赞同 吗？ 文/记者杜萌
老规矩知多少： 给客人添饭 别问“还要饭吗” 前日，相声演员郭德纲一条谈“规矩”的微博在网上引起热议。 在微博中，他说，“一日与师哥王少立先生聊天，提起我儿麒麟一劲 夸奖。‘少爷挺懂事’‘怎么呢？’‘每次见面都知道站起来打招 呼’‘这不应该的吗？’‘唉，现在的孩子们净不懂规矩的。’我愣 了一下，细细咂摸规矩这两个字……”。 郭德纲认为，人活一世 是要有规矩的。他还列举了许多的“老规矩”：全家人围坐用餐，大 人不动孩子不能动。长辈坐正中，其他人依次而坐，一般来说夫妻要 挨着。有的孩子得宠，可以挨着老人，但坐椅不可高于长辈。吃饭坐 哪就不能再换，端着碗满处跑那是要饭的。不许用筷子敲盘碗，有乞 丐之嫌疑，在外吃饭这叫骂厨子。喝汤不许吸溜，吃饭不许吧嗒嘴， 要闭上嘴嚼。筷子不许立插米饭中，因为象征香炉，只有死刑犯的辞 阳饭才这样插筷子。吃饭时，手要扶碗，决不许一只手在桌下。客人 添饭时一定不能说：还要饭吗？必须问：给您再添点？ 上人家串门，敲门时先敲一下，再连敲两下，急促的拍门属于报 丧。递剪子时要手攥剪子尖儿，把剪刀柄让给对方。此外，还有不许 咋咋呼呼，不许嘬牙花子，不许斜着眼看人，老话说眼斜心不正。不许
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• 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字 的文章。(60分)
北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟 长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、 笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时 不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等， 这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响 了一辈辈北京人。
提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为 那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会 里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。
但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而 是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人 的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲 学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家 都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种 尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。 比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小 就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女， 在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串 门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一 样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这 个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
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• 我觉得高考出这样的作文挺有意思的，它 可以让孩子们突然之间换了一个角度，把 我们今天异彩分成的世界停滞为一幅黑白 的老照片。也许能从这里边看清一些东西， 每个人也可以去呈现自己的价值判断，所 以北京卷的这个作文题跟广东的作文题目 有异曲同工的感觉，很有意思。
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时代需要“老规矩”
“就因为吃饭时候不能抖腿，我小时候被我爸的大手 掌狠狠拍过几次，以后再也不敢了。”看到微博上列出的 “老规矩”，80后市民阿昌深有感触。而已做爸爸的他， 也向记者坦言，“让‘熊孩子’执行，估计很难。” “平常，孩子边吃边玩也行。至于不能乱跑，那就更难。” 说起吃饭时的座次规矩，“70后”市民张先生就为孩子吃 饭头疼，常常是熊孩子跑到哪，一家人就追着喂到哪，哪 里还来得及讲规矩。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不 久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴 到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发 了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文 章，文体不限，不少于800字。
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• 1、写传统文化，传统美德。偷换概念 • 2、空泛的议论，没有实例。 • 3、思路不清晰，重复啰嗦。 • 4、对老规矩的理解不准确。
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• 老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”， 就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的 行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我 们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种 各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
至于不许“斜眼看人”，市民赵女士说，“现在的 ‘熊孩子’，压根不正眼看人！”她说，有次自己去同事 家里做客，同事家的孩子一直低着头玩ipad，就连送给他 礼物也只是轻轻抬起头嗯了一下。
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• 1. 旧的规则和规矩 双方实行已久的，默认的约定的执 行方式方法。 例如：老规矩，三七分成。 或长期 以来已经被人们默认的执行方式方法。 例如：按老规 矩办准没错。
撸袖子挽裤腿，不许抖腿，所谓男抖贱女抖浪……
老规矩作文指导
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• 老规矩PK熊孩子： 市民叫苦不迭叹太难 郭德纲列出的“老规矩”，现实生活中还能否被“严格
遵守”？因思想活跃、集万千宠爱于一身而“不走寻常路” 的熊孩子们能否接受这些规矩？昨日，记者就此问题采访 了20位已为人父母的“70后”、“80后”市民。超过八 成市民表示“要用老规矩来教育现在的娃，很有难 ”。
• 老规矩是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结 晶。
• 民间的规范一个人行为的准则，一般是有传承性的。
• 于丹：从文革“破四旧、打碎规矩”到今天，我觉得规矩 这个东西一旦打破的话，重新建立是多么难的事情。曾经 规矩被斥责为“封资修”，原来的尊师重道就有过这种老 师，甚至校长被学生活活打死，更不要说家庭亲人之间的 反目，所以现在还有多少人知道北京的老规矩。
•
北京不仅仅是一个政治符号，还是一个文化中心，北
京的老理是特别多的，还有北京人见面的那种客气、谦让。
规矩就是让他们的古都之风，所表现的雍容不见得非得是
有钱的人才有的特权，更多的时候就是一种传家的规矩。
所以中国很多集体记忆是靠家风去传承的，无论老规矩还
是老照片，其实是在我们今天这个变革时代的一种传承。
老规矩作文指导
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• 这些“老规矩”，你还记得多少 “筷子不许立插米饭中，因为象征着香炉；不能用筷子敲盘碗，
有乞丐之嫌;给客人添饭时一定不能说：还要饭吗？敲门应该先敲一下， 再连敲两下，急促拍门属于报丧……”这些规矩，你知道吗？你赞同 吗？ 文/记者杜萌
老规矩知多少： 给客人添饭 别问“还要饭吗” 前日，相声演员郭德纲一条谈“规矩”的微博在网上引起热议。 在微博中，他说，“一日与师哥王少立先生聊天，提起我儿麒麟一劲 夸奖。‘少爷挺懂事’‘怎么呢？’‘每次见面都知道站起来打招 呼’‘这不应该的吗？’‘唉，现在的孩子们净不懂规矩的。’我愣 了一下，细细咂摸规矩这两个字……”。 郭德纲认为，人活一世 是要有规矩的。他还列举了许多的“老规矩”：全家人围坐用餐，大 人不动孩子不能动。长辈坐正中，其他人依次而坐，一般来说夫妻要 挨着。有的孩子得宠，可以挨着老人，但坐椅不可高于长辈。吃饭坐 哪就不能再换，端着碗满处跑那是要饭的。不许用筷子敲盘碗，有乞 丐之嫌疑，在外吃饭这叫骂厨子。喝汤不许吸溜，吃饭不许吧嗒嘴， 要闭上嘴嚼。筷子不许立插米饭中，因为象征香炉，只有死刑犯的辞 阳饭才这样插筷子。吃饭时，手要扶碗，决不许一只手在桌下。客人 添饭时一定不能说：还要饭吗？必须问：给您再添点？ 上人家串门，敲门时先敲一下，再连敲两下，急促的拍门属于报 丧。递剪子时要手攥剪子尖儿，把剪刀柄让给对方。此外，还有不许 咋咋呼呼，不许嘬牙花子，不许斜着眼看人，老话说眼斜心不正。不许