最新研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)

《马克思主义经典著作选读》课堂笔记总论一、马克思主义的历史命运1、从现实的历史运动看，马克思主义学说已经变成人类整个历史运动的重要组成部分，渗透到社会生活的各个方面。

2、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是因为它不仅仅是一种理论，而且同时又渗透在现实的历史运动中，它不断地变成历史，不断地创造历史。

（1）、马克思主义不仅是人类思想史只合乎逻辑的必然产物，而且同时又是实现历史发展的必然产物。

（2）、就马克思主义本性而言，要求指向当代现实生活，它根植于当代社会生活之中，反映并表现这个时代，从这个时代中吸取勃勃生机和力量，在社会生活广阔舞台上实现和扩展自己。

（3）、马克思主义不仅仅指向当代生活，还指明了人类社会未来发展的远景。

3、在确认马克思主义依然是历史发展的理性和当代主流的同时，应该看到在它的发展过程中，仍然存在各种障碍和问题。

（1）、在探索建设社会主义过程中的曲折。

（2）、完全彻底地批判虚无主义，他们认为马克思主义哲学已经过时了，在人类社会发展过程中丧失了合理性。

（3）、毫无保留地批判教条。

【反马克思主义两种类型：拼盘论、矛盾论。

】二、马克思主义哲学发展阶段1、宏观上看：自由资本主义时代——马克思、恩格斯帝国主义时代——列宁、斯大林、毛泽东、邓小平【帝国主义最显著的特征：垄断】2、微观上看：（1）、新世界理论准备时期（1841—1844）（2）、马克思主义哲学创立时期（1845—1848）（3）、欧洲风暴时期（1848—1871）马克思主义哲学同工人运动相结合并成为其主导思想体系，在此时期马克思发表《资本论》。

（4）、进一步总、论证、阐发时期（1871—1895）（5）、马克思主义哲学发展到列宁阶段（1894—1917）（6）、马克思主义在前苏联和中国的发展（1917至现在）三、学习马克思主义哲学原著的意义1、学习马克思主义哲学原著，有利于确立正确是思想信念，树立共产主义世界观和人生观。

2、学习马克思主义哲学原著，是捍卫马克思主义哲学的客观要求。

3、学习马克思主义哲学原著，是解放思想，防止和克服教条主义的重要途径。

4、学习马克思主义哲学原著，有利于树立社会学研究的正确指导思想。

5、我们应该以马克思的唯物史观为指导，深入研究社会政治生活、经济生活、精神生活以及社会发展规律、趋势。

《关于费尔巴哈的提纲》1845年春第一部分（1~2自然段）第一条1、揭露旧唯物主义的主要缺点在于他把客观世界看成认识对象而不是首先把他看成是改造对象，不懂得认识世界和改造世界在实践基础上的辩证统一关系。

【马克思主义哲学认为，人和客观世界的关系是改造与被改造、认识与被认识的关系。

】2、指出旧唯物主义把认识仅仅看成是对外界事物消极被动的直观，忽视了认识的能动性。

3、批判了费尔巴哈的实践观。

第二条中心思想：阐明实践是检验真理的唯一标准。

1、一切唯心主义都不承认有客观的真理，它们都否认有检验真理的标准。

费尔巴哈虽然承认有客观真理，但他认为检验真理的唯一标准乃是直观。

2、阐明了实践是检验真理的唯一标准。

3、主张实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义哲学承认实践是认识的基础所必然得出的结论。

4、哲学发展的历史表明，一切唯心主义哲学不能正确解决真理标准问题，旧唯物主义也不能正确回答这一问题，只有马克思把科学的实践观点引入认识论，才第一次正确解决了检验真理的客观标准。

第二部分（3~9自然段）中心思想：马克思把科学的实践观引入社会历史领域，着重批判了旧唯物主义者的唯心史观，揭露了它的认识论的根源，提出了历史唯物主义的一些基本观点，为创造历史唯物主义奠定了基础。

第三条1、马克思批判了旧唯物主义环境教育决定论的片面性。

2、旧唯物主义环境教育决定论必然导致英雄史观。

3、马克思强调了改造客观世界和改造主观世界的一致性。

马克思分析批判了旧唯物主义者环境教育决定论的要害是不懂得社会实践，并指出环境的改变和人的活动的一致性，只能被看作是并合理地理解为革命的实践，这就是人与环境关系问题上的辩证唯物主义。

第四条中心思想：批判了费尔巴哈的宗教观，说明宗教产生的社会根源和消灭宗教途径，指出费尔巴哈对宗教的批判及其局限性。

1、（1）、费尔巴哈——无神论者，曾对宗教进行尖锐批判，起到过巨大的历史推动作用。

（2）、费尔巴哈正确地指出不是上帝按照自己的形象创造地人，而是人按照自己的形象创造地上帝。

上帝的本质就是人的本质的异化。

2、马克思阐明宗教产生的社会根源和消灭宗教是根本途径。

（1）、马克思利用历史唯物主义关于阶级斗争的观点指明了宗教产生的社会根源和消灭宗教的根本途径。

（2）、根据宗教产生的社会根源是阶级压迫和阶级剥削，那就必须用无产阶级革命去推翻资本主义制度，消灭私有制和阶级对立，建立社会主义和共产主义社会，从根本上改变人们的物质生活条件和精神面貌才能最终消灭宗教产生和存在的根源。

3、马克思自从在世俗家庭中发现了神圣家族的秘密之后，世俗家庭本身就应当在理论上受到批判并且在实践中受到革命的改造。

第五条中心思想：揭示了费尔巴哈唯心史观的认识论根源。

1、“费尔巴哈不满意抽象的思维而诉诸直观”是指费尔巴哈在黑格尔学派解体过程中反对像黑格尔那样研究抽象思维，主张研究自然界和人，这表明他已经从抽象思维的唯心主义转向强调感性直观的唯物主义。

2、费尔巴哈离开了人们的实践活动，把自然界仅仅理解为人的认识对象，把人理解为单纯受动的主体，把一切认识和知识理解为人对自然界直观的结果，而不会把实践包括在感性之中，更不会把实践列入哲学研究对象。

第六条中心思想：马克思批判了费尔巴哈对人大本质的错误判断，提出了关于人大本质的马克思主义根本观点。

1、指出了费尔巴哈把宗教的本质归结为人的本质的历史功绩，同时指出费尔巴哈对人的本质的理解是错误的。

2、由于费尔巴哈脱离人的实践，脱离人的历史发展来考查人的本质，结果只能把人看成是自然界中区别于其他动物的自然人。

3、指出人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上它是一切社会生产关系的总和。

4、马克思指出人固然有他的自然属性，但是确定人的现实本质的是人的社会属性。

5、马克思在找到了自己新出发点以后，就运用这个新出发点批判了费尔巴哈在人的本质上的两个错误观点。

（1）、费尔巴哈抛开了历史的进程，孤立地观察宗教情感，并假定出一种抽象的孤立的人类个体，并把这种抽象的理智抑制情感看作是人的本质。

（2）、费尔巴哈把人的本质理解为“美”，理解为一种内在的、无声的、把许多人纯粹自然联系起来的共性，他不是从生活在一定的社会关系中的具体的人出发来理解人的本质，而是把人的本质归结为人类在自然属性方面的一些共同点。

第七条中心思想：马克思在这一条中进一步批判了费尔巴哈关于人的本质的错误观点，并着重从正面阐述有关人的本质的问题的看法。

1、费尔巴哈由于离开了人的社会实践的社会关系，从抽象的自然本性的人出发去谈论宗教感情，自然不会得出正确的观点。

2、人的本质是具体的，在解决社会里，人是有阶级性的，抽象的个人、抽象的人性是根本不存在的。

3、随着社会形势的发展变化，人的本质也不断地由低级向高级发展。

第八条中心思想：马克思以实践的观点阐明了社会生活的本质，揭示出社会意识对社会存在的依赖关系。

1、社会是由人组成的，社会生活的一切领域都是社会的人参加的，离开了人的实践活动便没有历史。

2、马克思认为实践活动既然是社会生活的基础，因此也是理论产生的根源。

所有的理论都能在实践的理解中得到合理地解决。

第九条中心思想：进一步指出了由于费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，因而他不能说明社会的本质。

1、费尔巴哈和他的十七八世纪英法两国的哲学先驱者一样，其学说是直观唯物主义，即是一种不把人的感性活动理解为实践活动的唯物主义。

2、马克思把人的感性看作是社会实践，把实践的观点引入历史观，指出社会生活的本质是实践，社会中的人不是彼此无关相互孤立而存在的，而是在物质生产以及各种社会关系中相互联系相互制约。

第三部分（10~11自然段）中心思想：马克思总结了整个提纲的思想，指出了新旧哲学根本不同的社会阶级基础及其历史使命，阐明了新哲学即马克思主义哲学发展史上的革命变革。

第十条中心思想：指出了旧唯物主义和马克思哲学的阶级基础是根本不同的。

1、旧唯物主义包括费尔巴哈在内都是建立在资本主义社会基础上，反映着资产阶级利益，是资产阶级世界观。

2、马克思主义哲学（新唯物主义）的立脚点是广大无产阶级及其人民大众，反映着无产阶级利益，代表着无产阶级世界观。

3、马克思主义的哲学是为无产阶级乃至全人类的彻底解放而产生的，是科学共产主义理论基础，是无产阶级的世界观。

第十一条中心思想：指明了马克思主义哲学和以往哲学的根本区别就在于它不仅要说明世界，更重要的是要改造世界。

1、指出马克思以前的哲学家们都不理解理论和实践的关系，他们看重的是知识、理论，却不了解知识和理论来源于实践而又必须转过来为实践服务，因而他们只能给自己的哲学提出说明世界的任务，不可能提出改造世界的任务。

2、马克思主义哲学产生于无产阶级革命斗争实践和人类认识的全部科学成果，它揭示了客观世界和人类认识的发展规律，因此它能够正确地说明世界。

3、马克思主义第一次把哲学理论与革命实践结合起来，把认识世界和改造世界结合起来，并把理论与实践的统一作为自己最基本的原则，这是马克思主义哲学区别以往哲学的根本特点。

《政治经济学批判》序言【关于整个人类社会的经济运行规律】一、历史背景1、这篇文章是一篇表述马克思主义唯物史观精神实质的经典文献。

【发表于1859年】2、19世纪中叶，欧洲无产阶级已经登上历史舞台，如火如荼地阶级斗争实践迫切需要无产阶级革命理论来指导。

3、马克思在这篇序言中简要地叙述了他研究政治经济学的原因和经过，并把自己以往研究的成果作为政治经济学研究的指导思想的历史唯物主义基本原理做了经典式的表述。

二、内容结构第一部分（1~2自然段）：马克思阐述了写作计划和全书内容结构、材料组成的特点和写作目的以及写作这篇序言的原因。

第二部分（3~6自然段）：马克思说明研究政治经济学的动因和经过，精辟地表述了历史唯物主义的基本原理。

第三部分（7自然段）：指出自己的见解是多年诚实探讨的结果。

三、基本原理1、序言阐明了历史唯物主义的基本实质和出发点是社会存在决定社会意识，即社会物质财富的谋求方式、社会物质财富生产和再生产是社会存在发展的基础和决定因素。

2、阐明了生产力决定生产关系的原理。

（1）、生产力（2）、生产关系（3）、物质资料生产是社会生活的基础。

（4）、这种生产关系是人们不能任意选择的，不以人的主观意志为转移的客观物质关系。

3、经济基础决定上层建筑。

生产力思想决定决定上层建筑生产关系政治4、社会存在决定社会意识。

5、社会发展的根本动力和社会形态飞跃的客观过程。