中国历史人物评传作业

晚清名臣——曾国藩

硝烟，炮火，是我们对这近百年来的记忆，那些繁华似乎离我们很远很远了，以至于到现在的我们还是有那么一些崇洋媚外。是的，百年屈辱，那些让我们恨透了的或许不仅仅是外来的侵略者，其中也不乏清末人士。以前在我的眼里，慈禧、李鸿章、曾国藩都是些不可救药的人。特别是曾国藩，因为过去仅知道曾国藩是一个刽子手，疯狂地镇压太平天国起义，在历史书上把他定性为因循守旧的顽固派，维护封建纲常，仁义道德的卫道士，所以在印象中曾国藩是一个干瘪的枯木老头。然而他的思想却影响了国民党、共产党的最高领袖，他的门生故吏遍及清朝，他的思想甚至影响三湘大地数百年。直至近日来研读了《曾国藩传》、《曾国藩的正面与侧面》后，激起了我对曾国藩这个一面被喻为“千古完人”一面被喻为“卖国贼”的晚清名臣的兴致。

过去的百年，林则徐虎门销烟揭开了中国人民反抗外来侵略者的历史新篇章，而第一次鸦片战争则使中国迈进了近代社会。此时，炮火的响起，击散了清王朝的繁华，清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败、内忧外患接踵而来的动荡年代。那国之痛，是四面环敌而无返还之力；国之殤，是浮华逸散后的最后一曲楚歌。那摇摇欲坠的天朝上国终将走不出历史的沉沦，然而曾国藩却仍要拼死捍卫这腐朽的灵魂，哪怕是要万劫不复刀山火海的。这样的动荡年代正是由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现了“同治中兴”的局面。

曾国藩是一位什么样的人物呢？历史对他的评价是褒贬不一的。

共产党最高领袖毛泽东1917年8月23日致黎锦熙信(见《毛泽东早期文稿》第85页，湖南出版社1990年7月版) z中提到“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”国民党最高领袖蒋介石一向与毛泽东的看法不一致，然而对曾国藩的看法确是不约而同的，蒋介石多次告诫子弟僚属“曾文正公家书及书礼……，为任何政治家所必读”；“曾公乃国人精神典范。”梁启超对世人说“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”然而誉之则为圣相，谳之则为元凶”褒之者敬称其者：深谋远虑，沉稳持重，是国之栋梁；贬之者蔑视其者：老奸巨猾，深不可测，是官场中的老狐狸；他被称作中国近代现代化建设的开拓者，又被叫作是封建地主阶级的卫道士，他被视为修身、齐家、治国的第一完人，又被斥为汉奸、卖国贼，杀人不眨眼的刽子手。然而，我觉得历史是多种复杂因素构成的有机组合体，历史人物也是如此。

先是我们简单的看一下百度百科上的曾国藩( 1811~ 1872)，他是晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南省双峰县荷叶镇。道光十八年中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。这是百度百科上的曾国藩，尽然都是偏向赞赏的。

作为除家人外接触曾国藩最多的人便是他的幕僚。然而曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》有详细记载南京城破：“……沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀……”。湘军大将彭玉麟见状不满，先后二次（1861年

曾国藩的一生，可以说就是一部悲剧史。在大多数人的眼里也许他为了清政府卖命是完全不值得的，甚至只会使自己身败名裂，可是他接受的是正统的儒家伦理，程朱理学，即使内心对这个王朝有着极其的不满，那忠君、那报国的思想也由不得他变化。站在历史的角度，很多事情不能单凭现在来说，那个时代，作为大清的臣子，他有着尽力扶起这个或许即将会被灭亡的王朝的使命。只要我们用辩证的思维去思考那个时代，那么曾国藩所做的一切也就不难理解了，为了清王朝的存在，他必须要遏制太平军，同时太平天国虽然是农民阶级领导的，但拜上帝主义思想也决定了其无法取得最终胜利的结果。立场不同，所做的选择也不同。而对于做为出身封建地主阶级的曾国藩来讲，他唯一的选择是维护其阶级的利益。曾国藩所接受的一切教益都是忠于封建王朝，严守君臣父子的仁义道德。

隐去历史的颜色，客观的看待的看待曾国藩。有副对联这样概括曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。那么，作为一名封建王朝的官运亨通之士，他身上究竟有哪些过人之处，值得有这么高的评价，甚至与毛泽东、蒋介石之人如此推崇呢？

一是治学论道之经，曾国藩曾是理学大师，学术造诣极深。他说：“盖真能读书者，良亦能贵乎强有力也”，要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。写字或阳刚之美，“着力而取险劲之美”；或阴柔之美，“着力而得自然之味”。文章写作，需在气势上下功夫，“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”。要注意详略得当，详人所略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”，又“为文家第一要也”。为文贵在自辟蹊径，“文章之道，以气象光明俊伟为最难可贵”。“清韵不匮，声调铿锵，乃文章第一妙境。

二是勤勤恳恳，埋头苦干，曾国藩总结说：“千古之圣贤豪杰，即奸雄有立于世者，不外一‘勤’字。”也许是自己本来就不是绝顶聪明的人的缘故，曾国藩不喜欢那些投机取巧的所谓“聪明人”。他最喜欢的，是那些虽然不是天生聪明，但肯脚踏实地、埋头苦干、勤奋用功的人，他认为，这才是成功的铁则。曾国藩从小就养成了勤奋的习惯，这个习惯，成为他成功的重要心法，也是他持之以恒、终生不变的美德。他的勤奋表现在方方面面。在学习上，曾国藩从来没有间断学习过，即使是统领湘淮两军，全权处理攻打太平军、捻军事务，并主管江南数省军政的时候，肩负着极其繁重任务，但是他每天仍利用闲暇读书写字。奏牍、书信、家书、批文、日记，几乎都是他亲手所写或删定。仅现在留传下来的就达数千万字。他写家书，恐怕也是古往今来最多的。据现在出版最权威的《曾国藩全集》统计，从1840年至1871年32年间，他共写了1459封家书，约110万字。平均每年73封，最多的一年是1861年，共235封。据说，他真正

创办湘军之后，曾国藩把这种勤劳的作风也引入军中，他还把是否踏实苦干作为选将的标准。在他招募的兵勇中，那些懒散、怠惰和疲沓

的人，成为首先被淘汰的对象。他考察一位将官，也须看他是否勤劳。他说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”他自己更是以身作则。每天早起，亲自训练，办理各项事务。这种习惯他一直保持终生。曾国藩办事勤奋，在他任直隶总督时表现得最为突出。1869年