苗族文化背景下的情歌表现内涵
浅谈丹寨苗族情歌的艺术个性
浅谈丹寨苗族情歌的艺术个性作者：赵秀芳来源：《艺术评鉴》2021年第12期摘要：丹寨苗族情歌源远流长，经世代传唱而经久不衰，已经成为丹寨苗族文化不可分割的一部分。
它从记载苗族青年男女生活的点滴出发，传达了苗族男女对爱情的炽热，对婚姻的真挚，往往通过形象的比喻、夸张的描绘、浪漫的手法表现出来，既达到以歌传情、以歌定情的效果，又反映了苗族男女对苗族文化的认同和信仰，从而产生独特的社会价值。
丹寨苗族情歌的手法主要以“比”“兴”为主，通常生动形象，简洁自然，易于传唱且富于艺术感染力，可以说继承和发扬了汉代民歌的遗风。
关键词：苗族情歌艺术手法浪漫主义现实主义中图分类号：J605丹寨隶属于贵州省黔东南自治州，是个典型的苗族聚居县。
这里的苗族青年个个能歌善舞，他们以歌传情，以舞交心，常常通过唱歌的方式来谈情说爱，增进友谊，缔结良缘。
从苗族的情歌里透视出独特的艺术魅力，从歌调、歌词和唱歌的艺术技巧中彰显出无穷的智慧和吸引力。
每逢赶集（赶场天）、重大节日，县城鼓楼坡上就传来阵阵优美动听的歌声，犹如天籁之音，声声入耳，令人流连忘返。
一首首一曲曲，委婉动听，浸入心脾，让人回味无穷。
“苗家有歌万万干，苗歌就是小姻缘。
恋爱不把苗歌唱，短棍打蛇难拢边”。
这是从歌场传出来歌声，声声都打动人心，凝聚着苗族人民丰富情感和非凡智慧的情歌。
苗族情歌数量之多，灿如满天星斗，美如园中奇葩，有的表现苗族青年对爱情的大胆表白和热烈追求，有的表现苗族人民把爱情融入到创造性劳动之中的真挚情感和健康的恋爱观，有的表现情侣们对爱情永笃不渝、对邪恶势力的坚决抗争，有较高的思想价值和艺术价值。
同其他民族情歌一样，它具有风格淳朴自然、感情真挚热烈的纯真之美，又具有音韵和谐、铿锵悦耳的音乐之美。
丹寨苗族情歌属于一种特色鲜明的口头文学，在艺术上一个引人注目的特点就是把诚挚的情感融化于生动鲜明的形象之中，主要通过“比”“兴”的手法运用来实现“切”“巧”的艺术效果，兼具浪漫主义和现实主义情调。
湖南苗族婚嫁歌曲的音乐特征及历史传承
湖南苗族婚嫁歌曲的音乐特征及历史传承湖南苗族婚嫁歌曲是苗族文化的重要组成部分，代表了苗族人民丰富多彩的婚嫁习俗和情感表达方式。
这些歌曲以其独特的音乐特征和传承流传的历史，成为苗族人民婚嫁仪式中不可或缺的重要组成部分。
苗族是中国少数民族之一，主要分布在湖南、贵州、云南、广西等地。
苗族人民重视家族的延续和血脉的传承，婚嫁仪式在苗族的社会生活中扮演着至关重要的角色。
婚嫁歌曲作为婚礼仪式的重要环节，不仅仅是音乐表演，更是社群认同和心灵交流的体现。
苗族婚嫁歌曲的音乐特征独具一格，常见的音乐形式包括山歌、竹马歌、啭傩歌等。
这些歌曲通常由男女合唱，旋律婉转动听，节奏欢快明快。
苗族文化尊崇自然，因此婚嫁歌曲的旋律和歌词中常常融入山水、花草、禽鸟等自然元素，表达苗族人民对大自然的热爱和对美好生活的向往。
苗族婚嫁歌曲的歌词以情感表达为主，歌颂爱情和婚姻的美好。
歌曲中表达了对新婚夫妻的祝福，对父母和家族的尊敬和感激之情，以及对美好未来的期许。
这些歌词真挚动人，情感深沉，让人们在婚嫁仪式上感受到浓浓的家庭温暖和彼此之间的深深的爱意。
湖南苗族婚嫁歌曲的历史传承源远流长，经历了数百年的发展演变。
它们在苗族婚嫁仪式中承载着丰富的文化内涵，被苗族人民代代相传。
婚嫁歌曲中的音乐元素和传承方式多种多样，有的是口头传承，有的是通过手抄本和书籍传承下来。
无论是怎样的传承方式，这些婚嫁歌曲一直以来都是苗族人民婚嫁仪式中不可或缺的重要环节。
随着现代化的进程，苗族的传统文化面临着许多挑战和变化。
然而，苗族人民对于婚嫁歌曲的传承和保护依然非常重视。
各地的苗族音乐团体和文化组织积极举办苗族婚嫁歌曲的比赛和演出，鼓励年轻一代学习和传承苗族的音乐传统。
同时，政府也加大对苗族文化的保护力度，促进苗族音乐的传承和发展。
湖南苗族婚嫁歌曲是苗族文化中的瑰宝，代表了苗族人民深厚的情感和丰富的音乐才华。
它们以独特的音乐特征和历史传承，凝聚着苗族人民对生活的热爱和对美好未来的期待。
湖南城步苗族婚嫁歌曲的音乐特征及文化内涵研究
人爱 山歌 ” 。２ Ｏ世 纪 ６ ０年 代 ， 红遍 中国 大江南 北 的 一首 《 挑
担 茶 叶 上 北京 》 就 是采 用 城 步 汀坪 乡贺 郎 歌 的音 乐素 材 改
编而 成 。 根 据 湖 南 城 步 苗 族 婚 嫁 礼 俗 形 式 和 程 序 ，婚 嫁 歌 主 要 分为“ 嫁女歌” 和“ 贺 郎歌 ” 。“ 嫁 女歌 ” 苗语 又 称 “ 哩 啦哩 ” ， 是 ．Fra bibliotek４～ ８
结婚 前 一 天 ， 新 娘 与 父母 、 兄嫂、 弟妹 、 姊 妹 等 亲朋 好 友 们 在 娘 家演 唱 的歌 ， 整 个演 唱 的过 程相 当漫 长 ， 一般 从 当 日晚 上
一
“ 嫁 女歌 ” 主要 是 在 新娘 告 别 娘 家前 一 天演 唱 ， 歌 曲 以
叙述为主 ， 暗含 淡淡 的离 别之 情 ， 速度 均 为 中速 ， 突 出 的节
一
ｌ 音乐论Ｉ 云
湖 南城 步苗族婚嫁歌 曲 的音乐特征及 文化 内涵研 究
■ 欧琴 匡泓锦 陆 霞 邵 阳学 院音 乐 系
摘要 ： 苗族婚嫁歌 曲旋律优 美， 地 方特 色突 出， 彰 显着神秘 的魅 力 ， 是我 国非物 质文化保 护的优秀遗产。本文 以湖 南城步
苗族婚 礼仪式 中的婚嫁歌 曲为研 究对 象， 采用田野调查和文献查 阅相结合 的方 法， 从音 乐本体的 角度和音 乐人 类学的角 度对城步苗族婚嫁歌 曲音 乐的艺术特征和文化 内涵进行研 究。
专３
灯
一
掇
裔峻 蹩 ｆ Ｉ 一 Ｌ 、 ２
磐 错 戏 班
熊 。 ｝ ， 、 拿
．
熊
箍
ｉ
的话 语 ， 其风 格 明 快 。 “ 嫁 女歌 ” 和“ 贺 郎歌 ” 均用汉语演唱，
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究湘西城步苗族是中国西南地区的一个少数民族，他们的婚嫁歌曲在当地被视为非常重要的文化传统之一。
在婚礼上，婚嫁歌曲是不可或缺的，它们不仅给新人和嘉宾带来了欢乐和活力，更蕴含了苗族人民的深厚情感和文化内涵。
对湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格进行研究，有助于更好地了解苗族文化和音乐艺术的精髓。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格受到苗族民歌的影响。
苗族民歌是苗族文化的重要组成部分，它以婚庆歌曲为主要体裁，歌唱着苗族人民对生活、对爱情、对家乡的热爱和向往。
在婚嫁歌曲中，通常表现出充满激情和感情的唱腔，歌词内容多为对新人祝福和美好未来的祈愿。
这种音乐风格更加注重情感表达和情感共鸣，给人以深刻而真挚的感受。
受到苗族传统音乐的熏陶，湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格也体现出明显的地域特色。
在乐器的运用上，湘西城步苗族婚嫁歌曲通常会使用一些传统乐器，比如芦笙、芦箐、芦锣等，在音乐中融入了独特的民族音乐元素，突显出浓厚的苗族风情。
而在歌曲的编曲和编排上，也会注重突出苗族传统音乐的特色，比如采用特定的旋律和节奏，使得婚嫁歌曲具有浓烈的民族风格和地域特色。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格还受到当地山水环境的影响。
湘西地处中国西南边陲，山清水秀、风光绮丽，这种自然环境给当地人民带来了丰富的灵感和情感，也为他们的音乐艺术创作提供了丰富的素材。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格中常常可以听到对大自然的赞美和歌颂，歌词中很多励志向往的内容也来源于此。
这种音乐特色在柔美的旋律和抒情的情感表达中得到了生动展现。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格还受到苗族传统文化和宗教信仰的影响。
苗族人民有着独特的宗教信仰和风俗习惯，这种信仰和风俗渗透在他们的婚嫁歌曲中，使得音乐风格更加具有神秘感和仪式感。
在演唱和演奏中，常常会出现一些祭祀仪式上的元素，让歌曲充满了神圣的氛围。
苗族传统文化中的一些符号和意象也被融入到婚嫁歌曲的音乐风格中，使得这些歌曲更加充满了文化和艺术的内涵。
关于湖南城步苗族山歌的研究
关于湖南城步苗族山歌的研究湖南省常德市城步县是一个苗族聚居的地方，苗族人口约占全县人口的三分之一。
苗族文化丰富多彩，苗族山歌便是苗族文化的瑰宝之一。
本文将以城步苗族山歌为研究对象，探讨其特征和历史渊源。
一、城步苗族山歌的特征1.音乐曲调独特城步苗族山歌曲调独特，饱含情感和气韵。
苗族山歌以其独具特色的旋律和节奏，表达了苗族人民的情感和心声。
整个曲调流畅自然，富有变化，以口传为主，富有个性。
2.歌词优美城步苗族山歌具有独特的语言风格，其歌词通常是表达苗族人民内心感受的情感之歌，反映了苗族人民的生活环境和情感状态。
苗族山歌的词句通俗易懂，贴近生活，深受广大人民喜爱。
3.文化背景鲜明城步苗族山歌饱含了苗族文化的丰富内涵，表现了苗族人民对自然、生命和美好生活的向往。
苗族山歌承载了苗族文化的独特价值和历史渊源，是苗族民族精神和文化遗产宝库中不可或缺的一部分。
城步苗族山歌源远流长，其历史渊源可以追溯到苗族古老的传统文化。
苗族山歌往往是在山间、林间、水边嬉笑玩闹中诞生，反映了苗族人民对生活的热爱和向往。
随着时间的推移，苗族山歌在口头传统和书面传统中得以传承，形成了独特的文化现象和人文景观。
三、城步苗族山歌保护和传承城步苗族山歌的保护和传承是当地民族文化事业的重要组成部分。
为了保护和传承苗族山歌，当地政府和各族群众积极开展苗族文化庙会、苗族文化节等活动，推动苗族山歌的普及和传承。
在该地区，有专门的苗族音乐、苗族山歌等文化课程，有专门的授课老师，让年轻一代能够更好地学习、传承苗族山歌文化。
综上所述，城步苗族山歌在苗族文化中扮演了重要的角色，其音乐曲调独特、歌词优美、文化背景鲜明，是苗族民族精神和文化遗产宝库中不可或缺的一部分。
在未来，应该将城步苗族山歌文化更好地保护和传承下去，让其成为苗族文化的重要组成部分，继承和弘扬苗族文化。
苗族名作赏析
苗族名作赏析苗族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史和灿烂的文化。
苗族的文学作品是苗族人民智慧的结晶，通过文学作品可以窥探苗族人民的生活、思想和情感。
在苗族的名作中，有着丰富的内容和深厚的文化内涵。
下面将对苗族的名作进行赏析。
《苗岭之歌》是苗族人民歌颂家乡苗岭大地的经典作品。
作为苗族乐曲的代表之一，这首歌曲旋律优美动听，歌颂苗岭的山山水水、山民的风土人情。
通过描绘大自然的豪情壮丽以及苗族人民勤劳务实的精神，展现了苗族人民对家乡深深的热爱和对生活的乐观态度。
《苗家凤铃》是一部苗族民间传说的故事，以苗族特有的民歌形式进行讲述。
故事主要讲述了苗家姑娘凤铃与苗家村子外来的小伙子的爱情故事。
通过情感的交流和心灵的契合，揭示了爱情的纯洁和人性的善良。
故事以苗族独特的方式讲述苗族人民对爱情的向往和追求，展现了苗族人民淳朴善良的品质。
《苗家大鼓》是苗族的传统戏曲作品之一，是苗族的宝贵文化遗产。
这部戏曲以苗族语演唱，以苗族的民歌和舞蹈为表演形式，并伴以鼓点和锣声的伴奏。
剧情主要讲述了苗族人民的生活、传统习俗、历史故事和民间传说。
通过唱词和表演，展示了苗族人民的乐观坚强和对生活的积极态度。
在苗族的文学作品中，还有许多优秀的诗歌、散文和小说作品。
例如，《苗姑娘》是苗族作家吴大康创作的一首优秀的诗歌，歌颂了苗族姑娘的美丽和高尚品质；《因为有了爱情》是苗族作家陈凤芝的一篇散文，描写了苗族人民对爱情的向往和执着；《苗岭情歌》是苗族作家吴莹的一部短篇小说，反映了苗族人民在革命岁月中的奋斗和牺牲。
苗族的名作赏析展示了苗族人民的深厚文化底蕴和丰富的生活内涵。
通过这些作品，我们可以了解苗族的历史、文化和精神世界。
这些作品以其独特的形式和情感表达方式，彰显了苗族文化的独特魅力，让人们更加了解和尊重苗族文化。
苗族古歌基本特征
苗族古歌基本特征
苗族古歌是苗族音乐的重要组成部分，是苗族文化的珍贵遗产之一、它以其独特的艺术风格和独特的音乐表达方式而闻名，展现了苗族人民的智慧和审美趣味。
苗族古歌的基本特征可以从以下几个方面来进行描述。
首先，苗族古歌主要以民歌形式出现。
苗族古歌多以短小精悍的方式表达主题，情感真实、直接。
它们不仅通过歌颂自然美、生活美、劳动美等方面的内容来反映苗族人民的生活，同时也表达了他们的感情、思想和社会观念。
其次，苗族古歌使用独特的语言和表达方式。
苗族人民用苗语演唱古歌，每一个音节都有它明确的意义，而且有很多音节是无法用汉字来表示的。
在歌曲中，苗族人民使用丰富的比喻手法、修辞手法和象征手法，使歌曲更具艺术感，并增强了听众对歌曲的共鸣和理解。
第三，苗族古歌的旋律丰富多样。
苗族古歌的旋律韵律优美动人，节奏感强烈。
苗族人民善于将自然界的声音、鸟鸣、风声等融入到歌曲中。
同时，苗族古歌也以其独特的音调系统著称，具有明显的民族特色。
苗族人民还通过音高、音量、音色等音乐元素来表达情感，使歌曲更富于感染力和感染力。
最后，苗族古歌富有民族色彩和地方特色。
苗族古歌是苗族文化的重要组成部分，是苗族人民智慧和生活智慧的结晶。
它们反映了苗族人民的生活方式、价值观念、社会制度等方面的内容。
在每一个苗族古歌中，我们都可以感受到苗族文化的深厚底蕴和独特魅力。
总之，苗族古歌是苗族文化的重要组成部分，具有独特的艺术风格和丰富的音乐表达方式。
通过苗族古歌，我们可以更好地了解和感受苗族人民的思想、情感和生活，更好地欣赏和传承苗族文化。
浅析苗族情歌
浅析苗族情歌张强摘要：苗族情歌具有鲜明的历史时代特征和浓郁的少数民族特色，不仅是黔东南少数民族地区非常重要的文娱形式，也是目前当地社会音乐的重要组成部分，同时，更是塑造了苗族人民的婚姻色彩和恋爱殿堂。
审视台江“情歌”发展史，既有旋律优美，也有内涵深挚的艺术歌曲，如《苗族多声部情歌》，当然通俗易懂的，流传于民间的，而且又有极易为大众所接受和传唱的歌曲，如《阳春三月好风光》、《妹妹很漂亮》。
作为一种极少又很独特的音乐类型，苗族情歌表现出丰富的音乐个性，始终处于发展和变化的状态，当然也面临诸多的生存危机，也带给我们值得思考的问题和众多的历史责任。
苗族是一支能歌善舞的民族，人们与歌舞为伴，其文化丰富多彩，保存着许多原生态的艺术价值，其中就有苗族情歌，它来源于生活也用于生活，是苗族人民在生产劳动中创造并一代代传承下来的文化遗产，在社会中占有重要地位，传承形式多是“口头相传”，并没有经过专业的培训，更没有文字记载，在音乐史上谱写了辉煌的壮举。
苗族情歌主要分为单身歌、思念歌、求爱歌、失恋歌等，独特的和音，其和音为大三度和大六度，节拍相对自由，多以3/4、4/4、2/4和6/8混合使用，同时，它旋律自由、曲调流畅，带有浓厚的鼻腔，具有明显的民族和地域特色。
苗族情歌传唱是有场合的，称为“游方坡”或“游方场”，别具地方风格，在苗族地区的村寨才有这样的场地，而且都是固定，是苗族青年男女婚恋的媒介，男女双方缘于爱慕而互相对唱的苗歌称为情歌或“游方歌”，苗族情歌是台江地区苗族人民最古老的歌曲之一,它与苗族人民生活并生并传，是嘴边“活着的历史”，谱写了千百年来美妙的“爱情故事”，就像一部活生生的“化石”，古老的东方姊妹节都以“游方歌”为主戏。
台江县素有“天下苗族第一县”之称，因此，对台江苗族情歌的研究具有典型的代表意义。
关键词：历史价值；艺术人文气息；生存危机及传承前言古往今来，苗族是一支能歌善舞的民族，许多村民古寨较好的保留了优秀而古老的原生态音乐文化，其中之一最具代表性的音乐符号：苗族情歌，堪称无字音乐上的一朵奇葩。
为苗族歌唱简短介绍
苗族歌唱是中国传统音乐文化中一颗璀璨的明珠，源于我国南方地区的苗族聚居区。
苗族歌唱以其独特的韵味、丰富的内容和形式以及浓厚的民族风情，备受人们的喜爱和传承。
1. 苗族歌唱的起源和特点苗族歌唱起源于苗族先民的生产生活，历经千年的演变和发展，形成了具有鲜明民族特色的音乐文化。
苗族歌唱以苗族语言为载体，以口头传唱为主要传播方式，具有浓厚的地域性和民族性。
其音乐旋律优美、节奏明快，歌词内容丰富多样，寓意深刻。
2. 苗族歌唱的类型和形式苗族歌唱可分为多种类型，如山歌、酒歌、情歌、叙事歌、劳动歌等。
不同类型的苗族歌唱，其形式和表现手法各异：（1）山歌：以苗族山水风光、民族风情为题材，表现苗族人民对美好生活的向往。
山歌的曲调优美、旋律悠扬，具有很高的艺术价值。
（2）酒歌：以饮酒为背景，歌唱苗族人民的生活习俗、民族性格和豪爽情怀。
酒歌的节奏欢快、气氛热烈，具有强烈的感染力。
（3）情歌：以苗族青年男女的恋爱生活为题材，歌唱真挚的爱情和美好的生活。
情歌的歌词优美、曲调抒情，充满浪漫气息。
（4）叙事歌：以叙述故事为主要内容，反映苗族人民的历史、传说和生活。
叙事歌的歌词具有较强的叙事性和戏剧性，曲调庄重、激昂。
（5）劳动歌：以苗族人民的生产劳动为题材，歌唱劳动的喜悦和丰收的期盼。
劳动歌的节奏明快、旋律简洁，具有浓厚的劳动气息。
3. 苗族歌唱的传承与发展随着社会的变迁和文化的交流，苗族歌唱得到了广泛的传播和发展。
一方面，苗族歌唱在传统节日、庆典活动中得到传承和弘扬；另一方面，苗族歌唱逐渐走向舞台，成为展示苗族文化的重要载体。
同时，许多苗族歌唱家也在国内外音乐舞台上大放异彩，为苗族歌唱赢得了荣誉。
4. 苗族歌唱的价值和意义苗族歌唱作为我国传统音乐文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。
它不仅反映了苗族人民的生活习俗、民族性格和审美情趣，还承载着苗族人民的民族精神和民族自豪感。
苗族歌唱的研究和传承，对于弘扬民族优秀文化、促进民族团结进步具有重要意义。
苗族古歌古词 -回复
苗族古歌古词-回复苗族古歌古词是中国苗族民歌的重要组成部分，它以充满哲理和情感的歌词表达着苗族人民的深情和智慧。
本文将带领读者一步一步深入了解苗族古歌古词，包括其起源、特点、流传等方面。
苗族古歌古词的起源可以追溯到几千年前的古代苗族社会。
作为一个具有悠久历史文化的民族，苗族人民通过歌曲表达着对大自然的敬仰、对生活的感悟以及对爱情的追求。
苗族古歌古词往往被认为是苗族文化的瑰宝，代表着苗族人民的智慧和情感。
苗族古歌古词的特点在于其独特的节奏和韵律。
苗族歌曲常常以明快而激情四溢的旋律为特色，歌词动情而富有感染力。
同时，苗族古歌古词还注重抒发情感以及表达智慧。
无论是恋爱之歌、颂歌，还是祝福之曲，苗族古歌古词都能够深入人心，引起人们的共鸣。
苗族古歌古词在苗族人民的日常生活中担当着重要的角色。
无论是喜庆的节日还是悲伤的场合，苗族人民总能够通过歌曲来表达自己的情感和思考。
这些歌曲不仅仅是娱乐的工具，更是苗族文化传承的重要形式之一。
从孩童到长者，苗族人民都会传唱这些古歌古词，保留并传承着苗族的智慧和传统。
苗族的古歌古词涵盖了丰富的主题，其中包括对大自然的崇拜、对爱情的歌颂、对生活的思考等等。
这些歌曲往往以简单却真挚的词句表达着诗意和哲理。
在苗族的青年男女之间，恋爱之歌往往承载着他们对爱情的美好咏叹和热切期盼；在播种和收获的季节，颂歌则赞美着丰收的果实和辛勤劳作的苗族人民；而在悲伤和离别的时刻，苗族古歌古词则以深情的语言表达着人们的思念和哀伤。
苗族古歌古词的流传方式多样且广泛。
从古代的民间传唱到现代的音乐演出，苗族古歌古词一直以来都是苗族文化的重要组成部分。
在苗族的村庄里，人们通过口耳相传的方式将古歌古词世代相传，让每一个苗族人民都能够了解和传唱这些美丽的歌曲；而在现代社会，苗族古歌古词也常常在各种文化节日和音乐演出中被演唱，进一步推广了苗族文化的影响力。
总结起来，苗族古歌古词是苗族民歌的重要组成部分，它以独特的节奏和韵律表达着苗族人民的智慧和情感。
苗族开亲歌刻道歌特点
苗族开亲歌刻道歌特点首先，苗族开亲歌和刻道歌通常由苗族男子创作和演唱，歌曲旋律悠扬、抒情动人，歌词寓意深远。
每个苗族村寨都有自己的开亲歌和刻道歌，歌曲内容常常围绕爱情、婚姻和家庭展开，表达出对美好婚姻的向往和祝福。
其次，苗族开亲歌和刻道歌凭借其独特的音乐形式形成了苗族文化中浓重的民族特色。
苗族开亲歌和刻道歌以其独特的调式、音色和节奏吸引着人们的注意。
在演唱时，苗族男子往往通过咽音和假音等特殊的唱法来表达出歌曲的感情和意境，给人一种独特的艺术享受。
再次，苗族开亲歌和刻道歌的演唱形式非常丰富多样。
苗族男子通常会自己演唱歌曲，但有时也会请女子合唱或跳舞。
在演唱时，苗族男子会以自己的声音为基调，同时伴以乐器的伴奏，如簫、笛、锣、鼓等，使整个演唱过程更加生动有趣，富有节奏感。
此外，苗族开亲歌和刻道歌多表达的是男子对女子的倾慕和追求。
歌词中常见的字眼有“月亮”、“花儿”、“水牛”等，以寓意暗示男子对女子的爱慕之情。
苗族开亲歌和刻道歌用深情的歌声、细腻的抒情语言，表达了男子对女子的真挚感情，以期得到女子的爱慕和回应。
最后，苗族开亲歌和刻道歌在苗族婚嫁习俗中具有重要的作用。
苗族开亲歌和刻道歌常常在婚礼仪式期间演唱，作为婚礼的重要环节之一、通过歌曲的演唱，苗族男子可以表达自己的心声和情感，向众人展示自己的才华和诚意。
同时，苗族开亲歌和刻道歌也被视为是一种祝福和祈愿，希望新婚夫妇能够幸福美满，白头偕老。
综上所述，苗族开亲歌和刻道歌是苗族特有的婚嫁习俗中的一种歌曲形式，具有独特的音乐形式、多样的演唱形式和浓厚的民族特色。
通过这些歌曲，苗族男子表达了对爱情和家庭的向往和祝福，同时也展示了自己的才华和真挚感情。
作为苗族婚嫁习俗的重要组成部分，苗族开亲歌和刻道歌在苗族社会中扮演着重要的角色。
[论苗族多声部情歌的形态特征及其文化生境] 苗族多声部情歌
![[论苗族多声部情歌的形态特征及其文化生境] 苗族多声部情歌](https://img.taocdn.com/s3/m/22be8eb41ed9ad51f11df25e.png)
[论苗族多声部情歌的形态特征及其文化生境] 苗族多声部情歌摘要：黔东南台江县是苗族聚居县之一。
由于特殊的地理环境和人文背景，较好地保留了传统的苗族音乐文化。
台江县反排村、基佑村等自然村寨自古传唱的苗族古歌(又称大歌)之一的情歌别具独特的歌唱风格。
本文试图以田野调查为基础,描述和分析这一民间歌唱品种的音乐形态及其生态文化背景。
关键词:苗族情歌音乐形态生态文化地处雷公山脉北部的台江县境内，许多地方较好地保留了苗族古老优秀的音乐文化。
位于台江县东南部的反排、基佐等村寨青年男女所传唱的情歌，旋律优美动听，别具地方风格特色。
苗族人民称情歌为“霞哟”或“游方之歌”，为青年男女社交、恋爱时所唱。
情歌在苗族人的生活中占有十分重要的地位，十八岁左右的男女几乎没有不会唱情歌的，正如他们所说：“苗族有歌千千万，情歌就是小姻缘，游方不把情歌唱，短棍打蛇难拢边。
”{1}苗族的婚姻，历史上也多是先唱歌而后聘娶。
反排情歌有较固定的曲式和唱腔，旋律优美动听，曲调较高、音域宽广、起伏跌宕，高音区用假声演唱，节奏较自由，歌曲中部和尾部拖腔较长，装饰音的运用别具特色，由于是以男女各两人以上的对唱和合唱形式出现，这种以男女声部互为基础，相互衬托加花的集体歌唱行为，致使这种情歌已具有声部分离和支声因素的特点，音响形态独特。
而这些音乐特征与苗族生活习俗、地理环境直接相关，是在这种民族文化的孕育中造就生成的。
一、苗族婚俗中的多声部情歌及其咏唱形式以往我们所了解和听到的苗族民歌歌曲多是以独唱和单声部齐唱为主，如苗族飞歌、古歌以及劳动歌曲等等。
其实不然，苗族歌曲中也有许多对唱、重唱的歌曲，在酒歌中就有许多对唱和一领众和的歌唱形式。
情歌中以支声的形式出现的多声部合唱歌曲也时有展现。
在台江反排、基佑等村寨的苗族“游方”场上，青年男女初期相识的对歌总是以集体的形式出现。
这种集体咏唱形式是产生多声部歌曲的沃土，也与苗族人民的生活习俗特别是婚俗文化有密切的联系。
苗族民歌类型
苗族民歌类型
（原创实用版）
目录
1.苗族民歌的概述
2.苗族民歌的类型及特点
3.苗族民歌的代表作品
4.苗族民歌的文化价值
正文
【一、苗族民歌的概述】
苗族民歌，源于我国苗族人民的生产生活，是苗族文化的重要组成部分，承载着苗族的历史、文化、信仰和情感。
苗族民歌以其独特的表现形式、丰富的内容和广泛的题材，成为了中国民间音乐的瑰宝。
【二、苗族民歌的类型及特点】
苗族民歌根据表演形式和内容，大致可分为以下几种类型：
1.山歌：山歌是苗族民歌中最常见的类型，主要表现苗族人民对生产劳动、生活琐事、爱情婚姻等方面的情感。
山歌旋律优美，歌词直接朴实，具有浓厚的生活气息和地域特色。
2.舞蹈歌：舞蹈歌是苗族民歌中与舞蹈紧密结合的一种类型，歌词内容多样，既有对生活的赞美，也有对历史的传承。
舞蹈歌通常节奏明快，旋律动感，富有民族风情。
3.祭祀歌：祭祀歌是苗族民歌中用于宗教祭祀活动的一种类型，歌词内容主要涉及神话传说、宗教信仰等。
祭祀歌旋律庄重肃穆，歌词深奥难解，具有较强的神秘色彩。
4.叙事歌：叙事歌是苗族民歌中以讲述历史故事、民间传说为主要内
容的一种类型。
叙事歌歌词篇幅较长，情节跌宕起伏，具有较强的文学性和艺术性。
【三、苗族民歌的代表作品】
苗族民歌的代表作品有《飞歌》、《酒歌》、《芦笙歌》等，这些作品不仅在国内享有盛誉，而且在国际音乐舞台上也备受推崇。
【四、苗族民歌的文化价值】
苗族民歌不仅是苗族人民智慧和情感的结晶，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
它对于传承和弘扬民族文化，增进民族团结和友谊，具有重要的文化价值和历史意义。
苗族音乐鉴赏
苗族音乐鉴赏苗族，一个古老而神秘的民族，拥有着丰富多彩、独具特色的音乐文化。
苗族音乐宛如一条流淌着历史与情感的长河，承载着苗族人民的喜怒哀乐、生活百态以及对自然、神灵的敬畏与崇拜。
让我们一同走进苗族音乐的世界，去领略它的独特魅力。
苗族音乐的种类繁多，形式多样。
其中，最为人们所熟知的当属苗族飞歌。
飞歌以其高亢激昂、豪迈奔放的旋律而闻名。
通常在喜庆的场合，如迎接贵宾、庆祝节日时演唱。
飞歌的歌词多为即兴创作，赞美生活、歌颂爱情、表达对美好未来的憧憬。
其节奏明快，音域宽广，演唱者往往能够运用独特的发声技巧，将情感淋漓尽致地表达出来，让人听后心潮澎湃。
芦笙音乐在苗族音乐中也占有重要地位。
芦笙是苗族人民最喜爱的乐器之一，由竹子和木材制成。
芦笙曲通常在祭祀、丧葬、社交等活动中演奏。
芦笙音乐的节奏多变，有时欢快热烈，有时庄严肃穆。
通过芦笙的吹奏，苗族人民传递着对祖先的敬仰、对神灵的祈求以及对生活的热爱。
苗族的情歌则是另一番韵味。
情歌的旋律优美、婉转，充满了柔情蜜意。
歌词含蓄而真挚，表达了青年男女之间的爱慕之情。
在幽静的山林中，或是宁静的夜晚，苗族青年男女用情歌互诉衷肠，传递着内心深处的情感。
苗族音乐的特点不仅体现在其旋律和节奏上，还体现在歌词的内容和表达方式上。
苗族音乐的歌词往往具有浓厚的民族特色和地域色彩，反映了苗族人民的生活习俗、宗教信仰和价值观念。
例如，在一些歌曲中，会提到苗族的传统节日、祭祀仪式等；还有一些歌曲则表达了苗族人民对大自然的敬畏和感恩之情。
苗族音乐的演唱方式也独具特色。
在演唱时，常常会采用真假声结合的方法，使声音更具穿透力和感染力。
同时，苗族人民还善于运用丰富的面部表情和身体语言来辅助演唱，增强歌曲的表现力和艺术效果。
苗族音乐的传承与发展也是一个值得关注的话题。
在现代社会的冲击下，苗族音乐面临着传承困难、人才短缺等问题。
然而，许多苗族音乐家和文化爱好者一直在努力，通过举办音乐活动、开设培训班、录制专辑等方式，为苗族音乐的传承和发展贡献着自己的力量。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究1. 引言1.1 背景介绍湘西城步苗族婚嫁歌曲是中国湖南省湘西地区城步县苗族文化的重要组成部分。
这些歌曲以其独特的音乐风格和丰富的文化内涵而闻名于世。
随着社会的不断变迁和文化的传承发展，湘西城步苗族婚嫁歌曲也逐渐受到了越来越多人的关注和研究。
湘西城步县地处湖南省湘西自治州的中心地带，自古以来就是苗族聚居地。
苗族是中国的一个少数民族，他们有着独特的音乐传统和文化习俗。
婚嫁歌曲作为苗族文化中的重要组成部分，承载着丰富的历史和情感。
这些歌曲多以悠扬动听的旋律和朴实真挚的歌词为特点，表达了苗族人民对爱情、家庭和生活的向往与祝福。
本研究旨在通过对湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格进行深入分析，探讨其独特之处和文化内涵，以期更好地理解和传承这一宝贵的文化遗产。
同时也将探讨影响湘西城步苗族婚嫁歌曲的因素，评述其传承现状，并对未来的发展进行展望。
通过对这一课题的研究，我们可以更好地了解湘西城步苗族婚嫁歌曲的魅力所在，促进湘西苗族文化的传承和发展。
1.2 研究目的本文旨在通过对湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格进行深入研究，探讨其独特之处和传承现状。
具体研究目的如下：1. 分析湘西城步婚嫁歌曲的音乐风格特点，揭示其独具的民俗特色；2. 解读湘西城步婚嫁歌曲中蕴含的丰富文化内涵，探讨其历史渊源和民族特色；3. 探讨湘西城步婚嫁歌曲音乐风格受到的影响因素，包括地域文化、社会环境等方面的影响；4. 对湘西城步婚嫁歌曲的传承现状进行评述，提出相关建议和措施，促进其传统文化的传承与发展。
2. 正文2.1 湘西城步婚嫁歌曲概述湘西城步苗族婚嫁歌曲源远流长，是城步婚礼中不可或缺的重要内容。
这些歌曲既承载着婚礼的喜庆和祝福，也传承着丰富的文化内涵。
在婚礼过程中，婚嫁歌曲扮演着引领气氛、凝聚情感的重要角色，让整个婚礼更加热闹和隆重。
城步婚嫁歌曲的曲调优美动听，歌词富有感情，多以赞美新人、祝福新人为主题。
这些歌曲通常由苗族长者口传心授，代代相传，并融入了古老的苗族传统音乐元素，具有浓厚的地方特色。
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究
湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格研究湘西城步苗族是中国少数民族之一，其婚嫁歌曲是婚礼中不可或缺的重要环节。
在湘西城步苗族的婚礼上，婚嫁歌曲以其特有的音乐风格和动人的旋律吸引着人们的目光，展现着苗族文化的独特魅力。
本文将对湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐风格进行深入研究，以期更好地了解和传承这一独特的音乐形式。
一、湘西城步苗族婚嫁歌曲的背景及意义湘西城步苗族是中国苗族的一个分支，其地理位置和自然环境为苗族文化的形成和传承提供了得天独厚的条件。
在湘西城步苗族的传统婚礼上，婚嫁歌曲扮演着非常重要的角色，它不仅仅是婚礼中的音乐表演，更是对苗族文化、风俗和传统的真实展现，承载着苗族人民对美好生活的向往和祝福。
苗族婚嫁歌曲的音乐风格是湘西城步苗族音乐的一个重要组成部分，它与苗族人民的生活和习俗息息相关。
在婚礼上，苗族人民会唱起动人的婚嫁歌曲，伴随着悠扬的歌声和振奋人心的乐曲，迎接新人的到来，祝福他们幸福美满的未来。
婚嫁歌曲也是苗族文化传承的重要载体，它携带着苗族文化的精髓和智慧，传承于世代，流传至今。
1. 独特的音乐结构湘西城步苗族婚嫁歌曲的音乐结构通常是由苗族民间乐器和人声合唱组成。
苗族人民擅长演奏葫芦丝、芦笙、竹琴等乐器，这些乐器在婚嫁歌曲中扮演着重要角色，为歌曲增添了动听的音乐元素。
苗族的合唱艺术也是婚嫁歌曲的一大特色，歌手们凭借着天赋和激情，用心灵的歌声演绎着对生活和爱情的热爱。
2. 动人的旋律湘西城步苗族婚嫁歌曲的旋律富有激情和感染力，它融合了苗族人民的生活情感和对美好生活的向往，具有独特的艺术魅力。
在婚礼上，人们会沉浸在婚嫁歌曲的音乐旋律中，感受着美好的时刻，为新人献上最真挚的祝福和祝福。
3. 生动的歌词表达湘西城步苗族婚嫁歌曲的歌词通常是由苗族的传统诗歌和民歌演变而来，它们以生动的语言、真挚的情感描述了苗族人民对爱情和婚姻的向往。
这些歌词富有诗意和深厚的文化内涵，它们是苗族人民对美好生活的真实表达，也是苗族文化传承的宝贵财富。
湘西苗族风格歌曲的创作研究
湘西苗族风格歌曲的创作研究湘西苗族是中国的一个少数民族，他们有着丰富而深厚的文化底蕴，其中包括了独特的音乐文化。
苗族风格的歌曲是湘西地区一种最有代表性的歌曲，它们通常具有浓厚的民族特色，旋律优美，情感丰富，讴歌着苗族人民对生活的热爱、对大自然的敬畏。
本文将对湘西苗族风格歌曲的创作进行研究，深入探讨其特点和创作技巧，希望能够更好地了解和传承这一民族文化宝藏。
一、湘西苗族风格歌曲的特点1. 浓厚的民族风情湘西苗族风格歌曲的特点之一就是浓厚的民族风情。
歌曲中通常运用苗族独特的音阶和节奏，充分展现了苗族人的情感和生活状态。
尤其是在歌曲的旋律和歌词表达上，更是贴近苗族人的生活和思想，让人感受到了深沉的民族文化内涵。
2. 自然和生活的赞美苗族人民对大自然的热爱和生活的赞美在他们的歌曲中得到了充分的体现。
歌曲中常常描绘山川河流、花草树木以及丰收美景，赞美着苗族人民对美好生活的向往和追求。
这种对大自然的赞美也体现了苗族人对自然的崇敬和感恩之情。
3. 鲜明的节日氛围苗族风格歌曲还充满了鲜明的节日氛围，例如苗年、芦笙节等重要节日。
在这些歌曲中，人们常常可以听到喜庆、热闹、欢快的旋律，充分展现了苗族人民的喜庆心情和节日文化。
二、湘西苗族风格歌曲的创作技巧1. 吸取民族音乐元素创作湘西苗族风格歌曲时，一定要充分吸取苗族音乐的元素，包括音阶、节奏、乐器等。
要深入研究苗族音乐的特点，并将其融入到歌曲中，以保持其纯正的民族特色。
2. 突出民族情感在歌曲的创作中，要突出苗族人民的情感特点，包括对家乡的眷恋、对爱情的表达、对生活的热爱等。
要注重歌词的表达，表现出深沉的民族情感，让人能够感受到苗族人的内心世界。
3. 引用苗族民间故事苗族有着丰富的民间故事和传说，这些故事常常可以成为歌曲创作的灵感来源。
可以根据苗族的传统故事写歌词，将这些故事融入到歌曲中，以增加歌曲的民族性和文化底蕴。
4. 多样化的乐器运用在创作苗族风格歌曲时，要充分利用苗族特有的乐器，例如芦笙、芦铳、芦笙筒鼓等。
反映苗族的歌曲
反映苗族的歌曲全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：苗族是中国的一个民族，拥有着悠久的历史和丰富的文化传统。
在这些文化传统中，歌曲是不可或缺的一部分，代表着苗族人民的感情和生活。
苗族的歌曲多为天籁般的美妙旋律，唱词多为抒情且深沉，让人感受到苗族人民的热情和坚韧。
苗族的歌曲大多反映了他们的生活场景和情感体验。
最具代表性的当属《苗岭歌》和《芦笙》。
《苗岭歌》是苗族的一种传统音乐形式，以其哀怨的旋律和深刻的歌词而著称。
这首歌曲描绘了苗族人民在苗岭生活的无奈和坚强，表达了他们对家乡的热爱和对生活的期盼。
而《芦笙》则是苗族最具特色的一种乐器，其悠扬的音调和动感的旋律让人仿佛置身于苗族的山间田园之中，感受到大自然的真挚和蕴藏在心底的深情。
苗族的歌曲不仅是一种传统的艺术形式，更是一种传承和表达文化的方式。
在苗族的生活中，歌曲承载着他们的愿望和情感，通过歌声传递着对家乡和亲人的思念，对美好生活的追求。
每当苗族人聚在一起唱歌，他们会用最真挚的声音，最深沉的情感，将自己的内心世界展现给世人。
苗族的歌曲也是苗族文化的一部分，传承了苗族人民的智慧和精神。
在这些歌曲中，不仅可以感受到苗族人对大自然的敬畏和感恩，还可以感受到他们对生活的热爱和坚韧。
苗族的歌曲中既有抒情的诗歌，又有豪放的歌舞，既有平淡的风土人情，又有激情的英雄史诗，展现出苗族人的独特气质和精神风貌。
苗族的歌曲是苗族文化中不可或缺的一部分，承载着苗族人民的热情和智慧，传承着他们的生活方式和价值观。
通过苗族的歌曲，我们可以更好地了解苗族人的生活和价值观，感受到他们对生活的热爱和坚韧不拔的精神。
希望苗族的歌曲能够继续传承下去，让更多的人了解和喜爱苗族文化。
【这是一首表达苗族人对自然的敬畏和对生活的热爱的歌曲】。
第二篇示例：苗族是中国少数民族之一，传统的苗族文化在历史长河中得以传承与发展。
苗族人民热爱歌曲，歌曲是他们生活中不可或缺的一部分，反映了他们的生活、信仰与情感。
贵州苗族声乐中本土文化内涵的探析
贵州苗族声乐中本土文化内涵的探析作者：潘琳来源：《北方音乐》2017年第01期[摘要]音乐是中国五千年文明史中不可分割的组成部分，而少数民族大多能歌善舞，在历史演变的长河中流传下许多优秀而且独特的民族本土音乐文化，其中贵州的苗族声乐就是其中较为突出的代表之一。
因此本文从苗族声乐的历史文化、生活文化、信仰文化以及宗教文化四方面，详细阐述了苗族声乐文化的深邃内涵和文化价值。
[关键词]贵州苗族；声乐文化；内涵澳大利亚史学家格迪斯曾经说：过“世界上有两个苦难深重的民族，这就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。
”苗族现地处我国遥远的西部边陲一带，在漫长的历史长河跋涉和迁移中逐渐构建和形成了属于自己本民族的特有声乐文化。
虽然历经历史的沉淀，但在当代音乐鉴赏中仍然保持着深厚的艺术研究价值。
一、贵州苗族声乐中的历史文化《国语·楚语》中曾经提到：“九黎，蚩尤之徒也”。
在相关的历史文献记载中，蚩尤是苗族部落的创始人，他率领苗族的先民创建和拓展壮大了苗族的部落集团。
在苗族人心目中，蚩尤不仅是伟大的部落创始人，还是一位骁勇善战的勇士。
他带领苗族先民英勇奋战的历史事迹和坚贞不屈的民族精神深深影响着苗族人民民族性格的形成，在当地至今还流传着很多关于蚩尤的古老歌谣和神话传说，这些都是属于苗族人民的骄傲。
因此，苗族人对于先祖创建的民族文化体系深信不疑，他们认为通过苗族民歌为主的文化传播方式来继承和宣扬先祖的文化精神是一件非常有意义的事情。
其中以苗族乐器芦笙的演奏最为典型，比如由于受到封建统治者的压迫，苗族先民被迫不断迁移，这一过程是整个苗族发展中不堪回首的血泪史。
这一段历史变迁反映在黔东南的芦笙演奏中就表现的非常明显，演奏者高昂头颅进行吹奏，整首乐曲呈现出一种催人奋进的激昂气氛。
同时，为了躲避战乱保存生命，苗族的先民喜欢依山而居，通过险峻的山体与外界形成隔离。
因此在这种历史背景和生态环境的影响下，苗族先民大都属于自给自足的生活状态，苗族传统的民族文化特质也被保留了下来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
杀 的情 况 歌 曲的 表 现 方 式 气 氛 浓 烈 、 歌 声 悲伤 、 情调 感 人 、 哀婉 ， 人 们 听 了往 往 会
催 人 泪 下
二、 苗族 情 歌 的表 现 方 式 苗族情歌主要是反映爱情的歌 ． 是 青 年们心与心碰撞而产生的火花 ． 是 爱 情 的 符 号 ．是 苗 族 小 伙 与 姑 娘 的 人 生 旅 伴 ． 是 幸 福 生 活 的润 滑 剂 情 歌 歌 词 表 现 出 高 尚 的道 德 情 操 和 广 泛 的 社 会 意 义 情 歌 是 苗 族青年的媒婆 ， 是 一 对 陌生 男女 认 识 的媒
～
苗 族 有着 悠 久 的 民族 文 化 ． 文 化 传 统 脉络很清晰 ， 有 着 五 千 年 的文 明史 苗 族 分布广 ． 形成 了很 多直系 ． 在文化 风俗 内
容上形成 了同中有异 、 异 中有同 ． 有 着 很
时 间 慢 慢 过 去 感 情 加 深 ． 对 方都 相 互 迷
苗族 文 化 毫 目京 里 下 的情歌 表现 内涵
●任富强 文 山学 院 艺 术 学 院
摘要 ： 苗 族 是 一 个 古 老 的 民族 ， 苗 族 音 乐 有 着 深厚 的 文化 底 蕴 。苗族 歌 曲 不仅 歌 词 上 非 常 讲 究押 韵 ， 在 唱 的 时候 朗 朗上 口 很 有歌 唱 性 ， 苗 族 音 乐 乐调 较 稳 定， 苗 族 歌 曲 结 构 多 来 源 于 自然 ， 有 着丰 富 的 和 声 语 言 ， 音ｆ ｔ ． 旋 律 柔 关动 听， 歌 唱 多 以真 声 来 演唱 或 真 假 声 混 合 演 唱 ， 苗 族 多声 部 情 歌 较 多的展 现 男 唱女 随 、 女 唱 男和 的和 谐 动 听景 象。
个 人 的感 情 发 展 到 一 定 的时 候 ． 相 互 之 间 有 了 爱慕 之情 ． 双 方 心 心相 印成 双成 对 的 时候 所 表 现 的一 种 情 感 方式
关键词 ： 歌 舞 情歌 内容 借 物 抒 情 恋爱 情 歌
一
、
苗 族 情 歌 的 历 史 源 流
介 ， 他们 用歌声 来称赞和试 探对 方． 随着
婚 的夜 里 所 唱 的 歌 曲 ， 其 内容 主 要 是 反 映
自 由结 婚 的成 功 与 失败 ． 当然 其 中还 包 含 了很 多的 民族 民风 之 类 的 内容 （ ４） 失恋歌 ： 男 女 双 方 在 相 互 告 白之 后 ． 因为 各 种 各样 的原 因没 能走 到 一 起 ，
的 内 容 多 半 是 说 男 女 在 认 识 了 解 以后 的 基础 上 ． 彼 此 产 生 好 感 或相 互 美化
（ ２） 求爱歌 ： 表 达 的 内 容 主 要 是 在 两
三、 借 物 抒情 的表 现 内涵 苗族是一个非常质朴的民族 ． 他 们 有
着 自己丰 富 的 民族 文 化 内 涵 ，能 歌 善 舞 。
个 能歌 善 舞 的 民族 ， 苗族舞蹈、 乐曲、 情 歌 是相 互影 响 的 ． 他 们 的 舞 蹈 主 题 动 作 重 复
旋 律 一般 是 以抒 情 为主
（ ５） 逃婚歌 ： 主 要 是 因 为 父 母 不 同 意 女 儿嫁Байду номын сангаас给 某个 男人 ． 当 女儿 一定 要 欠 走她 相 爱 的 男 人 时候 所 唱 的一 种 歌 曲 在 表 达
多变 ， 乐 曲主 题 旋 律 已是 反 复 变奏 、 情 歌
多是 反复 重 叠 的结 构 ． 这 已是 时 间 艺 术 重 叠章 法 善 于 舞 蹈 的苗 族 ． 他们的舞蹈 以
史诗 式神 话 结 下 了很 多 不 解 之源 ． 苗 最 初
愉 快 的 心 情 ，就会 情 不 自禁 的来 演 唱 ， 在
表 达 自己 的爱 意 苗 族 情 歌 的发 展 受 语 言 和 所 处 自然 环 境 的 影 响 ． 情 歌 作 伪 苗 族 社
会文化 ． 随 社 会 的 发展 而 不 断 改 变
（ １ １ 问题歌 ： 表 现 的 歌 曲 内 容 主 要 是 陌 生 男 女 之 间相 互 探 问对 方姓 名 、住 处 、 是 否 有对 象等 ． 歌 词 里 提 出 的 问 题 真 真假
的 发 展 提供 充 分 的 时 间 、 空 间 。 苗 族 是 一
般 都 是 失 恋 者 自己唱 ． 其 内 容 多 半 是 表
１ ． 当接待 客人 、 朋友时， 可 用 在 酒 桌
上 相 互 祝 愿称 赞 ２在 他 们 劳 动 之 余 ． 为 了 表 达 出他 们
达 自己失恋后 ． 内心的一种感 受 ． 演 唱 的
３． 青 年 男女 在 隔 山 隔 水 相 望 对 歌 ． 相
的歌 舞 是 巫 术 文 艺 活 动 苗 族 的婚 俗 更 是 特 有 的自由恋爱 、 自主 婚 姻 ， 苗 族 青 年 男
互抒 情 怀 和逗 乐 此时 ， 它 已是 情 歌 的前
奏 曲 其 表达 方式 可分 为
女 多 以通 俗 又 高 雅 、 古 朴又 豪 放 的 情 歌 来
演 唱 的 方 式 上 可 分 为 即兴 独 唱 和 多 人 混
唱。
方式上 。 逃 婚 多 以女 子 主 动 ． 演 唱 的 内容 多 数 是 反 映苗 家女 对 感 情 的 忠 贞 不 渝 ． 诉
说 他 们 的 父 母 干 预 他 们 的 自 由 恋 爱 和 婚 姻等。 （ ６） 控诉歌 ： 反 映 了 父母 包 办 婚 的 歌 ， 逼着女儿嫁 人 ． 女儿抗婚 ． 最后 逼到 了 自
恋、 离 别 让他 们 感 受到 了相 思 之 苦和 重会 那 一 刻 的喜 悦 不 同 的 情 歌 以 表 现 出 了不
同 的意 义 。 如 ： 唱腔 高 亢 宏 亮 的《 飞歌》 ～ 曲， 可从 三个 方面 来 表 达 它 的 表 现 形 式
多 民 族风 情 和 民族 节 日． 为 后 来 大 量 情 歌