论民间文学的作用
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论民间文学的社会作用
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人文学院2011级汉语言文学(文秘方向)本科班
择要:民间文学的生活作用,是指作为一种生活文化现象的民间文学,在一个民族文化体系中所发挥的效用。
关键词:论文民间文学作用
我们知道,人类为了生存需要而创造文化,文化是一个有机整体,由互相联系的各种文化要素构成,其中每一要素都起着一定的作用。民间文学广泛存在于社会生活之中,涉及生活的方方面面。因此,民间文学的社会作用具有多形态、多层次性。从我们的认识来看,主要包括以下几个方面;
一、知识传授作用
由于民间文学在很长的历史时期里,是没有掌握文字的广大民众所创造,伴随着他们的生活。从而,民间文学担负着一项主要的使命,那就是传承民众的知识和经验。
原始社会时期的神话,大量的文本都是知识的汇集。它们从不同角度揭示了天地万物的由来和人间秩序的形成,尽管并非真正科学的知识,却是当时人们认识成果的结晶。如中国地理形势西北高东南低的现象,《列子·汤问篇》中神话是这样解释的:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维。故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”
非常明显,神话叙述中国独特的地理形势,并与日月星辰西落和水向东流的自然现象结合在一起。这无疑成为当时民众传授知识的途径。
神话这样,传说也是如此。民众获得大量历史事实或历史人物的知识,并不是依靠传统的典籍,而多是通过口耳相传的故事和传说。尽管这些故事传说与历史真实会有一定距离,但是民众是将其作为历史知识加以认同的。
至于谚语之类所包含的知识以及民众通过谚语的运用传授气象、劳动、生活等方面的知识,就更直接明了了。
二、道德塑造作用
“传统对于社会有无上的价值,所以再也没有比社会分子遵守传统更为重要的了。必须严格遵守前代遗留的民俗与知识,才能维持秩序与文明。” 道德规范就是传统中极为主要的组成部分。中国民众历来非常重视道德修养和自我道德约束,在现实生活中,除了大量属于风俗习惯中的村规民约、礼俗禁忌之外,人人们还通过舆论以及家庭教育规范各自的行为,成为人民自觉遵守的传统。而
民间文学则是以轻松愉快的方式寓教于乐,成为塑造民众道德素养的重要手段。所以恩格斯说:“民间故事书还有这样的使命:同圣经一样培养他的道德感,使他认清自己的力量、自己的权利、自己的自由,激起他的勇气,唤起他对祖国的爱。”②
三、礼俗伴生作用
礼是俗的制度化,俗是礼的原生态。在长期的历史过程中,俗大量的被礼制化;而同时,礼制也大量地习俗化。上下层文化之间的这种互动,使中国的民间文化呈现出礼俗共生、礼俗混生、礼俗叠用的现象。其中,民间文学在礼俗过程中有重要的伴生功能,由此民间文学的功能从一般文学层面进入到社会生活层面。
民间文学的礼俗伴生功能表现得非常普遍,它往往融入礼俗之中,成为礼俗的内容之一,故称之为伴生功能。在人生礼仪过程中,如满月酒、成人礼、婚礼、葬礼等,都伴有相应的民间文学活动;在一些生产习俗、生活习俗、祭祀习俗中,也常伴有民间文学的内容。
四、娱乐休闲作用
民间文学的休闲娱乐功能主要有自娱和他娱两种形式。自娱是通过讲述故事、笑话或者唱山歌等方式来达到消除疲劳、精神紧张和情感满足的目的;他娱则是通过听他人讲故事、唱山歌或观看民间小戏曲艺等来达到上述目的。这种群众自己的娱乐方式起对调节民众的生活具有重要作用。恩格斯就曾指出:“当他辛苦地做完一天的工作,晚上回来疲惫不堪的时候,娱乐他,恢复他的精神,使他忘掉沉重的劳动,把他那贫瘠的砂砾的田地变为芬芳的花园。”③
五民间文学的多重价值作用
(一)、民间文学的实用价值作用
民间文学不是一种纯粹的艺术,而是综合了多种功能的文化存在,在现实生活中表现出非常明显的实用价值。这种实用价值主要表现在以下几个方面:
1、协调劳动,振奋情绪
劳动,尤其是需要群体配合的集体劳动,必须协调一致方能齐心协力完成任务。因此,用特殊的号子或简单的音节节拍来协调指挥劳动的现象,在原始社会时期已经存在。《淮南子·道应训》载:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”这就是鲁迅所说的不识字的“杭育杭育派”作家。现代社会中还存在各种打夯歌、拉纤歌、船工号子、织布歌、打铁歌、樵歌、田歌、渔歌和牧歌等,都具有协调劳动节奏、振奋情绪的作用。
2、总结经验,传播知识
传统的农业生产基本上依赖自然环境,对自然环境把握的经验和生产过程中总结的经验,对于生产的进行和获得丰收有着直接的关联。而民众在对自然物候观察过程中形成的对自然环境把握的经验,以及在生产过程中积累的生产经验,多是通过民间文学的形式来总结和传播,简洁明了,易懂易记。这方面的内容,在神话、传说、故事中都存在,尤其以谚语最为直观和集中。
三耕四耙九锄田,一季收成抵一年。
头伏萝卜二伏菜,三伏里头种荞麦。
桃三杏四梨五年,枣树当年就还钱。
雷公先唱歌,有雨下不多。
缸穿裙,山戴帽,蚂蚁搬家蛇过道。
种田不好害一春,教子不好误一生。
另外,像人与自然、人与社会、人与人之间关系的经验知识等,都在民间文学作品里面有所体现。举例略。
3、讽刺不良,匡扶政治
社会不良行为和不良政治常常是民间文学的讽刺对象,这在故事,尤其是笑话以及讽刺歌谣中表现得最明显。比如反映现代都市社会中得种种问题的《内地都市十八怪》:
影院只放录像带;夜半歌声传天外;摊开麻将把客待;铁门铁窗铁阳台;
猪肉牛肉加水卖;珍稀成为下酒菜;大款争把猫狗爱;染起头发充老外;
污言秽语随口带;杂物废物胡乱甩;下水道口缺少盖;小摊小点占道摆;
算命先生站成排;好人偏去充乞丐;精神病人好自在;旅店拉客死活拽;
锻炼只有老太太;高级轿车处处在。
再如讽刺官僚吃喝:“革命的小酒天天醉,喝坏了党风锻炼了胃,喝得性功能大减退,老婆跟了别人睡!丈母娘一气告到纪律检查委员会,答复说:该喝的不喝也不对,我们也是天天醉!告到市长办公室,答复说:预算外有这笔经费。告到人大常委会,答复说:这项决议通过在22次常委会。告到政协委员会,答复说:此事不在政治协商范围内。最后告到党委会,答复说:只要方向路线对,醉与不醉无所谓。”④政治家可以通过讽刺歌谣发现问题,改变政策,重塑形象。从而讽刺就起到了匡扶政治的作用。
(二)、民间文学的科学价值作用
民间文学因其自身的丰富、复杂存在,为社会科学和自然科学都提供了丰富多彩的研究素材,具有独特的科学价值。主要有一下几个方面:
1、历史研究价值作用