名师导学庄子寓言四则

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《庄子寓言四则》学习要点及能力训练检测

一、学习要点

(一)作家作品

庄子名周，战国时期宋国人。著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的主要思想是“无为”，主张放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。

《庄子》共33篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”。一般认为“内篇”为庄子所写，“外篇”与“杂篇”为弟子、门人所写。

《庄子》中充满了哲理与诗情。“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(鲁迅先生语)《庄子》不但是后世文学取之不尽的渊薮，还给中国古代世人提供了精神上的避难所，是抚慰受伤心灵的一碗鸡汤。

(二)课文分析

1．《庖丁解牛》

此寓言选自《庄子·养生主》。作者以庖丁解牛喻养生之道，即处事、生活都要“因其自然”“依乎天理”，而且要取其中虚“有间”，方能避开矛盾的纠缠，达到“游刃有余”，尽享天年。

课文分为四段：

第1段，描写庖丁解牛的本领十分高明，达到出神入化的境地。

第2段，文惠君对庖丁精湛的宰牛技术表示赞叹。

第3段，庖丁自述解牛的经验与见解。本段有4个层次：

①庖丁指出解牛的总原则。

②庖丁自述解牛经验。

③用“族庖”“良庖”衬托自己的技艺高超。

④庖丁道出自己从解牛中得出的感受。

第4段，文惠君从中领悟到“养生之道”。

2．《望洋兴叹》

此寓言选自《庄子·秋水》。寓言主旨：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。

所选文段分为两个部分。第一层从开头到“以天下之美尽在己”。展现一幅秋水时至的景象，河伯见而自喜。写河伯的自满。第二层从“顺流而东行”到结束，展现北海的浩瀚景象，河伯见而自识其丑。写河伯到海边之后才认识到自己那种自大的观点是危险的。

“望洋兴叹”这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。

3．《安知鱼乐》

此文段选自《庄子·秋水》。“安知鱼乐”轻松闲适，意兴盎然。

惠施是先秦名家的代表人物之一，好辩论、重分析。庄子智辩，重欣赏，具有艺术家的风貌。至于他们的辩论孰是孰非，历来仁者见仁、智者见智。从逻辑上说，似乎是惠施占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么知道鱼的心理呢?从审美体验上说，庄子的说法也是有道理的，因为动物的动作、表情，痛苦或快乐，人是可以凭观察体验到的。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心情的投射与外化。陶渊明的诗句“临池愧游鱼”也是这个道理。

4．《庄周梦蝶》

此文段选自《庄子·齐物论》。“庄周梦蝶”是表现他齐物思想的名篇。庄子说不知是庄周变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄周，充满了梦幻迷离。其实，庄子是在说庄周和蝴蝶是可以混同为一的。也就是说，世界万物从现象上说是“有分”的，但从“道”的角度来看，并没有区别。蝴蝶和庄周不过是“道”转化的不同形式而已。

二、能力训练检测

1．下列加红字读音及解释全都正确的一项是

A．乃中《经首》之会(zhōng 合乎)

B．技经肯綮之未尝(qìng 筋骨结合之处)

C．而刀刃若新发于硎(xíng 磨刀)

D．两涘渚崖之间，不辩牛马(āi 水边)

2．下列句子不含通假字的一组是

A．砉然向然，奏刀騞然

B．为之踌躇满志，善刀而藏之

C．依乎天理，批大郤，导大窾

D．两涘渚崖之间，不辩牛马

3．下列句子中加红字的用法与其他三句不同的一项是

A．良庖岁更刀，割也

B．我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者

C．秋水时至，百川灌河

D．顺流而东行，至于北海

4．下列句子中加红词语意思相同的一项是

A．族庖岁更刀，折也每至于族，吾见其难为

B．吾见其难为，怵然为戒吾长见笑于大方之家

C．批大郤，导大窾，因其固然我非子，固不知子矣

D．为之四顾，为之踌躇满志自喻适志与!不知周也

5．《庖丁解牛》一文中，作者运用了多次比喻，请根据“本体”填写“喻体”。

6．根据下列文句写出成语。

(1)技经肯綮之未尝_________________________

(2)恢恢乎其于游刃必有余地矣_________________________

(3)为之四顾，为之踌躇满志_________________________

(4)三年之后，未尝见全牛也_________________________

(5)吾长见笑于大方之家_________________________

阅读下面文段，回答后面各题。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也?”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰…汝安知鱼乐‟云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

7．将文中画线句子译成现代汉语。