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用好拟声词：拟声词有哪些_写作技巧

用好拟声词

拟声词就是摹拟声音词，如“咕咚咕咚”地滚、“哗啦哗啦”地响、“叽叽喳喳”地叫等。拟声词运用得好，能使语言表达得具体、生动、形象，达到声情并茂境界，给读者如闻其声、如临其境感觉。它在文章中作用主要表现在以下几个方面：

一、刻画事物状态

①也许是鱼想摆脱我鱼钩，不停地甩动着鱼尾并跳跃着，湖面上不时发出“啪啪”声音，溅起不少水花。（《钓鱼启示》）

②你用水中听音器一听，就能听见各种声音：有像蜜蜂一样嗡嗡，有像小鸟一样啾啾，有像小狗一样汪汪，还有好像在打鼾……（《海底世界》）

例①中“啪啪”是鱼尾拍打湖面声音，再现了鱼儿上钩情景，同时也可见上钩鲈鱼大，令人如见其形。例②中“嗡嗡”“啾啾”“汪汪”是海底动物发出声音，由此可见海底是个景色奇异、物产丰富世界，令人如见其景。

二、渲染环境气氛

③月亮地下，你听，啦啦地响了，猹在咬瓜了。（《少年闰土》）

④女老师走到黑板前面，屋里“嗡嗡嗡嗡”说话声音立刻停止了，只听见“哗啦哗啦”翻课本声音。（《小英雄雨来》）

例③中“啦啦”是猹咬瓜声音，鲁迅先生借助拟声词逼真地描绘出闰土月下看瓜情景，表现出少年闰土生活丰富多彩。例④中“嗡嗡嗡嗡”是上课前孩子们说话声，“哗啦哗啦”则是上课时翻课本声音，前后对比表现了孩子们对学习渴望、对学习机会珍惜。

三、塑造人物形象

⑤身上围着一条大毛巾，摇摇晃晃走几步，两手上下左右比画着，嘴里咿咿呀呀地乱唱着。（《我舞台》）

⑥战士们都笑着，用两个手指头捏起一小片来，细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，不住发出啧啧赞叹声。（《彩色翅膀》）

例⑤中“咿咿呀呀”是“我”在模仿母亲唱戏，作者通过拟声词塑造了一个活泼可爱、热爱艺术孩童形象，富有童真童趣。例⑥中“啧啧”赞叹声伴随着细细地端详、轻轻地闻、慢慢地咬动作，传神地勾画出战士们专注品尝西瓜模样，还有他们心中那抑制

不住喜悦、激动心情，叫人久久难以忘怀。

你作文用了拟声词吗？你能写出多少个拟声词？快试试吧！

材料作文“中国式丑陋”导写及例文

供稿汪彩琴祝泉洲【安徽省太和一中】

题目

阅读下面材料，按要求作文。

最近，“中国式”这三个字以很高频率出现在公众视野中，且看：

中国式过马路——凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。

中国式接孩子——每到放学时间，全国各地小学门口，家长们开着二轮、三轮、四轮等各式交通工具，早早儿就在翘首以待，秩序之嘈杂如农贸市场。

中国式过节－2012年9月30日晚，有超过2万名游客和当地居民聚集在三亚大东海海滩上赏月过节，3公里海滩残留下50吨垃圾。

中国式送礼——诺贝尔文学奖评委马悦然在上海接受采访时称，他经常收到一些中国作家来信，请他推荐评选诺奖，并有某省官员送他字画，称可以不要奖金，只想要名誉。

越来越多国人群体性行为被贴上“中国式”标签。“中国式”标签流行，到底反映了怎样社会现实和情绪？

你对材料中所反映现象有何感想？请就一种或几种现象选择一角度作文，立意自定，文体自选，题目自定。

写作点拨

材料所反映种种社会乱象，有着多方面原因，可以从以下角度立意：

（一）从国民心态角度：这些社会乱象背后，折射出国民种种心态，如从众心理、侥幸心理、钻空心理、占便宜心理等等。可写成批判国民劣根性文章。

（二）从国民素养角度：“中国式丑陋”存在，反映出国民素养缺失。因此，提升国民文明素养是当务之急。我们不能要求每个人都成为文明典范，成为高道德标准模范，但至少我们每个人可以坚守文明底线。可从提升国民素养角度立意。

（二）从遵守规则角度：国人闯红灯、不排队、扰乱公共秩序等行为，凸显是国人规则意识缺失。对公共秩序破坏，是对基于平等精神契约破坏。只有人人行动起来，人

人负起责来，共同遵守和捍卫良性规则，才能实现社会和谐运作。可以“规则”主题进行写作。

（四）从公共管理角度：破解“中国式丑陋”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念社会制度，提升制度科学性？如何在制度实施中一视同仁，对违规者依法进行惩处，提升制度公信力？这些考验着管理者智慧与能力，也需要民意参与和监督。可从“公共管理”角度确立主题。

例文：用什么支撑灵魂成长

文赵睛晴【安徽省太和一中】

当我们惊呼于GDP高速增长，当我们自豪于神舟飞船华丽升空，当我们赞叹于物质生活无比丰富时，我们是否看到2012双节过后，三亚海滩上数万吨垃圾？是否看到了五星红旗高高飘扬之下天安门广场上垃圾遍地？是否看到了所谓公平规则下隐藏一幕幕不齿交易……是否注意到，身边充斥着那么多“中国式”丑陋？我们不禁要问，“中国式”丑陋来源何方？

传统陋习，桎梏国民灵魂。

柏杨先生于20世纪80年代在美国爱荷华大学演讲中说：“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。”鲁迅先生也曾对国民愚昧固执、麻木不仁、自私自利、官本位等劣根性做过辛辣讽刺。诚然，数千年封建传统给中国文化带来了许多不良生活方式和思考习惯，这些文化上负面因素深深影响着中国人思想。金钱至上，让道德难有立锥之地。当我们对西方拜金主义嗤之以鼻时，是否看到了自己国民早已对金钱趋之若鹜？古语有云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”而今，社会各个角落都闪现着一张张贪婪面孔。毒大米、毒牛奶、毒胶囊事件，为谋利益不择手段；带残疾儿童行乞、使用智障工，为了金钱丧尽天良。物欲横流世界里，有太多事物让一些人陷入金钱泥潭难以自拔。当我们醉心于物质生活丰富与享乐而无暇丰盈内心精神国度时，拿什么作为社会中一丝光亮来指引我们向前？

问题既已剖明，我们又该如何消灭这“中国式”丑陋？

一日正义善良，支撑我们心灵成长。

即便在物质大潮裹挟之下，崇高价值观并没有沉沦，善良每天都在上演，正义依然闪闪发光。从大学生司占杰放弃体面工作，帮助麻风病患者融人社会，陈贤妹在十八个路人默然经过后毅然抱起了受伤女童善行上，我们看到了道德长度被一次次延伸，人性光芒在熠熠生辉。从哥哥遭遇车祸后赶来结清农民工工资信义兄弟义举上，我们欣喜于金钱在道德面前溃败，物质在精神面前隐匿。社会正能量依然在昂首阔步地前行。这些感人举动无一不在告诉我们，“中国式”丑陋绝不是中国文化主流，在制度和舆论有力保障下，我们社会定可激浊扬清，让那些正能量形成一个巨大能量场。