《伯牙鼓琴》ppt课件 部编版课件1
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部编版六年级语文上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共42张PPT)
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目标2:借助注释、联系上下文能说出对最后一句 话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。
回忆学法
在你以往学习文言文的过程中,你都积累 了哪些方法?
学习文言文的方法:
多诵读 看注释
查资料
联系上下文 ……
伯牙鼓琴
题目中“鼓”字是什么意思呢?
请同学们自由朗读《伯牙鼓琴》,读准 字音,读通句子。
伯牙鼓琴
学完课文,再 结合“资料袋”, 你有什么感受?
畅谈感受
①
薛谭学讴 于秦青,未穷青之
技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗
②
③
止,饯行于郊衢 ,抚节 悲歌,
④
声振林木,响遏行云。薛谭乃谢
⑤
求反 ,毕生不敢言归。
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注释
______________
①[讴]这里指歌唱。 ②[饯行于郊衢]设宴送行。 郊衢,郊外的大道边。 ③[抚节]打着节拍。 ④[谢]道歉。 ⑤[反]同“返”。
问题二
工欲善其事,必先利其器。 办好。
善
君子生非异也,善假于物也。 善于,善于。
善哉乎鼓琴
好啊。
问题三 用自己的话讲讲这个故事。
仔细视察插图中的两个人物,他们分别 在干什么?神态是怎样的?
他们是怎么说的?可能会 想些什么?
小锦囊
+
仔细视察插图,放大细节,从人物的神态、动作、语言、心理等 方面追问几个问题,将问题的答案组合起来就能更好地讲故事。
(选自《列子·汤问》)
课后作业
②背诵《伯牙鼓琴》。
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伯牙鼓琴 答疑课
问题一
√ “shǎo选”还是“shào选”? shào 年纪轻 少 shǎo 数量小 时间短暂
人教部编版六年级语文上册示范课:文言文二则《伯牙鼓琴》教学课件(第一课时)(特级教师)
两人约定来年的中秋节再相会。 俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也 不见钟子期前来赴约,原来子期已经不幸染病去世了。临终 前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时, 好再听伯牙的琴声。 伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地最后一次 弹起了古曲——《高山流水》。弹罢,他挑断琴弦,长叹一 声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:“我 唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
通过本节课的学习,你有哪些收 获呢?希望同学们能用自己的语言, 和大家交流一下自己的学习感受,好 吗?
好好读书
管鲍之交
管仲曰: “吾始困时,尝与鲍叔贾,分财
利多自与,鲍叔不以我为贪,知我 贫也。吾尝三战三走,鲍叔不以我 怯,知我有老母也。公子纠败,吾 幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻。
生我者父母,知我者鲍子 也!”
小重山 宋代:岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起 来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心 事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?
伯 牙 鼓 琴
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期 曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流 水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子 期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓 琴者。
噫—— 吁—— 嚱——
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天! ——李白《蜀道难》
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期 曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流 水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子 期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓 琴者。
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。 方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。” 锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复 为鼓琴者。
(六上)语文教学课件第21课 文言文二则 伯牙鼓琴 |部编版 (共15张PPT)
(六上)语文教学课件第21课 文言文二则 伯牙鼓琴 |部编版 (共15张PPT)
多朗读,会疏通, 勤识记,悟情感, 善总结,常积累。
(六上)语文教学课件第21课 文言文二则 伯牙鼓琴 |部编版 (共15张PPT)
(六上)语文教学课件第21课 文言文二则 伯牙鼓琴 |部编版 (共15张PPT)
作业布置
2.只要不必希求太多——向朋友、向 爱情,尤 其是向 生活。 是否记 得?我们 曾经多 么专注 地设计 美妙的 未来,我们是 如何细 致地描 绘多彩 的前途,然而,尽 管我们 是那样 固执、 那样虔 诚、那 样坚韧 地等待,可生活 却以我 们全然 没有料 到的另 一种面 目呈现 于面前 。
3.童年少年青年好像还是昨天的事儿,呀,时光 真快,一 生的一 半儿已 经烟飞 云散。 无论如 何,时 光是无 情的,青 春不会 因为你 的期盼 而凝滞,也不会 因为你 曾有的 虚度而 有半丝 的缓慢 。
1.有感情地朗读课文并背诵课文。 2.完成课后思考探究。 3.以下作业任选其一 借助工具书用现代汉语翻译第一单元综合性学
习《管鲍之交》、《割席断交》。 用自己的话写一写课文中的这个故事。
(六上)语文教学课件第21课 文言文二则 伯牙鼓琴 |部编版 (共15张PPT)
(六上)语文教学课件第21课 文言文二则 伯牙鼓琴 |部编版 (共15张PPT)
“洋洋乎若江河”洋洋:水大的样子。
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓 琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在 太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山。”少选之间,而志在流水,钟子期又 曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴精品课件1
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非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者, 而无接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里 者,待伯乐而后至也。
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓 琴精品 课件1
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伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方/鼓琴/而/志 在泰山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍 乎/若/泰山。”少选/之间,而/志在流水, 锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/ 流水。”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终 身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴,志在 ,锺子期曰:
“善哉 兮若
!”
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如果你是伯牙,却从没人能真正听懂你的琴 声,正当倍感孤寂时,恰遇子期,你有何感触?
古书《列子·汤问》中伯牙的原话: “善哉,善哉,子之听夫,志想象犹吾 心也。”
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
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请同学们结合注释,先用自己的话说 说古文意思;然后小组合作,准备展 示。
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓 琴精品 课件1
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伯牙鼓琴,锺子期听之。
“鼓”是“弹”的意思。 “琴”指的是古琴。
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓 琴精品 课件1
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伯牙弹琴,锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己 志在大山的情怀,锺子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了, 高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志 在流水的意向,锺子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕, 如临滔滔江河。”后来,锺子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把 弦扯断,终生不再弹琴,认为失去知音,世上便再无值得为之 弹琴的人了。
统编版六年级语文上册 文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共23张PPT)
部编版小学语文六年级上册
弹
我会读
少 {
数量小,跟多相对 年轻,跟老相对
少选:一会儿,不久
{为
做,行,做事 表示行为的对象、目的、原因
以为世无足复为古琴者
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴 而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓 琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破 琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足 复为鼓琴者。
伯牙弹琴时心里想着高山,锺子期说: “你弹得真好啊,就像那巍峨的泰山。”
少选之间而志在流水,锺子期又曰: “善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子 期又说:“你弹的真好呀,就像那奔腾 不息的流水。”
男女生合作读
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在 流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤 乎若流水。”
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴 而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓 琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破 琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足 复为鼓琴者。
伯牙鼓琴,锺子期听之。 伯牙在弹琴,锺子期在听他弹琴。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山。”
伯牙是著名的宫廷乐师,在遇到锺子 期之前,他缺少赞美吗?哪些人会怎 样赞美他?
在遇到自己的知己锺子期之后,他 的心情怎样呢?你觉得伯牙会对子 期说些什么呢?
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身 不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴 者。
译文:锺子期死了,伯牙摔碎瑶琴扯断琴弦, 终身不再弹琴,他认为世上再也没有值得他 为之弹琴的人了。
弹
我会读
少 {
数量小,跟多相对 年轻,跟老相对
少选:一会儿,不久
{为
做,行,做事 表示行为的对象、目的、原因
以为世无足复为古琴者
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴 而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓 琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破 琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足 复为鼓琴者。
伯牙弹琴时心里想着高山,锺子期说: “你弹得真好啊,就像那巍峨的泰山。”
少选之间而志在流水,锺子期又曰: “善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子 期又说:“你弹的真好呀,就像那奔腾 不息的流水。”
男女生合作读
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在 流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤 乎若流水。”
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴 而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓 琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破 琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足 复为鼓琴者。
伯牙鼓琴,锺子期听之。 伯牙在弹琴,锺子期在听他弹琴。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山。”
伯牙是著名的宫廷乐师,在遇到锺子 期之前,他缺少赞美吗?哪些人会怎 样赞美他?
在遇到自己的知己锺子期之后,他 的心情怎样呢?你觉得伯牙会对子 期说些什么呢?
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身 不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴 者。
译文:锺子期死了,伯牙摔碎瑶琴扯断琴弦, 终身不再弹琴,他认为世上再也没有值得他 为之弹琴的人了。
《文言文二则伯牙鼓琴》课件(共12张PPT)
在反思过程中,我认为我在理解文言文方面还需要加强。我会通过多阅读、多学习来提高自己的 文言文阅读和理解能力。同时,我也会用心去感受和理解音乐,通过音乐来表达自己的情感和思 想。
对于未来的学习,我希望能够在文言文阅读和理解方面加强自己的能力,同时也会更加注重音乐 的学习和感受。我相信通过不断的学习和积累,我能够在文言文阅读和理解方面取得更大的进步 ,同时也能更好地感受和理解音乐这种高超的艺术形式。
下课! 同学们再见!
授课老师:
时间:2023年9月9日
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用(原创)
六 年 级 语 文 上 册
此 处
➢ 新课导入
可
以 修
➢ 可以编辑修改 ➢ 最新 2023-2024学年
改
删
六年级语文上册《《文言文二则》》课件
除
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用(原创)
钟子期死后伯牙做了什么?原文回答。
伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴
为什么?
以为世无足复为鼓琴者。
认为世上再也没有人值得自己去为他弹琴了。伯牙破琴绝弦的行为 向世人宣告了 “知音既不在,再弹也无意”之悲情。
伯牙鼓琴
伯牙
子期
知
音
善弹
知“音”
善听
难
觅
高山
知“志”
志向
知
己
流水
知音
胸怀
难
求
四、课后作业
给你最好的朋友写一封信。
在《伯牙鼓琴》中,文章讲述了俞伯牙弹琴时的高超技艺,以及钟子期的聆听能力和深刻理解。 伯牙弹奏的琴声中包含了“太山”、“河流”、“清风”、“明月”等意象,而钟子期却能准确 地理解并描述出来。这个故事告诉我们,音乐是一种高超的艺术形式,能够传达复杂的情感和思 想。
对于未来的学习,我希望能够在文言文阅读和理解方面加强自己的能力,同时也会更加注重音乐 的学习和感受。我相信通过不断的学习和积累,我能够在文言文阅读和理解方面取得更大的进步 ,同时也能更好地感受和理解音乐这种高超的艺术形式。
下课! 同学们再见!
授课老师:
时间:2023年9月9日
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➢ 可以编辑修改 ➢ 最新 2023-2024学年
改
删
六年级语文上册《《文言文二则》》课件
除
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用(原创)
钟子期死后伯牙做了什么?原文回答。
伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴
为什么?
以为世无足复为鼓琴者。
认为世上再也没有人值得自己去为他弹琴了。伯牙破琴绝弦的行为 向世人宣告了 “知音既不在,再弹也无意”之悲情。
伯牙鼓琴
伯牙
子期
知
音
善弹
知“音”
善听
难
觅
高山
知“志”
志向
知
己
流水
知音
胸怀
难
求
四、课后作业
给你最好的朋友写一封信。
在《伯牙鼓琴》中,文章讲述了俞伯牙弹琴时的高超技艺,以及钟子期的聆听能力和深刻理解。 伯牙弹奏的琴声中包含了“太山”、“河流”、“清风”、“明月”等意象,而钟子期却能准确 地理解并描述出来。这个故事告诉我们,音乐是一种高超的艺术形式,能够传达复杂的情感和思 想。
部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共21张PPT)
四 说过程 五、拓展延伸,升华情感
忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心! 伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。
有关知音的诗词。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君! ——高适
万两黄金容易得,知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 ——孟浩然
伯 说牙 课鼓
琴
四三二一
说说说说 过教学教 程法情材
一
说 教 材
一
教学目标:
说 教
1.朗读课文,根据注释理解词句意思,疏通文章 大意。
2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解,结
材
合“资料袋”说出自己的感受,明确“知音”的真正
内涵。
3. 品味语言,体会音乐艺术的无穷魅力。
重难点: 根据注释和工具书读通,读懂课文内容;体会伯
21 文言文两则
伯牙鼓琴
伯牙善鼓 子期善听
知音情深
感谢凝听
牙和钟子期之间真挚的友谊。
二
通过之前的学习学生已经掌握了一定的学习文
说
言文的方法,具备了一定的自学自悟能力,对于本
学
课来说,学习方法的指点不是难点,因为学生生活
情
经验有限,在感受音乐之美上存在一定困难,重点
是结合人物描写的词句,想象情境,体会人物情感,
感受艺术魅力。
三
说 教 法
以读 代讲
注意朗读和默读训练,让学生在自主读 书中学习,思考,读中理解内容,体悟感情, 增强语感。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,
巍巍乎若太山。”
汤汤乎若流水。”
如果你是子期,透过伯牙的琴声,你好像看到了什么?联系生活经验, “太山”“流水”的画面,想象伯牙会弹奏怎样的音乐?
文言文课件PPT《伯牙鼓琴》(部编版六年级上册语文;22页)
《伯牙鼓琴》也叫《伯牙绝弦》,是讲述知音难求的故事。伯牙与锺
子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是 “知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也 不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就 把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。
人物介绍
RENWUJIESHAO
俞伯牙
姓伯氏,名牙,后讹传为俞氏,名瑞字伯牙。春秋战 国时期楚国郢都人,虽为楚人却任职晋国上大夫,且 精通琴艺。
锺子期
春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤 村)人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、 拿板斧的樵夫。
作品介绍
ZUOPINJIESHAO
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感和 知音难觅的现象。
(二)
内容理解
-伯牙鼓琴-
作品原文
ZUOPINYUANWEN
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺(zhōng)子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰: “善哉乎鼓琴,巍巍(wēi)乎若太山。”少(shǎo)选之间而志在流水,锺 子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤(shāng)乎若流水。”锺子期死,伯牙破 琴绝弦,终身不复鼓琴,以为(wéi)世无足复为(wèi)鼓琴者。
锺期一见知,山水千秋闻。——孟浩然 《示孟郊》 锺期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》 故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——王安石《伯牙》
(三)
课堂练习
-伯牙鼓琴-
课堂练习
K E TA N G L I A N X I
1.解释下列划线字词的意思:
①伯牙鼓琴:____弹_____ ②少选之间而志在流水:_一__会__儿__,__不__久___
子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是 “知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也 不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就 把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。
人物介绍
RENWUJIESHAO
俞伯牙
姓伯氏,名牙,后讹传为俞氏,名瑞字伯牙。春秋战 国时期楚国郢都人,虽为楚人却任职晋国上大夫,且 精通琴艺。
锺子期
春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤 村)人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、 拿板斧的樵夫。
作品介绍
ZUOPINJIESHAO
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感和 知音难觅的现象。
(二)
内容理解
-伯牙鼓琴-
作品原文
ZUOPINYUANWEN
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺(zhōng)子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰: “善哉乎鼓琴,巍巍(wēi)乎若太山。”少(shǎo)选之间而志在流水,锺 子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤(shāng)乎若流水。”锺子期死,伯牙破 琴绝弦,终身不复鼓琴,以为(wéi)世无足复为(wèi)鼓琴者。
锺期一见知,山水千秋闻。——孟浩然 《示孟郊》 锺期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》 故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——王安石《伯牙》
(三)
课堂练习
-伯牙鼓琴-
课堂练习
K E TA N G L I A N X I
1.解释下列划线字词的意思:
①伯牙鼓琴:____弹_____ ②少选之间而志在流水:_一__会__儿__,__不__久___
部编版六年级语文上册22《文言文二则伯牙鼓琴》课件(共12张PPT)
方:正在。少选:一会儿,不久。 巍巍:高。汤汤:水流大而急的样子。
小试牛刀
一起想象这样一副画面,伯牙正在鼓琴,钟子期正在听,当伯牙 鼓琴志在杨柳、志在、志在清风……子期会怎样感叹,用排比句 的句式说句子。
伯牙鼓琴,志在
,钟子期曰:“善乎哉
鼓琴, !”志在
,钟子期曰:
“善乎哉鼓琴,
!”
为什么不写、清风、杨柳,而是写高山流水呢?
伯牙鼓琴
• 一、课前导入
知识卡片 古琴,又称瑶琴、玉琴又称、丝 桐和七弦琴,至少有三千年以上历史 。是中国古代地位最崇高的乐器,被 誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学, 被列为琴棋书画四艺之首。 十大名曲:《潇湘水云》、《广 陵散》、《高山流水》、《渔樵问答 》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、 《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《 梅花三弄》、《醉渔唱晚》
二、初读课文、整体感知
朗读课文
伯牙鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,毕生/不复鼓琴,以为/世/无足 /复为鼓琴者。
思考:结合注释边读边思考,这篇文言 文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事?
三、精读课文,深入把握
你从哪里看出子期听懂了?默读课文,画出相关的 句子,想象你脑海中出现了一幅怎样的画面?
方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。” 少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞颂说:“弹得好,像大山一样高峻。” 转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又赞颂说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
小试牛刀
一起想象这样一副画面,伯牙正在鼓琴,钟子期正在听,当伯牙 鼓琴志在杨柳、志在、志在清风……子期会怎样感叹,用排比句 的句式说句子。
伯牙鼓琴,志在
,钟子期曰:“善乎哉
鼓琴, !”志在
,钟子期曰:
“善乎哉鼓琴,
!”
为什么不写、清风、杨柳,而是写高山流水呢?
伯牙鼓琴
• 一、课前导入
知识卡片 古琴,又称瑶琴、玉琴又称、丝 桐和七弦琴,至少有三千年以上历史 。是中国古代地位最崇高的乐器,被 誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学, 被列为琴棋书画四艺之首。 十大名曲:《潇湘水云》、《广 陵散》、《高山流水》、《渔樵问答 》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、 《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《 梅花三弄》、《醉渔唱晚》
二、初读课文、整体感知
朗读课文
伯牙鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,毕生/不复鼓琴,以为/世/无足 /复为鼓琴者。
思考:结合注释边读边思考,这篇文言 文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事?
三、精读课文,深入把握
你从哪里看出子期听懂了?默读课文,画出相关的 句子,想象你脑海中出现了一幅怎样的画面?
方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。” 少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞颂说:“弹得好,像大山一样高峻。” 转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又赞颂说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
部编版六年级语文上册21文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)
五、古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日,三千名太学生集体请愿,要求朝廷赦免他,并要求让嵇康 来太学任教,他们的这些要求并没有被同意。临刑前,嵇康神色不变,如 同平常一般。他看了看太阳的影子,知道离行刑尚有一段时间,便向兄长 嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,嵇康把琴 放下,叹息道:"从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固 守不教授他,《广陵散》现在要失传了。" (据传,《广陵散》并非嵇康独 作,而是嵇康游玩洛西时,为一古人所赠)说完后,从容就戮,时年四十岁
三、初读课文
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓 琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水。钟子期又曰:“善哉 乎鼓琴!汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。
要求: 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长,读出文言的韵味
三、初读课文
伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,钟子期曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍 乎/若/太山。”少选/之间,而/志在流水。钟子期又曰:“善哉乎/鼓琴 ! 汤汤乎/ 若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦,毕生/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓 琴者。
三、初读课文
小组学习:
(1)不动笔墨不读书,边自由读边在难懂的字词旁边做注释。 (2)小组内合作对照注释,理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 (3)小组内将不能解决的问题记录下来。
五、古琴故事
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧 矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取 子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 因恸绝良久月余亦卒
部编版六年级上册语文《伯牙鼓琴》文言文二则说课教学PPT课件
伯牙鼓琴
朗读课文
伯牙鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无 足/复为鼓琴者。
zāi
wē
哉 巍i 汤
写完“口”再写斜 钩,且斜钩要舒。
再读课文,借助注释和插图说说课文讲了什么。
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高 山时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍 峨的高山。”一会儿伯牙又想到流水,锺子期 说:“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。” 锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴, 他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍 乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰: “善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞叹说:“弹得好, 像大山一样高峻。”转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又 赞叹说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
伯牙
春秋时代的琴师,既是弹琴能手,又是 作曲家,故被人尊为“琴仙”。流传 至今的古琴曲《高山流水》和《水仙 操》相传都是伯牙的作品。
死
难 觅
若太山 若流水
拓展阅读 俞伯牙写给锺子期的短歌
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来 访,不见知音人。但见一抔(
听《高山流水》乐曲, 试着背诵课文。
22.文言文二则
伯牙鼓琴
《高山流水》,属于中国十大古曲之一,相传是春秋时期一 位叫伯牙的人所作。说到这首曲子,人们总会不由自主地 想到一个久传不衰的经典故事。
课堂小结
同学们,除了锺子期,这世上恐怕真的无人能懂伯牙的 琴声了。伯牙对音乐所有的热爱之情都随着锺子期的 死而万念俱灰,又怎会在意一把琴呢?美哉,壮哉—高 山流水遇知音!让我们铭记这段友情佳话,记住伯牙和 锺子期之间最纯粹的“知音情”吧!
朗读课文
伯牙鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无 足/复为鼓琴者。
zāi
wē
哉 巍i 汤
写完“口”再写斜 钩,且斜钩要舒。
再读课文,借助注释和插图说说课文讲了什么。
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高 山时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍 峨的高山。”一会儿伯牙又想到流水,锺子期 说:“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。” 锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴, 他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍 乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰: “善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞叹说:“弹得好, 像大山一样高峻。”转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又 赞叹说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
伯牙
春秋时代的琴师,既是弹琴能手,又是 作曲家,故被人尊为“琴仙”。流传 至今的古琴曲《高山流水》和《水仙 操》相传都是伯牙的作品。
死
难 觅
若太山 若流水
拓展阅读 俞伯牙写给锺子期的短歌
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来 访,不见知音人。但见一抔(
听《高山流水》乐曲, 试着背诵课文。
22.文言文二则
伯牙鼓琴
《高山流水》,属于中国十大古曲之一,相传是春秋时期一 位叫伯牙的人所作。说到这首曲子,人们总会不由自主地 想到一个久传不衰的经典故事。
课堂小结
同学们,除了锺子期,这世上恐怕真的无人能懂伯牙的 琴声了。伯牙对音乐所有的热爱之情都随着锺子期的 死而万念俱灰,又怎会在意一把琴呢?美哉,壮哉—高 山流水遇知音!让我们铭记这段友情佳话,记住伯牙和 锺子期之间最纯粹的“知音情”吧!
文言文二则伯牙鼓琴课件(共25张PPT)
2 3
在泰山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍
六
年 级
乎/若/泰山。”少选/之间,而/志在流水,
语 文
锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/
上 册
流水。”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终
身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
2
0
2
3 六
第二课时
年
级
语
文
上
册
2 0
伯牙鼓琴,锺子期听之。
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授课老师:
时间:2023年9月9日
此为PPT课件母版和背景图供使用(原创)
2
0 2
六年级语文上册
3
六 年
《《文言文二则》》
此 处
级
可 以
语 文
(2023版)课件系列
修 改 删
上
除
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔
土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江
畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
2 0 2 3 六 年 级 语 文 上 册
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无 足复为鼓琴者。
知音难求
2 0 2 3 六 年 级
语 摔碎瑶琴凤尾寒,
在《伯牙鼓琴》中,文章讲述了俞伯牙弹琴时的高超技艺,以及钟子期的聆听能力和深刻理解。 伯牙弹奏的琴声中包含了“太山”、“河流”、“清风”、“明月”等意象,而钟子期却能准确 地理解并描述出来。这个故事告诉我们,音乐是一种高超的艺术形式,能够传达复杂的情感和思 想。
课后小结
2 0 2
通过对这两篇文言文的学习,我不仅了解了古代文化和语言,还领悟到了从不同角度看待问题、
部编版六年级上册语文《伯牙鼓琴》文言文二则PPT优秀课件
伯牙鼓琴,锺(z
书写指导
哉
“哉”字的斜钩从竖中线 右侧起笔,向右下斜行 钩出,略长。
辨 字
善哉
怪哉
识 记
栽树
三年五载
书写指导
巍
“巍”字形容山体高大, 上部的“山”可略宽,下 部的“魏”要写紧凑。
辨 字
巍峨
巍然
识 记
魏国
瑰丽
借助注释和工具书,和同学合作弄懂课文意思。
课文解读
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山, 锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
志向
知
己
流水
知音
胸怀
难
求
四、课后作业
给你最好的朋友写一封信。
统编 六语上
22 文言文二则
伯牙鼓琴
课时目标: 1.会写“哉、巍、弦”3个生字。 2.能正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》,并 背诵。 3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理 解,并结合“资料袋”和同学交流感受。( 重难点)
新课导入
同学们,我们听到的 这支优美动人的曲子,名 字叫作《高山流水》。这 支曲子的背后,还流传着 一个感人的故事。今天就 让我们一起走进课文,来 了解这个故事。
注释 翻译
【破琴】把琴摔碎。 【绝弦】扯断琴弦。 【以为世无足复为鼓琴者】认为世上再没有值 得他为之弹琴的人了。
锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴, 他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
自主探究
什么叫知音?从哪里看出锺子期是伯牙的知 音 ? 用 “ ______” 在 文 中 画 出 相 关 句 子 。
注释
【志】心志,情志。 【太山】泛指大山、高山。一说指东岳泰山。 【善哉】好啊。 【巍巍乎若太山】像大山一样高峻。巍巍,高 大的样子。若,像。
部编版六年级语文上册22文言文二则 伯牙鼓琴(课件)(共16张ppt)
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六年级语文上册《《文言文二则》》(2023版)课件系列
深入探究
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作业布置
1、测:黑笔完成大练习册P46-47 页第一课时第三题的1、2、3小问2、改:同桌红笔互改3、讲:师指名讲
同学们再见!
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时间:2023年9月9日
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弹得好啊!这琴声好像奔腾不息的江河从我心中流过。
(伯牙)刚开始弹琴的时候,(琴声)表达出意在高山的心志。
弹
好像
刚、正当
心志、情怀
一、先解释加点字的意思,再翻译句子。
·
·
·
·
精彩练习-考考你的记忆力
二.文章理解:文中侧面写伯牙鼓琴之妙的句子是:
善哉乎鼓琴 巍巍乎若太山;善哉乎鼓琴,汤汤平若流水。
一、给加色字注音。
伯牙鼓琴 ( ) 善哉 ( ) 汤汤乎若流水 ( )
zāi
qín
shānɡ
1.善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 鼓:________ 若:________ _____________________________________ 2.方鼓琴而志在太山, 方:________ 志:________ _____________________________________
补充拓展悟深情
据记载,伯牙、子期在一个中秋之夜因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白,后挥泪而别。他们相约来年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不是子期的人而是其冰冷的墓碑。
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作业布置
1、测:黑笔完成大练习册P46-47 页第一课时第三题的1、2、3小问2、改:同桌红笔互改3、讲:师指名讲
同学们再见!
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弹得好啊!这琴声好像奔腾不息的江河从我心中流过。
(伯牙)刚开始弹琴的时候,(琴声)表达出意在高山的心志。
弹
好像
刚、正当
心志、情怀
一、先解释加点字的意思,再翻译句子。
·
·
·
·
精彩练习-考考你的记忆力
二.文章理解:文中侧面写伯牙鼓琴之妙的句子是:
善哉乎鼓琴 巍巍乎若太山;善哉乎鼓琴,汤汤平若流水。
一、给加色字注音。
伯牙鼓琴 ( ) 善哉 ( ) 汤汤乎若流水 ( )
zāi
qín
shānɡ
1.善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 鼓:________ 若:________ _____________________________________ 2.方鼓琴而志在太山, 方:________ 志:________ _____________________________________
补充拓展悟深情
据记载,伯牙、子期在一个中秋之夜因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白,后挥泪而别。他们相约来年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不是子期的人而是其冰冷的墓碑。
文言文二则伯牙鼓琴课件(共40张PPT)
多诵读,看注释,查资料,联系上下文……
试着用自己的话讲讲这个故事。
锺子期死,伯牙破琴绝弦, 终身不复鼓琴,以为世无足复为 鼓琴者。
学习提示
请同学们默读课文, 用“——”画出描写伯牙弹琴的句子, 用“~~~~~~”画出描写锺子期听琴的句子, 想一想,你仿佛看到了什么?
想象画面
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善 哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而 志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴
题目中“鼓”字是什么意思呢?
请同学们自由朗读《伯牙鼓琴》,读准 字音,读通句子。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 shǎo
子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间 shāng
而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,
(选自《列子·汤问》)
课后作业
②背诵《伯牙鼓琴》。
谢谢观看!
伯牙鼓琴 答疑课
问题一
√ “shǎo选”还是“shào选”? shào 年纪轻 少 shǎo 数量小 时间短暂
问题二
哉,形声字,从 从口
像军阵般排列 整齐的田块
本义:军队阵地上发出的集体感叹声。 引申义:感叹声、惊叹声。
古代用为语气词。
填空背诵
时间线索:方鼓琴——少选之间——锺子期死
伯牙_____,锺子期_____。方鼓琴而 ______,锺子期曰:“_____鼓琴,巍巍乎 _______。”少选之间而________,锺子期又曰 :“_______鼓琴,_______若流水。”锺子期 死,伯牙__________,终身_____鼓琴,以为 ________________。
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴优质课课件1
• 《吕氏春秋》注重博采众家学说,以儒家学说为主干, 以道家思想为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思 想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精 深的智慧之光。主要的宗旨属于道家,所以《汉书·艺 文志》等将其列入杂家。
国籍 身份 穿着
伯牙 (楚国)晋 国
大夫 绸缎
子期 楚国 樵夫 布衣
自由朗读课文,读准字音,读 出节奏。
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方鼓琴而志在太山,锺子期曰: “善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山!”
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志在流水 ,锺子期又曰 :“善 哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
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补充拓展:
第二年中秋,当伯牙赶来与子期相会,见到的却是冰冷的 墓碑。伤心欲绝的他做出了人生最重要的决定—破琴绝弦,终 身不复鼓。子期墓前,伯牙曾写下一首短歌,来追悼自己的知 音。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠 纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺 瑶琴为君死!
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补充拓展:
据记载,伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇, 因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。伯牙子期洒泪 而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙 满怀期待的赶来与子期相遇时,万万没有想到,面对的不是子 期的人而是子期冰冷的墓碑。
国籍 身份 穿着
伯牙 (楚国)晋 国
大夫 绸缎
子期 楚国 樵夫 布衣
自由朗读课文,读准字音,读 出节奏。
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方鼓琴而志在太山,锺子期曰: “善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山!”
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志在流水 ,锺子期又曰 :“善 哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
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补充拓展:
第二年中秋,当伯牙赶来与子期相会,见到的却是冰冷的 墓碑。伤心欲绝的他做出了人生最重要的决定—破琴绝弦,终 身不复鼓。子期墓前,伯牙曾写下一首短歌,来追悼自己的知 音。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠 纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺 瑶琴为君死!
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补充拓展:
据记载,伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇, 因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。伯牙子期洒泪 而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙 满怀期待的赶来与子期相遇时,万万没有想到,面对的不是子 期的人而是子期冰冷的墓碑。
六年级语文上册课件-伯牙鼓琴部编版(9张PPT)
流传千古
故人舍我归黄壤 流水高山心自知
—王安石《伯牙》
赏析诗句
知音世所稀。 千金难得,知音难寻。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 春风满面皆朋友。欲觅知音难上难!
伯牙鼓琴
大窝小学 杜勇
在课文里划出停顿,读课文
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方/鼓琴/而志在太 山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。” 少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓 琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦, 终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。
认为世上再也没有值得让他为之弹琴的人了。
悲痛欲绝
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知 音人!但见一抔土,惨然伤我心,伤心伤心复伤 心,不忍泪珠纷!来欢去何苦,江畔起愁云。子 期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语。此曲 终兮不复弹,三尺瑶台为君死!
高山流水
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方/鼓琴/而志在太 山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。” 少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓 琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦, 终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。
喜觅知音
方鼓琴而志在太山,锺子期曰: “善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”
喜觅知音
少选之间而志在流水,锺子期又曰: “善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
痛失知音
锺子期死,伯牙破琴绝弦Leabharlann 终身不复鼓琴,以为世无 足复为鼓琴者。
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴
锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴。
以为世无足复为鼓琴者。
统编(部编)版语文6年级上册 第七单元 文言文二则 伯牙善鼓琴 课件(共26张PPT)
列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子。有人劝 郑国执政子阳资助列子,以博得好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他 却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现 在我却常常挨饿。宰相送粮食给你,你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对 妻子说:子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的 话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株 连致死,御寇得以安然无恙。
同学们下课
人教部编版六年级语文上册第六单元 列子
三、课文理解
理清本文的层次,并说说各层的意思
一、伯牙善鼓琴,钟子期善听。(中心句) 二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀 一点通”的知音情谊。 1、伯牙弹高山流水等情景,钟子期都能体会到。 2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景,钟子期体会的和伯牙想象的一样。
第四节
CONTENTS
壹贰叁肆伍
作
课
课
问
主
三、课文理解
字词解释: 而:表示目的关系,相当于“来”。初:开始时。 霖雨:连绵的大雨。(课文注释)。之:的。 操:琴曲名。(课文注释)。 更:再。 辄:就。
三、课文理解
字词解释: 穷:穷尽。形容词用作动词(课文注释)。 趣:旨趣,意旨。(课文注释)。 舍:丢开。 善:好。 子:你。 之:的。 志:叙述,讲述(课文注释)。 逃:逃避。
五、主旨探究
拓展延伸:君子之交淡如水
唐贞观年间,薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇接济。后来薛 仁贵参军,在跟随唐太宗御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。一登龙 门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收 下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色, 因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚 他!”岂料薛仁贵听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送 来的清水。在场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠 王兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏 偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意。”这就叫 君子之交淡如水。”此后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密,“君子之交淡如水”的佳话也就流 传了下来。
同学们下课
人教部编版六年级语文上册第六单元 列子
三、课文理解
理清本文的层次,并说说各层的意思
一、伯牙善鼓琴,钟子期善听。(中心句) 二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀 一点通”的知音情谊。 1、伯牙弹高山流水等情景,钟子期都能体会到。 2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景,钟子期体会的和伯牙想象的一样。
第四节
CONTENTS
壹贰叁肆伍
作
课
课
问
主
三、课文理解
字词解释: 而:表示目的关系,相当于“来”。初:开始时。 霖雨:连绵的大雨。(课文注释)。之:的。 操:琴曲名。(课文注释)。 更:再。 辄:就。
三、课文理解
字词解释: 穷:穷尽。形容词用作动词(课文注释)。 趣:旨趣,意旨。(课文注释)。 舍:丢开。 善:好。 子:你。 之:的。 志:叙述,讲述(课文注释)。 逃:逃避。
五、主旨探究
拓展延伸:君子之交淡如水
唐贞观年间,薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇接济。后来薛 仁贵参军,在跟随唐太宗御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。一登龙 门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收 下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色, 因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚 他!”岂料薛仁贵听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送 来的清水。在场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠 王兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏 偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意。”这就叫 君子之交淡如水。”此后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密,“君子之交淡如水”的佳话也就流 传了下来。
统编(部编)版语文6年级上册 第七单元 文言文二则 伯牙鼓琴 课件(共30张PPT)
的方式表达对子期的思念。
忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔(póu)土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 子期子期兮,你我千金义。 历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,
三尺瑶琴为君死!
伯
伯牙 → 所念
牙 鼓
> 知音难得
琴
钟子期 → 必得之
接下来,就让我们读读这 个故事吧。
通过自学,你知道伯牙和 锺子期是什么关系吗?
伯牙和锺子期互为知音。
你从哪里看出伯牙和锺子 期互为知音?
知音:能彼此了解,心心 相印,心意相通的人。
在遇到锺子期之前,伯牙会缺少 赞美吗?别人会如何赞美?
为什么偏偏锺子期是为知音?
如果你是伯牙,当听不到 子期的赞美时,你的心情
怎么样?
后来,当你遇到了子期你 的心情怎么样?
伯牙琴艺高超,所奏乐曲 悠扬动人,如果你是子期, 伯牙鼓琴志在高山,志在
流水,你如何赞叹?
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴,他的琴声不仅能表现 出高山流水,还能让具有音乐鉴 赏能力的子期感受到不同的场景。 想象下,伯牙的琴声还能表现哪
交友名言
1.四海之内,皆兄弟也。 2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)。 3.海内存知己,天涯若比邻。 4.近朱者赤,近墨者黑。 5.路遥知马力,日久见人心。
Hale Waihona Puke 些动人的场景?皎皎明月
徐徐清风
袅袅炊烟……
如果此时你就是锺子期,请赞美 伯牙:
方鼓琴而志在____,锺子期曰: “善哉乎鼓琴,_________ 。”
这正是“伯牙所念,锺 子期必得之”。
请同学们带着对知音之情 的感受诵读第2-3句。
忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔(póu)土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 子期子期兮,你我千金义。 历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,
三尺瑶琴为君死!
伯
伯牙 → 所念
牙 鼓
> 知音难得
琴
钟子期 → 必得之
接下来,就让我们读读这 个故事吧。
通过自学,你知道伯牙和 锺子期是什么关系吗?
伯牙和锺子期互为知音。
你从哪里看出伯牙和锺子 期互为知音?
知音:能彼此了解,心心 相印,心意相通的人。
在遇到锺子期之前,伯牙会缺少 赞美吗?别人会如何赞美?
为什么偏偏锺子期是为知音?
如果你是伯牙,当听不到 子期的赞美时,你的心情
怎么样?
后来,当你遇到了子期你 的心情怎么样?
伯牙琴艺高超,所奏乐曲 悠扬动人,如果你是子期, 伯牙鼓琴志在高山,志在
流水,你如何赞叹?
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴,他的琴声不仅能表现 出高山流水,还能让具有音乐鉴 赏能力的子期感受到不同的场景。 想象下,伯牙的琴声还能表现哪
交友名言
1.四海之内,皆兄弟也。 2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)。 3.海内存知己,天涯若比邻。 4.近朱者赤,近墨者黑。 5.路遥知马力,日久见人心。
Hale Waihona Puke 些动人的场景?皎皎明月
徐徐清风
袅袅炊烟……
如果此时你就是锺子期,请赞美 伯牙:
方鼓琴而志在____,锺子期曰: “善哉乎鼓琴,_________ 。”
这正是“伯牙所念,锺 子期必得之”。
请同学们带着对知音之情 的感受诵读第2-3句。
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第二课时 口语交际 ◆ 激情引入,揭示话题 1 长城,是华夏儿女的骄傲!然而,她却正在遭受毁灭性的破坏。出示相关报道。 2 你有什么感受? 板书:口语交际――保护文物 ◆ 展开讨论,提出建议 1 4-6人为一组,围绕保护长城的问题展开讨论,提出建议。一人主持,一人记录,人人发言,充分讨论。教师巡回倾听,引导学生打开思路。 2 各组推荐代表在全班发言,并组织评议。教师适当板书要点,引导把建议相同或相似的归为一类。 3 自由发言:由保护长城开始,交流各人了解的其他文物古迹被破坏的情况,说说怎样加以保护。 ◆ 创设情景,模拟交际 交际过程中,教师要通过点拨、组织评议等方式引导学生把话说清楚、说具体。 ◆ 课堂小结,表扬激励
•
◆ 学习目标
1 以“保护文物”为题,提高口语交际能力,培养文物保护意识。
2 学写介绍“世界遗产”的导游词,提高书面与口头表达能力。
3 领悟并在习作中运用“比照”的写法。
4 背诵积累古诗《望岳》,提高记忆力,感受泰山美景。
◆ 课前准备
与中国的“世界遗传”有关的音像图文资料,搜集有关文物保护的资料,搜集泰山风景图片资料。
•
教学后记:
•
•
一、了解作品
• 《吕氏春秋集释》是战国末 年秦相吕不韦召集门客编纂 的一部大书,分为十二纪、 八览、六论,是研究先秦思 想史重要的参考资料。
再读课文 要求:有节奏地朗读
• 方/鼓琴/而 /志/在/太山
• 善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太 山
• 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 • 以为/世/无足/复/为/鼓琴者
第三、四课时 习作 ◆ 创设情景, 1 有一批外国游客专门到中国游览“中国的世界遗产”,我们要成立“导游团”评选十佳导游,大家愿意吗?
2要求: (1) 熟悉景点风光,了解有关故事,明确注意事项; (2) 写出并熟悉导游词。 ◆ 交流资料 1 你想介绍哪一处“中国的世界遗产”重点介绍什么? 2 说说你最有特色的内容; ◆ 阅读范文,借鉴写法 教师出示一篇导游词,让学生自主发现如何写,再默读教材中的揭示语,进一步明确写法与要求。 ◆ 自主完成习作
第一课时 宽带网 ◆ 明确任务 指名读,说一说本次资料搜集的范围。 ◆ 交流方法 1 方法展示台 你是采用什么方法搜集资料的?遇到困难是怎么克服的? 教师随机板书: 随时摘抄、剪贴、或复印;
查阅或购买书籍、杂志、碟片; 查找相关古诗; 登录网站查找; 调查访问亲朋好友; 观看有关的电视节目。 2 资料展示会 展示搜集的图片、文字资料,简要谈谈搜集的过程。 3 老师的建议: (1) 建立资料袋,分类收藏; (2) 组成合作小组进行收集与整理; (3) 要纠正一些不当作法。 ◆ 课后实践 进一步搜集相关资料,为专题展示活动准善哉乎鼓琴 • 方鼓琴而志在太山 • 巍巍乎若太山 • 少选之间,而志在流水 • 汤汤乎若流水 • 终身不复鼓琴
鼓:弹奏。 之: 代琴声 善哉:好啊。 方:正在。志:心志,情志 巍巍: 高大的样子。若:像
少选:形容极短的时间
汤汤:水流大而急的样子
复:在
方鼓琴而志在太山,钟子期
曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太 山!”
钟子期又曰:“善哉乎鼓 琴,汤汤乎若流水。”
钟子期不仅在听伯牙的琴声,也听出了 伯牙倾注在琴声里像高山一样的志向,
像流水一般广阔的胸怀
四、合作探究
• 这个故事千百年来广为流 传。它打动人们的原因是 什么?
后人根据这个故事谱成《高山流水》