10第十章 《中国史学史》 马工程

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2019年已出版20种马工程教材培训课程目录

2019年已出版20种马工程教材培训课程目录
人口、资源、环境与社会,人口、资源和环境经济学,人口、资源环境经济学,人口、资源与环境,人口、资源与环境经济学,人口、资源与环境经济专题,人口资源环境与可持续发展,资源环境经济学,人口资源与环境经济学等
17
当代中国外交
当代中国外交、国际关系和中国外交、国际关系与当代中国外交、国际关系与外交政策(选修)、国际关系与中国外交、中华人民共和国对外关系、中华人民共和国对外关系史等
13
外国史学史
西方史学史、西方史学流派、西方史学理论与流派、西方史学史与史学名著导读
14
商法学
商法学、公司法、保险法、证券法、金融法、破产法等
15
世界经济史
中外经济史、世界近代经济史、世界近现代经济史、世界经济史、外国近代经济史、外国近现代经济史、外国经济史、西方经济史、中外经济史等
16
人口、资源与环境经济学
2019年已出版20种马工程教材培训课程目录
序号
课程名称
对应课程
1
管理学
管理学、管理学原理、现代管理学、管理学基础、管理导论、管理概论、管理理论、管理理论导论、管理理论及其应用、管理理论与实践、管理通论、管理通识、管理学导论、管理学概论、管管理学理学基本原理、管理学基础及实务、管理学基础理论与实务、管理学基础与应用、管理学理论精要、管理学理论与方法、管理学理论与实务、管理学理论与应用、管理学通论、管理学原理实践、管理学原理与方法、管理学原理与实践、管理学原理与应用等
2
教育学原理
教育学原理、教育学原理专题、教育学原理与应用、教育概论、教育原理、教育基本原理、教育学基本原理、教育学基础、教育学、当代教育学、普通教育学、中小学教育原理、教育学导论、现代教育学
3
艺术学概论

什么是历史 《史学概论》 马工程 ppt课件

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什么是历史 《史学概论》 马工程
但是,所交上来的40篇“观察记录报告” 中却错误百出。在这40篇“观察记录报告” 中,只有1篇在主要事实上的错误少于20%, 14篇有20%~40%的错误,而其余25篇则 有超过40%以上的错误。而且特别值得一 提的是,在这些“观察记录报告”中,有 半数以上的报告中有10%以上的情节纯属 臆造。
A E DC B
※客观过去是不变的,但史料的形成与整 理带有主观色彩,对史料的解读与综合也 不可避免带有主观性。因此,历史著述通 常是两次“主观什么化是历”史的《史产学概物论》。马工程
六、讨论
请先阅读下列资料:
心理学家W.H.乔治在20世纪30年代曾 经报道过一个实际发生的故事,这个故事 被之后的心理学家和哲学家广泛地引用来 说明观察的易谬性。这个故事是这样的: 在哥廷根的一次心理学会议上,突然从门 外冲进一个人,其后面又追着一个手里拿 着手枪的人。两人正在屋子的中央混战时 突然响了一枪,两人又一起冲了出去。
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问题:
相对于客观过去而言,史料只是冰山之 一角,并且从上面的例子看,即便训练有 素的学者亲身观察记载的史料都充满错误, 而史学家又只能依靠史料来工作,因此, 历史真相是不可能得知的。请就此谈谈你 的看法。
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注意: 讨论的目的是为了加深认识,训练
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材料6 《明史》:兴宗、睿宗虽未尝身为天 子,而尊号徽称典礼具备,其实有不容泯者。 史者所以记事也,记事必核其名与实。曰宗 曰帝者,当时已定之名,名定而实着焉矣。 爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例,别为一 卷如右,而各以后附焉。
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材料7 《明史》:近世论史者,莫过于日历, 日历者,史之根柢也。自唐长寿中,史官姚 璹奏请撰时政记,元和中,韦执谊又奏撰日 历。日历以事系日,以日系月,以月系时, 以时系年,犹有《春秋》遗意。至于起居注 之说,亦专以甲子起例,盖纪事之法无逾此 也。

什么是历史学 《史学概论》 马工程 ppt课件

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《法国乡村史》、《会魔术的国王们》、《历史 学家的技艺》等什。么是历史学 《史学概论》 马工

2.历史学是研究历史矛盾运动过程及其规律 性的科学。
教材关于“历史学”的定义是在唯物史观 指导下的定义。 ※ 此处的“历史”同样指人类史。
这同样表明,历史并非研究“过去”。 ※ “矛盾运动过程”体现了辩证法的精神。
强调过程,就意味着关注时间性变化。而 “矛盾运动”则意味着辩证法。
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※ “规律性” 表明历史是客观的,它不以 人的意志为转移并且能为人们所认识,这 体现了唯物主义的原则。
讨论:
唯心主义的史学家反对历史是不以人的 意志为转移的客观存在,认为历史是思想 的产物。下面是我国著名学者朱光潜对意 大利著名唯心主义哲学家克罗齐的历史思 想的一段介绍,请先阅读,然后讨论。
什么是历史学 《史学概论》 马工程
什么是历史学
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什么是历史学
一、历史学的对象是人类史 1.马克·布洛赫:历史是研究时间中的人 的科学。 马克·布洛赫《历史学家的技艺》: 人们有时说,历史是一门有关过去的 科学,在我看来,这种说法很不妥当。
什么是历史学 《史学概论》 马工 程
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柯林武德(R.C. Collingwood)《历史的观 念》:历史学是一种研究或探讨。科学是要 把事物弄明白,在这种意义上,历史是一门 科学。历史学是作什么用的,我的答案是, 历史学是“为了”人类的自我认识。
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二、历史学的学科特征 1.历史学的根本特征 ※以史料为基础,但史学不只是史料学。
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3.自然史与人类史有着内在联系
※人类是在一定的自然环境中创造自己 的历史的。
自然环境指位于一定气候带的土地、 矿藏、气候和动植物资,也包括人们生 存和生活的整个生态环境。这些自然条件, 是人类谋取物质生活资料的劳动对象和劳 动环境。
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3. 讨论总结: 1)古汉语中无“历史”一词 2)古汉语中“史”的涵义 ※官名 ※史书 ※史学 ※史家 ※史事
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4. 西文中的历史
“历史”一词的希腊语为“ἱστορία”,原义 为“调查、探究(而获得的知识)”。
李大钊《史学要论》:“历史”在英语为 History,在法语为Histoire,在义大利语为 Storia,三者同出于希腊语及腊丁语的 Historia,其初义本为“问而知之”;由是而 指把问而知之的结果写录出来的东西亦云, 遂有纪录的意义了。
※都是不以人的意志为转移的客观存在。 自然史和人类史是客观物质世界的历 史,不是所谓“精神”的产物。
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《德意志意识形态》
是马克思、恩格斯共同
撰写的,作于1845—
—1846年。该书第一
次系统阐述了历史唯物
主义的基本原理,如社
会存在决定社会意识、
生产方式在社会生活中
起决定作用、生产关系
2. 讨论:请说出下列材料中粗体字部分的 “历史”与“史”的涵义。 材料1《礼记·玉藻》(天子)动则左史书之,言 则右史书之。 什么是历史 《史学概论》 马工程
材料2 裴松之注《三国志》:吴王浮江万艘, 带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲, 博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘 句而已。 材料3 《北史》:道元第四弟道慎,字善季, 涉历史传,有干局。位正平太守,有能名。 迁长乐相。卒,赠平州刺史。

09第九章 《中国史学史》 马工程

09第九章 《中国史学史》 马工程

第一节 史学观念的转变与西方史学的引入
二、各种西方史学观念的引入
• 五四新文化运动使中国的思想文化领域进入了一个空 前开放、活跃的时期,中国史学又迎来了一个引进、 学习西方史学的高潮。
• “五四”时期西方史学输入途径是多样的。 • 被输入的西方史学理论与方法,无论日本的还是欧美
的,在中国都产生了影响。 • 新史学中的唯物史观,同客观主义、实证主义一样,
• 民国时期,“五族共和”成为处理民族关系的原则, 边疆危机则使人们认识到建设和扶持少数民族地区的 必要性。
• 政府机构的调查,如内政部发放《现有土司调查表》 《现有盟旗及其他特殊组织调查表》《西南边民调查 表》进行调查,对川、康、滇、黔四省当时所存土司 进行调查。
• 占主导地位的是大学和学术研究机构进行的调查。
第二节 新历史考证学的成就
四、陈垣、陈寅恪的史学成就
• 陈垣:“古教四考”“宗教三书” • 陈垣在目录学、年代学、史讳学、史源学和校勘学等方面均有
开创性成就。 • 陈寅恪痛惜中国学术的落后状况,认为这是关系到“吾民族精
神上生死一大事者”。 • 研究历史、评价古人及其著述,陈寅恪强调“了解之同情”。 • 陈寅恪自谓“平生为不古不今之学”,当为中国中古史时期。
三、胡适、傅斯年的史学方法论
• 胡适:研究问题、输入学理、整理国故、再造文明 • 从胡适的“整理国故”的思路出发,他在哲学、文学、史
学诸领域均有涉猎。 • 胡适的《中国哲学史大纲》(上)是对中国近代学术产生
影响最大、开史学新风气的著作之一。 • 胡适一生不断地宣传倡导“科学方法”。 • 胡适所提倡的 “整理国故”“科学方法”等号召,在当时
第三节 史学变革中的多种趋向
一、梁启超后期的史学建树

00绪论《中国史学史》马工程【通用】

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四、以马克思主义为指导学习和研究中国史学史
• 第一,学习和研究中国史学史,要遵循 “生活决定 意识〞的原那么.
• 第二,学习和研究中国史学史,要辩证地对待和处 理继承与创新的关系,在批判继承史学遗产的根底 上,开辟创新开展的道路.
• 第三,学习和研究中国史学史,要充分认识史学在 历史上的社会作用和开展历史教育的现实意义.
绪论
• 一、中国史学史研究的对象、范围和 任务
• 二、中国历史进程和中国史学的开展 • 三、学习中国史学史的意义和方法 • 四、以马克思主义为指导学习和研究
中国史学史
一、中国史学史研究的对象、范围和任务
• 所谓中国史学史,就是中国史学发生、开 展的历史.
• 中国史学史研究的对象,是关于中国史学 产生、开展的历史及其演变的规律.
• 〔.1〕中国史学的产生与开展过程;〔 .2〕中国史学开展过程中的阶段性特点; 〔.3〕各种有代表性的史学成果的特色及 其社会影响;〔.4〕史学与社会的互动作 用;〔.5〕史学开展与相关学术领域的关
一、中国史学史研究的对象、任务和方法
• 中国史学史研究的任务主要包括两个方面: • 第一,认识中国史学开展的历史及其规律
• 第六,学习和研究中国史学史,要为推进马克思主义史学中 国化继续努力,不断奉献新的成果.
四、以马克思主义为指导学习和研究中国史学史
• 第四,学习和研究中国史学史,要重视探索史学开展的规律 ,关注史学上的名家和名著,感受到名家的风采,理解了名 著的价值,才可能对中国史学有理性的认识.
• 第五,学习和研究中国史学史,一方面要坚守中国史学的优 良传统和中国史学固有的特点和风格,同时也要以开放的心 态和世界的眼光面对外国史学,吸收外国史学的积极成果, 用以丰富和开展当今的中国史学.

重视修史的传统 《史学概论》 马工程

重视修史的传统 《史学概论》 马工程
高氏,朕命勒成;惟周及隋,亦同甄录;莫不彰善瘅恶, 激一代之清是有着深刻历史意识的一代明君,他 那句“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以 知兴替;以人为镜,可以明得失”成为千古名言。 贞观三年(629),唐太宗建史馆于禁中,命诸 臣修撰梁、陈、齐、周、隋五代之史,晚年又提 出了撰写新的《晋书》的要求 。二十四史中的六 部,是唐太宗命令撰修的。
《史记》书影
唐太宗:朕拯溺师旅,省方礼毕;四海无事,百揆多
闲;遂因暇日,详观典府。考龟文于羲载,辨鸟册于轩年; 不出岩廊,神交千祀之外;穆然旒纩,临睨九皇之表。是 知右史序言,由斯不昧;左官诠事,历兹为远;发挥文字 之本,通达书契之源;大矣哉,盖史籍之为用也。自沮诵 摄官之后,伯阳载笔之前,列代史臣,皆有删著。仲尼修, 而采《梼杌》;倚相诵,而阐《丘》《坟》;降自西京, 班、马腾其茂实;逮于东汉,范、谢振其芳声。蕞尔当途, 陈寿 覈其国志;眇哉刘宋,沈约裁其帝籍。至梁、陈、
※私人史著的特点
○贵自得之学,重别识心裁。 ○史家视野开阔,史书内容广泛。 ○大多具有深刻的忧患意识。 ○种类和数量都极为丰富。 ○创造性十分突出,往往起到开风气之 先的作用。
二、中国重视修史的传统
1.强烈的历史意识 ※何谓历史意识 觉得过去重要,有必要保存下来的观念 历史意识+历法+文字→史学产生
历史意识淡漠的民族,即便是文明古国, 也难以有发达的历史学,如印度。
除了历史意识外,还必须有时间观念以 及相应的历法,才能把过去放在时间的序列 中。
文字也是不可或缺的,没有文字,口述 的历史无法体现时间,同时也比较多变。
三个要素在中国产生得很早,所以中国 史学历史悠久,灿烂辉煌。
※中国古人具有强烈的历史意识
孔 子:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因 于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百 世,可知也。

历史编撰中的叙事和议论 《史学概论》 马工程 ppt课件

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※与史论差不多同时产生 ※沿着两条道路发展
○直接对客观存在的历史运动进行解释 ○针对有关历史撰述发表历史解释性的意 见和见解 。
4.西方史著中的议论与解释 ※夹叙夹议 西方史学从一开始就未曾通过某种形式把
作者的议论与叙事严格区别开来,而是夹 杂在叙事之中。
※解释 ○西方重视解释的传统
○20世纪新史学对解释史学的强调
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
• “不பைடு நூலகம்太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
1.中西史学叙事的异同
中国传统史学中强调叙事,是对历史编 撰的一种表达的要求,而欧洲传统史学中 的叙事,则更指一种历史编撰的体裁。
议论指作者在叙事之外,针对所叙之事 作简短的讨论,以表明个人看法为特征。解 释追问“为什么”,是一种高层次的议论。
1. 中国传统的史论
在中国古代的史书中,史家一般不在历 史叙事的过程中加入自己的评说,以显示历 史叙事的客观性和连续性,但又往往以另外 的形式表达自己对所叙史实的意见,即为议 论。参见前面的PPT。
从文体的角度看,中国传统史书中无论 纪传体还是编年体,都重视叙事;而从表 述的角度看,欧洲传统的叙事史也恰好以 叙事作为其表述的特征。
2.解释史学并未真正消除叙述
20世纪以来史学与社会科学的交流与 对话日益深入,“问题史学”的取向使史 学论著充满了许多解释,计量方法、结构 分析等也被史学家大量实践,但即使在这 个时代,叙事史也仍然被许多史家坚持, 并且在问题史学中,在强调结构的史学作 品中,也仍然有许多叙述的成分。

中国古代文学史马工程文学常识

中国古代文学史马工程文学常识

一、我国古代文学史概述我国古代文学是我国文学发展的重要组成部分,其历史悠久、文化底蕴深厚,影响深远。

我国古代文学主要包括先秦文学、汉魏六朝文学、唐宋元明清文学等历史时期的文学作品。

在我国古代文学中,有许多优秀的文学作品和文学家,如《诗经》、《楚辞》、李白、杜甫、苏轼等。

这些文学作品不仅在当时具有重要意义,而且对后世文学产生了深远影响。

二、马工程文学常识马工程是我国古代文学中的一个重要概念,其涉及文学创作、文学修辞等方面。

马工程在文学中的应用主要体现在以下几个方面:1. 文学题材:马是古代我国重要的交通工具之一,因此在古代文学作品中经常出现马的形象。

《离骚》中的“精卫衔来木,想见战则跃”就是马的形象。

2. 文学修辞:在古代文学创作中,马被用作修辞的具象化手法,“马不停蹄”、“马踏风而行”等常见的修辞手法都是基于马的形象进行构思的。

三、马工程与古代文学作品马工程在古代文学作品中的体现丰富多彩,其形象承载了丰富的文化内涵,反映了古代社会生活、道德观念和审美情趣。

以下是一些在古代文学作品中出现的马的形象:1. 《离骚》中的“精卫衔来木,想见战则跃”体现了古代文学中对马的高度赞颂。

2. 《红楼梦》中,贾宝玉乘马游幽的情节,生动展现了我国古代贵族的生活形态。

四、结语我国古代文学史上的马工程是我国文学史上一个重要的文学概念,它以特有的方式体现了我国古代文学在文学创作和文学修辞方面的独特魅力,对我国古代文学产生了深远的影响。

通过对马工程在古代文学中的应用进行深入研究,可以更好地理解我国古代文学的精髓,丰富对我国古代文学的认识,为我国古代文学的传承与发展提供重要的理论支撑。

五、马工程在古代文学中的象征意义马在古代我国社会中具有重要的象征意义,常常被赋予特定的文化内涵和情感寓意,成为古代文学作品中的重要形象象征。

马工程在古代文学中的象征意义主要体现在以下几个方面:1. 自由和奔放:马在古代代表了自由和奔放的精神。

马在草原奔驰、驰骋在战场上的形象,赋予了马以自由、狂放的艺术象征,体现了古代文学中对于自由、奔放精神的追求。

中宣部组织编写的已出版马工程教材名单

中宣部组织编写的已出版马工程教材名单
(上) 978-7-04-044702-6
(中) 978-7-04-044701-9
(下) 978-7-04-044944-0
(上) 978-7-04-044939-6
(下) 978-7-04-045157-3
978-7-04-045914-2
978-7-04-045582-3
978-7-04-045915-9
周星
高等教育出版社
84
国际私法学
黄进、肖永平、吕岩峰
高等教育出版社
85
外国社会思想史
谢立中、于海
高等教育出版社
86
当代西方哲学思潮评析
丁立群、朱志方、欧阳 谦
高等教育出版社
87
行政管理学
张成福、严强、马骏
高等教育出版社
88
二十世纪中国文学史 刘中树、刘勇、张富贵 高等教育出版社
89
新闻评论
涂光晋、曾建雄、赵振 宇
高等教育出版社
77
中国社会思想史
王处辉、桂胜、田毅鹏
高等教育出版社
78
中国社会学史
杨敏、江立华
高等教育出版社
79
公共政策概论
娄成武、蓝志勇、丁煌
高等教育出版社
80
中国新闻传播史
吴廷俊、芮必峰、哈艳 秋
高等教育出版社
81
人口学概论
翟振武、杨成钢
高等教育出版社
82
世界近代史
刘北成
高等教育出版社
83
中国电影史
2017
21
民事诉讼法学
宋朝武、汤维健、李浩
高等教育出版社
2017
22
刑事诉7
23
劳动与社会保障法学

马工程教材对应课程

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马工程教材对应课程名单文学类专业《比较文学概论》对应课程:比较文学、比较文学概论、比较文学导论、比较文学原理、比较文学专题、比较文学与世界文学、比较文学研究、比较文学论、比较文学通论、比较文学与世界文学专题研究、世界文学与比较文学等《外国文学史》对应课程:外国文学史、外国文学、外国文学简史、外国文学概论、外国文学概要、外国文学纲要、外国文学史纲要、外国文学史论、西方文学概观、西方文学概论、西方文学简史、西方文学、西方文学史、欧美文学、欧美文学史等《西方文学理论》对应课程:西方文论、西方文论入门、西方文论史、西方文论与马列文论、西方文艺理论、西方文学理论、西方文艺理论简介、西方文艺理论史、西方文艺理论与思潮、西方文学理论导读、西方文学理论批评、西方文学理论入门、西方文学理论与批评等《当代西方文学思潮评析》对应课程:西方现代文艺思潮、二十世纪西方文学流派研究、二十世纪西方文艺思潮、现代西方文艺思潮等《中国古代文学史》对应课程:古代文学、古代文学史、中国古代文学、中国古代文学史、中国古代文学史及作品选等《中国文学理论批评史》对应课程:古代文论、中国文学批评史、古代文论与批评史、古代文学批评史、中国古代文学批评史、中国古代文论、中国古代文论史、中国文学理论批评、中国文学理论批评史、中国文论等《文学理论》对应课程:文学概论、文艺理论、文学原理、文学概论专题、文学基本原理、文学理论关键词、文学理论基础、文学理论入门、文学理论与鉴赏、文学理论与批评、文学原理入门、文艺概论、文艺学概论、文艺理论常识、文艺理论基础、文艺理论与鉴赏、文艺理论与批评实践、文艺理论专题、文艺理论专题研究、文艺学基础、文艺学专题、文艺学专题研究、文艺理论热点问题研究等历史学类专业《考古学概论》对应课程:考古学通论、考古通论、考古学、考古学导论、考古学概论、考古学基础,考古学理论、考古学理论与方法、考古学史与考古学理论、考古学欣赏、考古学引论、考古学原理、考古学专题讲座、考古与博物馆基础、考古与博物馆学、文物与考古、文物与考古概论等《中国思想史》对应课程:中国思想史、古代中国的思想世界、儒.释.道—中国传统思想概说、中国古代思想史、中国古代思想文化、中国古代思想文化史、中国古代思想智慧、中国古代思想专题、中国思想论争史:从诸子争鸣到新文化运动、中国思想史概要、中国思想史纲、中国思想文化、中国思想文化趣谈、中国思想文化史、中国思想文化史导论、中国文化思想史等《世界古代史》对应课程:世界古代史、世界古代史专题、世界古代史通论、世界古代中世纪史、世界上古及中世纪史、世界上古史、世界上古中古史、世界上古中世纪史、世界通史·古代、世界通史·世界古代史、世界中古史、世界中古史概论、世界中世纪史等《中国史学史》对应课程:中国史学史、二十世纪中国史学、史学史、中国史学简史、中国史学史(含史源学)、中国史学史与文选、中国史学史专题等《史学概论》对应课程:史学概论、历史科学概论、历史理论、历史学、历史学(师范)专业导论、历史学的理论与方法、历史学概论、历史学科专业导论、历史学科专业导引课、历史学理论与方法、历史学入门导论、历史学通论、历史学专业导论、历史学专业概论、历史研究基础、历史与历史研究、历史哲学、史学导论、史学方法论、史学概论与史学史、史学基础、史学理论、史学理论与方法、史学入门、史学通论等《中国近代史》对应课程:中国近代史、中国近现代史、中国通史、中国近代史专题、近代史、近代中国八十年、近现代史、民国史、民国史话、中国近代史(1840-1919)、中国近代史讲析、中国近现代历史、中国近现代史(近代)、中国近现代史通论、中国历史概论、中国现代史、中国现代史(1919-1949)、中国现代史专题、中华民国史、中华民国史专题等《中华人民共和国史》对应课程:中华人民共和国史、共和国史、中国当代史、中国通史·当代、中国通史·中国当代史、中国通史(国史)、中国现当代史、中国现当代史专题、中华人民共和国国史、中华人民共和国国史专题、中华人民共和国史专题等《世界现代史》对应课程:世界现代史、20世纪世界史、世界当代史、世界当代史(1945-90年代)、世界通史·当代、世界通史·世界现代史、世界通史·现代、世界通史(现代),世界现代、当代史,世界现代史专题、世界现当代史、世界现当代史专题、战后世界史等哲学类专业《美学原理》对应课程:美学、美学概论、美学原理、美学常识、美学导论、美学概要、美学基本原理、美学基础、美学基础原理、美学美育、美学入门、美学十讲、美学十五讲、美学通论、美学引论、美学原理与赏析等《中国美学史》对应课程:中国美学、中国美学导论、中国美学史、中国美学史概要、中国美学史纲要、中国美学史话、中国美学史专题、中国美学思想史、中国美学文化、中国美学专题、中国古代美学、中国古代美学思想等《西方美学史》对应课程:西方美学、西方美学基本问题、西方美学史、西方美学史概要、西方美学思想、西方美学思想史、西方美学通论、西方美学专题、当代西方艺术哲学与美学、美学史、美学与艺术史、西方古典美学、西方当代美学《中国伦理思想史》对应课程:中外伦理思想史、伦理学思想史、中国伦理思想史等《逻辑学》对应课程:逻辑、逻辑导论、逻辑的思想和方法、逻辑方法论、逻辑基本原理与实务、逻辑基础、逻辑基础与应用、逻辑理论与科学方法、逻辑入门、逻辑思维、逻辑思维训练、逻辑思维与方法、逻辑思想与方法、逻辑推理、逻辑推理训练、逻辑学、逻辑学导论、逻辑学导引、逻辑学概论、逻辑学基础、逻辑学基础与应用、逻辑学基础知识专题、逻辑学与逻辑思维、逻辑学与思维训练、逻辑学原理、逻辑与辩论、逻辑与表达、逻辑与科学、逻辑与论辩、逻辑与推理、近似推理、简明逻辑学、普通逻辑学等《科学技术哲学》对应课程:科学技术哲学、简明科学哲学导论、科技哲学导引、科技哲学概论与科学思维培养、科技哲学专题研究、科学哲学和科学方法、科学史与科学哲学、科学哲学、科学哲学导论、科学哲学通论等《马克思主义发展史》对应课程:马克思主义发展史、马克思主义史、马克思主义理论史等《马克思主义哲学》对应课程:马克思主义原理、马克思主义哲学、马克思主义哲学概论、马克思主义哲学原理、哲学及马克思主义哲学原理等《马克思主义哲学史》对应课程:马克思主义哲学发展史、马克思主义哲学史、马克思主义哲学史及其原著选读等《西方哲学史》对应课程:欧洲哲学简史、欧洲哲学史、西方哲学、西方哲学导读、西方哲学导论、西方哲学发展史、西方哲学概论、西方哲学基本命题、西方哲学简史、西方哲学鉴赏、西方哲学精神、西方哲学流派及其反思、西方哲学史、西方哲学史概论、西方哲学思辨、西方哲学思想史、西方哲学通论、西方哲学引论、西方古代哲学史等《伦理学》对应课程:马克主义伦理学、伦理学、伦理学常识、伦理学导论、伦理学概论、伦理学基础、伦理学及其应用、伦理学理论与方法、伦理学入门、伦理学与思想道德修养、伦理学原理、伦理学原理与运用、大学生伦理学等政治学类专业《思想政治教育学原理》对应课程:马克思主义思想政治教育基本原理、马克思主义思想政治教育理论基础、思想政治教育概论、思想政治教育理论方法、思想政治教育理论与方法、思想政治教育学、思想政治教育学原理、思想政治教育原理、思想政治教育原理与方法、思想政治教育原理与方法论、思政教育学原理等《中国共产党思想政治教育史》对应课程:思想政治工作史、思想政治教育史、思想政治教育学史、中国共产党思想政治工作发展史、中国共产党思想政治工作史、中国共产党思想政治工作史论、中国共产党思想政治工作研究、中国共产党思想政治教育史、中国共产党思想政治教育发展史等《中国革命史》对应课程:中国革命史等《地方政府与政治》对应课程:政府学、中国地方政府、中国地方政府与政治、中国地方政治管理、中国政府与政治、中央政府与地方政府等《国际组织》对应课程:国际组织、国际组织学、国际组织学概论、国际组织研究等《当代中国外交》对应课程:当代中国外交、国际关系和中国外交、国际关系与当代中国外交、国际关系与外交政策(选修)、国际关系与中国外交、中华人民共和国对外关系、中华人民共和国对外关系史等《政治学概论》对应课程:政治学、现代政治分析、现代政治分析原理、新政治学概要、政治科学、政治科学原理、政治学导论、政治学概论、政治学核心概念、政治学基础、政治学十五讲、政治学说史、政治学与当代中国社会发展、政治学原理等《中国政治思想史》对应课程:政治思想史、中国传统政治思想、中国传统政治思想概论、中国古代政治思想史、中国近代政治思想史、中国政治思想、中国政治思想史等《西方政治思想史》对应课程:外国政治思想史、西方政治思想、西方政治思想史、西方政治思想史概要、西方政治思想研究、政治思想史等社会学类专业《农村社会学》对应课程:城乡社会学、农村社会学、农村社会学与社会工作、农村社会专题、农村社区管理、农村社区管理学等《人类学概论》对应课程:人类与社会、社会人类学、社会人类学方法、历史人类学、历史人类学导论等新闻学类专业《新闻编辑》对应课程:媒体编辑与媒体应用、媒体编辑实务、媒体策划与数字编辑、全媒体编辑、新闻业务、新闻业务基础、新闻业务实践、新闻业务综合实践、新闻编辑、新闻编辑基础、新闻编辑理论与实务、新闻编辑实践、新闻编辑实务、新闻编辑实验、新闻编辑学、新闻编辑学实训、新闻编辑学实验、新闻编辑与排版、新闻编辑与评论、新闻编辑与商业评论、新闻编评等《新闻采访与写作》对应课程:当代新闻写作、新闻写作、新闻采访与写作、初级新闻采访与写作、新闻采访与策划、新闻采访学、新闻采访写作、当代新闻采访与写作、高级新闻采访与写作、高级新闻采写、高级新闻写作、高级新闻业务、基础新闻写作、全媒体新闻采写、全媒体新闻采写教程、全媒体新闻稿写作训练、新闻采写实训、新闻业务综合实践、实用新闻写作、现代新闻写作、新闻(特写)采访写作、新闻(消息)采访写作、新闻采访、新闻采访报道、新闻采访基本知识与技巧、新闻采访基础、新闻采访技能实训、新闻采访理论与实践、新闻采访实践、新闻采访实践课程、新闻采访实务、新闻采访实训、新闻采访实验、新闻采访写作、新闻采访写作实践、新闻采访写作实践与研究、新闻采访写作实务、新闻采访写作与编辑、新闻采访学、新闻采访与报道、新闻采访与编辑、新闻采访与法制新闻写作、新闻采访与写作创新训练、新闻采访与写作实践、新闻采访与写作实务、新闻采访与写作实训、新闻采访与写作实验、新闻采访与写作学、新闻采访与写作学实训、新闻采访与写作专题、新闻采访与制作、新闻采访与专稿写作、新闻采访综合练习、新闻采写、新闻采写编、新闻采写编评实训、新闻采写编实验、新闻采写基础、新闻采写精要、新闻采写课程实习、新闻采写实践、新闻采写实务、新闻采写实训、新闻采写实验、新闻采写现场模拟及实践、新闻采写与编辑、新闻采写与评论、新闻采写与实践、新闻采写专题、新闻理论与写作、新闻实务、新闻写作、新闻写作基础、新闻写作技能综合训练、新闻写作精讲、新闻写作课程实践、新闻写作理论与实践、新闻写作实践、新闻写作实践课程、新闻写作实务、新闻写作实训、新闻写作实验、新闻写作学、新闻写作训练、新闻写作艺术技巧、新闻写作与报道训练、新闻写作与编辑、新闻写作与采访、新闻写作与评论、新闻写作指导、新闻写作专题、新闻学/广电新闻采访与写作、新闻与采访、新闻业务、新闻业务基础、新闻业务实践、新闻业务综合实践、专题新闻报道与写作、专题新闻采写、专题新闻写作、专业新闻采访报道、专业新闻采访与写作、专业新闻采写、专业新闻写作等《广告学》概论对应课程:广告学、广告学概论、广告、广告理论、广告理论和实务、广告理论与策划、广告理论与策划实务、广告理论与创意、广告理论与广告赏析、广告理论与实践、广告理论与实务、广告通论、广告通识、广告学导论、广告学基础、广告学基础知识及广告佳作欣赏、广告学及包装设计、广告学科导论、广告学理论与实务、广告学入门、广告学入门与作品赏析、广告学通论、广告学与广告策划、广告学与广告创意、广告学与广告实务、广告学原理、广告学原理及实务、广告学原理与广告策划、广告学原理与实务、广告学专业导论、广告原理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09第九章《中国史学史》马工程

09第九章《中国史学史》马工程

09第九章《中国史学史》马工程中国史学史可以追溯到古代,一直延续至今。

这个学科记录了中国的历史事件和发展变迁,并对这些历史事件进行研究和分析。

本文将介绍中国史学史的发展和重要阶段,以及马克思主义在中国史学中的影响。

中国史学史的起源可以追溯到古代中国的史官制度。

在古代,史官的任务是编写国家的官史,记录各个朝代的历史事件。

这些官史成为了后来的中国史学的基础。

古代史学家注重史实的准确性,但缺乏对历史背后原因和影响的深入研究。

近代中国史学的发展开始于19世纪末20世纪初,受到西方现代史学的影响。

这一时期的中国史学家开始引入科学方法来研究历史,注重对历史背后的原因和影响进行探讨。

他们借鉴了欧洲历史学的理论和方法,通过研究中国的社会、经济、政治和文化等各个方面,对中国历史进行了全面的分析和解释。

马克思主义对中国史学的发展产生了巨大影响。

20世纪初,中国的一些历史学家开始学习马克思主义,将其运用到中国历史的研究中。

马克思主义提供了一种新的历史解释方法,强调社会经济条件对历史发展的影响。

这使得中国史学进入了一个新阶段,开展了大规模的社会历史研究。

马克思主义史学在中国的发展,主要有两个重要的阶段。

第一个阶段是20世纪40年代到60年代,这一时期,马克思主义史学主要集中在对中国封建社会历史的研究。

史学家们通过对封建社会的经济结构、阶级矛盾和历史变革进行分析,揭示了中国历史发展的一些重要规律。

第二个阶段是20世纪70年代以后,这一时期,马克思主义史学开始关注中国的社会主义革命和建设时期的历史。

史学家们通过对社会主义制度下的社会变革、政治决策和经济发展等方面的研究,对中国社会主义的实践进行了总结和评价。

他们还通过对中国特色社会主义道路的研究,为中国历史发展提供了新的视角和理解。

中国史学史的发展也面临一些挑战。

一方面,由于中国历史的特殊性,史学家们需要面对大量的历史文献和史料。

另一方面,史学界也需要适应当下快速发展的信息技术和研究方法。

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第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献
二、李大钊的史学贡献及其《史学要论》
• 李大钊在《新青年》《每周评论》《新潮》《学灯》和《社 会科学季刊》等刊物上相继发表了《我的马克思主义观》《 唯物史观在现代史学上的价值》等文章,宣传马克思主义唯 物史观,试图用唯物史观认识中国古代史和现代史问题。
• 《史学要论》1924年由商务印书馆出版,署名李守常。这是 李大钊运用马克思主义理论观点阐发他的史学思想的史学名 著,本书不仅介绍阐述了他的史学思想,而且是一部从理论 上给中国马克思主义史学开辟道路的著作,具有重要的理论 价值。
第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献
一、唯物史观的传播
• 唯物史观在中国的真正受到重视和流行则是1917 年俄国十 月革命和五四新文化运动前后。
• 唯物史观之所以在中国广为传播,其原因非常复杂。简言 之,第一,它适应中国社会革命的需要。第二,它的一些 重要理论包含了中国思想传统尤其是儒家的社会理念中某 些进步的因素,乃是中国学人接受唯物史观的思想基础。 第三,马克思主义唯物史观把历史看成有规律的运动,而 历史学是能够认识这种规律的科学,尤其是中国马克思主 义学者对唯物史观持有的科学信念,与五四新文化运动所 大力提倡的科学精神是一致的。
——邓初民《社会史简明教程·自序》
第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献
一、毛泽东关于史学工作的论述
• 毛泽东历来重视历史学的现实作用,他不断强调要 把历史学的功能提升到指导中国革命实践的高度来 认识。
• 史学工作不仅对于中国的革命事业有着重要指导意 义,而且对于提高民族自信、鼓舞中华民族团结一 心共同奋斗有着重要作用。
• 现实社会环境要求马克思主义史学得出马克思主义适合中 国历史和国情的论断。
第二节 中国马克思主义史学的建立
二、《中国古代社会研究》与中国马克思主 义史学的建立
• 流亡日本期间,郭沫若从1928年7月起开始研究中国古代社 会史。
• 《中国古代社会研究》一书对中国马克思主义史学的开创 与探索之功,使其在中国马克思主义史学发展过程中具有 划时代意义。
专史撰述方面的代表作。这是一部通俗的政治读物, 也是一部严肃的历史著作。
在竖的分期,是把社会进化分为原始共产社会、古 代社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会各阶 段,而叙述了由原始公社到社会主义时代的全系列;在 横的内容,是把人类的主要社会生活分为经济的、政治 的、精神的,由社会的经济结构进而考察政治的形式、 精神的意识形态,以探求各个社会阶段的特征。
第二节 中国马克思主义史学的建立
一、中国马克思主义史学产生的社会环境
• 1927年,国共合作破裂,大革命失败。中国向何处去、中 国革命的前途何在、中国社会性质是什么等问题成为摆在 人们面前的首要问题,受到了前所未有的关注。
• 20世纪20年代末到30年代初的中国社会性质和社会史的论 战、1934—1935年的中国农村社会性质的论战,虽然与中 国的社会现实紧密相关,但是关于中国社会史的论战,则 是唯物史观和历史学紧密结合的一个典型。
• 毛泽东还强调史学工作与端正学风的关系。
第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献
二、毛泽东关于中国历史的论断
• 《中国革命和中国共产党》 • 毛泽东对中国古代史和近现代史的发展特点、社会性质
、主要矛盾的概括分析,成为中国马克思主义史学研究 的主导线索和基本观点,对中国马克思主义史学有着深 远的影响。 • 毛泽东多次提倡的在历史研究中的“实事求是”态度、 阶级分析的方法、对历史事件和历史人物评价的标准等 观点,都成为中国马克思主义史学的研究指南。
• 郭沫若为代表的马克思主义史学家对史料在历史研究中的 作用的反复强调,充分说明中国马克思主义史学对史观与 史料的重视程度。
第三节 中国马克思主义史学的发展
一、抗战时期延安与重庆地区的中国马克思 主义史学
• 重庆地区马克思主义史学的开展,在客观环境上与延安地 区有所不同。
• 从研究者在两地的分布来看,重庆地区马克思主义史家的 标志性人物是郭沫若。
• “按照一般社会历史发展的规律,划分中国历史的段落”。 • 范文澜文史兼通,书中引用的资料十分丰富,语言通俗凝练
,体裁新颖。《中国通史简编》的这些新特点,展示了中国 马克思主义史学对中国历史发展进程的整体认识,因而受到 广泛关注和欢迎。
第三节 中国马克思主义史学的发展
五、邓初民、胡绳的史学贡献
• 邓初民:《社会史简明教程》、《中国社会史教程》 • 胡绳的《帝国主义与中国政治》是马克思主义史学在
• 吕振羽《史前期中国社会研究》以考古资料结合神话传说 考察远古历史,成为用马克思主义指导研究中国史前社会 史的最早著作。
第三节 中国马克思主义史学的发展
三、翦伯赞、侯外庐的史学贡献
• 翦伯赞深感当时在唯物史观理论和方法论方面研究的薄弱 ,为了加强马克思主义历史理论的研究,也为了清理各种 混乱的历史观,为全民族抗战提供思想武器,他撰写了《 历史哲学教程》。
——李守常《史学要论》
第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献
四、关于历史观和方法论
在提出马克思主义唯物史观之核心的基础上,李大 钊在历史思想方面尤其重视如下一些原则: • 首先,强调思想变动的原因应当到经济变动中去寻
找。 • 其次,重视阶级斗争学说。 • 再次,突出人民群众在历史发展中的作用。 • 最后,对 “历史”的新概括。
• 作为一位具有鲜明的理论和方法论意识的马克思主义史学 家,翦伯赞特别强调史料、史料学对历史研究的作用。
• 侯外庐《中国古典社会史论》(该书后定名为《中国古代 社会史论》)和《中国古代思想学说史》是两部马克思
四、范文澜与《中国通史简编》
• 《中国通史简编》于1941年底完成了上册,成为最早完成的 用马克思主义观点叙述自上古至鸦片战争前中国历史的贯通 性著作。
思考题:
• 1、中国马克思主义史学形成的时代背景与社会环 境是怎样的?
• 2、郭沫若《中国古代社会研究》的学术价值与意 义何在?
• 3、抗战时期延安和重庆地区的中国马克思主义史 学取得的主要成就是什么?
• 4、毛泽东对中国历史有什么重要论述?
第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献
三、关于历史学学科体系
《史学要论》是中国马克思主义史学之史学观的最早著作, 也是中国马克思主义史学之学科体系的最早的论述。概括说来, 它主要有以下几个论点: • 首先,明确区分“历史”和“历史学”的性质,提出把客观存
在的历史同人们主观反映的历史加以区别的重要性。 • 其次,指出历史学研究的对象包含“记述历史”和“历史理论
• 通史撰述是中国马克思主义史学研究的迫切任务,受到了 延安和重庆两地马克思主义史家的高度重视。
• 思想史是重庆地区马克思主义史家为中国马克思主义史学 开辟的一个新的研究领域。
马克思主义必须和我国的具体特点相结合并 通过一定的民族形式才能实现。……对于中国 共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的 理论应用于中国的具体的环境。
——《毛泽东选集》第2卷
第三节 中国马克思主义史学的发展
二、郭沫若、吕振羽的史学贡献
• 抗战时期在重庆期间,郭沫若加强了对先秦社会和学术思 想史的研究,撰写相关学术论文达20余篇。
• 郭沫若关于历史研究的方法论,同他重视史家确立正确的 世界观的认识是一致的。
• 吕振羽是最先投入社会史论战中的马克思主义著名史家之 一。
第十章 中国马克思主义史学的 建立与发展
• 第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献 • 第二节 中国马克思主义史学的建立 • 第三节 中国马克思主义史学的发展 • 第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理
论贡献
概说
20世纪20—40年代,中国马克思主义史学建立并逐步发 展起来。马克思主义理论在20世纪20—40年代的中国思想界、 知识界产生了广泛影响。唯物史观的传入、中国革命现实的需 要和对中国历史整体发展宏观认识的理论需求,使中国马克思 主义史学得以建立并迅速成长起来。用唯物史观研究中国历史 、认识中国历史不同发展阶段的社会性质,成为中国史学如何 面对现实和学术的双重任务。郭沫若的《中国古代社会研究》 是中国马克思主义史学形成的标志性著作。抗战时期延安和重 庆地区的马克思主义史学得到了长足发展。毛泽东关于史学工 作的论述和中国历史的论断,对中国马克思主义史学具有重要 指导作用。
”两个含义丰富的方面,认为这是“广义的历史学”。 • 再次,阐明了史学在科学中的位置以及它与相关学科的关系。 • 最后,强调史学的社会价值和实践意义。
记述历史与历史理论,有相辅相助的密切关系,其一的发达进 步,于其他的发达进步上有莫大的裨益,莫大的影响。历史理论 的系统如能成立,则就个个情形均能据一定的理法以为解释与说 明,必能供给记述历史以不可缺的知识,使记述历史愈能成为科 学的记述;反之,记述历史的研究果能愈益精确,必能供给历史 理论以确实的基础,可以依据的材料,历史理论亦必因之而能愈 有进步。二者共进,同臻于健全发达的地步,史学系统才能说是 完成。
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