庄子论文

通过庄子思想浅谈生命自由

学号：021210538

姓名：时振磊为了这篇论文，读了不少关于庄子《齐物论》的论文，读懂了，却消化不完，作为大一的学生，不得不承认自己的思想，以及阅读面还是太狭窄，这里，我只能大体阐述我的一些小看法，谈不上论文，只是心有所想，有感而发。

庄子认为天地万物本来就是自是、自成、自化、自用的，有着自身运动变化的固有规律，不以他人的意志为转移，逍遥自在、无拘无束，这是庄子的生活理想。但在生活中却并非如此，我经常在思考一个问题，那就是怎样的一个人生才是完整的，完美的，自由的。十几年的思考让我懂得，每一个生命都是完整的，完美的，自由的。它有自己独特的运行轨道，有自己独特的价值观，人生观，有欢乐，痛苦，泪水，微笑。在生命上，我拥护庄子的“齐物论”，每一个生命都是独特，都是同等价值的，甚至不能用价值来衡量，因为每一个生命都是一个奇迹，哪怕一棵小草。即使是那些没有生命波动的山川大河，我为每一个生命歌颂。前面提到了“各自总是站在自己的立场进行争论”，也许这就是生命自然而然的进化或者是生命的自然流露。既然庄子强调了“逍遥自在，无拘无束”，那么，我想，每个人不论选择怎么样的生命方式，都是活在自己的“逍遥自在，无拘无束”里的。因为这都是每个人自己的选择，也许庄子看淡了一些事务，比如名利，金钱，美女，但这也紧紧是个人的思想，我不否认庄子是快乐，轻松的，他的生命蜕变的高尚，伟岸，但这不表示其他人的生命便是低微的，既然是齐物，那么不论每个人的生命过程是怎样的，都是平等的，自由的。

“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩（变），以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”（《庄子·逍遥游》）而现实中的我们，往往做不到庄子那样的自由，我愿意相信人是一个有情感组成的奇迹，而正是情感的所在让我们的人生才真正有了价值。自由，也仅仅是相对而言，它更多的是强调一种心境和灵魂状态，而不是庄子那样远离，逃避，甚至说无情。我为生命歌颂，为自由歌颂，只是因为自由让生命，让价值更好的释放。我们活着，早已经和周围一切发生了密切的联系，我们不能独立，单

独去追寻那所谓的自由。或许可以说，我们不能斩断红尘，在红尘中锻炼我们的自由，也许更是一种真实与挑战。古来圣贤也有很多追求自由的例子，我想这些都是从庄子那里流传下来的，但不可否认的是，他们大多都选择了归隐，在我看来，这并不是真正的自由，而是一种逃避和自我欺骗罢了。

看到这样一句话：庄子以道来观察天地、万物和人，追求物我同一、物我平等、物我和谐，着重从消除事物之间的差别入手，超越事物的是非、彼此、成毁、贵贱、生死等界限，试图使人们在主观上消除世上的一切差别和对立，实现自我与客观世界的完全契合。不得不说，庄子的确是我国文化历史的一个璀璨明星，他的价值毋庸置疑，庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。坚持应一切顺其自然，追求自己心中所坚持的自由。也许在今天，我们确实需要这样的一种思想，一种追求自由而抛弃一切的坚决，这也是社会上一直呼吁的，这样的一种态度被大多数人称为高尚，伟大。当然，孟子是伟大的，在那样一个战国年代，他可以坚持自我，活在自己的自由中，也许正是基于这样的人生理念，庄子在对万物的思考中，价值得以升华，他旷达傲世的情怀，处惊自若的雅量，超然物外的审美，至性至情的率真不论是在古代还是现代都有至关重要的作用。对于这样的一种生命自由的形式，我只能说，它的意义是存在的，他给现代社会指明的一个新的世外桃源，让我们永远不失去希望。但这样的生命，有一些就好，如果在社会上泛滥，那么，社会如何的进步，没有竞争，没有奋斗，那么我们将开始后退。

庄子说过：“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业” “傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢（世俗）之外”对于

这样的观点，我只能说，初衷是好的，但是却是偏执的。一个国家，

民族的发展，它是需要动力的，而这种动力往往与自由相对，我们不

能活的太自私，更何况，想要自己活的更好，这本来就是人性中很正

常的本性，我们也不应该摒弃。我们需要知识来丰富自己，提高自己。

追求绝对的自由是不现实的，因为“归隐江湖思想”使得中国人往往

缺乏“我有入世的胆量，下界的苦乐我要一概担当”的勇气。当然了，

庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

庄子是一个追求思想自由的大师。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。“（《庄子·逍遥游》）庄子的人生是淡然的，灵魂更是自由的，他就像风一样，带给世间一个超脱的意境。现代中也有不少这样的人，孑然一身，过着自己坦荡荡，超脱的生活，甚至说在演绎自己的人生。这样的生命是快乐的吗？我想是的，至少是在其内心是无比快乐强大的。当一个人能放下周遭的一切，这样的人都是大彻大悟的。但是这样的人生是否是活在一个假象的意境中呢？我想思想自由不一定远离世俗，我想追求自由不一定要四大皆空。思想自由应该是一颗平静如水的心，做自己想做的，爱自己所爱的，对自己对他人都应该有一种价值所在。这样的人生，我觉得才是真正有意义的自由。

庄子还有这样的两句话：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可”，“道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一”（《齐物论》）。意思是说，万物各有其存在的依据和价值，各有其合理性，没有什么事物是不对的，不可肯定的，一切事物从道的观点来看都是相通为一的。道是天地万物的共同起源，万物从这同一中分化出来得以生成，同时也意味着毁灭；而毁灭也同时意味着新的生成，天地万物就是以这种不同的形态相互转化着，不断自我毁灭、自我生成，处于不断的自我变化之中。在这其中，我觉得，自由应该是心境上的，它包含是一种坦然与韧性。以及对自我价值的始终相信，自由是不受周围一切客观事物的影响的，不论外部如何狂风暴雨，我内心平静，独守自己的那一份空明。要知道“塞翁失马焉知非福”，我是一个残疾人，一场车祸夺走了我的健康，让我变成了一个瘸子，也许在我这样一个青春四射的阶段，对我未免有些残酷了，的确，我经历很多，五次手术，连续的休学，自学，家庭经济负担的加重，让我近乎崩溃。但我走过来后，回想那些仍然让我疼痛的岁月，除了一点点的感伤外，更多的是一种平淡，坦然。就像我尊重每一个生命一样，