浅析鲁迅的弃医从文PPT
鲁迅弃医从文文章
鲁迅弃医从文文章嘿，你知道鲁迅不？那可是个超酷的人物呢！他呀，原本是学医的。
你想啊，在那个时候，学医多好，能救死扶伤，把那些生病的人从病痛里拉出来。
可是呢，他为啥就弃医从文了呢？这背后可有个挺让人生气又挺让人深思的事儿。
他在日本学医的时候，看到了一段幻灯片。
那幻灯片里放的啥呢？是中国人被日本兵抓起来砍头，而旁边呢，围着一群中国老百姓，他们脸上的表情不是愤怒，不是要反抗，而是麻木。
就好像砍的不是自己的同胞一样。
鲁迅当时就被深深地震撼到了。
他心里肯定在想：“我学医能救得了这些人的身体，可是他们的灵魂都这么麻木，这可咋整呢？”你看，这就像一个房子，外表看着好好的，可是里面的柱子都烂了，光修外面有啥用呢？于是啊，鲁迅就决定拿起笔杆子。
他想通过文字来唤醒这些麻木的灵魂。
这可不是个轻松的事儿。
就好比你要叫醒一群装睡的人，那得多难啊。
但鲁迅就是有这个决心。
他写的那些文章啊，就像一把把锐利的剑，直直地刺向那些封建礼教、那些麻木不仁的思想。
比如说狂人日记，那里面的“吃人”二字，多吓人又多深刻啊。
他就是想让大家知道，这个社会有些东西在悄无声息地吞噬着人们的灵魂。
他写的人物也是活灵活现的。
像孔乙己，又可怜又可笑。
他把这些小人物的悲哀展现得淋漓尽致，让大家看到封建社会对人的迫害。
还有阿Q，那种自我麻醉的精神胜利法，不就是当时很多人的写照吗？鲁迅就这么一直写啊写。
他的文字在那个黑暗的时代里，就像一盏盏明灯。
虽然很多人可能当时还不理解，还觉得他是在多管闲事。
但他可不管这些，他就想把这些沉睡的灵魂都给摇醒。
要是没有鲁迅这么毅然决然地弃医从文，咱们中国的文学史上得少了多少璀璨的星光啊。
他的那些文字到现在都还在闪闪发光呢，还在不断地给我们力量，让我们去反思，让我们去抗争那些不合理的东西。
他可真是个了不起的人啊，用自己的方式在为这个民族的觉醒做着巨大的贡献。
鲁迅弃医从文前因后果作文素材
鲁迅弃医从文前因后果作文素材《鲁迅弃医从文的前因后果》素材一《幻灯片事件的冲击》鲁迅当初去日本学医，那本是怀着一颗救死扶伤的心，想着把西方先进的医学技术带回中国，救治那些被病痛折磨的同胞。
他在日本的仙台医学专门学校努力学习，解剖课也很认真对待。
可是有一件事就像一颗小石子投入平静的湖面，泛起了巨大的涟漪。
有一次看幻灯片，屏幕上出现这样的画面，一个中国人给俄国人做侦探，被日军捕获后要枪毙，而这时周围围观的也是一群中国人，他们脸上的神情那叫一个麻木，就好像看一场与自己完全无关的戏一样。
鲁迅当时心里就“咯噔”一下，这感觉就像自己一心想要拯救的一群人，却突然发现他们根本就不知道自己身处何种境地，灵魂已经沉睡。
这场景给鲁迅的冲击很大，他心想，自己辛辛苦苦学医，把这些人的身体治好了又能怎样呢？他们的思想是如此的愚昧和麻木，这样的民族即使身体强壮了，也不过是做毫无意义的示众材料或者是看客罢了。
素材二《医学生活中的迷茫与困惑》在学医的过程中，鲁迅也不是一帆风顺。
他发现医学这门学问很复杂，有时候钻研那些复杂的人体结构和病症，让他觉得有些疲惫。
学校里的人际关系有时候也很微妙，有不同国家的学生，有些日本学生对中国学生就有一种莫名的优越感。
记得有次做实验分组，几个日本同学就小声嘀咕，虽然鲁迅没完全听清楚，但能感觉到那种不太友好的氛围。
还有那些医学书籍，密密麻麻的文字和复杂的图示，一次他对着一本厚厚的解剖学书籍发愁，想着自己在这个领域到底能走多远，能给中国带来什么切实的改变。
他看着周围那些认真的但方向好像又不太明确的同学，自己也陷入了迷茫。
他开始思考，自己是不是把时间和精力花在更需要改变的地方会更好，是继续埋头在这医学的浩瀚海洋里，还是另辟蹊径呢。
素材三《对文学力量的感悟》其实鲁迅在日本的时候也接触到了一些很有力量的文学作品。
那些文字就像是一把把犀利的剑，能够刺痛人的灵魂。
他看过一些日本文学家写的反映社会现实的小说，这些小说对社会黑暗和人性丑恶的揭露是那么深刻。
鲁迅及作品分析PPT课件
2020/4/27
-
5
鲁迅思想以1927年为界分为前后两 期。后期鲁迅显示出在思想上的一些新 的发展，即从进化论到阶级论，从早期 坚持个性主义到后来站在阶级角度认识 到群众的力量。
2020/4/27
-
6
前期：
进化论是鲁迅早期思想的鲜明特征，但 其思想呈现相当的复杂性。摒弃了进化论中 “弱肉强食”等消极的因素，汲取了进化论 中注重生存斗争、相信事物的新陈代谢和社 会的进步、强调人类精神发展的重要性等积 极因素。
2020/4/27
-
30
1.旧式知识分子形象
（1）深受封建思想毒害的旧社会文人 以《孔乙己》中的 孔乙已、《白光》中的陈
士成为代表。 孔乙已、陈士成曾如醉如痴地追求功名利禄，
却终生未爬上统治者的显赫地位，而他们所受的 教育又不能支持其在社会上生存下去，最后成为 封建科举制度的殉葬品。
2020/4/27
2020/4/27
-
27
《风波》讲述了撑航船的七斤在城里被剪去了 辫子，当皇帝就要复辟的流言传来时，七斤的家 里立刻紧张起来，辫子的有无成为问题的焦点。 赵七爷、九斤老太等人物各具特点，一个个神态 毕现。小说结尾处描绘了风波过去后的平静，暗 示复辟虽然不曾成功，而生活的进行依旧没有脱 离原来的轨道，既讽刺了辛亥革命的不彻底，普 通民众和辛亥革命之间有着深深的隔膜。同时也 说明农民的觉醒还有待于进一步的提高。
2020/4/27
-
13
《 呐 喊 》出版于1923年，它收录了1918年至 1922年的小说十四篇,包括《孔乙己》、《药》， 《明天》，《一件小事》，《故乡》，《头发的 故事》，《阿Q正传》等。
鲁迅把这个集子题作《呐喊》，意思是给革 命者助阵作战，使他们不惮于前驱。小说具有充 沛的反封建的热情，从总倾向到具体描写，都和 “五四”时代精神一致，表现了文化革命和思想 革命的特色。
【教育资料】怎样认识鲁迅的弃医从文？──读《藤野先生》札记学习专用
怎样认识鲁迅的弃医从文？──读《藤野先生》札记一九○六年，鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，由于幻灯片事件的剌激，决定弃医从文。
这是鲁迅在人生道路上的重要转折，也是我们在《藤野先生》的教学中必须重视的一个问题。
在中学语文教学中，通常认为，弃医从文是鲁迅早期思想发展的一次飞跃，它集中反映了青年鲁迅的爱国主义思想。
但是，爱国主义不是一个抽象的概念，它在不同国家的不同历史时期有着不同的具体内容，即使在同一国家的同一历史时期，每个爱国主义者也会有自己的特殊表现。
只有把弃医从文看成是鲁迅早期思想发展链条中的一个环节，并结合当时的历史背景做具体分析，才能对鲁迅的这一抉择做出确切的说明。
弃医从文并非鲁迅早期思想发展途程中的第一个转折。
一八九八年，当鲁迅离开绍兴故乡，“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”时，他首先进的是南京江南水师学堂，翌年二月，又改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，直至一九○二年一月毕业。
鲁迅在南京学洋务的几年间，中国的大地上，触目惊心的剧变迭起：戊戌变法的彻底失败，义和团运动的惨遭镇压，八国联军的疯狂入侵，丧权辱国的辛丑和约的签订，这些接踵而至的内忧外患，促使包括鲁迅在内的许多先进的中国人思考和探索国家和民族的出路，结论是：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。
那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。
日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。
”正是在这一时代浪潮的推动下，鲁迅于一九○二年四月到了日本。
当他知道日本的维新运动“大半发端于西方医学的事实”后，即决定弃矿从医。
尽管鲁迅此举的动机不无幼稚之处，但他做出这一抉择的出发点是爱国主义，则是确定无疑的。
这种爱国主义的实质，是“对于维新的信仰”，它是当时的维新浪潮冲击青年鲁迅所激起的一朵浪花。
给新运动的实质是资产阶级的改良主义。
在孙中山领导的资产阶级民主革命兴起之前，改良运动的倡导者康有为、梁启超等人主张“除旧布新”、“保种自强”，代表了那时向西方寻求真理的一派人物。
从《藤野先生》看鲁迅“弃医从文”的思想
从《藤野先生》看鲁迅“弃医从文”的思想〔关键词〕《藤野先生》；弃医从文；思想04（B）—0019—01《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆性散文，描写了作者从东京到仙台学医的几个生活片断，表达了鲁迅对藤野先生真挚的怀念。
下面笔者对鲁迅“弃医从文”的思想转变作以解读。
鲁迅对自己到仙台学医的动机，曾在后来写的《〈呐喊〉自序》中作过解释，他说:“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争的时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
”可见，他是怀着救国救民的强烈愿望选择医生这一职业的。
可是就在医专学医时，有一次看到关于枪毙中国人的电影片断，内容大概是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，促使了他“弃医从文”思想的转变。
鲁迅曾说过：“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的民众，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
”鲁迅回国后，看到一些“闲人”围观反动统治者屠杀革命人士时，也像日本人一样在“喝彩”，他觉得这些“闲人”的精神已经麻木到了令人震惊的程度。
鲁迅曾写了一系列的文章批判这些精神麻木的人，如在《阿Q正传》中，他写阿Q夸耀自己在城里看到杀革命者时说：“咳，好看。
杀革命党。
唉，好看好看……”而后来阿Q自己被当作犯人示众枪毙时，吴妈也挤在人群中看。
观看的人居然还说：“好！！！”。
鲁迅前期的这种思想，一方面表现他对人民群众的革命性认识不足，另一方面也和鲁迅希望用文艺的武器来改变“国民性”的指导思想有关。
看电影受刺激，固然是鲁迅“弃医从文”的直接原因，但绝不能理解为偶然的因素和一时的冲动。
分析当时的社会状况，鲁迅思想的转变还有更为深刻的社会原因，那就是当时的革命潮流影响了鲁迅。
早在弘文学院学习时，他常和许寿裳探讨如何改变“国民性”的问题，考虑如何提高国民的思想觉悟。
《藤野先生》ppt课件
如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标
致极了。
反语
比喻、夸张
第１段结尾“实在标致极了”一句中，“标致”一词有什么表达
效果？
考点 品析词语的表达效果
【答题支架】
品析词语的表达效果
写出词语本义
结合上下文 分析语境义
分析表达效果
“标致”意思是“相貌、姿态美丽”，多用于形容女 子。此处用来形容“清国留学生”，是反语，实为丑陋之 意。又用“实在”修饰，“极了”补充，辛辣地讽刺了 “清国留学生”的丑态，表达了作者强烈的愤懑之情。 返 回
细读课文，找出文中 流露作者情感的句子并说 说其中包含的情感。
只，不外乎。
“清国留学生”浑浑噩噩的生活。
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望
去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的
“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶
得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也
有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛
——摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》
这句话运用了反语的修辞手法。“中国是弱国”与“中国人 是低能儿”之间没有因果关系，作者却在两者之间加上“所以”， 并用“当然”加以强调，揭示了日本“爱国青年”的荒谬逻辑， 表达了作者的愤恨与不平。“也无怪他们疑惑”，貌似“表示理 解”，实则写出了作者在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的心情情。
结构上：自然收束全文。 内容上：表明藤野先生的精神鼓舞着“我”，激励“我”用 文字拯救国民的灵魂。
体会平凡的力量
●我们都体会了两位人物的平凡和伟大之处。现在我们要来思考一下 文中为什么要写到两位伟大人物的平凡的一面呢？
● 明确
●1. 以平凡来衬托伟大。藤野先生的不修边幅，正好与其精神的伟大形成对比， 衬托出其伟大的形象。
鲁迅弃医从文选择之缘起
鲁迅弃医从文选择之缘起1. 引言1.1 鲁迅弃医从文选择之缘起鲁迅是中国近现代文学史上的杰出代表之一，他的文学成就备受赞誉。
很多人可能不知道的是，鲁迅曾经是一名医生。
他在医学和文学之间进行了艰难的选择，最终放弃了医学，选择了文学道路。
这个选择的缘起，源自于鲁迅内心深处对文学的执着和热爱。
鲁迅学医并非出于自己的兴趣爱好，而是家庭和社会的压力。
他的父亲希望他能成为一名医生，而鲁迅也在某种程度上接受了这种期望。
随着时间的推移，鲁迅逐渐发现自己与医学的距离，他并不真正热爱医学，而是更向往文学创作。
医学与文学之间的选择困境使鲁迅陷入了痛苦之中。
他在医学领域取得了一定的成就，但内心却无法获得真正的满足和幸福。
与此他对文学的向往与热情越来越强烈，使他难以割舍。
最终，鲁迅在一个关键的时刻做出了决定：放弃医学，选择文学道路。
这个决定并不轻松，但是鲁迅义无反顾地走上了文学创作之路。
他用自己的尽力和努力，取得了显著的成就，成为中国现代文学史上的一颗璀璨星辰。
2. 正文2.1 鲁迅学医的初衷鲁迅学医的初衷可追溯至其年少时期。
鲁迅出生在一个医学世家，父亲是一名医生，家中藏书丰富，鲁迅从小接受着严格的教育。
鲁迅自幼聪慧好学，对医学产生了浓厚的兴趣。
他渴望能够通过学习医学，帮助更多的人，缓解人们的疾病和痛苦。
在当时的社会背景下，学医也是获得尊重和地位的途径之一，这也为鲁迅选择学医打下了基础。
在青年时代，鲁迅进入日本学习医科，努力钻研医学知识，成为一名医学专业人士。
随着时间的推移，鲁迅渐渐发现自己对医学的热情逐渐减弱。
他开始感到对医学的学习和实践并不能满足自己内心深处的渴望和追求。
鲁迅开始反思自己的初衷，他意识到自己更倾向于借助文字和文学表达内心对社会现实的探索和思考。
这使得他在医学与文学之间产生了选择困境，他不知道应该选择哪条道路才能更好地实现自己的人生价值和理想。
2.2 医学与文学的选择困境医学与文学的选择困境是鲁迅在人生道路上所面临的重要抉择之一。
八年级语文上册第6课《藤野先生》教学课件
分析匿名信事件和看电影事件，说说鲁迅弃医从文的原因。
—— ——
祖匿 国名 的信 尊事 严件 受 到 侵个 犯人
与
受极看 到大电 爱 严震影 重动事 挫，件 国 伤民
族 自思 尊想 心受
在课文最后一段，找出作者因受藤野先生品质的激励、教 育，而决心勇于革命，为国战斗的句子，并加以体会。
热情赞颂 直抒怀念之情——
藤 野 鲁先 迅生
教学目的
1、学习本文选取典型事例，抓住人物的 主要特征刻画人物，突出人物品质的写法。
2、理解鲁迅先生弃医从文思想变化的原 因，学习他强烈的爱国主义思想感情。
教学难点
1、作者弃医从文的思想转变。
2、语言的感情色彩和副词的准确运用。
学习字词：
驿站（ yì） 芦荟（huì） 匿名（nì ） 不逊（xùn）
高度评价
争怀 的念 勇之
爱
气情
怀念付诸行动——
藏讲义 挂照片
和化 力为 量斗
国
写文章
品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实 为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。 （4）每当夜间疲惫，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑 瘦的面貌，好像正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心 发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为 “君子君子”之流所深恶痛疾的文字。
①为“我”添改讲义(；认真负责、热诚、正直) ②为“我”纠正解剖图(；治学严谨)
③关心“我”的解剖实习；(热情诚恳) ④向“我”了解中国女人裹脚的事(严。谨求实)
藤野先生品质：正直热诚、治学严谨、 没有狭隘民族偏见。
学习本文“写人抓特征”，几笔勾画出藤野 先生外貌的白描手法，写出自己的外貌或典型 性情特征。
与“不” ——说明他们无一例外的幸灾 连用，以 乐祸，麻痹不仁，强烈的表达 反诘的语 了作者对反动派长期统治下的 气加强肯 人们精神麻痹的痛恨。
人教部编版八年级语文上册第二单元第6课《藤野先生》课件(共38张PPT)可修改全文
知识链接
新知讲解
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》收录了鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆性散文。这些散文最初在《莽原》半月刊上发表时，总题为“旧事重提”；1927年5月，编印成书时改题为“朝花夕拾”。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》都是选自这一本集子。
部编版八年级语文上册
二单元6课 《藤野先生》
新知导入
伟大的文学家鲁迅，在散文集《朝花夕拾》中深情回忆了两位恩师，一个是《从百草园到三味书屋》中的寿敬吾老先生，他虽然施行的是封建私塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。另一个则是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？今天就让我们一起走近藤野先生。
匿名信事件：
新知讲解
精读文本
新知讲解
精读文本
看电影事件：
“中国是弱国……也无怪他们疑惑”
用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中的“何尝”是什么意思?
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
经典名著赏析：第五讲鲁迅小说《伤逝》赏析[PPT课件]
![经典名著赏析：第五讲鲁迅小说《伤逝》赏析[PPT课件]](https://img.taocdn.com/s3/m/a8655155f242336c1eb95e76.png)
• 涓生虽略为清醒一点，知道“爱情必须时 时更新、生长、创造”，失业以后能检讨 自己：“这才觉得大半年来，只为了爱— 盲目的爱—而将别的人生的要义全盘疏忽 了。第一，便是生活。人必须生活着，爱 才有所附丽。”但涓生的种种努力，也都 是个人奋斗，因而到处碰壁。他对子君的 感情减退得非常迅速，以“超过她的冷摸” 对待她，把子君看作自己的累赘，甚至想 到子君的死。
• 1925年，北京女子师范大学掀起反对校 方与教育当局的学潮，鲁迅坚定地站在 学生一边，直接和北洋政府对垒。在 “五卅”运动和1926年“三一八”惨案 中，鲁迅以实际行动参加斗争。他写了 大量杂文，揭露北洋政府屠杀学生的残 暴行径。 1926年8月，鲁迅遭段祺瑞政 府的通缉，离开北京到厦门大学任教。 期间，他编定《汉文学史纲要》前十卷， 完成了在北京即已动笔的《朝花夕拾》。
• 他认为“向着这求生的道路，是必须 携手同行，或奋身孤往的了，倘使只 知道拉着一个人的衣角，那便是虽战 士也难于战斗，只得一同灭亡。”所 以“新的希望就只在我们的分离”， 这就是涓生所认为的“真实”，并且 将这“真实”说给了子君。涓生所表 现的思想，是一种个性主义之极致的 “为我主义”思想，当爱的小舟遇到 社会的黑风恶浪时，涓生想的是救出 自己。
• 1920年起，鲁迅先后在北京大学 等校兼任教职。期间，他编写了 《中国小说史略》讲义，翻译了 多部国外理论著作和小说，支持 和组织了新潮社、语丝社、莽原 社等社团，编辑出版了《语丝》 等刊物。
• 经过五四新文化运动，鲁迅完成“立人” 思想的建构。他调整了立人与强国的主从 关系，确立了以人为出发点和最终价值尺 度的思想基点，由此获得了现代性的本质 意义。在鲁迅这里，“人”的内涵不是抽 象的或理念存在的，而是具体的活生生的 生命个体。人是精神的，也是物质的，因 而他提出：一要生存，二要温饱，三要发 展。苟有阻碍这前途者，无论古今人鬼， 全部踏倒他。这是鲁迅对人的合理存在状 态的基本认识，他的整体反传统和批判国 民性思想都可以在这里找到一个总的解释。
鲁迅弃笔从文的事件
鲁迅弃笔从文的事件弃医从文用笔救国1904年（清光绪三十年），鲁迅在日本考进了仙台医学专科学校，立志学习现代医学，他准备毕业后当一名医生。
其实鲁迅当时在国内洋务学堂学的是矿物铁路，后来为什么要学医呢，在鲁迅13岁时，家里遭到一场很大的变故，鲁迅的祖父因贿赂乡试主考官，案发被捕入狱，鲁迅家从此败落下来。
而且祸不单行，他父亲又被庸医误诊而死，当时他父亲得了肺病，经常吐血。
因为当时医疗水平比较低，始终也不能确诊是什么病，再加上家道败落，不能拿出更多的钱来治病。
于是就按照绍兴民间的土办法来止血，让病人喝陈年磨研出来的墨水。
又请当地的中医来诊治，吃了不少中药，还用了一些稀奇古怪的药引，最终也没能挽回父亲的生命。
他看到当时中国医学太落后了，国民体质太孱弱了，而当时中国正处于落后挨打的局面，要使祖国强盛，必须要有强健的体魄，这样才能抵抗外来侵略，所以他希望成为医生之后，做一名军医，到打仗前线救死扶伤。
但是，一件突发的事件改变了鲁迅的志向。
鲁迅在仙台学习的第二年碰到了一件事情，使他改变了学医的志向。
一次上细菌学课，需要用“电影”（幻灯片，当时称电影）来显示细菌的形状和活动情况。
教师讲完后，还没到下课时间，便放了几段时事幻灯片子，映出的是不久前刚结束的日俄战争的故事：日军抓了一个中国人要枪毙，说他做了俄国间谍，刑场四周围了很多身强力壮的中国人在看热闹，无一不神情麻木，满脸愚笨。
这影片无非就是歌颂了日本军国主义为了侵略和扩张在中国东北地区进行日俄战争的新闻短片。
“万岁！万岁！”，影片刚刚放完，在场的学生发出了鼓掌声和欢呼声，有的斜着眼睛看着鲁迅，议论说：“看看中国人这样子，中国一定会灭亡。
”这声音像剑一样刺伤鲁迅的心，面对此情此景，鲁迅浑身像火烧一样，再也坐不住了，他猛地站起来，夹起书本愤然走出教室。
有好长时间，鲁迅的心总是平静不下来。
他心情沉重，思绪翻腾。
他想：自己远涉重洋，来到异国他乡，本想学点先进的医术，回国后治病救人，但如果光治好了病人的身体，而精神上依旧那么麻木，中国还有希望吗？无情的事实告诉鲁迅，日俄两国为了争夺势力范围，在中国的土地上进行肮脏的战争，是对中国主权的蹂躏。
《朝花夕拾》PPT幻灯片课件
1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青
年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此 后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂 文、译文50余篇，并参与《新青年》编务。 1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校 文科讲师。1921年12月至次年初，最重要的代 表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年， 第一部短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版 《彷徨》。除了小说，鲁迅还写了很多具有独特 风格的杂文，以《随感录》为代表，1918年起 在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热 风》。此后几乎每年都有杂感集问世。
1881年9月25日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。 周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰 败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意 一直没有考上举人。12岁那年，祖父因科场案入 狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。 这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出 入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。
1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。 筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》 杂志发表《人之历史》《摩罗诗力说》《文化偏 重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》 第一集，1909年出版。
1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和 绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校 校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》， 思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克 学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。 1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职， 后随教育部迁往北京。
衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁 迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮 弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅 表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因 为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《藤野先生》ppt课件
我到仙台也颇受了这样的优待。 明确：受到的优待是“学校不收学费”“几个职员还为我的食
宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约 让人感到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段 描写为下文写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔，同时将作者生活上的 艰辛与东京“清国留学生”醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。
读课文4-23段，分析藤野先生的形象
相识：课文如何描写藤野先生的形象？
白描
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书 声调——缓慢而很有顿挫
目睹印象—— 治学严谨 耳闻亲见—— 生活俭朴
学者形象
藤野严九郎
记叙了与藤野先生相处的哪几件事？从中看出藤野先 生是一个怎样的人？
典型事例与人物形象一览表：
在仙台
“我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个 职员还为我的食宿操心。”
“大概是物以希为贵罢”
？
作者到仙台后，受到了一些优待。那么作者对这一优待有什么感受呢？ 请细心体会以下几个句子： 大概是物以希为贵罢。
“大概是物以希为贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似 有此事，又不能完全肯定，它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯 定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国的学生”， 作者当算第一个，但这不是他受优待的根本原因。作者用“大概”一 词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是日本人民心地善良，对中国留 学生比较友好。
东京也无非是这样。
这样的开头十分别致，引发人深思。“无非”即“只不过”的意思，一个 “也”字便说明在东京之前作者曾经求学的地方—南京也是这样乌烟瘴气。作 者抱着抱着强烈的报国热望来到东京,见到的仍是 “清国留学生”的种种丑态. “也无非是这样”即点明了这一点,作者的失望、痛苦、愤懑的情绪也表露无遗, 同时也为 “到别的地方去看看”,并在仙台遇上藤野先生这位终生难忘的好老 师做了铺垫.
鲁迅先生的弃医从文的故事
《鲁迅先生的弃医从文的故事》小朋友们，今天咱们来讲讲鲁迅先生弃医从文的故事。
鲁迅先生一开始是去日本学医的。
他想着学好医术，能治病救人，让大家都健健康康的。
在日本的时候，有一件事深深触动了鲁迅先生。
那是一次上解剖课，当时老师放了一张片子，片子里是中国人被日军杀头的场景。
周围的日本同学都欢呼起来，可咱们中国的留学生呢，却一脸麻木。
鲁迅先生看到这一幕，心里特别难受。
他想，身体上的病能治好，可要是人们心里的病治不好，那国家怎么能强大起来呢？就像有个村子，大家身体都不错，可就是没精神，整天浑浑噩噩的，那这个村子能发展好吗？于是，鲁迅先生决定不再学医，要拿起笔来写文章，叫醒那些麻木的人，让大家都能清醒起来，一起为国家的强大努力。
小朋友们，鲁迅先生是不是很勇敢，很有决心呀？《鲁迅先生的弃医从文的故事》小朋友们，咱们接着讲鲁迅先生弃医从文的事儿。
鲁迅先生在日本看到同胞被杀害，而旁边的中国人却无动于衷，他的心都碎啦。
他就想啊，治病救人固然重要，可如果人的思想不改变，那就算身体再好又有啥用呢？比如说，一个人总是胆小怕事，不敢面对困难，就算身体没病，能做成大事吗？鲁迅先生觉得，要用文字的力量，像一把锤子一样，敲醒大家沉睡的心灵。
所以他果断地放弃了医学，开始写文章。
他写的文章就像一把把火炬，照亮了人们前进的道路。
小朋友们，咱们要向鲁迅先生学习哟！《鲁迅先生的弃医从文的故事》小朋友们，让我再给你们讲讲这个故事。
鲁迅先生当初满怀希望去学医，想着能救很多人的命。
可是那次看到的场景，让他明白，更重要的是改变人们的思想。
就好像一个房子，外表看着挺好，可里面的人都迷迷糊糊的，这房子能住得舒服吗？鲁迅先生决定用文字当武器，去战斗。
他写的文章，有的像警钟，让人警醒；有的像春风，给人温暖和希望。
小朋友们，鲁迅先生的故事是不是很激励人呀？。
藤野先生语言赏析ppt课件
答：表达了作者失望、痛苦、厌恶的思想 感情。
在文中的作用：为后面写去仙台学习 作了铺垫。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
2、从文中画出三个比喻句，并依次说明各是比 喻的哪种，本体是什么，喻体是什么？
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
2．他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所 知道。
（藤野先生只是个普通人，作者为什么说他“伟大”，请结合具体事例谈 谈你的看法。）
（1）藤野先生帮作者添改讲义，可见他教学认真， 并且没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱 国的学生；
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
教学目标
1、品味含义丰富的句子 2、感受鲁迅语言的独特魅力
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
诵经典、赏经典
鲁迅经典语言知多少？背诵并赏析。
A、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说 鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从 草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。— —（《从百草园到三味书屋》）
赏析：关联词语的运用，不仅展现了百草园的勃勃生机，而且引出了下文对泥 墙根的描写。生动自然的语言让人过目不忘，也给我们的写作带来了很大的 启发。
2020中考名著《 朝花夕拾》知识点大汇总!( 附常考习题).pptx
一、填空
四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭
1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》，是鲁迅先生 1926 年所
巨埋儿"两件事。
作的回忆散文集，共 10 篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味
2、鲁迅是文学家、思想家、革命家。鲁迅原名周樟寿字豫才后改
书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下其中的一篇(课内学过的
迅每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17 岁，鲁迅
之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕
离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902 年，以优异
拾》。
成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，
1926 年 9 月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求 学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端 和求知的艰难，批评了洋务派办学的"乌烟瘴气"。作者记述了最初接触 进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景， 表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙 台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与 阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子
孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一
个迫节背日诵。《记鉴述略儿》时的盼扫望兴观而看痛迎苦神的赛感会受的。指急出切强，兴制奋的的封心建情教，育和对被儿父童亲天强 性 的压制和摧残。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
三、个人对弃医从文的理解
弃医从文，简单的只是一个思想的转变， 弃医从文，简单的只是一个思想的转变，但是 难的却是对中国人的重新认识——中国人的愚昧真 难的却是对中国人的重新认识 中国人的愚昧真 的是无药可救吗？不是。 的是无药可救吗？不是。他们的愚昧是在害怕中滋 生的，鲁迅改走文人路线，不是要去抨击国人， 生的，鲁迅改走文人路线，不是要去抨击国人，是 要点醒国人，他说的是世人不敢说的， 要点醒国人，他说的是世人不敢说的，他写的是世 人想要说的，他做的是世人想要做的。 人想要说的，他做的是世人想要做的。他的笔调似 乎是在骂中国人的愚蠢，是在指责我们国人的“ 乎是在骂中国人的愚蠢，是在指责我们国人的“看 西洋镜” 但是通过文字人们可以感悟， 西洋镜”，但是通过文字人们可以感悟，自己的没 心感悟要远远好于在他面前的谩骂。 心感悟要远远好于在他面前的谩骂。 拯救世人， 拯救世人，医，可能会滋长另一个健康的汉 或许能减少一个已经是汉奸的名额。 奸；文，或许能减少一个已经是汉奸的名额。鲁迅 的弃医从文不是什么民族的大贡献，说小的， 的弃医从文不是什么民族的大贡献，说小的，这是 个人的危机感；说大的， 个人的危机感；说大的，这是国家对于个人的使命 鲁迅的使命感召唤他， 感。鲁迅的使命感召唤他，在那一刻将武器换成了 笔杆。 笔杆。
——选自《朝花夕拾》中《父亲的病》 选自《朝花夕拾》 选自 父亲的病》
有一夜， ▲“有一夜，一家城外人家 有一夜 的闺女生急病，来请他了， 的闺女生急病，来请他了， 因为他其时已经阔得不耐烦， 因为他其时已经阔得不耐烦， 便非一百元不去。 便非一百元不去。他们只得 都依他。待去时， 都依他。待去时，却只是草 草地一看，说道“ 草地一看，说道“不要紧 开一张方， 的”，开一张方，拿了一百 元就走。 元就走。” ▲“本城的名医，除他之外， 本城的名医，除他之外， 实在也只有一个陈莲河。 实在也只有一个陈莲河。”
二、弃医从文的转折点
在藤野先生这里鲁迅找到了医学的真 实性，但是在这样赤裸裸现实面前， 实性，但是在这样赤裸裸现实面前，灵 魂真的是最需要拯救的， 魂真的是最需要拯救的，“但偏有中国 人夹在里边：给俄国人做侦探， 人夹在里边：给俄国人做侦探，被日军 捕获，要枪毙了， 捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中 国人；在讲堂里的还有一个我。 国人；在讲堂里的还有一个我。”
——选自《父亲的病》 选自《父亲的病》 选自
▲“这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟 这藤野先生， 这藤野先生 据说是穿衣服太模胡了，
冬天是一件旧外套，寒颤颤的， 会忘记带领 结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的， 有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手， 有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫 客人大家小心些……他们的话大概是真的， 他们的话大概是真的， 车里的 客人大家小心些 他们的话大概是真的 我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。” ▲“到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告 到第二学年的终结，我便去找藤野先生， 诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色 仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。” ▲“他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在 他其时正在研究着头骨， 本校的杂志上发表出来。 本校的杂志上发表出来。 ” ▲“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认 但不知怎地，我总还时时记起他， 为我师的之中，他是最使我感激， 为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励 的一 有时我常常想：他的对于我的热心的希望， 个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望， 不倦的教诲，小而言之，是为中国， 不倦的教诲，小而言之，是为中国，就 是希望中 国有新的医学；大而言之，是为学术， 国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望 新的医学传到中国去。他的性格， 新的医学传到中国去。他的性格， 在我的眼里和 心里是伟大的， 心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知 道。 ” ——选自《藤野先生》 选自《藤野先生》 选自
我看鲁迅的 我看鲁迅的
弃医从文
弃医从文
汉本091沈晓燕 沈晓燕 汉本
鲁迅
பைடு நூலகம்
读后感文选
一、弃医从文的原因
●他要的是救赎世人的健康，不想看到有那 他要的是救赎世人的健康， 么多人像他父亲一样被病魔折磨，备受煎 么多人像他父亲一样被病魔折磨， 他父亲一样被病魔折磨 熬； ●透露着他对中国人民的关心之情 ； 也迫使他去留日学医 留日学医。 ●对当时医学的无奈 ，也迫使他去留日学医。
谢谢观看！ 谢谢观看！
不足之处， 不足之处， 请多海涵！ 请多海涵！
“父亲的喘气颇长久，连我也听 父亲的喘气颇长久， 父亲的喘气颇长久 得很吃力，然而谁也不能帮助他。 得很吃力，然而谁也不能帮助他。 我有时竟至于电光一闪似的想道： 我有时竟至于电光一闪似的想道： 还是快一点喘完罢了……’立刻 ‘还是快一点喘完罢了 立刻 觉得这思想就不该，就是犯了罪； 觉得这思想就不该，就是犯了罪； 但同时又觉得这思想实在是正当的， 但同时又觉得这思想实在是正当的， 我很爱我的父亲。便是现在， 我很爱我的父亲。便是现在，也还 是这样想。 是这样想。”