终南山

赏析
作者以游踪为线索，以时空变化为顺序， 对终南山进行了描绘。首联是远观，用夸张 手法写出了终南山的高峻、广大，它高近天 都，山山相连，直到海角。颔联写进入山中 所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象。颈 联写来到中峰时所见到的景象，突出了山之 高大、景象之变换无穷。尾联写登山流连往 返，以至天晚欲寻觅宿处。线索清楚，层次 分明，在仅仅四十个字之内把终南山的高大 雄伟展现在我们面前。
比较
终南山 王维 太乙近天都,连山到海隅. 白云回望合,青霭入看无. 分野中峰变,阴晴众壑殊. 欲投人处宿,隔水问樵夫. 赏析： 王维的入佛，有许多因缘， 给他的生活和诗歌创作带 来很大的影响．
饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 赏析： 陶渊明的归隐是儒，道两家隐逸思想 促发的结果，其中道家对他的影响占 主导地位．这首诗是东晋诗人陶渊明 辞去彭泽令，决心隐居后所作．
总结
陶渊明的诗恬淡平和,王维的诗诗中有画.苏 轼曾说:”味摩诘之诗,诗中有画,画中有诗.”” 诗中有画”正是王维山水诗最突出的艺术 特色.
终南山佛教源流终南山佛教是 长安佛教的组成部分，从某种 意义上 说，终南山可谓长安 佛教之摇蓝。终南山东段的主 要佛寺，临潼境内有石瓮寺， 在骊山绣岭山腰。终南山不仅 寺庙数量、富丽程度甲诸山， 住山高僧也称第一。＊
王维
• 王维 • （约692～761），字摩诘，原 籍太原祁县（今属山西），父 辈迁居于蒲州（今山西永济）。 进士及第Βιβλιοθήκη Baidu官至尚书右丞，世 称王右丞。王维诗明净清新， 精美雅致，李杜之外，自成一 家。其名字取自维摩诘居士， 心向佛门。虽为朝廷命官，却 常隐居蓝田辋川，过着亦官亦 隐的居士生活。王维又是杰出 的画家，通晓音乐，善以乐理、 画理、禅理融入诗歌创作之中。 苏轼谓其“诗中有画”、“画 中有诗”，他是唐代山水田园 诗派的著名代表。