美国汉学的历史分期与研究现状_顾钧

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任何学术都 必 然 经 历 从 无 到 有,从 小 到 大的 过 程。1963 年,全 美 国 仅 有 33 人 获 得 中国研究博 士 学 位,而 到 了 1993 年,供 职 于 美国大学、政府、新 闻 界、企 业 界 的 各 类 中 国 研 究 专 家 已 逾 万 人 ,其 中 仅 效 力 于 跨 国 公 司 、 基 金 会、法 律 事 务 所 等 机 构 的 专 家 就 达 到 5300 人 之 多。② 19 世 纪 时,美 国 没 有 一 家 专 门研究中国的 学 术 团 体,汉 学 研 究 在 美 国 东 方学会( American Oriental Society,1842 年 建 立 ) 、美 国 历 史 学 会 ( American Historical Society,1884 年 建 立 ) 中 所 占 比 例 均 十 分 有 限,而目前仅哈佛大学就有 10 多个与中国研
美国汉学的历史分期与研究现状
顾钧
提 要 | 美国汉学从大的方面可以分为两个时期———业余汉学时期和专业汉学时期。以时间点为界
限,则可以 把 美 国 汉 学 分 成 更 为 清 晰 的 三 个 时 期,即 早 期 ( 1877 年 前 ) 、中 期 ( 1877 ~ 1928

年) 、后期( 1929 年后) 。就近 20 多 年 来 国 内 外 对 美 国 汉 学 的 研 究 来 看,战 后 的 中 国 学 是 重
④ 余英时:《开 辟 美 国 研 究 中 国 史 的 新 领 域: 费正清的中国研究》,傅 伟 勋、周 阳 山 主 编:《西 方 汉 学家论中国》,台湾 正 中 书 局,1993 年,第 2 页;关 于 费正清生平和学术 思 想 的 详 细 讨 论,另 可 参 见 徐 国 琦:《略论费正清》,《美国研究》1994 年第 2 期;钱 金 保:《中国史大 师 费 正 清》,《世 界 汉 学 》1998 年 第 1 期;陶文钊:《费正清与美国的中国 学》,《历 史 研 究 》 1999 年 第 1 期; Paul A. Cohen & Merle Goldman, eds. , Fairbank Remembered, Cambridge: Harvard University Press,1992。
程并和他共事多年的余英时先生给予了这样 中 的论断:“半个世 纪 以 来,他 一 直 是 美 国 的 中 国 国研究的一个重要的原动力;哈佛大学历史 学
系正式把中国近代史列为一门课程是从他开 始的。他的逝世象征着这一学术领域的一个 时 代 的 落 幕 。”④
具有鲜明 美 国 特 色 的“地 区 研 究 ”具 有 如 下 几 个 特 点 :一 是 关 注 近 现 代 中 国 ,服 务 于
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究有关的机构。 如果将汉学研究限定在大学或学院研究
的层面上,那么美 国 的 汉 学 研 究 开 始 于 1877 年,这一年 6 月 耶 鲁 大 学 设 立 了 第 一 个 汉 学 教 授 职 位 。 此 后 ,哈 佛 、哥 伦 比 亚 等 大 学 也 设 立了类似的职位。如果从宽泛的意义上看待 汉 学 ,将 商 人 、旅 行 家 、传 教 士 、外 交 官 以 及 其 他对中国有兴趣的人士的研究也看作汉学的 一部分,那么美国的汉 学 史 则 可 以 追 溯 到 18 世纪。1784 年 在 第 一 艘 到 达 中 国 的 美 国 商 船上,大副山茂召( Samuel Shaw) 写下了他对 中国的第一印 象,美 国 汉 学 伴 随 着 中 美 直 接 贸易的产生而产生。但美国汉学的产生并不
① 详见杨 念 群: 《美 国 中 国 学 研 究 的 范 式 转 变与中国史研 究 的 现 实 处 境》,《清 史 研 究 》2000 年 第 4 期;黄 育 馥:《20 世 纪 80 年 代 以 来 美 国 中 国 学 的几点变化》,《国外社会科学》2004 年第 5 期。
② John M. H. Lindbeck,Understanding China: An Assessment of American Scholarly Resources,New York: Praeger Publishers, 1971, p. 140; David Shambaugh,ed. ,American Studies of Contemporary China,Armonk,N. Y. : M. E. Sharpe,1993,p. 197.
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现实需要;二 是 在 语 言 技 能 之 外 更 强 调 学 术 训练,特别是各种 社 会 科 学 方 法 ( 政 治 学、经 济学、社 会 学、人 类 学 等 ) 的 训 练; 三 是 在 学 科分工的基础上强调跨学科研究。其中第二 点是最为关键的,费 正 清 曾 将“地 区 研 究 ”简 单 地 归 纳 为“传 统 汉 学 与 社 会 科 学 的 结 合”。① 结合之 后 的 汉 学 研 究 就 不 仅 仅 局 限 在中文 系 ( 东 亚 系 ) ,而 是 进 入 了 各 个 学 科。 根据周法高 1964 年的实地考察,哈佛大学当 时 开 设 中 国 课 程 的 有 东 亚 系 、历 史 系 、社 会 学
① David E. Mungello,Curious Land: Jesuit Accommodation and the Origins of Sinology,Stuttgart: Steiner Verlag Wiesbaden Gmbh,1985,p. 14.
② 详见 A. Owen Aldridge,The Dragon and the e: The Presence of China in the American Enlightenment,Detroit: Wayne State University Press, 1993,pp. 85 ~ 97。
意味着欧洲汉学从此结束了在美国的影响, 实际上,19 世 纪 30 年 代 以 前 美 国 人 关 于 中 国的信息主要来自欧洲( 特别是英国)。当 代美国学者 孟 德 卫 ( David E. Mungello) 将 欧 洲汉学的 起 源 划 定 在 17 世 纪,他 把 基 歇 尔 ( Athanasius Kircher ) 、威 尔 金 斯 ( John Wilkins) 、莱 布 尼 茨 ( Gottfried W. Leibniz) 等 人利用来华耶稣会士提供的信息进行汉学研 究 的 学 者 称 之 为“早 期 汉 学 家 ”( proto - sinologist) ,把他们的研究称之为“早期汉学 ” ( proto - sinology ) 。① 如 果 套 用 孟 德 卫 的 概 念,我 们 可 以 把 美 国 的 建 国 元 勋 富 兰 克 林 ( Benjamin Franklin ) 、潘 恩 ( Thomas Paine ) 、 杰 斐 逊 ( Thomas Jefferson ) 称 为“早 期 汉 学 家”,他们 都 曾 读 过 耶 稣 会 士 的 著 作 并 写 下 了自己对中国的看 法。② 19 世 纪 利 用 欧 洲 文 献研 究 儒 家 思 想 的 超 验 主 义 者 如 爱 默 生 ( Ralph W. Emerson ) 、梭 罗 ( Henry D. Thoreau) 同样 也 可 以 归 入 这 一 行 列,他 们 虽 然 人 数 很 少 ,研 究 范 围 也 很 有 限 ,但 却 是 美 国 早 期 汉 学 一 个 不 应 忽 视 的 组 成 部 分 。③
把中国海关问 题 定 为 其 博 士 论 文 的 题 目,从 而确立了从外 交 史 和 制 度 史 入 手、以 近 代 中 国为课题的研究方向。这一研究方向与传统 的 汉 学 ——— 对 中 国 古 代 历 史 文 化 进 行 文 献 考 证———截然不 同,是 一 种 全 新 的 尝 试。1936 年费正清获得 牛 津 大 学 博 士 学 位,并 回 哈 佛 大学执教。在此后的 40 多年中,费正清以哈 佛大 学 为 基 地,将 自 己 开 创 的“地 区 研 究 ” ( regional studies) 模式推广到全美,乃至全 世 界。1991 年费正清 去 世 后,曾 经 听 过 他 的 课
③ 爱默生被认为 是“第 一 个 真 正 的 美 国 思 想 家”( the first truly American thinker) ,也 是 最 早 对 东 方文化产生兴趣的 美 国 思 想 家,但 他 的 主 要 兴 趣 在 印度、波斯,中国处于相对次要的位置。就 中 国 文 化 而言,他的主 要 阅 读 对 象 是 儒 家 经 典,参 见 Frederic I. Carpenter,Emerson and Asia,Cambridge: Harvard University Press,1930,pp. 232 ~ 255。
中 系、政治学系、人 类 学 系、法 律 系、美 术 系、音 国 乐系,其他如耶 鲁 大 学、芝 加 哥 大 学、哥 伦 比 学 亚大学等 情 况 也 相 似。② 所 以 也 有 人 将 费 正
清开创的这种 研 究 模 式 称 之 为“中 国 研 究 ” 或“ 中 国 学 ”( China Studies 或 Chinese Studies) ,以区别于传统的以语文学和文献考 证为特色的“汉学”( Sinology) 。1955 年 哈 佛 大学东亚研究中心的建立可以作为这种新模 式诞生的标志,但 中 国 研 究 的 确 立 并 不 代 表 传统汉学研究的退场。哈佛燕京学社的存在 和它的广泛学术影响就是一个明证。哈佛燕 京学社于 1928 年建立后,曾计划请法国汉学 家伯 希 和 ( Paul Pelliot) 来 担 任 社 长,后 来 伯 希和推荐了自 己 的 学 生、俄 裔 法 籍 汉 学 家 叶 理绥( Serge Elisseeff) ,这 非 常 好 地 说 明 了 20 世纪前半期欧洲汉学对于美国的影响。哈佛 燕京学社毕业生的研究业绩同样可以说明这 一点。以 20 世纪 30 年代初期哈佛派往中国 进修的学生 为 例,顾 立 雅 ( Herrlee G. Creel) 主要从事中国 上 古 史 和 哲 学 史 的 研 究,希 克 曼 ( L. Sickman ) 专 攻 中 国 艺 术 史,卜 德 ( Derke Bodde) 则潜心研究中国思想史,他们 都将研究范围 集 中 在 中 国 古 代,且 主 要 从 事 微 观 考 证 工 作。③ 值 得 一 提 的 是,费 正 清 1933 年在中 国 做 研 究 期 间 曾 申 请 哈 佛 燕 京 学 社 的 奖 学 金 ,但 没 有 成 功 ,不 得 不 通 过 在 清 华大学授课来 解 决 生 计 问 题,这 一 经 历 对 他 日后决心 另 起 炉 灶 大 概 产 生 了 某 种 心 理 影 响。但东亚研究中心的建立并没有取代哈佛 燕京学社,而 只 是 通 过“促 进 对 现 代 中 国 的
对于 这 200 多 年 的 美 国 汉 学 史,学 者 们 提出了不同的分期。一种比较常见的看法是 以第二次世界 大 战 作 为 界 线,理 由 是 战 前 美 国的汉学研究 比 较 零 散,且 受 欧 洲 的 影 响 比 较大,战后,特别是 1958 年通过“国防教育法 案”( National Defense Education Act) 以后,美 国政府和基金会( 特别是福特基金会) 开始 大量投入资金,美 国 汉 学 以 前 所 未 有 的 速 度 向前发展,并 形 成 了 自 己 的 特 色。 这 一 分 期 方法是和将费正清( John K. Fairbank) 看作美 国汉学 之 父 的 观 点 联 系 在 一 起 的。 费 正 清 1907 年出生于南达科他州,1929 年于哈佛大 学毕业后前往 牛 津 大 学 攻 读 博 士 学 位,从 此 开始了对中国的 研 究。 在 以《中 华 帝 国 对 外 关 系 史 》( The International Relations of the Chinese Empire) 、《东印 度 公 司 对 华 贸 易 编 年 史》( The Chronicles of the East India Company Trading to China,1635 ~ 1834) 等著作闻名学 界的马士( Hosea B. Morse) 的指导下,费正清

点。在这样的现状之下,应该加强对 20 世纪前半期以及 20 世纪以前的美国汉学史的研究。

关键词 | 汉学 历史分期 美国
中图分类号 | K207. 8
作者信息 | 男,1972 年生,博士,北京外国语大学中国海外汉学研究中心副教授,100089。
一 、历 史 分 期
美国的 汉 学 研 究 虽 然 起 步 比 欧 洲 晚,但 大有后来居上 之 势,特 别 是 第 二 次 世 界 大 战 以后,随着汉 学 研 究 的 专 业 化 和 大 量 研 究 机 构的建立,美 国 的 汉 学 研 究 步 入 了 发 展 的 快 车 道 。 今 天 ,无 论 是 在 资 金 投 入 、学 术 资 源 方 面,还是在研究 模 式、人 才 培 养 方 面,美 国 均 处于整个西方 汉 学 研 究 的 领 先 地 位,其 研 究 成 果 对 中 国 本 土 学 术 的 影 响 也 趋 增 巨 大 。①
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