“个”的语法化和主观性研究

共时材料 中也很可能保 留有完整的语法化过程的各个阶段 的产 品。［ ２ １ 我们认为 ， 鉴于“ 通用量词的特殊地位， 个” 在共时平面上对现代汉语中的“ 进行语法化研究 ， 个” 通过找 到其在语法化过程 中各个阶段的例证 ， 也可Ｉ 由共时材料归纳出“ ” 个 的语法化轨迹 。另外 ，个” “ 在语法化的 历 程 当 中亦发 生 了主 观化 （ｕｊｃｉｓｔ ｎ ， 主观性 （ｕｊｃｉｉ ） 断得 到增 强 。而对 “ ” ｓｂｅｔ ｉ ｉ ）其 ｖ ａｏ ｓｂｅｔ ｔ 不 ｖｙ 个 主观性 的考 察主
非量词“ 为“ ３ 。 笔者也赞 同对“ 的划分应从连续统的角度出发 ， 个” 个 ” 个” 采用三分法 ： （ ）个 １是典型的量词 ， 一 “ ” 具有量词的一切特征 ， 用来表示事物的量 ， 它可 以用来量人 、 量物 、 量地点 、 量 时间 、 量动作等等。一般可以用来构成典型的“ 数量名” 结构 ， 个 １与数词的结合是极为 自由的 ， 且“ ” 无条件 的， 例如 ：
活或增 强 其所 在整 个结 构 的 主观意 义 。 ‘
一
、
“ 语 法化的共 时描写 个＂
很 多 人认 为现 代汉 语 中 的“ ” 个 有两 个 ， 一个 是量 词 ， 另一个 是 非量 词 （ 助词 ） 或 。这 样 的分 类看 似简 单 明
了， 但在具体操作中 ， 出现对某个具体使用环境 中的“ 难以归类的两难局面。张谊生指出从量词 “ ” 会 个” 个 到
范 畴 和语 法成 分产 生 和形成 的过 程或 现 象 。典 型 的语 法 化 现象 是语 言 中意 义实 在 的词语 或结 构变 成无 实在 意 义 的 、 表语法 功 能 的语 法成 分 ， 仅 或者 一个 不太 虚 的语 法 成分 变成 更 虚 的语 法 成分 。【语 法 化是 一个 渐 进 的动态 的连续 过程 ， 法化 理论 认 为 ， 言 的交替 和 】 语 语
［ 词】 ”语法化 ； 关键 ‘ ； ‘ 个 主观 陛
［ 中图分类号］ ４ ． Ｈ１６１ 【 文献标识码】 ［ Ａ 文章编号】 ０ ８ ８ １ （０ １０ — ０ ７ ０ １０ — ３ ８ ２ １ ）５ ０ ５ － ５
“ ” 个 是现代汉语 中最为重要的通用量词 ， 使用频率极高 ， 在现代汉语 中有着十分复杂的分布环境 。它可 以用来称量某些并不具有专职量词的事物 ， 也可以用来称量某些已经具有专职量词的事物 ，而在某些环境 下 ，个 ” “ 的使用 已基本看不出其指量的作用。汉语 中的“ 在量词的基础上 ， 个” 意义 已渐渐虚化 ， 朝着非量词 （ 甚而是助词 ） 的方 向发展。 在现代汉语共时平面上 ，个” “ 除了保留其量词用法外， 其非量词用法亦 比较常见。 “ ” 个 这一 由实渐虚的演变过程描绘的也就是其语法化的历程。 语法化（ｒ ｍ ｔａ ｚ ｉ ）指的是语法 “ ｇ ｍ ａｃｌａｏ ” ａ ｉ ｉ ｔｎ
要是从其复杂的分布环境人手 ， 我们认为部分 由“ 所维系的、 个” 具有较高习语性和惯用性的句法结构或格式 能够较为明显地体现出“ 所蕴含的主观意味 ， 个” 特别是当“ 近至完全虚化时 ， 个” 此类结构伴有明显的主观感
情色彩 ， 体现出较强的主观性。 换句话说 ， 我们也可以将虚化的“ 认定为一个典型的主观性标记 ， 个” 它能够激
“ 的语法化和主观性研究 个”பைடு நூலகம்
祁 杰
（ 州职 业技 术 学院 国际 贸 易与 外 国语 分 院， 江 湖 州 ３ ３０ ） 湖 浙 １０ ０
［ 摘要］ 在现代汉语共 时平面上 ，个” “ 依据其语法化程度 的高低可分 为“ １ 、个 ２ 、个 ３ 三小类 ， 个 ”“ ”“ ” 分别标示“ ” 个 的 量词 、 半虚化 、 非量词用法。个 ” “ 在经历语法化的 同时也在发生着主观化 ， 随着其语法化程度的不断提高 ， 其主观性亦 日渐增强 ，个” “ 的主观性强弱与其语法化程度呈正相关。
变异不仅存在于历时系统中， 也存在于共时系统 中， 因此在语 法化研究 中，共时和历时都是必须紧密结合 的 视 角 。对 “ ” 个 的语 法化 研究 亦是 如此 ， 方 面可 以从 历 时演变 的角 度考察 “ ” 不 同历史 断面上 的特点① 另 一 个 在 ，
一
方面也可以在共时平面上考察 “ ” 个 的虚化轨迹 。 李文山认为对语法化现象的观察可以在共时材料中展开 ，
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浙 江 海 洋 学 院 学 报 （人 文 科 学 版 ） ．
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２１ 年 １ 月 Ｊ Ｒ ＡＬＯ Ｈ ＪＡＮ ＯＣ Ａ Ｎ Ｖ Ｒ Ｉ Ｙ ＨＵ ０ １ ０ ＯＵ Ｎ ＦＺ Ｅ Ｉ Ｇ Ｅ ＮＵ Ｉ Ｅ ＳＴ （ ＭＡＮ Ｔ Ｅ Ｃ Ｅ Ｅ Ｏ ｔ ｅ，０Ｉ Ｉ Ｉ Ｓ Ｓ Ｉ ＮＣ ） ｃ ｂｒ １ ｏ ２
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而来 的， 那么二者之间必定存在某种联系 ， 也就是说 ， 在虚化和不虚化两种情况之间必定还存在着半虚化这 第 三种情 况 。据 此 ， 的 学者将 “ ” 为不 虚化 、 虚化 、 全 虚化 三类 ， 有 个 分 半 完 或称 之为 “ ” 个 的典 型量词 用法 、 非
典 型量词 用法 、 助词 用法 。周 明强 将 “ ” 为三类 ： 词 “ ” “ １ ， 虚化 的“ ” 个 ２ ， 个 分 量 个 为 个 ”半 个 为“ ”完全 虚 化 的
助词“ ， 间经历 了一个漫长的、 个”其 渐变的过程 ， 将其分化为量词和助词两类 ， 只是一个非常粗略的分类 ， 对 “ 的研究 ， 个” 应该坚持连续统（ｏｔ ｕ ｍ） ｃｎ ｎ ｕ 的观点。１ ｉ ［既然“ 的非量词用法是在原有量词用法的基础上虚化 ３ 个”
［ 收稿 日期］０ １ ０ — １ ２ １－ ３ １
【 作者简介】 祁杰（ ９ ４ ， ， １８ 一）男 浙江湖州人 ， 讲师 ， 硕士 。
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浙 江海 洋学 院学报 （ 人文 科学 版 ） Ｊｕ ａｏ ｈｊ ｎ ｃａ ｎＶｒｔ（ ｕ ｎｔ ｓ ｃｅｃ ） ｏｒ ｌ ｆ ｅｉ ｇＯ ｅｎＵ ｉｅｓｙＨ ｍａｉｅ ｉｎｅ ｎ Ｚ ａ ｉ ｉ Ｓ