哲学第六课

1、麦哲伦通过环球航行得出了地球是圆的认识； —— 来源 —— 目的 3、人造卫星帮助人们弄清楚地球的资源分布；
判断实践与 认识的关系
2、人类根据对万有引力定律的认识将卫星送上太空；
—— 动力
4、不入虎穴焉得虎子； —— 来源 5、我国建设取得的成就证明了社会主义道路的正确性。 —— 检验标准
6、读万卷书，行万里路
【考点分析】 （二）特点 1、实践具有客观物质性 第一，实践的构成要素：主体、手段、对象是客观的。 第二，实践的过程及结果受客观事物及其运动规律的 制约，也是客观的。 2、实践具有能动性（改造自然、社会） 实践是人有目的、有意识的活动。 3、实践具有社会历史性 第一，社会性：不是单个人的孤立活动，而是处 在一定社会关系中的人的活动。 第二，历史性：不同历史发展阶段，人类实践的 内容、形式、规模和水平各不相同。
第六课
求索真理的历程
考点
一、实践 （一）实践的概念 （二）实践的特点
二、实践是认识的基础 （一）实践是认识的来源 （二）实践是认识发展的动力 （三）实践是检验真理的唯一标准 （四）实践是认识的目的
三、真理 （一）真理的客观性 四、认识过程 （二）真理的具体性 （一）认识的反复性 （三）真理的条件性 （二）认识的无限性 （四）真理和谬误
【考点分析】 三、真理 （一）真理的客观性 1 、真理的含义：是标志主观同客观相符合的哲学 范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2、真理最基本的属性是客观性。 3、真理只有一个。真理面前人人平等。
【易错点】 1、真理是客观的，不具有主观性。 客观性是真理的最基本属性，表现在：一是真理的 内容是客观的，二是真理的检验标准即实践本身。但真 理作为一种认识，它的形式是主观的。 2、真理是人们对事物现象的正确认识。 真理是人们对事物本质和规律的正确认识。
【易错点】
3、有用的就是真理。 真理作为正确认识，对人们的实践有积极的促进作用，所以 是有用的。 但“有用”的不一定是真理，因为每个人的有用的标准是不 同的。“有用就是真理”以主观需要作为衡量真理的标准，否认 了真理的客观性，是错误的。
【考点分析】
（二）真理的条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围， 真理就会变成谬误。 （三）真理的具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理 论与实践的具体的历史的统一。离开这一特定的过程，真理就会 转化为谬误。 【提示】真理和谬误既有区别，又有联系。 P47
【综合探究：党的思想路线】 2、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时 俱进是统一的 解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前 提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。 3、求真务实（理解） （1）含义 “求真”侧重于认识世界，体现的是科学性的品 格，着力于揭示世界的本质和规律。 “务实”侧重于改造世界，体现的是实践性的品 格，通过认识指导实践，使世界变得更加美好。 （2）地位：求真务实是党的思想路线的核心内容 求真务实不但涵盖了党的思想路线的“科学”精神， 而且发展了其“实践”精神。
【考点分析】 二、实践是认识的基础 1、实践是认识的来源 （产生、形成） （1） “意识源于物质”——指意识反映的内容源于物 质世界。 “认识源于实践”——指认识形成于实践中。 两者是从不同角度讲的，意识对物质的反映必须通 过实践才能实现。两者不可混淆搭配。如不能说“认识 源于物质”。 （2）直接经验和间接经验——获得认识的两种途径。 直接经验是通过亲身实践而得，间接经验是通过学习 和传递而得。两者的划分是相对的，在我为直接经验， 在别人就是间接经验，因此二者归根到底都来源于实践。 直接经验不一定就比间接经验更可靠，两者都需要 接受实践的检验。而要真正消化和理解间接经验也必须 通过实践，不能止于纸上谈兵。
—— 途径
实践和认识的辩证关系及方法论
原理内容： （1）实践是认识的基础（实践决定认识）。实践是认 识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性 的唯一标准，是认识的目的。 （2）认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理 论对实践有巨大的指导作用；错误的认识则会把人的 实践活动引向歧途。 方法论要求： 要求我们要坚持实践第一的观点，重视科学理论 的指导作用。分析和解决重大的现实问题时，要研究 新情况，解决新问题。做到理论和实践的具体的历史 的统一，与时俱进。 反对教条主义地对待理论，反对思想僵化的观点； 反对只强调实践决定认识，否定认识对实践具有反作 用的形而上学，也反对片面夸大认识的反作用，否定 实践决定作用的唯心主义。
【考点分析】四、认识过程 • 原理内容： ①认识具有反复性；人的认识要受到各种条件的限制.从认识的主体来
看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不 同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；从 认识的客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有 一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经从实践到认识, 再从认识到实践的多次反复才能完成。
• 方法论要求: 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中 检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命.
实践观的重要原理及方法论
（一）实践和认识的辨证关系
（二）真理的客观性、条件性、具体性及方法论
（三）认识的反复性、无限性、上升性及方法论
含义：物质性活动、直接现实性活动
第 六 课 求 索 真 理 的 历 程
【考点分析】 一、实践 （一）实践的概念 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有 两层基本含义： 1、是一种物质性活动。（对比认识) 2、是一种直接现实性活动。(对比意识反作用） 这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别。 【提示】
改造主观世界指改造自己的思想、认识以及主观世界与客 观世界的关系。 实践的基本形式包括：改造自然的生产实践、变革社会的实 践、科学实验活动。 这里讲实践的基本形式，不是具体形式，实践的具体形式是 丰富多彩的。
在实践中认识和发现真理、 检验和发展真理
【综合探究：党的思想路线】 1、党的思想路线 P51 （1）理论基础 世界的物质统一性原理是马哲的基本观点，也是 党的思想路线的理论基础。 （2）基本内容 一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实 事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。 （3）重要地位 是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。 【提示】我党制定方针路线的客观依据是我国国情。
认识的反复性、无限性和上升性
②认识具有无限性:认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识
的主体人类是世代延续的,作为认识的基础的社会实践是不断发展的,因此, 人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
③认识具有上升性：认识的反复性和无限性表明人的认识运动不是圆
圈式的循环运动，而是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。……真理 在发展中不断地超越自身；……真理并没有被推翻，而是不断地向前发展
4、党的思想路线的哲学依据（世界观依据）
物质决定意识 物质和意识的辩证关系； 实践与认识的辩证关系。 思想， 事物是运动变化发展的； 与时俱进 实践决定认识，认识具有反复性和无限性 物质和意识的辩证关系； 客观规律与主观能动性的辩证关系。 实践决定认识， 认识具有反复性和无限性 物质与意识的辨证关系； 客观规律与主观能动性的辨证关系； 实践与认识的辨证关系 实事求是 在实践中检验和发 展真理 求真务实
【考点分析】 2、实践是认识发展的动力
p45 （推动发展）
第一，实践不断提出新问题、新要求。 第二，实践提供更完备的认识工具。 第三，实践提高了人的认识能力（改造主观世界）。 【提示】实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准
p45 （对错）
第一，真理即正确的认识，是主观对客观的如实反映。 第二，只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照， 检验主观是否符合客观。 【提示】实践是主观见之于客观的活动，即通过实践，人们 把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识 与客观事物是否相符。 4、实践是认识的目的 p46 （运用、满足实践的需要） 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目 的，改造世界才是认识的目的。
人的认 识从何 而来
实践及 特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性 其特点 类型：生产实践、社会实践、科学实验活动 实践是认 识的基础 真理是 客观的
来源、动力 唯一标准、目的 含义
真理最基本的属性是客观性
在实践中 追求和发 真理与谬误 展真理 反复性、无限性、上升性
追求真 理是一 个过程
真理面前人人平等 真理是具体的、有条件的：条件性、具体性
真理的条件性和具体性及方法论
原理内容： 任何真理都有自己的适用条件和范围；任何真 理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一. 方法论要求： 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往 相伴而行。不顾历史条件的变化，不顾过程的推移， 真理也会变成谬误。 在人们的认识活动中，谬误往往是人们获得真 理的一个必经环节，因此在人们探索真理的过程中错 误是难免的，我们可以通过分析谬误、克服谬误而发 现真理和发展真理。所以犯错误并不可怕，可怕的是 不能正确认识和改正错误。
实践的三个基本特征是相互联系不可分割的。三者的统一 体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法和统一，体现了在辩 证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。
什么是认识？ （了解）p44 —— 认识是主体对客体的能动反映，这 种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用 中才能完成。
感性认识：对事物现象的认识。 理性认识：对事物本质和规律的认识。 认识形成的过程： 实践 感觉器官 抽象思维 感性认识 理性认识