马说PPT教学课件

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《马说》ppt课件

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食马者 愚蠢无知 自欺欺人 有眼无珠
伯乐 爱才如渴 目光长远 慧眼识珠
千里马 富有才华 出类拔萃 怀才不遇
一、马 之 不 平
任务三:朗读课文,发掘文章语言特色,以此理解作者情感。 1. 文章三小节都以“也”结尾,请删掉“也”后与原文比 较阅读,读出作者的情感。
第一节:陈述句,读出作者的无限惋惜之情。 第二节:反问句,读出作者的愤怒谴责之意。 第三节:感叹句,读出作者的心痛与嘲讽之味。
文意疏通
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 之 :定语后置标志,不译。 一食 :吃一次。 或 :有时。 尽 :吃完。 石 :容量单位,十斗为一石。 食 :同“饲”,喂。 日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
文意疏通
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 是 :这样。 外见 :表现在外面。见,同“现”,表现。 且 :犹,尚且。 常 :普通的。 (所以)这样的马,虽有日行千里的能耐, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面, 尚且想要跟普通的马相等都办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
三、士 之 不 平
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
欲济无舟楫,端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》
三、士 之 不 平
当韩愈由千里马变成伯乐后,他——
韩愈发现提携的千里马有: 李翊在韩愈的推荐下,考中进士。 培养出江西省的第一个状元; 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。 不仅如此,韩愈被任命为国子监四门博士期间积极推荐文学青年, 敢为人师,广收门徒,尽自己之力成为“伯乐”,以自己微薄之 力努力抚平世间的“不平之鸣”。

第23课《马说》课件(共33张PPT)

第23课《马说》课件(共33张PPT)
当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某 种志向时, 用“托物言志”是恰当的。
如果所托之物表达的是其他意思,如赞美、 批判之类,而没有涉及作者的志向时,则属于 “托物寓意”。
合作探究
在作者看来,伯乐和千里马哪一 个较为重要,为什么?你如何看待 这个问题?
在作者看来,伯乐更为重要。因为“世有伯 乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之 间,不以千里称也。”这也就是说,没有伯乐的 赏识和调教,再好的马也是枉费。
用马鞭驱赶
竭尽
策之不以其 道,食之不能尽其材,鸣之而
按照 正确的方法
才能,才干
不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
通晓
鞭子 面对
识别、识得
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
表示加强诘问语气 大概,恐怕
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马)的正确方法, 喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它 的意思。(反而)拿着鞭子面对着它,说:“天下没 有千里马!”唉!真的没有千里马吗?恐怕是他们真 不识得千里马啊!
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。 据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻 越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣 扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受 了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上 艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇 见了,就下了自己的车,挽住千里马而 对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆 盖在千里马身上。千里马于是低下头吐 气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。 这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
林尽水源
(尽头)
当堂训练
1、选出对红色字词解释错误的一项( D)
A、不以千里称也(称:扬名,著称) B、食马者不知其能千里而食也(食:通

《马说》课件(共38张PPT)

《马说》课件(共38张PPT)
一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂 得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马虽然有日行千里 的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表 现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行 千里呢?
鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充 分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。 反而拿着 鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没 有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
——李白 春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。
——孟郊 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
——白居易
马 说韩

1、了解本文的作者及文体特征,积累 “虽”“食”“或”“且”“策”“临”等易考词语。 2、借助注释和工具书自读课文,理解作者的观点和情感, 体会托物寓意的写法。 3、正确理解伯乐与千里马的关系,认识当今时代的优越 条件,努力学习,做有用之才。
和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢

人教部编版语文八年级下册 第23课《马说》课件(共38张PPT)
6.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其 意。
策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 之,指千里马,代词。 不以其道:不按照(驱使千里马)的正确方法。 尽其材:竭尽它的全部才能。材,才能,才干。 之:助词,调节音节,不译。 通其意:通晓它的意思。 译 文 : 鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又 不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓 它的意思。
2.故虽有名马, 祗 辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ,不以千里称也。
虽:即使。 祗:同“衹(只)”,只,仅。 辱:这里指受屈辱。 奴隶人:奴仆。 骈(pián)死:(和普通马)一同死。 骈:本义为两马并驾,引申为并列。 槽(cáo)枥(lì):马槽。 以,凭借,介词。 称,称颂,称道。 译文:因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈 辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。

《马说》课件(共39张PPT)

《马说》课件(共39张PPT)

不知马
食之不能尽其材 力不足,才美不外见;欲与常马等
(结论) (表现)
不可得(被埋没)
鸣之而不能通其意 (表现)
本文的思路
千里马对伯乐的依赖关系 (世有伯乐,然后有千里马)
千里马的悲惨遭遇 (食马者不知其能千里而食也)
痛诉食马者的愚昧无知 (其真不知马也)
文章总结:
1.本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状 作了揭露。“借马说人”,是托物寓意的写法。
策之不以其道,食sì之不能尽其材,鸣 之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下 无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
鞭策它不能按照(驱使千里马的)正确 的方法,喂养它不能竭尽它的才能,听到它 的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对 着它说:“天下没有好马呀!”唉,难道真 的没有好马吗?大概真的是不能识别好马呀。
虚词: 而: 表转折,但是。
故: 因此。 于: 在。 之: 结构助词,的。 以: 因为。 虽: 即使。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有了伯乐,然后才有千里 马。千里马经常有,但是伯乐却不 经常有。因此,即使有名贵的马, 也只是在仆役的手里辱没,(和普 通的马)一同死在槽枥之间,不能 凭借日行千里而著称。
分析文段三:
❖ 1、本段的主要内容是什么? 不是天下无千里马,而是不识马。
❖ 2、本段哪句话点明了本文的中心? “其真不知马也”。
❖ 3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚 妄? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意。
本段首三句与前文哪些句相照应
策之不以其道 (表现)

23.《马说》课件(共23张ppt).统编版初中语文八年级下册

23.《马说》课件(共23张ppt).统编版初中语文八年级下册

韩愈简介
• 韩愈 (768-824)字退之,出身于 封建官僚家庭,韩氏先人原是昌 黎 (今属河北)的大族,因而他常常 自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。唐宋 八大家之首。他的作品都收集在 《昌黎先生集》里。他是我国文学 史上杰出的散文家之一。
资料一:
• ①25岁中进士。
• ②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。
资料二:
注音

( lè )

( pián )

( rŭ )

( xiàn )
食马者 ( sì )

( dàn )
祇 ( zhĭ ) 槽枥 ( lì ) 策 ( cè ) 一食 ( shí )
邪 ( yé ) 粟 ( sù )
马说
韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常
有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,
合作探究
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么?
2、作者借千里马不遇伯乐的遭遇,寄托了怎样 的思想感情?
辩一辩
当韩愈后来终于成为朝廷命官, 由千里马变成伯乐之后,韩愈发现提携的千里马:
❖ 李翊在韩愈的推荐下,考中进士。 ❖ 培养出江西省的第一个状元 ❖ 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… ❖ 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。
不以/千里/称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美/不 外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意, 执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真 不知马也。

第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)

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一日,伯乐见一匹马拉盐 车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝 折,灰汗交流。伯乐大惊,知 道此为名曰骐骥的千里马,立 即将其解下,脱衣为马披上, 此马仰首而鸣,声达于天,如 金石之声。伯乐买下此马,精 心饲养,一年后,此马体形如 龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购,伯乐谢 绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭,如行平地,世人 方知伯乐为良马之知音。
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗?
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不 可得,安求其能千里也?
马之千里者,一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐,然后有千里马。千里
顺承
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽
。 “只”,被动用法,
仅仅 被辱。

一并 在
枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的?
世有伯乐,然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
(结论) 不 知 马
策之不以其道 (表现一)
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 (表现二)
力不足, 才美不 外见
鸣之而不能通其意 (表现三)
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得(被埋 没)
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能,表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人,本 名叫孙阳,春秋时期郜国(今山 东省菏泽市成武县)人,春秋时 著名畜牧兽医。善相马,写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》(《相马经》),并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中,学会了给马看 病,并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》,成为民间兽医用 针之重要依据。

第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)

第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)
主要作品有《论佛骨表》《师说》 《进学解》,著有《韩昌黎集》,本文 选自《杂说》四篇中的第四篇。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位,十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”,喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。

日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这,这样。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不
一、问题导入
据说,有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪曲;尾巴下 垂,皮肤也受了伤;浑身汗水淋漓,在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了,上前挽 住马对它流眼泪,并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐,这匹马就是千里马,千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是,在现实 生活中,千里马往往难以遇到伯乐,才华也很难发 挥出来,今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》, 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢?
里是动词,用马鞭驱赶。
材,才能,才干。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能
指不按照(驱使千里马的)正确方法。 它鸣叫,却不能通晓它的意思。
通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!
真的没有千里马吗?其, 面对。 表示加强诘问语气。

第23_课《马说》课件(共25张PPT)

第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学,“馆之(指后学)者十六七,虽晨炊不给,怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法,以千里马比喻贤才,写千里 马被埋没、受辱的遭遇,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点, 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知,表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业:Байду номын сангаас
马鞭,名词用作动 词,用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
方法
才能,才干
鞭子 面对
之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文:用马鞭赶它,不按正确的方法。喂它,却不能让它竭尽才 能。它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对千里 马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他 们真不识得千里马啊!
④己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
② 封德彝(568—627): 名伦,字,德彝,唐代官 员,官至尚书右仆射。 ③ 致治者:使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患:担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果,显然这 是他的激愤之言,切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体:说
“说”是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对问题 的观点、看法,写法灵活,可夹叙夹议,也可先叙后议。
常以小见大,借讲寓言故事讲道理,或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/
虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以

《马说》ppt优秀课件

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世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
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目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。

《马说》ppt课件

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精读细研
5.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作者 怎样的思想感情?
反问句,增强了语言的气势 ,表达了对千里马命运的同情、 惋惜,对饲马者统治者埋没人才 的不平之意、愤懑之情。
精读细研
6.文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者
怎样的形象?
排比,增强
策之不以其道, 食之不能尽其材,
创作背景
《马说》写于贞元十一年(795 年)至十六年(800年)之间。当时 韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上 书宰相求擢用,而“志不得通”。
尽管如此,韩愈仍然声明自己 “有忧天下之心”,不会遁迹山林。
后依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建 封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈从自己的切身经历中,深感朝廷对下层知 识分子不公,于是联系当时统治者压抑人才的情 况和自己身居下位的处境,写就此篇文章。
不以千里称也
湮没无闻
精读细研 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3.“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情?
写出了千里马在没有被伯 乐发现的悲惨遭遇,暗含了作 者的无限痛惜之情。
精读细研 4.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么? (请用原文的话回答)
直接原因:食不饱力不足,才美不外见。 根本原因:食马者不知其能千里而食也
策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通 其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马 邪(yé)? 其/真不知马也!
结合注释,读通大意。
本名孙阳,字伯乐,春秋时秦
马说
国人,擅长相(xiànɡ)马。 日行千里的骏马
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不
常有。

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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。

8下文言文《马说》ppt

8下文言文《马说》ppt
出来。材,才能,才干。 之:助词,无实际意义,不翻译
通其意:通晓它的意思
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
解析:运用排比句式,将“食马者”的平庸浅薄刻画的淋漓尽致, 增强了语势
执策而临之,曰:“天下无马!”
(反而)拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
注释:执:拿 临:面对
解析:寥寥数语,刻画出不识千里马者愚昧蛮横的丑态。
呜呼!其中无马邪?
唉!真的没有千里马吗?
注释:呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 其:表示加强诘问的语气
解析:表达作者对执策者的反诘,为下文蓄势,表达作者强烈的 愤懑,讽刺之情,讽刺食马者的无知。
其真不知马也!
其实(是他们)真不识得千里马啊!
注释:其:表示推测语气
解析:主旨句,紧承前文,收束全篇。“不知马”的结论揭露了 封建统治阶级对人才的埋没和摧残,强调了识别,选拔人才的重 要性,语气凌厉,斩钉截铁。
讲解:中心论点,开篇明义,从正面点出伯乐对千里马的决定性 作用,肯定了千里马对伯乐的依赖关系
千里马常有,而伯乐不常有
千里马是经常有的但是伯乐却是不经常有的。
讲解:对比,表明作者的见解,强调了伯乐能识马。“常有”“不 常有”,千里马与伯乐在数量上形成的鲜明对比,暗示千里马被埋 没的必然性。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力 气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面,想要跟普 通的马一样尚且不能办到,(又)怎么能要求它能够日行千里呢?
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才不外现, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

第23课《马说》课件精品PPT(共28张ppt)

第23课《马说》课件精品PPT(共28张ppt)
开宋明理学家之先声。 哲学家:宣扬“圣人立教” 政治家:初登进士,两任节度推官,累官监察
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽

著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

《马说》ppt课件

《马说》ppt课件
韩愈的《马说》以其独特的文学风格和深刻的思想内涵,成为了后世广为传颂的 教材,被选入中学语文教材。
激发创作热情
《马说》表达了韩愈自己追求真理的决心和勇气,同时也激发了后世人们的创作 热情,促进了文学的发展。
对文学的启示
重视文学的社会作用
《马说》表达了韩愈关注社会、关注民生的思想,体现了文 学的社会作用,启示人们文学创作要关注现实、服务社会。
《马说》ppt优秀课件
目录
• 背景介绍 • 《马说》内容分析 • 《马说》的文学影响 • 与《马说》相关的文化现象 • 如何赏析《马说》 • 《马说》的现实意义
01
背景介绍
作者介绍
1
韩愈:唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一 ,与柳宗元并称“韩柳”。
2
韩愈的文学观念以文为“百代之师”,他主张 “返璞归真”,反对纤巧浮华。
02
《马说》在文学史上具有重要地位,被选入教材,成为中学生
的必读篇目之一。
《马说》以其深刻的思想、严谨的结构和生动的语言,深受读
03
者喜爱。
02
《马说》内容分析
文章主题
本文主要探讨的是马术运动中的技能、战术与 竞技精神
通过分析各种马术技能和比赛战术,强调了竞 技精神和马术运动中马匹的重要性
文章中还涉及到了马术运动中的技巧、马匹管 理、教练员素质等方面的内容
人文关怀
呼吁社会关注人才的命运,表达了对公正和自由 的渴望。
《马说》在传统文化中的地位
重要的文学地位
《马说》作为古代散文的名篇 ,具有极高的文学价值和地位

对后世的影响
《马说》所表达的思想和感情影 响了后世许多文学作品,成为一 种文化传统。
在课本中的地位

第23课《马说》课件精品PPT(共40页)

第23课《马说》课件精品PPT(共40页)
【译文】龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中 四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷 沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能 力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。 多么奇怪啊!龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。”那么既然 叫做龙,就应该有云跟随着它啊!
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体,用以陈述作者对某些问题的看法, 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不长。 具有以小见大的特点;形式上叙议结合,或先叙后议,或 先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙 特点 生,核心是议。 语言通常简洁明了,寓意深刻;常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说,那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人,实在太荒谬了。 但据我观察,能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了,而这些人又愤世嫉俗、隐居避世,这是为什么呢? 昔时的圣人们,有的头像牛,有的身体像蛇,有的嘴巴像鸟,还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋,但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似,而本性却完全不同,我们能够说他们不是人吗?而有的人身材丰满,皮肤细嫩滑 泽,面色红润有如朱砂,美丽非凡,他们的外表是人,而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢? 所以以貌取人,不如观其言察其行来的正确。鬼神之说,我们儒家弟子从不轻信,所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面,来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇, 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。

第23课《马说》课件(共25张PPT)

第23课《马说》课件(共25张PPT)

学习任务5:
设想新的身份
设想新的身份。假如 在当下,你是伯乐, 你将会怎样对待千里 马?假如你是现代社 会里的食马者,你又 会怎么做?
假如我是伯乐: (1)我会利用多种机会,测试下眼前的马是否 是千里马。 (2)我会各尽其才,让千里马发挥它的才能, 从而带来更大益处。 …… 假如我是食马者: (1)我会平等对待所喂养的所有的马 (2)采取温顺的方式对待他们,饲养它们。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
他曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至登门被守门人挡在 门外。尽管如此,他依旧申明自己有“忧天下之心”,不会 遁迹山林,后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不 得志,政治黑暗有才之士不受重视,所作《马说》。
写作目的
文章阐释了封建社会中人才被埋没的原 因,抒发作者对有志之士受到不公正待遇的愤 慨,对不能知人善任的昏庸统治者的嘲讽。
定语后置的标志 吃一次 有时
千里马特征: (1)千里马遇到伯乐很难,命 运无常 (2)本领非凡,日行千里 (3)所要求的环境也高
01
学习任务2: 想一想千里马的命运
千里马的命运
zhǐ
状语后置,在马槽之中 pián
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,
即使 同“袛(只)”,只、仅 (和普通马)一同死
呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
(第1段),说 明伯乐对千里马 命运的决定作用。
(第2段),揭 示千里马被埋 没的根本原因。
(第3段),总 结全文,点名主 旨“不知马”。
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以 千里称也。“食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”
写出有关马的四字成语, 或者诗词名句
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、 马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、 走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、 指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途 ……

第23课《马说》课件(共23张PPT)部编版语文八年级下册

第23课《马说》课件(共23张PPT)部编版语文八年级下册
不是天下没有千里马,而是“不知马” 。
拓展探究
1本文的中心论点是什么?试梳理论证思路。
提出论点:
世有伯乐, 然后有千里马
正面论证 千里马常有, 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证:
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐:第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的 名字,干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈(768——824), 字退之,河阳(现在河南孟 州)人,唐代文学家,“唐 宋八大家之首”,有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一,反对骈体文,提 倡散文,作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文:日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有 日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词:
一食: 吃一顿
或:有时
食马者:通“饲”,喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年(795)至十六 年(800)。当时韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书 宰相以求得提拔,却一直未被采纳。虽然没能得到重用, 但他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。 后来的几年内,他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封,也并未得到特别的赏识,所以常常郁郁寡 欢,并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官, 在京城上下奔走相告,待了十年之久,最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础,而此文的另一用意是委婉地表白心迹,并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
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作文马虎 找我谈话
严格要求 教育有方
(轻轻地)抚摸 (温和地)问 (语重心长地)说
惭愧 后悔 懊丧 从 此不敢怠慢
夜幕降临 促膝长谈
学识渊博 寄教于乐
上下五千年 纵横九万里 娓娓动听
络绎不绝 新奇愉快
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先生评画 终生受益
用鞭子打 正确的方法
通“才”,才能
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其
拿着 面对 真不知马也。
难道
千里马与伯乐的关系。
马 千里马被埋没的原因。 说
不是天下没有千里马,而是“不知马”
千里马
人才
伯乐
赏识人才的人
托物寓意
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,
揭露封建统治者埋没人才的现象,也表 达作者怀才不遇的愤意。
韩愈 唐代文学家、思想家,字退
之。唐宋八大家之一。著有《昌黎先
生集》。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
炫耀诗才 先生批评
第二课时
教学目标
❖了解回忆性文章的特点 ❖初步学习细致观察的作用
以及实际应用 ❖体会先生爱生之心、作者
敬师之情
回忆性叙事文的特点
❖选择典型事例 ❖挖掘重点词语 ❖体悟真挚情感
作文马虎 找我谈话
寄 夜幕降临 促膝长谈
园 读
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书 先生评画 终生受益
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山寺松泉
教学目标
❖ 了解回忆性叙事文的主要 特点
❖ 初步学会按照内容划分文 章的段落层次概括中心
❖ 感受作者对老师的真切感 情
检测预习
❖ 呵斥 敷衍 懊丧 蕴寓 癖好 临摹 寥寥 揶揄 悚然 悼念 伫立 鞭策
❖ 灵柩
疾言厉色
络绎不绝 语重心长
❖ 娓娓动听 茅塞顿开
❖ 促膝长谈 一瓣心香
以“人才发展”为话题,结合
现今社会的状况及自己身边的情况,
试着从多个角度,谈谈你对“人
才发展”的看法。
作业: 1、完成课后练习三 2、背诵课文
第一课时
谢稚柳几乎是一位全 能的艺术家,他精通 书画鉴定、美术理论、 绘画、书法、诗词等 各个艺术领域。就以 绘画而论,山水、花 鸟、人物、鞍马,他 无所不能,且均有独 到的艺术成就,可谓 博大精深。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里 而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美 不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其 真不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常
“说”:是古代的一种议论体裁,
是一些文人志士对事对物有感而发,
宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。
• 听课文朗读,把握准确字音。
lè 伯乐
zhǐ

rǔ 辱
pián

cáo lì
槽枥
shísù dàn 一食或尽粟一石
sì
食马者
xiàn 外见
yé 邪
cè 策
12 3
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
初步感知
❖ 这是一篇回忆性的记叙


❖ 事情发生的地点在寄园

❖ “情”是文章的中心内

深容入感知

关于“寄园” 为何难忘 是怎样的一种感情
我在童年和少年时代曾
在寄园求学,得到钱名 山先生的教诲,令我终 生难忘,迄今对他充满 感恩和怀念
作文马虎 找我谈话
寄 夜幕降临 促膝长谈 园 欣赏书画 读 书 先生评画
敬师之情 ❖ 初步学习细致观察的作用
以及实际应用
拓展阅读 《父亲的爱》
❖概括说明本文写了有 关爹的哪几件事
❖通过这些具体的事例, 说明父亲的爱具有怎 样的特点
有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,
不以千里称也。 辱没
一同
著称
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里
吃一顿
能够
而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美
才能,美好的素质 不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
等同
怎么
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
见识独到 修养深厚
看 沉思 寥寥数Hale Waihona Puke 一针见血茅塞顿开 精益求精
炫耀诗才 先生批评
劝戒警勉 育我成人
淡淡地笑道 警勉而略带揶揄
惶恐不安 发人深省 鞭策至今
五件小事是从课内写到课外, 表现钱先生在课内对学生— ———,在课外对学生—— ——。
教学目标
❖ 了解回忆性文章的特点 ❖ 体会先生爱生之心、作者
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