家庭系统排列
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家庭系统排列汇报
专业:应用心理学 学号:12040203003 汇报人:谢红彬
目 录
前
言
•
“人类关系中的秩序往往早已被爱所排定。唯有当 我们洞察这些秩序,爱才能成功。我们经常困惑于 盲目的,没有了解的爱。并且没有领悟这些秩序。 但是当真正的爱使我们知道并且尊重这些秩序时, 便能实现我们所渴望的。不论是对我们或是对我们 周遭的人,爱会散发着安祥的气息并具有治疗的效 果”
• 系统排列没有“标准程序”——确切的“什么情况 该怎样做”的规定。一个好的系统排列导师,是不 会用判断及猜测去进行一次系统排列的。他完全是 运用他的感觉,让当时所出现的现象在他的内心推 动他而作出下一步。海宁格先生称这个为“现象学 方式”(phenomenological approach)。 • 系统排列的效果不能被创造出来。我们只能把系统 里本来就有的种种问题,包括问题的解决,呈现出 来。如果系统里没有解决,系统排列的导师无法 “制造”一次人为意愿的效果出来,因为维持系统 运作的法则,是超越人的思想和意愿的。
存在基础
• 在人的社会里,每一个人都肩负着先人的一些仇恨、 怨愤和伤悲。「家庭排列」能够快速地找出和化解 这些包袱。 • 可以用三种方式进行:以人围圈和担任代表,一对 一如辅导班,及用小物件在桌子上进行。在我们的 系统排列技巧班里,你会看到三种方式的运用。在 我们的系统排列工作坊,因为以帮助有需要的朋友 处理困扰为首要目的,你会看到系统排列(及NLP技 巧)如何用在心理辅导上。在旁观看的朋友,往往 发现自己个人的一些系统性的事情,也会有良好的 改变:虽然没有说出来,也没有提出和处理。
• 三、秩序 • 1、秩序的概念:一种描述某种序列和优先权(按时 间排出谁先于谁)的方式,加上将事物排置得恰如 其分,这两种意义加起来,就创造了秩序的用法。 • 海灵格称之为:“爱的序位”,意思是:在一个家 族中,家族成员的排序是依照进入这个系统的时间 先后顺序来排的。当这个序位受到敬重,家族系统 中的爱就有最佳的流动。 • 归属的时间界定了每个人在家族中的位置,当这个 序位被遵守,就有一种自在和放松的感觉。 • 先到者的级别比后到者高。
• B. 集体良知:是一个更强大的力量,也更为潜在, 隐性。当我们违反集体良知,他并不会用罪恶感的 方式来显示他的存在。我们不知道它从那儿来,它 就是存在,但我们无法直接辨识它。就像我们看不 到电流,只能从亮着的灯中判断电流的存在。 • 家排的工作就是辨识出这个集体良知。当我们 了解集体良知的法则,就可以让这些法则显露,了 解其含义和意向,疗愈家族系统中失衡之处,帮助 案主接纳现实。
• 用最少的干预收到最好的效果。 • 5、“现象学方式”的能力:这是一种比较高的境界, 也是对导师最大的考验,现象学在心理学上指的是: 一个人所感受到的,对于他的未来便是真实的,处 理他的问题,也完全以他的感受作为标准。
实际应用
形式
• 工作坊:可以使用代表,因为这样一来可以呈现家 庭更加完整的印象。在工作坊中,参加者同时可以 看自己和其他家庭的情况。用这种方式工作,参加 者的家庭成员不需要出席。 • 一对一访谈
Hale Waihona Puke Baidu
• 好坏的是人类的头脑,但事实上没有什么可以被排 除,因为环绕我们四周的存在是普世共用的,环抱 一切,无所不纳,万物都会继续存在,持续产生影 响。 • 整体利益先于个体利益
• • • • • •
五、家族成员 父母 子女(早夭、死产、堕胎) 祖父母及外祖父母 姨姑和叔伯舅(不包括他们的孩子) 偶尔会有曾祖父母、外曾祖父母、曾曾祖父母、外 曾曾祖父母 • 曾经重大事件中的人(屠杀、参战、生意伙伴) • 前度伴侣 • 解决之道:不管归属于大家族的谁受到排除,集体 良知就会让这些人被记得。
• 两性系统高于亲子系统。如果两性系统中的成员没 有认识到彼此的关系更亲近,两者之间留出“位置” 给孩子,孩子会夹在夫妻之间不自在。 • • 前度伴侣系统高于后续伴侣系统。如果不尊重前度 伴侣,家庭中的孩子会认同前度伴侣,而对父母有 愤怒。
• 四、整体 • 1、整体的概念:集体良知让每个家庭成员受到平等 的对待,它忽视成员间的差异,为保持完整性及生 存而努力。维护了每个家族成员归属于这个家族的 权力,也将每个人圈定在这个系统中的各自的位置 上。归属法则指出一个事实:我们在存在里都有一 个位置。没有人存在的权利较多或较少,不管他是 罪人还是圣人。如神秘家所言,最小的草叶和最大 的星星都一样被需要,没有人们是被排除的,也没 有比较的问题。在排除的、在划分优劣、高低、
• 程历时一个多小时,解决也很完满。他只是目不转 睛的看着,代表内里产生的情绪,感觉,行动意欲 推动他们进行。 • 3、高度的感觉力:一些导师凭站近一个代表就能感 受到一些重大的事,例如一个死去的人,一宗谋杀 等。所以我们要尽量约束自己,在主持系统排列要 少用意识和理性,例如逻辑分析,判断等,培养自 己高度的感觉能力。 • 4、把握“无为”和“有为”的能力:在整个系统排 列过程中,导师看似“无为”的背后,包含了强大 “有为”的能力,这也是海灵格所倡导的,
• 2、良知的分类: • A.个人良知:归属的需要,是身为个体能感觉到的 东西,为了归属于一个团体而自动修正自己的行为, 让自己的行为更有利于团体的发展。当个体做的一 些事情有悖良心时,会做一些补偿平衡自己的罪恶 感。比如一个守在家里孝顺父母的儿子自己就会感 觉比一个云游在外的儿子更有资格继承父母的遗产。 • 不同的地域对个人良知也是不同的,打嗝、喝汤发 出的声音等。 • 对人的约束力是最弱的。
• 六、被排除的成员 • 被忽略、被遗忘、被视为无价值、智障和残障、被 送养 • 化解之道:尝试重整家族成员之间的关系,将被排 除的成员带回到家族画面中。基本原则:凡是被排 除的,人格中被抗拒的方面,都需要得到注意,被 接纳。在心中得到一个位置。家族中的世代也一样: 家族中的被排除的家族成员都需要重新被放回来, 用爱纳入、承认、记住。
• 早期凭着对父母单纯的“爱”,企图接过父母的问 题引起的。用当今精神分析理念来说,是一个人没 有顺利完成与父母的分离造成的。在一个家庭中, 这种未完成的分离还可能是家族中一连串的“牵连” 关系。“牵连”会使一个家庭成员从幼年开始就产 生不能理解的思想、情绪、行为以及人际关系欠佳、 疾病和心理问题,并延续在其生命中。 • 这些隐藏的动力影响或控制着我们,而我们又难以 觉察它的存在,但我们可能实实在在地因没有尊重 它而感受到伤害。因此,我们可从这些伤害中知晓 它的存在。海宁格的“家庭系统排列”治疗,就是 借由他所发展出来的方法,将“牵连”的原因显露 出来,而且往往能找出化解的可能。
• 案主在接下来整个过程中可能只是个观察者,但他 打开自己的心窗,让治疗师和代表们的行动和言语 去触动自己的内心。(代表们似乎能够感应到这个 家庭的成员的感受,了解到他们之间的关系。代表 们自动地感受到相关的情绪) • 系统排列的环节开始时,治疗师先问各代表在各自 位置上的感觉。当父母与孩子之间的关系和感受表 现清楚后,治疗师经常建议当事人把过去几代的家 人排列出来,有时这些成员由治疗师自己加入。
功能
• 协助我们辨识家庭或组织背后的动力状况,把隐藏 在潜意识的动力,藉由这个方法带到光亮的地方。 同时也能找出解决的途径,调整被干扰的家庭或组 织系统,让爱重新在家庭或组织中流动,不会把伤 害再传递给无辜的下一代,也让组织能够顺畅的运作。
原理
• 海宁格发现到人类的家族系统也有一个隐藏的规律 在运作着,(海宁格称它作爱的序位)。人类家庭 所发生许多负面的事件,包括家庭失和、身心疾病、 伤害、自杀、意外、犯罪等,这些常常都是因为抵 触了这个隐藏的规律所导致的,甚至有的会重复地 发生、从上一代延续到下一代。 • 在进行系统排列时,只要当事人在场就可以了,不 需要所有家人都在场。当事人选择团体中的一些代 表来扮演家中的成员,直觉地把他们摆设在某些位 置上,然后随着代表们的反应以及老师的引导重新 调整这个被扰乱的系统。
第二章:家庭系统排列的核心概念
一、良知 二、平衡 三、秩序 四、整体 五、家族成员 六、被排除的成员 七、联结 八、亡者和生者 九、疾病背后隐藏的家族因子 十、认知场
• 一、良知 • 1、良知的概念:它是我们心智中的一种机制,知道 我们该依循哪些价值观,哪些则不该依循。 • 通常在我们的潜意识中运作
对治疗师的要求
• 1、洞查力:代表所呈现的感觉,情绪,意念,身体 语言和行为的背后是什么意思?最常出现的可能性 有那几个?下一步怎样做等,只有具备洞察力的导 师才可以很快地掌握。 • 2、自制力:一个初学的导师,会把握第一个变化或 出现的讯息就去策划下一步的行动,而有自制力的 导师则能够保持不动,让那些变化和讯息自然地发 展下去,往往解决也是这样自动出现和完成。最近 (2003年开始)海灵格强调“心灵的移动”就是这 个意思。他做了一个个案,除了开始他做的排列外, 他的介入不超过3分种,而整个家庭系统排列过
• 一旦我们接受并接纳不想看的一切,内在就会有所 改变。 • • 痛苦是个核心课题,问题之所以出现,全是因为我 们想要逃避痛苦。“所有的问题”都是因为逃避痛 苦而生。 • 事实上,心智有一个强制功能,就是尝试藉由让我 们分心,不去经历任何一种不舒服。因此疗愈过程 的第一个重点就是体认:痛苦是生命的一部分,而 心理的痛苦和任何一种痛苦一样,都是无法逃避的。
• ----伯特·海灵格
第一章:家庭系统排列概述
定义
家庭系统排列,是把家庭里隐藏的紧张情绪、冲突和重 要的关系影响呈现出来。系统排列导师针对这些动力顺 势而为,常常找到解决方法。 海灵格:把家庭成员排列出来,利用陌生人做家人的代 表,站立在一个空间内,呈现家庭成员之间关系的景象 (代表的相对位置、面向、距离等,可称为心理空间, 反映了家庭成员之间的真实关系。比如说:两夫妻并肩 站立,反映两人的关系比较好。如果两人背对背站立, 我们可以推测,两人的关系并不理想),使隐藏的关系 变得明显清晰。凭丰富的经验,可以洞悉跨越几代人的 家庭关系、以前未知的联系。家庭系统排列可以说是一 本活生生的家庭族谱。
过程 • “案主”必须有一个“处理事项”,也就是一个具 体的问题要处理。 • 治疗师询问当事人的家庭过去两代中发生的重要事 件。(治疗师不会去追问那些超出现有问题和家庭 历史中重要事件以外的问题。) • “案主”在参加者之中挑选几个人代表自己家庭中 一些在世或已去世的成员,“案主”凭自己的直觉, 自发性地把代表们排列在相对的位置上(反映了他 们之间的关系),面向不同的方向,直到把每个成 员都排列完毕。当案主把与问题有关的家人都排列 出来后,让他选择可以观察清楚各代表的位置坐下。
理论基础
• 从人的发展来说,家庭是最基本、最重要的一个系 统。海宁格发现在家庭系统中,有一些隐藏着的、 不易被人们意识或觉察到的动力操控着家庭成员之 间的关系--爱的序位,并不跟随社会及文化的标 准或规则运行,而是在这些标准或规则之上运行。 如果我们跟随“爱的序位”和家人相处,关系会很 好,大家都能够快乐和健康的成长;如果我们忽略 了它,家人会受困扰,这些困扰就是“牵连”。 • 海宁格发现,很多人的身心问题,其实都是“牵连” 造成的。“牵连”可以说是“重复着一个之前的家 族成员的命运”。而很多“牵连”的开始,是儿童
• 二、平衡 • 有两个内涵:一是物质或是情感的付出与得到; 二是如果一个家族成员不为自己的行为负起责任, 那么家族里的别人就会替他负起责任。集体良知会 将弥补的责任一代传一代,直到它终于得到注意, 被认领,清偿为止。
• 2、平衡的分类: • A.正向平衡:双方通过物质或是感情的互换,加深 彼此的联结,让人际关系得到成长,变得丰富。 • B.负面平衡:当我们受到伤害时,内心有报复与求 偿的冲动。“需要报复”是如此根本的人类法则。
特点
• 系统排列所呈现出来的成员关系及这些关系的处理 过程,是超越了现实生活里的时空限制的:数代相 隔几十年的人,身处世界各地、甚至已经不在世上 的人能够在同一时空出现。 • 系统排列中出现的比当事人所知道的更真实正确。 一些当事人不知悉的真相,能够在系统排列中显现 出来。曾经有一位当事人在系统排列里发现自己不 是父母所生,后来才从父母那里得到证实。
专业:应用心理学 学号:12040203003 汇报人:谢红彬
目 录
前
言
•
“人类关系中的秩序往往早已被爱所排定。唯有当 我们洞察这些秩序,爱才能成功。我们经常困惑于 盲目的,没有了解的爱。并且没有领悟这些秩序。 但是当真正的爱使我们知道并且尊重这些秩序时, 便能实现我们所渴望的。不论是对我们或是对我们 周遭的人,爱会散发着安祥的气息并具有治疗的效 果”
• 系统排列没有“标准程序”——确切的“什么情况 该怎样做”的规定。一个好的系统排列导师,是不 会用判断及猜测去进行一次系统排列的。他完全是 运用他的感觉,让当时所出现的现象在他的内心推 动他而作出下一步。海宁格先生称这个为“现象学 方式”(phenomenological approach)。 • 系统排列的效果不能被创造出来。我们只能把系统 里本来就有的种种问题,包括问题的解决,呈现出 来。如果系统里没有解决,系统排列的导师无法 “制造”一次人为意愿的效果出来,因为维持系统 运作的法则,是超越人的思想和意愿的。
存在基础
• 在人的社会里,每一个人都肩负着先人的一些仇恨、 怨愤和伤悲。「家庭排列」能够快速地找出和化解 这些包袱。 • 可以用三种方式进行:以人围圈和担任代表,一对 一如辅导班,及用小物件在桌子上进行。在我们的 系统排列技巧班里,你会看到三种方式的运用。在 我们的系统排列工作坊,因为以帮助有需要的朋友 处理困扰为首要目的,你会看到系统排列(及NLP技 巧)如何用在心理辅导上。在旁观看的朋友,往往 发现自己个人的一些系统性的事情,也会有良好的 改变:虽然没有说出来,也没有提出和处理。
• 三、秩序 • 1、秩序的概念:一种描述某种序列和优先权(按时 间排出谁先于谁)的方式,加上将事物排置得恰如 其分,这两种意义加起来,就创造了秩序的用法。 • 海灵格称之为:“爱的序位”,意思是:在一个家 族中,家族成员的排序是依照进入这个系统的时间 先后顺序来排的。当这个序位受到敬重,家族系统 中的爱就有最佳的流动。 • 归属的时间界定了每个人在家族中的位置,当这个 序位被遵守,就有一种自在和放松的感觉。 • 先到者的级别比后到者高。
• B. 集体良知:是一个更强大的力量,也更为潜在, 隐性。当我们违反集体良知,他并不会用罪恶感的 方式来显示他的存在。我们不知道它从那儿来,它 就是存在,但我们无法直接辨识它。就像我们看不 到电流,只能从亮着的灯中判断电流的存在。 • 家排的工作就是辨识出这个集体良知。当我们 了解集体良知的法则,就可以让这些法则显露,了 解其含义和意向,疗愈家族系统中失衡之处,帮助 案主接纳现实。
• 用最少的干预收到最好的效果。 • 5、“现象学方式”的能力:这是一种比较高的境界, 也是对导师最大的考验,现象学在心理学上指的是: 一个人所感受到的,对于他的未来便是真实的,处 理他的问题,也完全以他的感受作为标准。
实际应用
形式
• 工作坊:可以使用代表,因为这样一来可以呈现家 庭更加完整的印象。在工作坊中,参加者同时可以 看自己和其他家庭的情况。用这种方式工作,参加 者的家庭成员不需要出席。 • 一对一访谈
Hale Waihona Puke Baidu
• 好坏的是人类的头脑,但事实上没有什么可以被排 除,因为环绕我们四周的存在是普世共用的,环抱 一切,无所不纳,万物都会继续存在,持续产生影 响。 • 整体利益先于个体利益
• • • • • •
五、家族成员 父母 子女(早夭、死产、堕胎) 祖父母及外祖父母 姨姑和叔伯舅(不包括他们的孩子) 偶尔会有曾祖父母、外曾祖父母、曾曾祖父母、外 曾曾祖父母 • 曾经重大事件中的人(屠杀、参战、生意伙伴) • 前度伴侣 • 解决之道:不管归属于大家族的谁受到排除,集体 良知就会让这些人被记得。
• 两性系统高于亲子系统。如果两性系统中的成员没 有认识到彼此的关系更亲近,两者之间留出“位置” 给孩子,孩子会夹在夫妻之间不自在。 • • 前度伴侣系统高于后续伴侣系统。如果不尊重前度 伴侣,家庭中的孩子会认同前度伴侣,而对父母有 愤怒。
• 四、整体 • 1、整体的概念:集体良知让每个家庭成员受到平等 的对待,它忽视成员间的差异,为保持完整性及生 存而努力。维护了每个家族成员归属于这个家族的 权力,也将每个人圈定在这个系统中的各自的位置 上。归属法则指出一个事实:我们在存在里都有一 个位置。没有人存在的权利较多或较少,不管他是 罪人还是圣人。如神秘家所言,最小的草叶和最大 的星星都一样被需要,没有人们是被排除的,也没 有比较的问题。在排除的、在划分优劣、高低、
• 程历时一个多小时,解决也很完满。他只是目不转 睛的看着,代表内里产生的情绪,感觉,行动意欲 推动他们进行。 • 3、高度的感觉力:一些导师凭站近一个代表就能感 受到一些重大的事,例如一个死去的人,一宗谋杀 等。所以我们要尽量约束自己,在主持系统排列要 少用意识和理性,例如逻辑分析,判断等,培养自 己高度的感觉能力。 • 4、把握“无为”和“有为”的能力:在整个系统排 列过程中,导师看似“无为”的背后,包含了强大 “有为”的能力,这也是海灵格所倡导的,
• 2、良知的分类: • A.个人良知:归属的需要,是身为个体能感觉到的 东西,为了归属于一个团体而自动修正自己的行为, 让自己的行为更有利于团体的发展。当个体做的一 些事情有悖良心时,会做一些补偿平衡自己的罪恶 感。比如一个守在家里孝顺父母的儿子自己就会感 觉比一个云游在外的儿子更有资格继承父母的遗产。 • 不同的地域对个人良知也是不同的,打嗝、喝汤发 出的声音等。 • 对人的约束力是最弱的。
• 六、被排除的成员 • 被忽略、被遗忘、被视为无价值、智障和残障、被 送养 • 化解之道:尝试重整家族成员之间的关系,将被排 除的成员带回到家族画面中。基本原则:凡是被排 除的,人格中被抗拒的方面,都需要得到注意,被 接纳。在心中得到一个位置。家族中的世代也一样: 家族中的被排除的家族成员都需要重新被放回来, 用爱纳入、承认、记住。
• 早期凭着对父母单纯的“爱”,企图接过父母的问 题引起的。用当今精神分析理念来说,是一个人没 有顺利完成与父母的分离造成的。在一个家庭中, 这种未完成的分离还可能是家族中一连串的“牵连” 关系。“牵连”会使一个家庭成员从幼年开始就产 生不能理解的思想、情绪、行为以及人际关系欠佳、 疾病和心理问题,并延续在其生命中。 • 这些隐藏的动力影响或控制着我们,而我们又难以 觉察它的存在,但我们可能实实在在地因没有尊重 它而感受到伤害。因此,我们可从这些伤害中知晓 它的存在。海宁格的“家庭系统排列”治疗,就是 借由他所发展出来的方法,将“牵连”的原因显露 出来,而且往往能找出化解的可能。
• 案主在接下来整个过程中可能只是个观察者,但他 打开自己的心窗,让治疗师和代表们的行动和言语 去触动自己的内心。(代表们似乎能够感应到这个 家庭的成员的感受,了解到他们之间的关系。代表 们自动地感受到相关的情绪) • 系统排列的环节开始时,治疗师先问各代表在各自 位置上的感觉。当父母与孩子之间的关系和感受表 现清楚后,治疗师经常建议当事人把过去几代的家 人排列出来,有时这些成员由治疗师自己加入。
功能
• 协助我们辨识家庭或组织背后的动力状况,把隐藏 在潜意识的动力,藉由这个方法带到光亮的地方。 同时也能找出解决的途径,调整被干扰的家庭或组 织系统,让爱重新在家庭或组织中流动,不会把伤 害再传递给无辜的下一代,也让组织能够顺畅的运作。
原理
• 海宁格发现到人类的家族系统也有一个隐藏的规律 在运作着,(海宁格称它作爱的序位)。人类家庭 所发生许多负面的事件,包括家庭失和、身心疾病、 伤害、自杀、意外、犯罪等,这些常常都是因为抵 触了这个隐藏的规律所导致的,甚至有的会重复地 发生、从上一代延续到下一代。 • 在进行系统排列时,只要当事人在场就可以了,不 需要所有家人都在场。当事人选择团体中的一些代 表来扮演家中的成员,直觉地把他们摆设在某些位 置上,然后随着代表们的反应以及老师的引导重新 调整这个被扰乱的系统。
第二章:家庭系统排列的核心概念
一、良知 二、平衡 三、秩序 四、整体 五、家族成员 六、被排除的成员 七、联结 八、亡者和生者 九、疾病背后隐藏的家族因子 十、认知场
• 一、良知 • 1、良知的概念:它是我们心智中的一种机制,知道 我们该依循哪些价值观,哪些则不该依循。 • 通常在我们的潜意识中运作
对治疗师的要求
• 1、洞查力:代表所呈现的感觉,情绪,意念,身体 语言和行为的背后是什么意思?最常出现的可能性 有那几个?下一步怎样做等,只有具备洞察力的导 师才可以很快地掌握。 • 2、自制力:一个初学的导师,会把握第一个变化或 出现的讯息就去策划下一步的行动,而有自制力的 导师则能够保持不动,让那些变化和讯息自然地发 展下去,往往解决也是这样自动出现和完成。最近 (2003年开始)海灵格强调“心灵的移动”就是这 个意思。他做了一个个案,除了开始他做的排列外, 他的介入不超过3分种,而整个家庭系统排列过
• 一旦我们接受并接纳不想看的一切,内在就会有所 改变。 • • 痛苦是个核心课题,问题之所以出现,全是因为我 们想要逃避痛苦。“所有的问题”都是因为逃避痛 苦而生。 • 事实上,心智有一个强制功能,就是尝试藉由让我 们分心,不去经历任何一种不舒服。因此疗愈过程 的第一个重点就是体认:痛苦是生命的一部分,而 心理的痛苦和任何一种痛苦一样,都是无法逃避的。
• ----伯特·海灵格
第一章:家庭系统排列概述
定义
家庭系统排列,是把家庭里隐藏的紧张情绪、冲突和重 要的关系影响呈现出来。系统排列导师针对这些动力顺 势而为,常常找到解决方法。 海灵格:把家庭成员排列出来,利用陌生人做家人的代 表,站立在一个空间内,呈现家庭成员之间关系的景象 (代表的相对位置、面向、距离等,可称为心理空间, 反映了家庭成员之间的真实关系。比如说:两夫妻并肩 站立,反映两人的关系比较好。如果两人背对背站立, 我们可以推测,两人的关系并不理想),使隐藏的关系 变得明显清晰。凭丰富的经验,可以洞悉跨越几代人的 家庭关系、以前未知的联系。家庭系统排列可以说是一 本活生生的家庭族谱。
过程 • “案主”必须有一个“处理事项”,也就是一个具 体的问题要处理。 • 治疗师询问当事人的家庭过去两代中发生的重要事 件。(治疗师不会去追问那些超出现有问题和家庭 历史中重要事件以外的问题。) • “案主”在参加者之中挑选几个人代表自己家庭中 一些在世或已去世的成员,“案主”凭自己的直觉, 自发性地把代表们排列在相对的位置上(反映了他 们之间的关系),面向不同的方向,直到把每个成 员都排列完毕。当案主把与问题有关的家人都排列 出来后,让他选择可以观察清楚各代表的位置坐下。
理论基础
• 从人的发展来说,家庭是最基本、最重要的一个系 统。海宁格发现在家庭系统中,有一些隐藏着的、 不易被人们意识或觉察到的动力操控着家庭成员之 间的关系--爱的序位,并不跟随社会及文化的标 准或规则运行,而是在这些标准或规则之上运行。 如果我们跟随“爱的序位”和家人相处,关系会很 好,大家都能够快乐和健康的成长;如果我们忽略 了它,家人会受困扰,这些困扰就是“牵连”。 • 海宁格发现,很多人的身心问题,其实都是“牵连” 造成的。“牵连”可以说是“重复着一个之前的家 族成员的命运”。而很多“牵连”的开始,是儿童
• 二、平衡 • 有两个内涵:一是物质或是情感的付出与得到; 二是如果一个家族成员不为自己的行为负起责任, 那么家族里的别人就会替他负起责任。集体良知会 将弥补的责任一代传一代,直到它终于得到注意, 被认领,清偿为止。
• 2、平衡的分类: • A.正向平衡:双方通过物质或是感情的互换,加深 彼此的联结,让人际关系得到成长,变得丰富。 • B.负面平衡:当我们受到伤害时,内心有报复与求 偿的冲动。“需要报复”是如此根本的人类法则。
特点
• 系统排列所呈现出来的成员关系及这些关系的处理 过程,是超越了现实生活里的时空限制的:数代相 隔几十年的人,身处世界各地、甚至已经不在世上 的人能够在同一时空出现。 • 系统排列中出现的比当事人所知道的更真实正确。 一些当事人不知悉的真相,能够在系统排列中显现 出来。曾经有一位当事人在系统排列里发现自己不 是父母所生,后来才从父母那里得到证实。