古代诗歌五首
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(四)板书设计
借景抒情 登飞来峰
借情喻理
勇往直前 无所畏惧
四、拓展延伸
“会当凌绝顶,一览众山小”这两句诗蕴含了什么深刻的 哲理?给你怎样的人生启示?你还能想到哪些表达雄心壮 志的诗句? 【交流点拨】 哲理:站得高才能看得远。 启示:人生如登山,只有不畏艰难险阻,奋力登上“决定 ”,才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。 诗句:“欲穷千里目,更上一层楼。 ”“长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。”
2.诗意理解 【交流点拨】 直译: 见不到往昔招贤的明君,看不到后世求才的明 君。想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,独 自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁! 意译: 回头看看哪有古代贤明君主的踪影,放眼望去 也不见一个礼贤下士的君主,我真是生不逢时啊。想到天 悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊, 让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!
(三)深层探究
1.首联为什么不直接描写泰山,而要采用设问的修辞手法 呢? 【交流点拨】用设问句激起人们对泰山的敬意,借齐鲁大 地来烘托(反衬)泰山那拔地而起、参天耸立的形象。 2.你认为颔联中哪两个字用得最好?好在何处?
【交流点拨】“钟”字是“聚集”的意思,含有拟人的意味, 诗人赋予自然以人的情感,说造物主对泰山情有独钟,把所有 的神奇秀丽都聚集在泰山上,既写出了泰山的神奇秀丽,也表 达了诗人对泰山的赞美之情。“割”字是“切断”的意思,这 里诗人把泰山比作一把直指云天的硕大无比的宝刀,它把阳光 切断,使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景,突出了 泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。
三、自学指导(二)——合作与探究
赏读《登幽州台歌》
(一)整体感知 1.采用多种形式朗读诗歌,注意读音和节奏。 【交流点拨】 提示:本诗在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。 上两句每句五字,三个停顿,音节比较急促,传达了诗人 生不逢时、抑郁不平之气;后两句每句六字,四个停顿。 后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个 停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长 叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相 配合,增强了艺术感染力。
登幽州台歌
人教版本语文学科七年级下册第五单元第二十课
小结
自 塑 形 象 抒 发 情 感
以 时 空 作 背 景
从 时 间 的 角 度
时间
前 不见 古人,
时间
后 不见 来者。
念 天地 之 悠悠, 独 怆然 而 涕下!
空间
抒情
赏读《望岳》
(2)杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举 进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代 最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白 并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民 寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由 盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。存诗1400多首, 有《杜工部集》。
20 古代诗歌五首
精彩开篇词
中国是诗的国度,在历史的悠悠长河中,诗人们张目人间 ,寄情山水,人情物理,体察入微,或执着,或洒脱,或 沉郁,或飘逸,风情万种,千古流芳。今天我们学习古代 诗歌五首,随着诗人的生花妙笔,走进他们的内心世界。
学习目标
1.有感情地朗读并背诵这五首诗歌。 2.理解诗歌内容,品味语言,体味诗歌的内涵。 3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。 4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品味 和审美情趣。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.给下面加点的字注音。 怆然( chuàng)
岱宗( dài )
涕下( tì )
决眦( zì )
2.作者简介 (1)陈子昂(661~702),唐代文学家。字伯玉,梓州 射洪(今属四川)人。少任侠。以上书论政,为武则天所 赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述 时弊,曾随武攸宜征契丹。后解职回乡,为县令段简所诬 ,入狱,忧愤而死。其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对 柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世 。
1.给下面加点的字注音。
足鸡豚( tún ) 叩门( kòu )
箫鼓( xiāo)
吟鞭 (yín biān)
2.作者简介
( 1 ) 陆游( 1125-1210 ),字务观,号放翁。宋代爱国 诗人、词人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最 ,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领 袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首, 是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得 了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了 气吞残虏的爱国主义精神。
登飞来峰
王安石
飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。
2.学生自由朗读,结合注释理解诗意,将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意 1.理解下列词语的含义。 (1)千寻塔: 很高很高的塔。寻,古代长度单位,八尺 (一说七尺)为一寻。 (2)闻说:听说。 (3)浮云:在山间浮动的云雾。 (4)望眼:视线。 (5)缘: 因为。
3.背景链接
(1)《游山西村》此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初 春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴 府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支 持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降 派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵 ”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的 心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而 他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情 绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受 倾泻到自己的诗歌创作里。
望岳
杜甫
岱宗/夫如何,齐鲁/青未了。 造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。 荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。 会当/凌绝顶,一览/众山小。
2.学生自由朗读,结合注释理解诗意,将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意 1.理解下列词语的含义。 (1)岱宗: 指泰山。五岳之首,在今山东省泰安市城北 。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又 称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆 在此山,这里指对泰山的尊称。 (2)夫: 读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气 词,强调疑问语气。
( 3 )《登飞来峰》这首诗是宋仁宗皇祐二年( 1050 )夏,诗 人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州, 写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮 年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可 看作实行新法的前奏。
(一)整体感知 1.采用多种形式朗读诗歌,注意读音和节奏。 【交流点拨】
3.背景链接
(1)《登幽州台歌》这首诗写于武则天万岁通天元年(696年 )。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢 谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采 纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现 ,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。万岁通天元年,契丹 李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈 子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少 谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌 ,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹 。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北 楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居 士藏用七首》等诗篇。
2.诗意理解 【交流点拨】 高高的飞来峰上耸立着千寻高塔,听人说地面晨鸡初鸣时 ,在塔上便可看到红日高升。登上去就不用担心浮云遮住 远望的视线,因为我身在塔的最高层。
(三)深层探究
1.这首诗中“浮云”一词的寓意是什么? 【交流点拨】眼前的困难、障碍、挫折等。 2.诗人善于把抽象的事理寓于具体的形象中,这首诗揭示 了怎样的人生哲理? 【交流点拨】只有站得高、看得远,才能不怕阻挠、不被 眼前的困难吓倒。表现出诗人高瞻远瞩、不畏困难的胸怀 。 3.谈谈你对“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”这两句 话的理解。 【交流点拨】第一句运用夸张的手法极言塔高,第二句以 “见日升”,从一个侧面衬写古塔高耸,直入云霄。两句 都是写塔高,为下文直抒胸臆蓄势。
(2)《望岳》这首诗是唐玄宗开元二十三年(735),诗人到 洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年( 736 ),二十四 岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河 南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
(一)整体感知 1.采用多种形式朗读诗歌,注意读音和节奏。 【交流点拨】
教学过程
第一课时
教学内容 学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》
一、新课导入
古之文人大多是孤独的,古来圣贤多寂寞嘛。孤独是“感 时花溅泪,恨别鸟惊心”的内心酸楚,孤独是“坐观垂钓 者,徒有羡鱼情”的怀才不遇,孤独是“闲来垂钓碧溪上 ,忽复乘舟梦日边 ”的百无聊赖……其实孤独既是一种心 境,一种感伤,也是一种超然。现在我们就一起去感受一 下诗人们心中的那份孤独吧!
由 望 到 想
赏读《登飞来峰》
(3)王安石(1021—1086),字介甫,号半山,人称半 山居士。北宋临川县城盐埠岭人。世人称“王荆公”。北 宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家,“唐宋八大 家之一”。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜 明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际 功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。 其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含 蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一 家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》 等存世。
(三)深层探究
1.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人什么样的感受?
【交流点拨】 向前看,像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了;向后看 ,后代的贤君又在哪里呢?一种茫然与无奈自然涌上诗人 的心头。
2.诗人为什么会“怆然而涕下”?在这泪中还包含着什么 深层的精神?
【交流点拨】 ( 1 )诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点,眼观 天地,空间无边无际,而个人何其渺小!神游今古,时间 无始无终,而一生何其短暂!再加上明君贤臣、英雄豪杰 难追难待。于是一种沉重和孤独寂寞苦闷袭上心头,不禁 “怆然而涕下”! ( 2 )诗歌中所表达的不只是客体的浩渺,更有诗人在怆 然流涕后的抗争与进取,诗歌中蕴含着诗人力图为国建功 的积极精神。
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人,后/不见/来者。 念/天地/之悠悠,独/怆然/而涕下。
2.学生自由朗读,结合注释理解诗意,将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意 1.理解下列词语的含义。 (1)幽州台: 即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士 所建,故址在今北京西南。 (2)前: 过去。 (3)古人、来者:那些能够礼贤下士的贤明君主。具体 指燕昭王。 (4)念: 想到。 形容时间的久远和空间的广大。 (5)悠悠: (6)怆(chuàng)然:悲伤的样子。 (7)涕: 眼泪。
教学内容 学习《游山西村》《己亥杂诗》(其五)
一、新课导入
古诗的美,美在韵律,平长仄短、仄抑平扬,铿锵有力, 慷慨激昂,低吟浅唱;古诗的美,美在语言,妙用一字, 境界全出;古诗的美,美在意境,或美丽苍凉,或雄浑凄 清,今天就让我们再学习两首古诗,领略一番古诗的美吧 !
二、自学指导(一)——预习与交流
4.尾联化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在这 里却有深刻的含义,你能体会到吗?
【交流点拨】这句不仅写出诗人不怕困难、勇于攀登泰山 极顶的决心,更是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗 人的伟大抱负。
(四)板书设计
望 岳
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远望 近望 细望 愿望
整体形象——参天耸立 泰山美景——秀美高大 山之景物——幽深神秘 凌云之志——高瞻远瞩
(3)如何: 怎么样。 (4)造化: 天地、大自然。
(5)钟: 聚集。 (6)神秀:神奇秀丽。
(7)荡胸:使心胸震荡。
(8)曾: 同“层”,重叠。 (9)决眦(zì):眼角(几乎)要裂开。眦,眼眶。 (10)会当:终当,终要。 (11)凌绝顶: 登上泰山的顶峰。凌,登上。
2.诗意理解
【交流点拨】 泰山,究竟是什么样子?青色的峰峦,在齐鲁大地连绵不 断,望不到尽头。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的 南北两面,一面明亮一面昏暗。远望层云生起,不禁心胸 摇荡,张大眼睛远望飞鸟归林。 ( 我) 终要登上泰山的顶峰 ,放眼一看,所有的山顶都显得很小。