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写作万能技巧课
第二輯
《朗读者》作为一档电视节目,能够以一种简单而不失雅趣的方式,对国 人的阅读兴趣起到一种唤醒的作用。但是它也仅仅只是一档电视节目,是大 众媒体的一部分,这也就体现了《朗读者》势必存在着它的舆论性与为收获 收视率而展现的“名人效应”。
我们可以认为请明星纯粹是一种逢场作戏的表演效果,或者说是一种常见 的商业手段,那些名人在台下的时候,可能也不是如台上那般痴迷于阅读, 因此这种“碎片化阅读”的方式是证明不了太多东西的。
3.白描原是中国画的一种技法,是指 一种不 加色彩 或很少 用色彩 ,而只 用墨线 在白底 上勾勒 物象的 画法。 作为一 种描写 方法是 指抓住 事物的 特征, 以质朴 的文字 ,寥廖 几笔就 勾勒出 事物形 象的描 写方法
4.用几个 凝练的 动词形 象逼真 地写出 了父亲 攀爬月 台时的 努力, 没有过 多形容 、修饰 的语言 ,只是 白描, 只是写 实,乍 读很平 淡,细 细品味 ,却情 真意浓 。
战马关公身上纹,掌声送给社会人 这种过渡句型很特殊,如果想用好需要各位有时评的底子,简单 来说它是一个时评切入的过程,有点“明明早上人还在香港,还 在九龙茶馆喝煲汤,怎么场景一下跳西安,我在护城河的堤岸” 的感觉,可以把你的文章快速拉到社会问题的轨道中来,让你的 文章瞬间充满时代的新鲜感,不过在操作的时候很容易出问题, 玩儿不好会让人觉得跳跃过快或者转接强硬。
高中语文 写作万 能技巧 课-提升 你的议 论文写 作
1 . 每 个 人的 童年, 都是一 片宽阔 的原野 ,在这 上面, 你可以 栽植世 界上所 有的花 草,可 以放飞 所有的 希望, 可以撒 播一生 的幸福 ,可以 荡漾一 生的笑 意。
2 . 好 玩 是孩 子的天 性,三 味书屋 后面的 小园, 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣,却 也是孩 子们开 心的好 去处, 在这里 ,孩子 们同样 玩得有 滋有味
句子 句子是高分作文经常使用的过渡技巧,和辩证法并称论证说理的两大核心, 同样是起到润滑的作用,常用句式不是确定的,只需要各位记下写句子的思 维,写文章的时候自己加工就可以了,毕竟好文章都是独一无二的。
过渡衔接句子两种模式: 1.材料切到观点 2.观点切到材料
安永睿表示选择此专业是因为儿时梦想,很多人不敢这样“孤注一掷”, 将未来寄托在虚无的梦想上,不若稳妥地追求多数人所肯定的成功。可是我却 认为,无论成败,敢于追求和坚持梦想就是肯定与实现了自我的价值。人生价 值的衡量有很多标准,本就不应该以世俗标准来评判自己的梦想。如果你因追 求众人肯定的功利成就而舍弃了梦想,当你鹤发残颜,回首一生,是会为自己 博得了他人的肯定而庆幸,还是会因为弃掷了梦想而神伤?专注梦想的意义, 不在于登上世俗成就的顶峰,而是对自我价值的确立与实现,是能在滚滚红尘 中辟开洪流,自成一抹蘅芷清芬。
1.词语 2.句子 3.案例分析
词语 词语是最简单最直接的过渡技巧,一般用在句子的前半部分,起到润滑和总 领的作用,常用词语基本都是确定的,只需要各位记下来,写文章的时候选 择性带入就可以了。
常用的过渡衔接词语: 1.在我看来+所以/终究/本来(一般用在开头) 2.诚然/虽然+但是/可是
高三学生孙洪涛凭借出色的折纸技能获哈工大降60分录取的资格之事引起热 议,在我看来,孙洪涛对兴趣的努力坚持是值得肯定的,所以赢得高校的橄 榄枝也是理所应当。
而缺少中国当代的文化符号,这提醒我们在传承传统文化
的同时,也不忘创造新的当代文化,要想创新、创造当代
的具有中国当代特色的文化符号还要从多个方面努力。
首先,要继承中华传统文化。中华传统文化是中国当
代文 化的沃土。我们要汲取先人的实践经验,从而进行创
新。学习和理解传统文化的丰富内涵,进行丰富和完善。
将其成为支撑我们屹立于世界文化之林的力量,成为民族
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其实我们总结起来,所有的文章写法和套路,总结起来无外乎两点,就 是观点+材料,所以句子过渡就是把这两者进行有机结合,让你的文章不再 单调乏味,显得丰富饱满有逼格。
它虽然不是多高端的技巧,不需要各位冥思苦想,但是使用起来也有很 多的流派和讲究,不同的方法带来的效果是不一样的,接下来教大家两种 佳骏老师用起来很顺手的,期望各位经过学习与思考之后整理出自己的风 格,毕竟这样才是属于你的文章。
其中,安永睿表示自己特别想学这个专业,不为别的,就想圆 儿时对古生物喜爱的梦。对于他的不忘初心,于当今只被钱财所驾 驶的社会上,更令人不由感叹与钦佩。现如今众多的拜金族被钱财 所迷惑,他们所选择的无不是钱财所指之方向。而安永睿却能不染 于污泥,可以坚持自己的本心,坚持自己儿时的梦想,不畏惧“一 个人的毕业照”那般孤独,站在“直博生”如此的高处,做到不畏 惧独孤,他的心境,他的行为,着实令人产生崇敬之意。
5.上述情境体现了观众在体育赛事中 文明有 礼的行 为,也 体现了 我国良 好的国 家形象 。
6.这种文明有礼的行为有助于人们友 好交往 ,增进 人们的 团结友 爱,有 利于形 成安定 有序、 文明祥 和的社 会。
7.一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则, 支持按 联合国 宪章精 神所进 行的各 项工作 ,积极 参加联 合国及 其专门 机构有 利于世 界和平 与发展 的活动 。
能有所畏惧是一剂良药,它在很多时候,抑制了我 们冲动卤莽的行为,让我们保持头脑的理性和清醒,在 不断的自我警示和自我约束中提升自我价值,远离某些 不必 要的伤害。
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代表中国文化符号的是汉语、长城等传统文化符号,
感谢聆听,欢迎指导!
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归根结底,这些与宁静相背离的现象与人们日趋浮躁的心脱 不开关系。为了发展经济,赚取更多利益,人们忘记了自己本 该拥有的闲适与优雅,面子工程、形式主义、豆腐渣工程……
发展经济固然无错,然而如此追求利益、金钱至上,并非我 们的美德。“只有用水,将心上的雾气冲洗干净,荣光才能照 亮最初的梦想。”北京南锣鼓巷的人们真正做到了闲适与优雅 ,他们用申请取消国家3A级景区的行动,换回了往日的宁静, 也换回了心灵的恬适。
自信的来源。
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不可否认,大学生在校园里的首要任务是汲取专业知识,参
加实践经历,为将来服务社会,报效国家积蓄力量。蔡元培先
生在就任北大校长的仪式上就告诫青年学子“须抱定宗旨ห้องสมุดไป่ตู้为
求学而来”。宗旨当然要抱定,但专业知识的学习,绝非学习
10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度, 坚持求 真务实 的工作 作风, 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
11在现代政治生活中,要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”, 必须要完 善决策机 制,促进 政府科学 决策民主 决策,同 时加强对 权力的制 约,完善 法律法规 约束行政 权力,一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
折纸达人孙洪涛,以其无限的努力和坚守折服了自招老师,也以其降分资格 “折”煞社会,或以其理所应当,或置之一讽,深感担忧。可在我看来,其 终会折出他自己璀璨的人生,以出色的“折纸”,折射其无限的努力和奋斗。
诚然,有人会认为这会加剧家长的捷径思想和侥幸心理,从而加重孩子的 负担。也有人会担心因标准不一而造成招生过程中的不公平现象。的确,现今 无数中国父母无不千方百计让自己的子女成龙成凤,孙洪涛的成功可能会掀起 一股“折纸培训”热潮。而造假、黑箱操作事件也难免在招生过程中出现。但 是真正的潜力与特长并不是靠所谓的培训班来挖掘的,而是源于孩子自身的喜 爱与坚持。
诚然,正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷 入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》 中描绘的那样,人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机器 人一般。缺乏感情的社会是僵硬的,是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借 情感就可以主导全世界,就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的 评价标准,诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则, 理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。
生活的全部。
如果学校的学习活动仅仅是知识的学习,那么中小学直至大
学里的各项社团活动大可以休矣。学生们完全可以在专业学习
的象牙塔里“躲进小楼成一统”,皓首穷经。显然,这样偏执
的教育思想,已经无法适应时代潮流了。
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8. 中国在世界裁减军队,保护环境, 保障人 权和解 决地区 冲突等 一系列 全球问 题上发 挥着重 要作用 ,对世 界和平 与发展 作出了 重要贡 献。
9.联系具 有客观 性,即 是事物 本身所 固有的 ,不以 人的意 志为转 移的。 要从事 物固有 的联系 中把握 事物, 切忌主 观随意 性。但 人们可 以根据 事物固 有的联 系,改 变事物 的状态 ,调整 原有的 联系, 建立新 的具体 联系。
1.坂本大佬,逼王特效——文学与哲思 2.战马关公身上纹,掌声送给社会人——社会问题思考
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坂本大佬,逼王特效 已故的著名作家,学者戴英在遗篇文章中阐述过这
样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种 对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养; 畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行。我认为这是 对自身真正负责的体现。
诚然《朗读者》作为一档电视节目,能够以一种简单而不失雅趣的方式, 对国人的阅读兴趣起到一种唤醒的作用,实是它难能可贵之处,也是其拥有 如此高的口碑的原因。但是,它也仅仅只是一档电视节目,是大众媒体的一 部分,这也就体现了《朗读者》势必存在着它的舆论性与为收获收视率而展 现的“名人效应”。
尽管请一些名人做朗读也在情理之中,可以让观众产生更强烈的共鸣,但 我们是否可以认为这纯粹是一种逢场作戏的表演效果,或者说是一种常见的 商业手段?那些名人,在台下的时候,是否也如台上那般痴迷于阅读?这是 我们常人所不知道的。因此,“名人效应”的背后,还隐藏着蒙蔽性甚至欺 骗性。这种“碎片化阅读”的方式,证明不了太多东西。
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南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句, 明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐 喊,可见爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中 。然而回观当今社会,太多的人为了利益迷失了诚信 的方向,早已将责任感,价值观抛之脑后,偷税漏税 ,欺上瞒下,爱国之心也更无寻求。
以退为进原则: 第二种技巧中谈到的其实就是在对某问题阐述自己观点见解时,先承认与此相 反的观点见解存在的合理性,然后指出其道理存在的不足之处,接着语意一转, 话题转入对此观点见解的主要论述。 可以说,这就是所谓的辩证法,“退”是通过承认反面的观点见解来避免论证 疏漏,“进”是主体环节也是过渡的核心所在。
第二輯
《朗读者》作为一档电视节目,能够以一种简单而不失雅趣的方式,对国 人的阅读兴趣起到一种唤醒的作用。但是它也仅仅只是一档电视节目,是大 众媒体的一部分,这也就体现了《朗读者》势必存在着它的舆论性与为收获 收视率而展现的“名人效应”。
我们可以认为请明星纯粹是一种逢场作戏的表演效果,或者说是一种常见 的商业手段,那些名人在台下的时候,可能也不是如台上那般痴迷于阅读, 因此这种“碎片化阅读”的方式是证明不了太多东西的。
3.白描原是中国画的一种技法,是指 一种不 加色彩 或很少 用色彩 ,而只 用墨线 在白底 上勾勒 物象的 画法。 作为一 种描写 方法是 指抓住 事物的 特征, 以质朴 的文字 ,寥廖 几笔就 勾勒出 事物形 象的描 写方法
4.用几个 凝练的 动词形 象逼真 地写出 了父亲 攀爬月 台时的 努力, 没有过 多形容 、修饰 的语言 ,只是 白描, 只是写 实,乍 读很平 淡,细 细品味 ,却情 真意浓 。
战马关公身上纹,掌声送给社会人 这种过渡句型很特殊,如果想用好需要各位有时评的底子,简单 来说它是一个时评切入的过程,有点“明明早上人还在香港,还 在九龙茶馆喝煲汤,怎么场景一下跳西安,我在护城河的堤岸” 的感觉,可以把你的文章快速拉到社会问题的轨道中来,让你的 文章瞬间充满时代的新鲜感,不过在操作的时候很容易出问题, 玩儿不好会让人觉得跳跃过快或者转接强硬。
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1 . 每 个 人的 童年, 都是一 片宽阔 的原野 ,在这 上面, 你可以 栽植世 界上所 有的花 草,可 以放飞 所有的 希望, 可以撒 播一生 的幸福 ,可以 荡漾一 生的笑 意。
2 . 好 玩 是孩 子的天 性,三 味书屋 后面的 小园, 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣,却 也是孩 子们开 心的好 去处, 在这里 ,孩子 们同样 玩得有 滋有味
句子 句子是高分作文经常使用的过渡技巧,和辩证法并称论证说理的两大核心, 同样是起到润滑的作用,常用句式不是确定的,只需要各位记下写句子的思 维,写文章的时候自己加工就可以了,毕竟好文章都是独一无二的。
过渡衔接句子两种模式: 1.材料切到观点 2.观点切到材料
安永睿表示选择此专业是因为儿时梦想,很多人不敢这样“孤注一掷”, 将未来寄托在虚无的梦想上,不若稳妥地追求多数人所肯定的成功。可是我却 认为,无论成败,敢于追求和坚持梦想就是肯定与实现了自我的价值。人生价 值的衡量有很多标准,本就不应该以世俗标准来评判自己的梦想。如果你因追 求众人肯定的功利成就而舍弃了梦想,当你鹤发残颜,回首一生,是会为自己 博得了他人的肯定而庆幸,还是会因为弃掷了梦想而神伤?专注梦想的意义, 不在于登上世俗成就的顶峰,而是对自我价值的确立与实现,是能在滚滚红尘 中辟开洪流,自成一抹蘅芷清芬。
1.词语 2.句子 3.案例分析
词语 词语是最简单最直接的过渡技巧,一般用在句子的前半部分,起到润滑和总 领的作用,常用词语基本都是确定的,只需要各位记下来,写文章的时候选 择性带入就可以了。
常用的过渡衔接词语: 1.在我看来+所以/终究/本来(一般用在开头) 2.诚然/虽然+但是/可是
高三学生孙洪涛凭借出色的折纸技能获哈工大降60分录取的资格之事引起热 议,在我看来,孙洪涛对兴趣的努力坚持是值得肯定的,所以赢得高校的橄 榄枝也是理所应当。
而缺少中国当代的文化符号,这提醒我们在传承传统文化
的同时,也不忘创造新的当代文化,要想创新、创造当代
的具有中国当代特色的文化符号还要从多个方面努力。
首先,要继承中华传统文化。中华传统文化是中国当
代文 化的沃土。我们要汲取先人的实践经验,从而进行创
新。学习和理解传统文化的丰富内涵,进行丰富和完善。
将其成为支撑我们屹立于世界文化之林的力量,成为民族
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其实我们总结起来,所有的文章写法和套路,总结起来无外乎两点,就 是观点+材料,所以句子过渡就是把这两者进行有机结合,让你的文章不再 单调乏味,显得丰富饱满有逼格。
它虽然不是多高端的技巧,不需要各位冥思苦想,但是使用起来也有很 多的流派和讲究,不同的方法带来的效果是不一样的,接下来教大家两种 佳骏老师用起来很顺手的,期望各位经过学习与思考之后整理出自己的风 格,毕竟这样才是属于你的文章。
其中,安永睿表示自己特别想学这个专业,不为别的,就想圆 儿时对古生物喜爱的梦。对于他的不忘初心,于当今只被钱财所驾 驶的社会上,更令人不由感叹与钦佩。现如今众多的拜金族被钱财 所迷惑,他们所选择的无不是钱财所指之方向。而安永睿却能不染 于污泥,可以坚持自己的本心,坚持自己儿时的梦想,不畏惧“一 个人的毕业照”那般孤独,站在“直博生”如此的高处,做到不畏 惧独孤,他的心境,他的行为,着实令人产生崇敬之意。
5.上述情境体现了观众在体育赛事中 文明有 礼的行 为,也 体现了 我国良 好的国 家形象 。
6.这种文明有礼的行为有助于人们友 好交往 ,增进 人们的 团结友 爱,有 利于形 成安定 有序、 文明祥 和的社 会。
7.一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则, 支持按 联合国 宪章精 神所进 行的各 项工作 ,积极 参加联 合国及 其专门 机构有 利于世 界和平 与发展 的活动 。
能有所畏惧是一剂良药,它在很多时候,抑制了我 们冲动卤莽的行为,让我们保持头脑的理性和清醒,在 不断的自我警示和自我约束中提升自我价值,远离某些 不必 要的伤害。
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归根结底,这些与宁静相背离的现象与人们日趋浮躁的心脱 不开关系。为了发展经济,赚取更多利益,人们忘记了自己本 该拥有的闲适与优雅,面子工程、形式主义、豆腐渣工程……
发展经济固然无错,然而如此追求利益、金钱至上,并非我 们的美德。“只有用水,将心上的雾气冲洗干净,荣光才能照 亮最初的梦想。”北京南锣鼓巷的人们真正做到了闲适与优雅 ,他们用申请取消国家3A级景区的行动,换回了往日的宁静, 也换回了心灵的恬适。
自信的来源。
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不可否认,大学生在校园里的首要任务是汲取专业知识,参
加实践经历,为将来服务社会,报效国家积蓄力量。蔡元培先
生在就任北大校长的仪式上就告诫青年学子“须抱定宗旨ห้องสมุดไป่ตู้为
求学而来”。宗旨当然要抱定,但专业知识的学习,绝非学习
10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度, 坚持求 真务实 的工作 作风, 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
11在现代政治生活中,要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”, 必须要完 善决策机 制,促进 政府科学 决策民主 决策,同 时加强对 权力的制 约,完善 法律法规 约束行政 权力,一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
折纸达人孙洪涛,以其无限的努力和坚守折服了自招老师,也以其降分资格 “折”煞社会,或以其理所应当,或置之一讽,深感担忧。可在我看来,其 终会折出他自己璀璨的人生,以出色的“折纸”,折射其无限的努力和奋斗。
诚然,有人会认为这会加剧家长的捷径思想和侥幸心理,从而加重孩子的 负担。也有人会担心因标准不一而造成招生过程中的不公平现象。的确,现今 无数中国父母无不千方百计让自己的子女成龙成凤,孙洪涛的成功可能会掀起 一股“折纸培训”热潮。而造假、黑箱操作事件也难免在招生过程中出现。但 是真正的潜力与特长并不是靠所谓的培训班来挖掘的,而是源于孩子自身的喜 爱与坚持。
诚然,正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷 入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》 中描绘的那样,人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机器 人一般。缺乏感情的社会是僵硬的,是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借 情感就可以主导全世界,就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的 评价标准,诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则, 理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。
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9.联系具 有客观 性,即 是事物 本身所 固有的 ,不以 人的意 志为转 移的。 要从事 物固有 的联系 中把握 事物, 切忌主 观随意 性。但 人们可 以根据 事物固 有的联 系,改 变事物 的状态 ,调整 原有的 联系, 建立新 的具体 联系。
1.坂本大佬,逼王特效——文学与哲思 2.战马关公身上纹,掌声送给社会人——社会问题思考
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坂本大佬,逼王特效 已故的著名作家,学者戴英在遗篇文章中阐述过这
样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种 对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养; 畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行。我认为这是 对自身真正负责的体现。
诚然《朗读者》作为一档电视节目,能够以一种简单而不失雅趣的方式, 对国人的阅读兴趣起到一种唤醒的作用,实是它难能可贵之处,也是其拥有 如此高的口碑的原因。但是,它也仅仅只是一档电视节目,是大众媒体的一 部分,这也就体现了《朗读者》势必存在着它的舆论性与为收获收视率而展 现的“名人效应”。
尽管请一些名人做朗读也在情理之中,可以让观众产生更强烈的共鸣,但 我们是否可以认为这纯粹是一种逢场作戏的表演效果,或者说是一种常见的 商业手段?那些名人,在台下的时候,是否也如台上那般痴迷于阅读?这是 我们常人所不知道的。因此,“名人效应”的背后,还隐藏着蒙蔽性甚至欺 骗性。这种“碎片化阅读”的方式,证明不了太多东西。
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南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句, 明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐 喊,可见爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中 。然而回观当今社会,太多的人为了利益迷失了诚信 的方向,早已将责任感,价值观抛之脑后,偷税漏税 ,欺上瞒下,爱国之心也更无寻求。
以退为进原则: 第二种技巧中谈到的其实就是在对某问题阐述自己观点见解时,先承认与此相 反的观点见解存在的合理性,然后指出其道理存在的不足之处,接着语意一转, 话题转入对此观点见解的主要论述。 可以说,这就是所谓的辩证法,“退”是通过承认反面的观点见解来避免论证 疏漏,“进”是主体环节也是过渡的核心所在。