他乡与故乡——林黛玉与史湘云寄居心态比较

下，是忧郁难过的隐忍。而贾府——她幼年成长的地方，时隔
多年，依旧是她的天堂。在这里，她有疼爱她的老太太，有情 深意切的宝哥哥宝姐姐林妹妹，有体贴温柔的袭人。有伴她 成长的花木风景…… 所以，湘云在贾府中能尽情“割腥啖膻”，能任性“醉眠芍 药捆”。能随手填上“柳絮词”，即景携来“寒塘渡鹤影”这样优 美的诗句。在贾府里，她展现了身为家中骄子的特权，亦展现 了魏晋洒脱的风度，这里才是她毫无顾虑。任性驰骋的地方。 在湘云的眼中，史家是他乡，而贾府才是她心中可以恣肆欢 乐的故乡。所以，她站在他乡凝望着故乡，心中满怀期待；她 告别贾府，心中又万般不舍。贾府才是她一生心灵归守的地 方。 三、史湘云．林黛玉的寄居心态对比 同样是寄居贾府，黛玉时时感受着寄人篱下的凄凉与自 卑．而湘云刻刻体会的是合家团聚的美满和欢乐。黛玉站在 贾府里，遥忆故乡的美好；湘云身在史家，迫切等待着每一次 对贾府的回归。贾府中的黛玉最大的特点是自卑与虚弱。贾 府中的湘云却骄傲而强大；他乡的陌生感让黛玉虚弱。故乡 的熟悉感给湘云坚强。所以，寄居贾府的黛玉给人最经典的 印象是手把花锄，吟诵着“他年葬依知是谁”；而曾经寄居贾 府如今只能暂住的湘云留下永恒的印象是手持鹿肉。说“是 真名士自风流”。 黛玉母亲早逝，湘云父母双亡；黛玉虽背井离乡，能觅得 贾府暂避风雨，湘云虽置身家族之中，却遥望着贾府不可企 及的欢乐；尽管如此．黛玉仍日日掩面而泣，湘云能笑颜等 待；黛玉虚弱，湘云坚强；黛玉自卑，湘云骄傲……同样是命 运中寄人篱下的女子，她们的命运却在自己手中．展现了迥 异的色彩。这一切缘起于：贾府——是湘云的故乡，却只是黛 玉的他乡。
来接。宝玉黛玉听说，连忙起来让座。湘云也不坐，宝林两个 只得送她至前面。那湘云只是眼泪汪汪的，见有他家人在跟 前，又不敢十分委曲。少时宝钗赶来，愈觉得缱绻难舍。还是 宝钗心内明白，他家人若是回去告诉了他婶娘．待他家去了 又恐怕她受气，因此倒催着她走了。众人送至二门前．宝玉还 要往外迸，倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前。悄 悄嘱咐道：“便是老太太想不起来我时，你时常提着，好等老 太太打发人接我去。”宝玉连连答应了。 湘云被迫回到史家的委屈，令人不安，她告别贾府的那 份恋恋不舍使人神伤。特别是她对宝玉的哀求，把一个向往 快乐温暖生活的心灵，纤毫毕现地呈现出来。史府虽然是她 的家，但她生活其间，更多的是迫于生计，是活在别人的脸色
［作者简介】余敏，南通大学文学院研究生；龚钰芳，苏州市北桥小学教师。
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所有的依护也仅仅是来自贾母。除了这一双已经垂老之年的 羽翼，她别无依傍。自身的弱势，使她异常的敏感，第七回“送 宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”： 黛玉只就宝玉手中看了一看，便问遭：“还是单送我一个 人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了， 这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道。别人不挑剩下 的也不给我。” 这一句酸酸的话，把黛玉内心的自尊与自卑毫无保留地 展现出来。她内心里自卑得越厉害，就越是害怕别人看不起 她；越是没有自信，越是想争取他人的尊重。这样的情形，在 小说中俯拾皆是。 第八回中，黛玉借训雪雁暗讽宝玉“也亏你倒听他的话。 我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依他？比圣旨 还遵些！”自然这句话是嫌宝玉与宝钗太亲厚了些，而远了 她。甚至是老婆子们在窗外呵斥小丫头子，黛玉也会疑心到 自己身上，而伤心落泪。 黛玉心狭气窄，对外人总是心存嫌隙。而这些正来自于 她对自身身份的不自信。寄人篱下。而且是寄富人篱下，总让 她惴惴不安。母亲早亡。父亲远别，不能给她最亲近的呵护； 家族的式微，也不能给她内心很有底气的支撑，所以她的自 卑时时浮现，一直陪伴了她短暂的一生。贾府在她心中。也一 直是与故乡遥遥相对的他乡。 贾府之于黛玉，至死都只是陌生的他乡；贾府之于史湘 云，其意义却恰恰相反。书中对于史湘云寄居在贾府的几处 描写也多在场面描写，重点在表现湘云豪放的君子性格，而 对她的心理描写较少。全书对湘云的叙述是在二十回以后， 通过袭人、宝玉等人以及后来的故事。我们可以知道湘云的 经历与黛玉相反，她在幼年时期曾居住在贾府，与宝玉关系 甚为密切，宝玉用她的洗过的洗脸水，吃她们的胭脂膏子，而 湘云也常帮宝玉梳头，对他的梳头工具都非常熟悉。可见湘 云的幼年一定是在贾府中度过的，而且她的幼年是在贾母的 呵护下，在宝玉的陪伴下度过的，这样的Ｂ子是她一生中最 美好的日子。贾府对她来说是快乐的成长之地。 在黛玉进贾府时，在交代人物过程中，并没有提及湘云。 可以断定，湘云在黛玉进府之前已经离开贾府，回到史家。但 父母双亡的史湘云在史家的Ｂ予过得非常艰辛。没有父母的 呵护，也没有贾府中情意相投的姐妹兄弟，家中用度自然也 不会宽裕，所用的衣衫鞋袜也得自己动手，甚至经常熬夜。作 为史家的千金。失去了依护。她的艰辛程度可想而知。但是， 她对贾府的感情．却是另外一样。最能体现她对两府感情的 是在三十六回： 正说着，忽见湘云穿得整整齐齐的走来，说家里打发人
一部《红楼梦》给我们诠释了人间的万般情态．官场角 斗、情欲泛滥、淫秽之事、宵小之徒，亦有天伦温情、联诗赛 画、巾帼斗艳、海誓山盟等至纯至美的场景。她演绎了爱情、 姐妹情、主仆情，情情如在目前；也描绘了生别情、死离情，情 情催人泪下。林黛玉与史湘云便是这硕大家族关系网中生存 下来的两个独特鲜明的生命。然而，同样在贾家这个巨大羽 翼的庇护下．她们寄居其下的姿态和心情。却有着巨大的差 别。贾家在她们心灵上投射的意义也是有天壤之别的。
【关键词】林黛玉；史湘云；他乡；故乡 中图分类号：１２０７．４１１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—８６１０（２０１２）１－００７１－０２
“爱”“呃”论。二十一回中说道，“大家闲话了一回，各自安寝。 湘云仍往黛玉房中安歇”。一个“仍”可以见出湘云在贾府中 经常来往，通过十九回袭人的一句话交代，二十一回中“仍往 黛玉房中安歇”。后文湘云与宝玉梳头时的交谈，可以断定湘 云小时是在贾府中长大，或者在幼年的大部分时间是在贾府 中度过的，回到史家之后，仍经常在贾府中居住。 二、史湘云、林黛玉的寄居表现对比 贾府对于湘云和黛玉来讲，都是一生之中某段时间的寄 一、史湘云、林黛玉寄居在贾府的时间 史湘云与林黛玉在贾府中的寄居描写方法是不同的。对 黛玉的描写作者采用了详细的正面叙述，一笔一画．工笔描 绘，从进贾府到亡于贾府，一哭一笑，事无巨细。而同样是寄 居在贾府的湘云，作者采用了间接叙述法，往往是在别的场 景中，通过袭人和其他人物的间接回忆，提起湘云小时是寄 居在贾府的，小说中没有对湘云小时生活在贾府的场景有过 正面描写。 黛玉寄居生活的正式开始是从全书第三回“贾雨村夤缘 复旧职．林黛玉抛父进京城”。结束在八十回之后，一直到高 鹗续写的九十八回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出闺成大 礼”。 湘云在小说中出现较晚，第五回的曲文之中出现过谶 语，第十九回中通过袭人之口第一次说出了湘云，“先服侍了 史大姑娘几年”，她的正面出场则是在二十回： 且说宝玉正和宝钗玩笑．忽见人说“史大姑娘来了”，宝 玉听了。抬身就走。宝钗笑道：“等着。咱们两个一齐走，瞧瞧 她去。”说着，下了炕，同宝玉来至贾母这边。只见史湘云大笑 大说的。见他两个，忙站起来问好…… 紧接着的是那段对塑造湘云性格有极大价值的经典 居之所。不同在于贾府是湘云幼年的成长之地。却是黛玉成 人之后的栖身之所。虽然都是寄居别地，但是她们在贾府中 的生活却有很大的差别，这些差别来自于他人，也来源于自 身。 林黛玉在进贾府时就有一句交代，“黛玉常听得她母亲 说过。她外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等仆 妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心．时 时在意，不肯轻易多说一句，多行一步，惟恐被人耻笑了她 去”。黛玉进贾府时已然成人，心思缜密，虽然一进贾府就受 到了贾母的疼爱．以及众人不同目的的呵护．但是她心中仍 然有对贾府的不认同。在她内心，她只是一个盆景，背井离乡 告别了生养的土地。被移栽到繁华之中。她心中故乡的亲切 与自然都与她渐去渐远。而贾府只是她将要寄居的地方。寄 人篱下的卑微感使她在心灵中用自尊心建起了很高的城堡。 城内是她对于父亲母亲景物人情的亲切怀念，对于故乡的百 般留恋；城外是她对贾府中外祖母舅舅舅母宝玉贾府主仆态 度的处处提防，对他乡的时时戒备。 所以，黛玉身处贾府之中．虽然时间很久。但她始终都活 在自尊与自卑的斗争中。这种斗争给她更多的不安定，使她 处处心生疑虑。挥别故乡．寄人篱下，虽有爱护，黛玉深知。她
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他乡与故乡
——林黛玉与史湘云寄居心态比较
Ｏ余敏・龚钰芳：
（Ｉ．南通大学文学院，江苏南通２２６０００；２．苏州市水桥小学．江苏苏州２１５０００）
【摘
要】在《红楼梦》中，同样在贾家这个巨大羽翼庇护下的林黛玉与史湘云。她们寄居其下的姿态和
心情，却有着天壤之别。究其原因，是因为贾家在她们心灵上投射的意义不同，贾府是湘云的故乡，却只能 是黛玉的他乡。