_法律面前人人平等_原则的产生与发展_尹鲁先

,
。
”
②
法律 面 前 人人平 等
,
还 包 含 有被 尊为 资 产 阶 级 民法 三 大 原 则
表 面看 来
,
按 照某 些 国家 的 法 律 规 定
,
契 约 是 一种 彼 此 合 意
。
,
双 方都
是 自主 自愿 的
。
可 是 资 本 家腰 缠 万 贯
劳 动 者 仅 有 双 手 , 一 个是 脑 满 肠 肥
而一 笔 勾捎 了
“
,
法 律 上 的 平 等 就是 在 富 人 和 穷 人 不 平 等 的 前 提下 的 平 等
,
,
即 限 制 在 目前 主 要 的 不 平 等 的 范 围 内 的 平 等
在 资本 主 义 制 度 下 的 所 谓
之一 的 契 约 自 由原 则
。
简 括 地说
”
,
,
就 是 简 直 把不 平 等 叫做 平 等
,
革 命 后 的法 国
废 除 了贵 族 免 税 特 权 和 领 主 狩 猎
,
权
,
取 消 了 农 民 的 人 身依 附 义 务
在 客 观 上反 映 了广 大 人 民 的 要 求
自然 法 学派 的学说 在 资产阶级 革 命中 起 了 行 动 指南 的作 用
尤 其是 卢 梭 的 《 社 会 契 约
’.
王 2工 .
,
。
,
和 资本 主 义 社 会 的 巩 固
。
他 们 的 财 产 状 况 决定 的
,
而在 资本 主 又 社 会 里 人 们 的 社会 政 治 地位 和 享 受 权 利 的 多寡 是 由 资产 阶级 掌 权 占有一 切 社 会财富 而 工 人一 无 所 有 怎 么 实现 法
,
,
,
,
律上 的 平 等 ? 一八 0 0 年
。
,
需 要 商 品买 卖 的 自 由和 平 等
。
无论是 物 质 商 品还 是 劳 动
法 律面 前 人 人 平
。
力商 品
买 卖 双 方 在 形 式 土必 须 自丰自愿
“
这 就 是 启 蒙 思想 家 们 的 所 谓
,
等
”
和 其 他 民 主 自 由 理 论 的 实质
不 管他 们的 主 观 愿 望 如何
: “
事 实只 能 是如 此
启 蒙 思想 家
们 这 种 诉诸
理性
”
的 结果
。
,
却 如 恩 格斯所 说
建 立 起 来 的 社 会 制 度和 政 治制 度 竟是 一 幅 令
人极度 失 望 的讽 刺 画
”
①
二
如 果 说 自由资 本 主 义时 期 么历 史 进入 垄 断 资本 主 义 后
马 克 思 早 就 证 明 了:
”
, ,
在 封建 贵 族
资 产 阶 级 与工 人 和 农 民 同 属 于
,
,
第 三 等级
于 是 资产 者 以 其 优越 的 经 济 地位 成 了 工
,
人 与农 民 的 当 然 代表 , 同 时 资 产 阶 级 也十 分 清 楚
的巩 固
政 治上 的无权 地位
,
势 必 影 响 其经 济 地 位
“
再 有 资 本主 义 经 济的 发展
。
但 封建 上 层 建 筑 依 然 顽
“
,
法 国 日趋 壮 大 的 资产 阶 级与 农 民
。
工 人一 道 还是
、 、
第三 等级
”
北美
的 十 三 洲 仍 然是 大 英帝 国 的 殖 民 地 这 就构成 了 资 本 主 义 经 济 发展 的 羁绊 于 是 资 产 阶 级 启 蒙 思 想 家 对封建 制 度 及宗 教 神 学展 开 了猛 烈抨 击 以 伏 尔泰 孟 德斯 鸿 派 的 学 说 成 了欧 美大 陆声 势 浩大 的 思 想 洪 流
这羌
,
疑是 历史 上 的 一 个 重 大 进 步 八九 四 年
,
。
以 资产 阶 级 民 主
。
、
自由
,
、
平等 取 代 了封建 专 制 的 奴 役
,
,
使 重重
至一
栓格 重 压 下 的 人 民 得 到 了 喘 息 之 机
独立 战 争 后
,
美 国 的 粮 食产量 很 快 居 于 世 界 之 冠
。
其 工 业 总产 量 也 跃 居 世 界 第 一
,
却 是 在 资产 阶 级 崛 起 之 后方 始形成 十八 世 纪 初 期 的 欧 美 大 陆
。
法 国 的 资本 主 义 式 的 农场
、
、
手 工 工 场犹 如雨 后 春笋
。
巴黎 的
。
手 工 业 工 人 已达 六 十 余 万
固 地 统治 着 欧美 两 洲
,
北 美 洲 的 资本主 义 经 济也在迅 猛 地 发 展
,
。
这 就是 法
律 平 等原 则的 故 乡在这 一 原 则 问 世 后 的 真 实状 况
口 五 分 之 一 的 富 人竟 然
“
,
不足全 国人
合理
”
地 拥 有 全 国 财富 的 一 半 以 上
,
无 数 饥 民 却 生 活 在 哈莱 姆 等 贫
民窟里
,
仅 纽 约 就 有 二 十万 人 因 支 付 不 起 房 租 而 常 年 露 宿 街 头
“
,
其 法 律 的 制 定 已 日趋完 备
,
、
详细
。
可是 今 天 的 判 决否 定 昨
。
这 同时 也意 味 着今天 的 法 律 有被 明 天 的 判 决 推 翻 的 潜 在 可 能
。
他们在 每 一 个 别 场 合
。
,
只 要 有可 能 就 违 反 这 些 规 章
但他 们 却要 所 有其 他 的 人 遵守
可是
“
。
法 律 在形 式 上 保 护 一 切 大 的 财 产
在
`
”
,
私 有 财 产对 于 十 分 之 九 的 成 员 来 说 已 经 不 存 “ 巳 经 是 没 有 值得 保护 的 了 恩 格 斯 曾 一 针 见 血 地 指 出 : 平 等 原 则 又 由 于 被限 制 为 仅 仅 在
’
法律 上 的 平 等
一个 是 饥 肠 辘
辘
。
这 两 者 究竟 是 怎 么 样的 两 相 情 愿
122
气
那是 可 想而 知 的
马 克思 曾十 分 形 象 地 描 写 了这 样一
幅 情景
。
“
原 来 的 资本 所 有者 成 了 资本 家
,
,
昂 首 前 行 ; 劳 动 力所 有者成 了他 的 土
,
, 人 尾随子
。
后 一 个 笑容 满 面 雄 心 勃 勃 ; 一 个 战 战 兢 兢 畏 缩不 前 沪 这 就是
,
法 律面 前 人 人 平等
,
”
在 人 类 史 上 首 次 被 确 立 为宪 法 原 则
。
一七八 九 年
条 赫然 写 下
“
巴 黎 市 民 以 革命 暴 力 攻 克 象 征 暴 政 的 巴 士 底 狱
著 名 的 《 人 权 宣 言 > 第六
,
” 在 法律 面 前所 有的 公 民 都是 平 等 的
《 独 立 宣言 》 和 <人 权 宣 言 》 的 诞 诞 生 , 标 志 着 资产 阶 级 与封 建 专 制 决战 的 胜 利
。
它们
”
③ 这是 马 克 思 对 资产阶 级 统 治者 与他 们 的 法律 之 间 微妙 关 系 的 透彻 剖 析
,
一八 九 O 年 美 国 以 禁 止 垄 断 的 名义 制 定 了谢 尔 曼 反托 拉斯 法
然 而它 禁 止 的 是 什 么 呢 ?
”
美 国最高 法 院解 释 说
动
,
工 人组 织 起来 的 活 动 就 是 违 反
。
联 邦 法 院 在 审 理 案件 时 总是 设 法 回 避宪 法 上 的 明 确 规 定
,
, ,
一 八 九八年
4 条 美 国 最高 法 院认 为在 公 共火 车 上 对 黑 人 白人进 行 隔 离并不 违 反 修 正 案 1
黑人 比 白人座 位
和 食 宿 条 件 差 并不 意 味 着不 平 等 直 到一 九 八 O 年 大 部 分 黑 人 青 年 仍 在黑 人聚居 区 的 隔 离学
“
法律 面 前人人 平 等 原 则 的 产 生 与发展
尹 鲁先
”
“
法律 面 前 人 人平 等
, ,
”
原 则 的 问 世 乃 资产 阶级 革 命 的 一 大 壮举
。
,
当 其 锋芒 所 致
,
,
封建 专
制 制 度 分 崩 离析 时 的 地位
更 显示 出 它 的 历 史 功 绩
。
随 着时 代的 更 替
,
历 史的 衍 进
《 法 国 民法 典
》
,
,
在 拿破 仑 亲 自主 持 下制 定 了 第 一 部
,
“
典 型 的 资产阶 级 社 会 的 法 典
。
”
一一
而就 在 这 部 法 典 颁 布 后 的十五 年 间
。
因 贫 困 而破 产 的 法 国 农 民 就 达 五 百 万
人
,
占 当 时法 国 总人 口 的 将近 六 分 之 一 , 被迫 廉 价 拍 卖 的 土 地 价 值 达 二 十 万 法 郎 在 世 界 上 经济 最发 达 的 美 国
,
,
`
法 律 面 前 人 人平 等
,
”
原 则还 有一 定历 史 进 步 意 义 的 话
。
,
那
资 本世 界 的 这 一 原 则 就 只 能 是件 漂 亮的 装 饰 品 了
,
有什 么样的 经 济 基 础 就有什 么 样 的 法 建 法律 绝 非 是 超 阶 级 的 东 , 西 法 律原 则也 绝 不 会凭 空 而 生 更不 会成 为 无 阶级 内容 的 超 时 空 体 因 此 科学 地 考 察 法 律 平 等 观 原 则不 能 离开 社会经 济 结你 而 资产阶 级 学 者 极力 回 避 这 一点 其 原 因 就 在 于 资产阶 , 级 仅仅 是 为 了反 对 封 建特权 和达 到推 翻 封 建专 制 的 目 的 以 便 造 成 资本 主 义 经 济关 系 的 发 展
,
”
次年
“
“
独立 宣 言
。
”
问世
,
它庄 严 宣 布
。
人 类是
生 而平 等 的 行
,
天 赋 人 权 一一 生 存
,
、
自由
、
追 求 幸 福 等 权利 是不 可 侵 犯 的
”
由于它 最早规 定
一 系 列 资 产阶 级 民 主 原 则
“
马克 思称 之为
第一 个 人 权 宣 言
”
。
接着 一 七 八七 年美 国 宪 法 须
关 于 这一 原 则
Fra Baidu bibliotek
仍然 需 要给 予 正 确 地 评 价
公 元 前五 世 纪
,
希腊政 治 家伯 里 克 里 斯 在 雅 典 阵亡 将士 国葬 典礼演 说 中就 曾热 情 呕 歌 难
“
典 城 邦 民 主 政体
想
,
,
振 臂喊 出 了
,
每 个 人 在 法律 上 都 是 平 等的
。
”
口号
。
然 而 作 为一 种 法 律 思
密 西 西 比 河 流 域 掀 起 了反 抗 大 英 帝 国殖 民统 治 的 狂 澜
一 场被 列 宁 誉 为
。
真 正 解放 的 真 正 革命 的 战 争
“
一一 独 立 战 争
。
,
在 北 美十 三 州 的 大 地 上 爆 发 了
,
列 宁 高度 称
“
赞它 是
现代 的 文 明 的 美 国 历 史 的 开 始
,
卢 梭 为代 表 的 自然 法 学
、
他 们发展 了 平 等 派 思想 家 霍 布 斯
,
。
洛 克的
“
自
然法 则
”
,
用
,
“
人权
,
、
自由
、
平等
”
的 思 想武 装 人 民
从 理论 上 论 证 了 推 翻 专 制制 度 的 正 义
。
性
“
、
合 理性
历 史处 于 这 样 一 种 必 须革 命 的 时 刻
”
一 七 七 五年
校接受 条 件 很 差 的 教 育
撤诉
”
,
对后 者 不 窗于
题
,
庭 外解决
”
,
从 而使 这 两 个 垄 断 组 织得 到 巩 间 和 加 强
。
对 垄 断 组织 来 讲
谢 尔 曼法
扶 持垄 断 法
”
4 条生 效后 美 国 联 邦 宪 法修 正 案 1
,
表 面看 来
,
权利 平 等和 消 除种 族 隔 离等 业 已 不 成 问
。
而 事 实 远非 如 此
论》
,
以其
“
主权在 民” 的 理论
,
。
,
给
“
君 权 神授
。
”
理 论 以 毁 灭 性 的 打击
,
为 资产 阶级夺 取 政
,
权 提 供 了理 论依据
成 了雅 各 宾 派 的 旗 帜
J
所 以 说卢 梭 与 其他 的 启 蒙思 想 家
“
乃 是 当 之 无愧
,
的 资产阶 级革 命 的 先 驱 着共 同 的 利 益
“
契 约 自由
。
”
,
的 真 实写 照
在 资本 主 义 社 会
,
只 有 资 产阶级 的 意 志 才 能 上 升 为 国 家 的 法 律 在 立 法 上 无疑 要 保 护 资
,
产者 的 利 益
,
就 是 司 法方 面
也 同 样 如此
,
。
资本 主义 经 过 几 百 年 的 发展 天 的 法 律 的 事例 却屡 见 不 鲜
看来
,
,
资本 主 义 萌 芽 时 期 的 启 蒙 肆想家们
r
,
几乎 都 有 着一 个 坚 定 的
。
理 性” 信 念
认 为社会 有
”
社 会 的 每个 成 员 也 都 应 该 是 国 家的 主 体
,
因此
,
“
法 律 面 前人 人 平 等
。
和其
他 民主 自由 理 论 的 最初提 出
并非 在 于 欺 骗
“
,
而是 正 好 代 表 了 资本 发 展 的 要 求
,
“
反 托 拉 斯法
的
“
限 制 商 业” 的 活
“
,
予 以禁 止
“ “
。
与 此形 成 鲜 明对 照 的 是 一 九 八 二 年 一 月 八 日, 美 国 司法 部反 托 拉 斯 司 却 在 两
, 向大 垄 断 公 司 L B M 和 A H 退让 宣 布对 前 者
。
场 持 续 十三 年 和 八 年 之 久 的 讼 案中